啊,第一,文科生没有没落啊,是无能者很没落,那啥作用都没有的人,没落不是天经地义的事吗?为什么中国的产品,同样一个产品我们做的更好?为什么没有洋人的那个价格高呢? 因为文科生没有吹故事,讲故事,编故事,搞主题园林,讲什么了不起的过去,这谁干的事?这就是文科生要干的事情。 我就问你,古埃及的这些景点是怎么卖的门票?是因为他服务做的特别好吗?你们跑那去看过的?他那的服务好吗?卫生好吗?配套好吗?支付系统好吗?不好吧, 为什么全球的游客都要去?因为文科生的故事讲的好,这玩意就叫做附加值。所以如果文科生能够做的到这些事情的时候,你还会说文科生没用,文科生没落,我不要文科生,中国的理工类好,你把产品做得好, 但是人家讲故事的人就说洋人的那个东西是最好的,所以你做的那些最好的产品就只能在成本上面加上百分之三十的售价, 别人的那些直接仿版超过去的东西,只要套一个壳子就可以在成本上面加上百分之三百的售价, 这个中间的差值来自于哪里?来自于文科生。嗯,好,欢迎来到直播间啊。 呃,谢谢尼诺啊。啥?金朝培育新的马种奇兵部队跟辽北宋的奇兵部队形成了代差,完全碾压,降为打击。你都已经用金朝这个词了, 你不行你就跪在地上舔一下你们家的那个奴隶主吧。什么万户啊,千户啊是吧。猛安谋克呀,我也不知道你是那个猛安的后代还是谋克的后代?不太可能。为什么?因为当初你觉得已经形成了代差,已经可以碾压的这个军事强国, 后来被人家扫平的时候,连自己家的祖坟都没保住,车轮差不一点就放平了,基本上可以说是半口不留, 棕色全无。你是怎么样的碾压,是怎么样的一个代差?你好狠呀,你是猛安谋克的后羿吗?不好意思,不存在,所有猛安谋克的后羿都没了。 所以闲来无事,你到底把屁股放在哪个地方,自己是谁心里头没点数吗?什么?某些人说变伪不是文化筑国?嗯,希望给定个信。 第一呢,我不认为我有什么权利给什么事定个信啊。第二说变伪不是文化筑国的人,我知道他们后续要说的东西是什么,就是说你贬低别人,对于你自己的立身是没有任何价值的。但是注意了啊,什么叫做变伪? 就是把他错的东西揪出来,把他假的东西揪出来。这是什么?这不是助不助国的问题啊,这是唯物主义。你记得一件事情,变伪是什么?变伪就是识别真假, 他是一个典型的唯物主义的操作。什么叫做唯物?就是对的是对的,错的是错的?只要你这个东西没有物质的基础,你就必须要接受历史的考验,必须要接受质疑。这件事情放之四海而接准,这不是助与不助国。 之所以最后变伪会产生助国的作用,是因为中国太强了,因为中国人的历史被否定了,一百多年之后居然越挖越多。他否定我们的历史,说我们历史只有两千多年的, 百年之后的今天,我们通过不断不断的对自己的鞭挞与自我变伪, 最后把我们的文明史倒推到了一万年前,这就叫做实力。至于说西方的历史能不能变为既然我们能够被变为百年,被否定百年,百年,他们也必须要经历这一切,为什么?这就叫做唯物主义,天公地道, 假的就是假的,真的就是真的,既然你是真的,怎么着你经不得考验吗?或者说他认为他洋爹不可以考验他洋爹必须得是对的,那让他直接跪,不要问我他要跪这件事情我又拦不住,我救不了他呢。那啥,怎么看?现在文科生很没落,感觉大家对历史的重视程度太低了, 哎,有这个事吗?没有啊,大家不都挺看重我的吗?我不就是个文科生吗?啊?第一,文科生没有没落啊,是无能者很没落,啥作用都没有的人,没落不是天经地义的事吗? 第二,什么?大家是不是不重视历史存在啊?大家连看电视剧的时候都喜欢看历史剧,尽管经常被那些歪屁股电视剧骗,但是喜欢看这件事情本身就意味着他重视历史,只是说历史到底是啥? 这事确实是那些败坏的文科生干的事啊,你可以把锅让他们背啊,说文科生没落的是被骗了那个什么啊,之所以有些人觉得文科生啊,就业啊等等的有问题,是因为过去的一些年文科生扩招的过于严重。 我之前聊过这个事,之前我们的高校扩招,主要的扩招的项目都在文科啊,这个高速的扩招,第一,造成了社会上不需要这么多的岗位就超标了。另外一块就是很多的时候他确实因为是急速扩招的,所以粗制滥造。你要知道 啊,理工类的就算是再怎么粗制滥造,他也要教你一点基本的技能, 所以呢,他在就业上面还有一个底线,一个保底。但是文科这个东西一旦粗制滥造了,你就会觉得他还不如刚刚九年义务教育结束的人,因为学的东西歪七错八的啊,有的时候你学坏了还不如不学。 所以这不是文科无能,而是我们现行的文科教育里面有缺陷,所以培育出来的文科生有问题。不是文科没落,而是中国的文科教育和文科就业这条通道有毛病。 所以我们要改的不是说你去歧视一下文科生就结束了,而是要改变我们自身的文科教育体系,也就是构建我们自己的话语权啊。站在中国人的立场上面讲中国人的事情,这个东西就叫做自我的话语权。文科生要干的就是这个事。 看历史的时候,用谁的视角来看?看科技归属的时候,按什么视角来看?是不是天天喊着科学无国界? 你到底是喊科学无国界,还是喊科学家有祖国?这件事情差异很大的,但是喊这个号的是应该是谁?文科生,甚至说你就大家都瞧不起艺术生,如艺术生占别人便宜,哎,艺术生没有社会贡献的吗? 艺术生他去画的画,他设计的产品,他规划的这些园林到底长什么样?按照谁的审美为标准?是中国人觉得漂亮还是外国人觉得漂亮?给奖那才是漂亮。这是什么?这是话语权问题。 所以所有搞文科的,无论你是搞文史的,搞社会的,还是搞艺术的,第一先解决站位问题,你在为谁而服务? 解决了这个问题之后,我不相信我们这样一个十几亿人口的央央大国,容不下一些文科生的就业岗位,因为事实上我们需要文科生。一个社会的构建当中离不开文科生的理论建设, 你是脱不开身的,不是只有一群技术工人就可以解决问题的。为什么先秦的百家争鸣,大家把末家排挤出去了? 大家都不知道末家有用吗?人人都知道末家有用,为什么最后搞建国的时候要把末家排挤出去?因为理工男搞制度建设不行,就这个道理啊 啊,莫家是优秀的理工男,但是他们搞制度建设,搞国家管理不行,因为那个东西社会分工他就是分给文科生管的啊。你再也瞧不起儒家,儒家的社会管理都比莫家强一百八十条街,不就是这么点个道理吗?啊? 所以我们不是说文科怎么没落,而是我们现在之前的几十年文科建设做的不好, 屁股坐到国外的文科生太多了啊,动辄以理综课来伪装自己的文科生太多了。没有人为中国讲故事的时候,你这个故事编的越好,对中国就越坏,所以才叫做文科生在干啥呀?啊? 为什么中国的产品同样一个产品我们做的更好,为什么没有洋人的那个价格高呢?因为文科生没有吹故事,讲故事,编故事,搞主题园林,讲什么了不起的过去,这谁干的事?这就是文科生要干的事情。 我就问你,古埃及的这些景点是怎么卖的门票?是因为他服务做的特别好吗?你们跑那去看过的,你们自己去北非看过的?他那的服务好吗?卫生好吗?配套好吗?支付系统好吗?不好吧? 为什么全球的游客都要去?因为文科生的故事讲的好,这玩意就叫做附加值。所以如果文科生能够做的到这些事情的时候,你还会说文科生没用,文科生没落,我不要文科生,中国的理工类好,你把产品做得好, 但是人家讲故事的人就说洋人的那个东西是最好的,所以你做的那些最好的产品就只能在成本上面加上百分之三十的售价, 别人的那些直接仿版超过去的东西,只要套一个壳子就可以在成本上面加上百分之三百的售价,这个中间的差值来自于哪里?来自于文科生。所以不是瞧得起瞧不起谁的问题,而是社会有分工。 可是有些群体没做到,没有做到自己岗位上面应该做的事情,他还拖后腿啊。要照顾洋人,给洋人指出历史中的虚假。对,嗯, 我们要搞唯物主义,你搞出唯物主义的事情啊?我跟你讲,唯物主义可以打遍全球,你就不用考虑别的事情。唯物主义这一件事情可以打遍全球,为什么?因为世界范围内有自古以来唯物倾向的群体,就我们一家。 我把话撂在这了,你们要是觉得我就是在瞎吹水是暴论的话,只管截屏截到别处去,在世界范围内 发自内心的有着漫长的唯物主义思想的人群,就我们一家,独此一家。为什么西方哲学当中的唯物主义思想在中国可以落地生根?你以为就是他的思想好吗?那思想传遍全球,为什么只有在中国这里可以开花结果? 因为中国人自古以来就有唯物主义的思想,我们要认祖归宗的原因是因为我们真的找的着祖宗,这就是唯物啊。我们自古就有唯物的思想,什么叫做法?天地,天地就是自然规则,向自然规则学习效仿,这玩意就叫做唯物。 我们几千年来都有唯物思想的朴素模型,所以唯物主义来到中国的时候才不会水土不服,他经过了一定的本土化了之后就能够起到作用。 这种思想当年曾经传遍全球,在别的地方咋没有这个作用呢?啊?好,我欢迎来到直播间啊。为啥现在高层理科出身,更多所谓的工程师治国?因为没办法,没办法你知道吧?为什么叫没办法? 因为在我们没有能够充分的掌握自己的话语权的情况下,文科生是最容易被别人掌握头脑的人群。 而相对应来说,理工类的人啊,包括了工程师这样的人群,即便他也会接受西方至上的思想, 但是一等于一,二等于二,这个东西是非常客观的,真诚的摆在他面前的,他是没得选的啊。理工类的这边他实际上是没得选的, 但是文科这里那真的是公说公有理,婆说婆有理,每一个道理,你只要换一个视角,你稍微切换一点点的视角,就可以形成一个全新的理论,你的新世界都能够被打开。 所以为什么这些年来,中国能够能够让我们稳定存续的大量的治国者都是出身于理工类,因为确实在安全程度上面啊,理工类出来的人,在中国没有掌握话语权的情况下,他们更安全啊。 如果说掌握了话语权,那就不一样了。例如说,请问教员是不是一个文科生?来,教员是不是一个文科生?你觉得让教员回来会不会更好? 为什么?因为文科生你要能够做到久经考验,要能做到真的扎扎实实的站在我们的立场上面做事情,很难的,尤其是当我们没有国际主导权的时候,会非常的难。你知道教员成长的那 那些岁月当中,从他出生开始啊,那百年岁月之中,中国大地上面那些一波又一波成长起来的文科生,绝大多数都是叛国的,就是不叛国的,那些也是恨国的,就是不恨国的,那些也是瞧不起国的,你知道吧? 能理解吧?为什么这个样子,那个时代文科还能够站出来救亡?图存说我一定要振兴中华的,真的是凤毛麟角。所以为什么我们会有工程师治国的传统?因为工程师站哪就是哪了。但是文科生你一旦屁股歪了三十度角,他能把你玩废了。 哎,好,欢迎来到直播间啊。哎呦我,我又加班了,不得了不得了,快点下班。
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所谓吃瓜蒙主,这个名号,本身便是一种精准的自我揭露。他所啃食的并非历史的真相,而是将其切块染色调味后制成的名为观点的流量零食。而他蒙蔽的, 正是那些渴望简单答案的心灵,将自己装扮成了指点迷津的主儿。他的吃瓜之道,在于将复杂的史实彻底零时化。 他深谙互联网的传播秘诀,将厚重的历史压缩成颠覆认知的爽感瞬间。无论是将清朝简化为导致一切落后的祸根,还是暗示明朝拥有超越时代的科技,其内核都是用情绪替代论证,用斩钉截铁的结论替代抽丝剥茧的过程。 历史在他那里,不再是需要辨正审视的连续体,而是可以任意截取为我所用的素材库。 这种吃法解构了历史的严肃与深度,只留下一地迎合情绪的快消碎屑。他的蒙人之处,则在于精心编织一层独立思考的保护色。他常以官方未曾明确下定论为幌子,将水搅浑,暗示自己的极端解毒才是被掩盖的真相。 更为危险的是,当这种话术触及民族伤痕时,便演化成了对侵略罪行的无耻谴责。例如将日本军国主义蓄谋已久的侵华国策轻巧地扭曲为应伪满皇帝邀请而起的偶然事件, 这已不仅仅是谬误,而是颠倒是非,动摇史官根本的毒害。他巧妙地游走在灰色地带,用暗示和联想引导受众自行走向极端结论。一旦遭遇质疑,其支持者又常以断章取义或动机论来混淆视听,形成一套封闭的自我辩护逻辑。 因此,吃瓜蒙主现象的本质是一个用知识碎片包装的流量生意。他以唤醒自信为名,行挑动对立之时,以探讨历史为表,藏扭曲根基之理。 他的核心方法可以概括为,用片面事实营造颠覆感,用情绪共鸣替代逻辑论证,用前后矛盾的观点来服务不同场景下的需求,最终将历史拆解成一套可供任意组合,只在激发特定流量的情感积木。 那些看似犀利的观点,如同逻辑的烟花,只能照亮夜空一瞬,却无法提供认清来路与去途的恒定星光。这种喧嚣的啃食与蒙蔽或许能制造一时的热闹,但历史的瓜田里终究长不出坚实的稻穗。

二零二五年最伟大的博主,吃瓜盟主,不知道你们有没有刷到过他,我应该是前天刷到的,然后我前天看的时候应该是三百多万粉丝,今天一看五百多万,可以说是互联网迄今为止最厉害的一个文科生了, 看了他的视频,总感觉会给我们带来一种自信和力量,不管什么话题啊,他都能以上帝的视角来看待事件的本质,该 p 的 就 p, 该夸的就夸。他虽然说是一个女子,但我感觉他看待事情更像男人看待事物一样,从不偏袒女人。 他讲到小仙女是如何炼成的啊,现在结婚难的问题,还有混血带来的危害等等一些民生的问题,都非常的正能量啊。特别对历朝历代进行的扒皮, 清朝更是扒的最狠,可以说是大清的第一扒出炉了。我是这两天才刷到的, 可能是抖音系统摁的太狠了,他的言论要是换成普通博主绝对发不出来啊,我感觉他讲的这些言论都很敏感, 现在应该想按都按不住了啊,到处都是他的切片视频,可能他背后也有一股神秘的力量啊!大家有没有像我一样才刚刚刷到的, 如果没有刷到的话,你们一定要去关注一下他的话,就像给我们打了鸡血一样啊,可以让你自信起来啊,更是可以让你一度认为这几十年来所有的书都白读了啊,真是神一样的人。