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意思太阳生日 记太阳就三月,你在十九啊,三月十九 𠊎 抵公太生日就三三月初九啊,记太阳是三月二十三月十九哎,记我们这个主公啊,是三月初九三月初九,哎,那么这个是算我们这个会计主公指见公太 是祖上传下来的。但是这个三月十九是祭什么呢?三月十九是三月十九哈,啊,是祭太阳就是祭太阳耶,你说嘞,就会崇祯 崇祯皇帝过世的日子,他去世了那一天啊,就是祭祀崇祯皇帝。是是 与济公台一样,祭祀太阳生日时吃炒面是必不可少的一个环节。显然清朝初年祭祀太阳生日只是为了掩人耳目, 但是这里的人对崇祯皇帝为何有着如此特殊的情感,使得这一习俗能在这里传承了超过三百年之久。 士德堂,未爽之处,请继续收看太子迷踪 大悟主人的神秘身份祭祀崇祯皇帝的特殊习俗,这一切都引起了我们极大的兴趣。 李宋敏是至今为数不多仍旧居住在士德堂的李氏后人,从他的口中我们得到了有关士德堂的惊人传说。 建这么大规模的楼是做什么用?您知道吗?当时诶,就明愁卖眼哩,哦, 清愁静观哩嘛,哦,跟尾 𠊎 等个叔公大诶,佢就搞皇帝个 𡥧 大 子个哦,最后佢就把皇帝带转松口来,哦,就当时这个明末的时候诶,明晚 这个,您的这个祖上就把这个太子给带过来,哎,哦,带回中国来,带回这边哎,像以后会东山再起嘛,想东山再起这个,这个都是您的祖辈跟您传下来说的吗?是是是,都准备传下来, 李宋民所说的叔公台并非李直简,而是他的叔叔李二和。 建造士德堂的目的竟然是作为皇太子朱慈朗反清复明的基地。并且李宋敏告诉我们,当时与士德堂同时建造的,还有另外九座相同规模的大屋, 当时建这个房子,您祖上是李二和的侄子对吧?哎,他有这么多钱吗?他没那么多钱,因为他是辅政,一个将军嘛, 一个讲究一米六,以后把太子带转来,肯定国库就搬搬走一部分。哦,就是你们这个,这个祖上就说是他们动用了国库的钱去捐这些建筑。那肯定啊,哈哈哈。 按照李家的说法,建造士德堂的资金并非来自李直杰,竟是动用了国库,而带来皇太子的人也不是李直杰,而是他的叔叔李二河。那么。


潮汕拜太阳宫,百分之八十的人都不知道拜的是谁,连我妈妈都不知道。潮汕拜的不是太阳,而是明朝最后一位皇帝崇祯。 每年农历三月十九就是太阳宫生,潮汕人会在门口露天地方摆上三生五果,对着太阳祭拜。这习俗源于对崇祯帝的纪念。清朝初期,潮汕地区的民众为了祭拜崇祯帝的忌日,定为太阳宫生日, 通过祭拜太阳的形式,寄托对故君的哀思。这种做法既表达了对明朝的怀念,同时也暗含反清复明的决心。太阳象征着光明与温暖,同时也隐喻大明。 这一习俗在潮汕地区广泛流传。潮汕人从中原迁徙而来,对传统文化执念较深,通过这种隐晦的方式,传承了对历史的记忆和对民俗文化的坚守。 祭拜太阳宫不仅是一种民俗活动,更是一种文化传承,反映了潮汕人对历史的尊重和对民族精神的延续。潮汕许多传统习俗都是有特殊意义,希望更多人包括潮汕儿女了解到潮汕文化。关注我,我是丹丹。

上期说潮汕拜太阳公,且是拜童真。今天再说一个,潮汕有些地方拜的佛祖公呢,也不是佛祖。你去老爷宫看,里面供的佛祖,他们的长相都跟寺庙里面的释迦佛女完全不一样。为什么?因为他们本来就不是佛祖,是真武大帝,也叫玄天上帝。 明朝的护国神呢,就是真武大帝。满清入关之后啊,处心机率要毁掉,老祖宗绞尽脑汁要留怎么留呢?把神像藏起来,换上释迦牟尼的样子, 名字呢,也改成佛祖宫。清朝中佛一道查不到,就这么拜了三百年。还有中秋节,潮汕人中秋拜月娘,桌上啊,一定要摆芋头,为什么?因为潮汕话芋头藕汤跟胡头藕汤发音一样,拜芋头呢,就是拜胡人的头。 你现在去潮汕吃的反沙芋头好吃,对吧?老一辈说反沙就是反沙,反沙胡头芋头还不够。还有烧塔,小孩子则指塔 垒瓦,塔点火烧。以前啊,这是起义的信号,约定同一时间动手,现在呢,变成小孩子的玩戏了,但塔还在烧。有人说潮汕人封建迷信,一年三百六十五天,有一百多天都在拜,但你知道我们拜的是什么吗? 过年迎老爷,第一条求的就是国泰民安,第二条就是风调雨顺。外地人说潮汕是蛮荒之地,没错,这里啊,住着一群不听话的汉人。 让我们别败,我们偏要败,让我们忘,我们不忘,让我们改,我们不改,三百年了,一样都没变。现在你还觉得我们潮汕这些民俗习俗是迷信吗?

潮汕网友,小时候都懵过吧,奶奶说太阳宫是大明皇帝长大后才懂,这背后藏着沉甸甸的故事。潮汕农历三月十九,家家户户祭拜太阳宫的习俗,原来是因为那天是崇祯皇帝殉国的日子。别再调侃潮汕人封建了, 他们从没说过什么大道理,只用最朴素的坚持,让家国情怀和文化血脉在岁月里悄悄延续。再看潮汕的民俗文化,每一处细节都刻着深沉的历史记忆。 非遗莺歌舞可不是普通舞蹈,明末清初那会,蜻蜓下了近武令,潮汕先民就把武术藏进舞蹈里,借着莺歌舞的名头偷偷练武。舞者面会脸谱, 手持短棍踏步,铿锵如雷,每一声呐喊都藏着对家国的赤诚,每一个动作都带着反清复明的火种。广东本就是反清英雄的故乡,这份血气从古至今就没消散过。 还有正月不理发的老规矩,哪是什么关乎吉凶,原本就是思旧的念想,是潮汕人对抗满清剃发一服的最后倔强。他们觉得这样祭祖时才有脸见祖宗, 可这份坚守却被蜻蜓歪曲抹黑,想抹去里面的民族记忆。但潮汕人心里门清,头发长短,关乎的不是亲戚祸福,而是民族尊严,就像外人看不懂的尹老爷信仰一样。 游神赛会对潮汕人来说可不只是图热闹,神教穿街过巷,鞭炮震天响,整个社区的心都跟着聚在一起。这是他们年复一年的坚持,传承的是强烈的宗族凝聚力和不变的信仰。 从祭拜太阳宫到莺歌舞,再到这些鲜活的民俗,潮汕人对家国的忠诚,对历史的铭记,都藏在最日常的生活里,他们从不说什么大道理,只把这些习俗一代代做下去,孩子跟着大人学,看着看着,就自然而然的接过了这份沉甸甸的文化血脉。