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天下微妙,疑是明朝曾是当时世界的中祖国,管理范围甚至涵盖了亚非欧和美洲。这听起来有点夸张, 但确实很有可能真实存在过。当然,学霸会质疑并要求给出证据, 其中也有大量阿基米德的学生抬杠,专业毕业渠道有可能无法说服这些学霸们。 就是因为明朝大量资料被清朝改编或者销毁,流传较广的资料却包含了许多对明朝不利的内容和谎言。 例如说,在目前广泛流传的版本中,明朝开国皇帝朱元璋就被描述成半月脸、畸形脸等丑陋形象。但事实上,他并没有长相奇怪 的地方,且是仪表堂堂、威武形象。通过比较他的后代子孙们的样貌,也可以得知这一点,并且根据现代 dna 遗传原理,也可以推断出 是优质的人类长相。因此,很有可能是满清政府为了抹黑、贬低、弱化明朝而捏造出来的很多假消息。 如果想弄清楚明朝是否真正掌握全球主要国家,则需要先搞清楚他的管理全球范围内的事物所采用的方法和手段。我们只能从国内外现存的稀有资料找出痕迹, 郑和向西洋就是一个例子,他测量了许多番薯国家以及其他地区,并与那些地区达成了大明规则下的空商模式。昆虞万国 全图、五倍字正合航海图、丝路山水图以及考古出土的文物如永诺钱币等,都可以作为相关证据。换言之,明朝并没有采取殖民的方式去统治别国领土。 相反,他通过使自己成为其他文化圈的中心、接收外部商品以及充分利用自身的优势 等方式,促进了世界经济贸易体系的发展。如果你对以上观点此怀疑态度,那我们就用证据来说话。一、考古学调查表明,在非洲、欧洲等地区发现了大量涌落钱币, 美洲地区也有永诺钱币,还发现了一块宣德金牌。大量明朝文物文献就在当地的博物馆和图书馆内, 足够证明。二、昆渝万国全图有一段文字形式,在地图十五度到四十二度经线范围内,所属的番薯王宫均向大名称成。根据这个描述,我也标记了一下大致范围,基本包括全世界主要国家 三五倍字记。在正合远航时,使用铅芯技法进行了定位测量。世界不是中祖国地位没必要精准测量,也难畅通无阻的进行测量。当然,正合的航海技术也不是一蹴而成。在宋元和蒙古共存时期, 宋朝就有许多航海的资料,蒙原就有大量的陆地地图资料,比如宋元时期,赵友卿就认证了地球式球形,并实地勘测和考察。 宋元时期一二九七年还制作过地球仪,到一四二一年,郑和环球测绘全球测绘数据积累是经过一百五十多年,历经三个朝代,在明朝才绘制出来。 四丝路山水地图是明代中后期的作品,现藏于北京故宫博物馆。 该图描述了东起嘉峪关,西至天方城,也就是伊斯兰圣城卖家和土耳其的详细资料, 很多城池均是汉尔人军事部防基地。根据万历名汇点和黄明祖训,有一百一十多个诸遗国,加上西欧王公丞相、大明拉共共计有一百四十八个之多,也能证明明朝的管理范围。 六、值得注意点,在朱元璋华民祖训中记载,由于某些地方太过于原始落后,无法供给足够资源或者缺乏有效的行政管理力量 等原因,导致难以直接治理,故而选择通过向明朝进贡或者用明朝货币进行贸易来维护彼此关系。当然,用朝供或贸易维护关系,就会有不少暗地里等待时机颠覆这个规则的, 比如小本子建州后经人、西亚的铁木耳和茶和台、韩国满族、欧罗巴人等野心家在明末时就颠覆了这个规则。总结,明朝的确用货币贸易或朝供的方式管理着全世界 政和团队,主要是撤贿。朝共国的具体位置也登记明朝管理世界的具体范围,去航行,去栖下西洋就是重要目的。先这样吧,本期我先溜了。

开卷有益,知行合一。今天咱们讲一下明朝的宣德盛世。明朝的开国皇帝是 e s t j。 尺子姐的朱元璋。 尺子姐的最大特点是 t e。 外清思维带来的杀伐果决的行动力,以及 si 内清感觉赋予的超稳定价值观。 随后是恩义外轻,直觉根据实际情况抓住机会的能力。那么他们最缺乏的就是共情能力和自我信念。 朱元璋最朴素的信念是让天下的老百姓过上好生活,不受贪官污利的剥削和欺压,不被无良商人欺骗钱财。 乱世之中,他抑军突起,快速适应了大政之势,凭借对底层的了解和无师自通的军事天赋赢得了天下。 做了皇帝后,他由于缺乏宏观架构和战略能力,废除了宰相。自己呢,每天工作十多个小时处理政务。他用最严厉的手段对付官僚,用杀鹿将所有对皇权的威胁全部减除。 意识形态上,他采用了已经大成的理学作为科举选拔的标准,要达到一个三纲五常规范的绝对秩序的王朝。 他死后,皇太孙朱允文继位,随后开始学番安其街的子老头。燕王朱棣发动靖难之役,成功上位。 子老头是架构师啊,他根据当当时的天下局势,迁都北京,五征漠北部分,解决了北部边患。针对军事中心和经济中心脱离的现实,他加强了曹运的建设。 他看到了从宋朝以来的海外贸易的巨大意义,不惜违背朱元璋的意志商人的原则,打到了官方船队,让郑和七下七扬。他设立了内阁,给老朱的政治制度打上补丁, 组建了以太监为主的东厂,给锦衣卫制度打上补丁。他明白知识传承的重要性,组织编转了永乐大典。 由于建国时间较短,经济积累呢还不足,他的很多设想实际上无法实现,他也给众多文臣了一个花钱大手大脚的一个印象。 那么 e s t p 墨镜哥宣德皇帝继位时呢,正是大明建国五十二周年,国力开始步入巅峰, 朱棣打造的天下朝贡体系开始发挥威力,帝国呈现出一片欣欣向荣。但是呢,墨镜哥的眼光他是短视的,他中断了对北方游牧民族的继续威压,停止了政和船队的贸易发展。 在南方士族官员的忽悠下呢,他做出了休养生息的决定,加速了土地和财富的两极分化。 他在位时间较短,开拓精神不足,财富开始在民间积累。中央集权的体系呢,没有沿着朱棣的思想继续前行,反而进一步放松了对南方经济区的控制。智齿文官集团一步步做大,形成了强大的民间和官僚的分权制衡力量。 幼年接位的 es 期间,蛋糕哥朱祁镇在二十二岁一次亲征的军事行动中成为了瓦腊留学生,也直接葬送了大明盛世的上升势头。那么后面的皇帝呢?除了成化和弘治以外,其他的都是心理幼稚的败家子。 所幸的是呢,明朝当时建立了一种极端内敛的礼学意识形态,造就了一大批士大夫阶层 能够勉强维持着步履蹒跚的帝国。俗话说,不是实话说,明朝是没有盛世的。 朱棣有思想有能力,却没有赶上时机,后面的宣德正统赶上了盛世的时代,一个只知道享受,毫无作为,另一个却无比拉胯,还差点搞崩了帝国。好,今天的分享到这里。

