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是中兴的死事,还是愚笨的莽夫压死甄嬛传皇后的最后一根稻草竟然是他一个普通配角,竟然是剧中最贴近历史的角色?究竟该如何理解简秋?为何他最后会做出直接下毒这种荒唐的举动?今天就从心里到行为,逐步拆解简秋这个人物。 想要理解影视剧中的人物,从外形入手是个不出错的选择。就比如剧中皇后的装造华丽首饰和外形入手是个不出错的选择。就比如剧中皇后的款式都偏老气, 所以我们会看到皇后自叹人老珠黄。而作为她贴身宫女的简秋,穿着的颜色也比较老气,发型是来自晚清的帆船记。根据宫女谈往路中所写,宫中穿衣服有严格的规章制度, 春夏穿绿色,秋冬穿紫褐色。虽然电视剧不可能严格遵循历史,但是简秋的衣服以紫褐色为主,衣服的颜色与人的名字恰好相合。 宫女的形象是可以倒推其主人的状态的。就比如说女主甄嬛,她身边的人员变换是流珠换璧锦系,分别对应天真、成长、稳重而张扬的华妃,身边跟着的就是咋咋呼呼的送枝。 简丘陈旧的外形,稳重的性格,这是在说明皇后的确人老珠黄,而且不管皇后实际是什么样的人,他在表面上还是很有皇后风范的。解读人物除了外形,也要了解人物的生活习惯。剧中皇后的一些习惯参考了慈禧。 在原剧中,皇后说自己不喜焚香,又觉得脂粉香气太俗气,因此每日叫人放了实心瓜果在店中,这样显得不俗。这种雅致的熏香方式,实则是一种非常奢侈的行为。在宫女谈往路中就记载了慈禧是如何用瓜果熏店的。 在除臭宫里包括着体和店,在各条案茶几旁边或桌子底下有几个空缸,那是老太后熏店用的。老太后不喜好熏店这类的玩意, 就用男果子熏店成。老太后在体核店吃午饭的间隙,先在储秀宫换果子,太监用石盒抬着把旧果子倒出去,换上新果子。体核店是等太后午睡的时间来换果子的,所以太后的店里永远是清香爽快的气味。 而在红楼梦中也提到,探春的房间阔朗,摆设着数十个焦黄玲珑的大佛手,佛手不能吃,带有特殊的芳香气味。因此我们可断定,利用瓜果确实是一种传统的贵族熏香方式。 除了生活习惯,主要人物和配角也是息息相关的。故事开局,皇后党的人是潜底救人齐飞,出身满军旗的富察贵人,褒衣族领家的小姐夏冬春,这些人代表的是旧贵族势力,所以皇后身边跟着的简秋也要突出一个旧字,可凡事都有正反。 皇后虽然人旧,生活习惯旧,下属旧,但她拥有很高的地位,极高的权力。跟在她身边的简秋权力也很大,她是皇后外治的言而口鼻,皇后不能说的话她来说,皇后想要听到的消息也是她来转达。 红楼梦中也有提到这类贴身事弊的权力范围。鸳鸯拿着贾母的钥匙,是贾母房中的总管,平儿也总在规则范围之内帮他人行方便,宝玉的钱都归习人来管。根据宫女谈往录,当宫女类有句话,老太后好伺候,姑姑不好伺候,简丘就是一个姑姑, 做主子的要讲究体面,很多事情不能亲自下场。所以在很多时候,简秋要带皇后出面行事。比如在安陵容失事被甄嫔和康常在霸凌时,简秋按照皇后的旨意喝退了这两个小主, 为安陵容带去过冬的棉被和炭火,对摄政人员的贴身工人进行了惩罚。延禧宫的宫女不能护主,罚封一个月, 康常在甄嬛身边的人不能劝诫小主雪天胡闹,罚封三个月。是是 见上方宝剑如见天子,见简秋如见皇后。这一段正是简秋权力的体现。而这种权力的反面是什么?是奴性,简秋是可以为了皇后去死的人。这种奴性听起来非常荒谬,但却会真切的在一个真人身上产生。 这里就又要提到那本宫女谈网路这本书中的主讲人容嬷嬷会骄傲的提到慈禧的生活有多么气派。除了慈禧本人以及伺候她的下人们,容嬷嬷还专门提到了慈禧会日常照见的贵妇,其中有两位令人印象深刻,一位是李莲英的妹妹李大姑娘。 这位荣宫女非常敬仰大公主,并看不起李大姑娘,还对大公主不屑。李大姑娘的行为持赞许态度。书中是这样说的,我们十分尊敬她,是心里头的尊敬,不光尊敬她是正根正派的金枝玉叶,而是尊敬她的人品正派。 例如,她对待李莲英的妹妹李大姑娘绝不给以好的脸色,眼睛看都不看,始终保持着高傲的态度, 也不对这位大姑娘说话。有时李大姑娘见面请安,最多用眼偏一下,算是知道了李大姑娘太监之位的身份,不招人待见。但一个宫女对她这样讽刺,真的不是五十步笑百步吗? 除了大公主和李大姑娘,荣宫女也谈到了宫中常往来的其他贵妇,哪些在慈禧面前是得宠的,而哪些又不得宠,身为宫廷最底层的宫女,却论起了他人的三六九等。 简秋也一样,在安陵容失宠,简秋帮助他赶走甄嫔和康常,在回宫向皇后复命时,他是这么说的,奴婢把该讲的话都讲给安嫔听了,但愿他能受教。 而在安陵容封为离妃之后,简秋的评价是就想让他知道,即使抬举的妃位,他也根本不配 宫女评价妃是贱妾。但这些话并不单单是简秋的意思,还是皇后的心里话。只是这话不体面,只能由贴身宫女作为捧哏,以明显不屑的语气说出来。简秋的这种行为和容宫女评价李大姑娘是一个性质, 他们当然知道自己是宫女,但在很多时候会不自觉将自己的视角放的和主子一样高,说起话也就高高在上,这一点也有原因。轻功针对不同的佣人有不同的规矩,其中针对宫女就有一条,不许识字。 宫女是绝对不许认字的,这是老祖宗留下的规矩。我们的地位比太监还下一等,有的太监在宫里还可以学认字,可我们绝对不许。宫女进宫的年纪往往只有十二三岁,正是三观还未成型的时候。 不许识字,将宫女的技能锁死在各种伺候人的精细活上,确保他们的信息员只有领导,放到简秋身上也是一个道理,他所学到的一切心计和知识来源必然是皇后。 所以简秋的想法和谈吐是皇后内心戏的外在表现形式。皇后这个角色控制欲很强,他的目标是当太后,对于后宫皇子的多寡有着变态的掌控欲,而他选择的下属也往往都是容易被掌控的角色, 但这些人一旦失控,也会反示皇后。先来看一下皇后是如何逐渐失势的。首先是瓜溜举报甄嬛失败,足能够给皇后撑腰的太后足。然后是安陵容心死自尽, 死前反水埋雷。接着是三阿哥被四阿哥挑衅说胡话,被皇上抛弃皇资。简一皇后在得知三阿哥出事之后的第一反应是不中用,但他随即反应过来,除了三阿哥,还有四阿哥和六阿哥。 如果想要继续推进自己成为太后的路,必须除掉四阿哥的阳寿,六阿哥的生母熹贵妃。他的这条思路让简丘眼前一亮,他决定给熹贵妃和六阿哥下毒,牺牲自己,成全皇后。 主子受辱,就是奴才无能。简丘在听安利荣撑腰时,就明确提到宫女对主子有所谓的职责。看来这些话不只是皇后的旨意,同时也是深深刻在简丘骨子里的一个烙印。皇后受辱,最没有脸面的是简丘自己,这种心理在宫女谈往路中也有提及, 或许由他嘴里带出一两句对老太后半句坏话的,他让我坐在他床上扮演老太后,那是双加料的着看我。 我们在看这本书时,会冷不丁看到荣宫女说慈禧是个老寡妇,但读者也说,如果你顺着他的话真的说慈禧有什么错处,他是会很不高兴的。之所以有这种心理,正如我前面所说的,宫女小小年纪进了宫,又不识字,其所学的一切都来源于上面的人。 否认他们的主子,就是否认他们的自我。虽然对这类封建社会人物谈自我好像过于现代,但事实如此,在宫女的心里,主子的融入就是自己的融入。 他们不是没有自我,而是他们的自我已经被内化,成了主子自我的延伸。同理可得,简丘他早就把自己看作是皇后一部分的延伸,但也正是这种奴性十足的想法,让他自作主张下毒,最后弄巧成拙,成为压死皇后的最后一根稻草。 捡球站的位置太高,所以自以为是将自己献祭,以为事情是自己干的,不会影响皇后。他根本没有意识到两人的捆绑程度有多高,不仅是皇后受辱,他也受辱,反过来也是一样的,但捡球根本没反应过来。 在人情往来、琐事管理上,他或许是一把好手,但在阴谋诡计上,他的水平只能和齐妃坐一桌。 他带皇后行使权力或许是尝试,但因为他贴身宫女的身份,如果他动手做坏事,皇后一定会被高度怀疑。这种直接下毒的脏活,简秋是不会做或很少去做的,所以他做起来不熟练,更不谨慎。但此时皇后已经失势, 以前风光的大宫女也没法使唤别人,只能亲自动手。或许从这段剧情开始,就印证了皇后孑秋是非常贴近历史的一个形象, 不仅是因为他的装扮,更因为他是紫禁城的一个缩影,他是皇后意志的延伸,是封建等级秩序的一个符号。他和容宫女一样,是看似见多识广,实则局限性非常大的一类人。他们从小就跟在封建主子身边学规矩,见到的都是皇亲国戚。 但这些所谓的见识内化,在他们骨子里就是趋炎附势、败高踩低、狐假虎威。这些词合起来就是奴性。 这种人的形象也很有迷惑性。简丘比华妃宫里的宋芝看上去体面的多,说话做事都拿得出手。但简丘的深度未必比宋芝更高,他只是用所谓稳重的外壳,将单薄的自我包装起来, 就如荣宫女一般,谈起宫中大小,事已头头是道。采访者也反复夸赞荣宫女说话的语气多么优美,语言多么清晰,但这些都是被宫廷生活训练出的结果,无论年轻时多么风光,到头来也都是封建宫廷内又一个悲凉的牺牲品。

