吃瓜蒙主李松蔓读什么

所谓吃瓜蒙主，这个名号，本身便是一种精准的自我揭露。他所啃食的并非历史的真相，而是将其切块染色调味后制成的名为观点的流量零食。而他蒙蔽的， 正是那些渴望简单答案的心灵，将自己装扮成了指点迷津的主儿。他的吃瓜之道，在于将复杂的史实彻底零时化。 他深谙互联网的传播秘诀，将厚重的历史压缩成颠覆认知的爽感瞬间。无论是将清朝简化为导致一切落后的祸根，还是暗示明朝拥有超越时代的科技，其内核都是用情绪替代论证，用斩钉截铁的结论替代抽丝剥茧的过程。 历史在他那里，不再是需要辨正审视的连续体，而是可以任意截取为我所用的素材库。 这种吃法解构了历史的严肃与深度，只留下一地迎合情绪的快消碎屑。他的蒙人之处，则在于精心编织一层独立思考的保护色。他常以官方未曾明确下定论为幌子，将水搅浑，暗示自己的极端解毒才是被掩盖的真相。 更为危险的是，当这种话术触及民族伤痕时，便演化成了对侵略罪行的无耻谴责。例如将日本军国主义蓄谋已久的侵华国策轻巧地扭曲为应伪满皇帝邀请而起的偶然事件， 这已不仅仅是谬误，而是颠倒是非，动摇史官根本的毒害。他巧妙地游走在灰色地带，用暗示和联想引导受众自行走向极端结论。一旦遭遇质疑，其支持者又常以断章取义或动机论来混淆视听，形成一套封闭的自我辩护逻辑。 因此，吃瓜蒙主现象的本质是一个用知识碎片包装的流量生意。他以唤醒自信为名，行挑动对立之时，以探讨历史为表，藏扭曲根基之理。 他的核心方法可以概括为，用片面事实营造颠覆感，用情绪共鸣替代逻辑论证，用前后矛盾的观点来服务不同场景下的需求，最终将历史拆解成一套可供任意组合，只在激发特定流量的情感积木。 那些看似犀利的观点，如同逻辑的烟花，只能照亮夜空一瞬，却无法提供认清来路与去途的恒定星光。这种喧嚣的啃食与蒙蔽或许能制造一时的热闹，但历史的瓜田里终究长不出坚实的稻穗。

为啥长江、黄河流峦没有出现过？用拼英文字的部族都是用的象形文字啊？长江黄河流峦啊， 这个流峦范围之内啊，不是完全没有表英文字，实际上那个有一部分的今天所说的少数民族的文字， 其实是表音文字，只是呢，它看上去和汉字长得很像，你就会以为它是这个汉字的一个变体，或者它也是象形文字啊。 咱们弄清楚一件事，汉字的雏形是象形文字，但是汉字本身是一个表意文字，已经不是象形了啊，是表达含义的意思。然后你说那个发源地的问题，黄河流域没问题啊，但是长江流域的话， 在长江以南的地区确实有一部分的不足，在开始使用文字的时候，是会借鉴于中原的文字，然后用于表音来使用。这个呢，表现在哪些地方？有一部分地方还有些残余啊，有一些地方是有残存的， 例如说啊，大家知道那个女书啊，这些呢，就属于是把它化用了之后产生的一些残余。然后呢，我们北边啊，是不是有很多的游牧曾经建立过的政权， 今天一般将其称之为汉化政权，但是呢，他们也会去创作一些他们自己的文字，这主要存在于唐代以后， 例如说聊啊，就曾经创造过文字，例如说西夏也曾经创作过文字。那么这些文字呢，它在创作的流程当中就使用了一部分表音的性质啊，它不完全是一个表意的，它里面就囊括了一部分表音的内容。 为什么会这个样子？实际上大家就会发现，尽管说汉字是一个表意系统，但是借鉴汉字而创作的文字就不一定是完全表意，例如说脚盆那里，他借用我们的文字进行创作二创 制造他自己的文字的过程当中，他就不是一个完全表意的，他是一部分表意一部分表音啊。呃，女书是吧？嗯，女书这个文字其实目前而言还是有一些争议啊， 但是这个争议来自于哪里？关于女书的争议，主要的争议其实来自于编钻女书字典的人， 因为呢有在研究女书的这些人呢，试图将这个文字系统扩大化，把它吹嘘成一个了不起的文字体系，要希望能够让它更完整。但是女书系统原本并不是那么完整的一套符号，它呢 是一种相对来说希望能够在女性传承的内部啊，像按码一样的一种比较简单的借由了当地发言的方言的发音方式。然后呢利用了 汉字的系统进行二创的一套密码符号啊，它的应用范围并不广，而且呢里面的内容也并不会非常的复杂， 很多的时候还是用在一些服装的纹理上面。但是呢发现了这套女书的人希望他能够成为一个大的学术体系啊，这个能够理解哈，他希望这个东西越了不起越有可揣摩的东西越好， 所以呢就做了一套非常复杂的一套字典，他就把人家那种原本很简约的一套符号体系给复杂化了。 最后呢就开始出现了什么这个女书是传承的，里面有什么的密码如何如何的，这个东西就多起来了， 别人原本只是一套简单的符号，但是到了他这里呢，就被搞成了一个非常复杂的东西啊，这个里头是是有人掺了水的史学家出身吗？啊，不是，我不是研究历史的，我这里是在聊人类的行为 啊，我们是在用历史素材来分析人类的行为。嗯？啥？取消女书啊？犯不上啊，不需要啊， 实际上当我们的这个教育开始逐渐普及了之后啊，教育普及度足够了之后，女书这种比较简单。实际上呢，作用不是很大的符号系统，自然的就会踢退出历史的舞台。这是一个很正常的现象， 因为他自身的表达能力非常的有限，扩张的能力更是非常的有限，他是一个很简约的符号体系， 所以呢，他曾经在一些地方起到过作用，但是呢，今天已经基本无用了。那这种时候把他作为一个历史印记的符号，作为什么？刺绣的纹理， 作为我们的一个历史记忆的碎片，是没有任何问题的。但是呢，有一些人吧，想把这玩意当成一个学说啊，那就会把他 制作成为一个问题。所以你看前几年的时候，在女书这个事上面还曾经打过嘴仗的，哎，他们说那个，你把那个女书说的那么档次低，那就是攻击女性，这是女性的什么的伟大创作，不能够忽略什么的， 这个是一个很刻意的一个行为啊，是专门过来搞社会撕裂的。因为呢，在过去呢，有一些山区的地方，大家的受教育水平平均的指数都很差的时候，整体的经济条件又不好的时候， 那么女性的受教育条件呢，通常就会更恶劣一些，这是历史上面的一个常态，那这种情况下呢，他们内部运用旧有的文字符号体系， 创作一套自己内部识别内部使用的代码，是一个很合理很常见的一种操作方式。女书系统原本也根本没有那么复杂， 但是呢啊，一旦被人复杂化了，被人利用了，那你再把他给挣回来的时候，就会有人说啊，你不承认他伟大的贡献，你就是瞧不起女性什么的。然后呢，就开始在互联网上打嘴仗， 之前有一些专门的做这方面科普的人都被冲击过啊，所以你说有没有表音的符号系统？有的 啊，我们的周边啊，是有很多的表音符号系统的，但是呢，那些借鉴了我们的汉字体系去创作的表音符号的系统，后来呢，基本上都没有起到很大的作用。为什么？ 因为表音不持久啊，无论你用什么东西来创作的表音符号系统都不持久，因为表音是一个太容易改变的东西。呃，日文是表音还是表义？日文是半表音啊，然后现在呢，他的表音的占比越来越高了，所以日文现在也越来越烂了啊， 他过去跟我们学习的时候，那个脚盆那里，过去跟我们学习汉字的时候，借鉴汉字的时候，他的上层的贵族阶层是直接用汉字啊。 但是呢，他同时创作了一部分的表音符号，干嘛用？因为日语和我们的语言之间不是非常的兼容， 而如果说啊，他想要让这个东西和他的读和写能够更加的兼容的话，他就会在里面掺杂一部分表音的符号的内容。 所以呢，他的社会的上层顶流的贵族是直接使用汉字的，但是呢，到了社会的中层，这个文化的水平开始下降的时候呢，就会开始使用一部分的表音符号， 然后表音符号用的越多，其实就意味着这个人的汉字的水平越差啊，那是他们早期在借鉴的过程当中是这样的， 所以真正在他的日文系统较为完善的那个阶段，他的汉字占比，表意占比是很高的，但是不要觉得他表意占比高，他的字和我们的就是通用的啊， 日文的汉字呢，通常都进行了一些改造，要么然是缺胳膊断腿的改造，要么然是笔画的操作方式的改造。还有一部分是含义上面的改造，就是看上去是同一个字，但是呢，他不是同一个含义，这些事情常常发生，他是经过了二创的，他不是直接拿去挪用啊。 但是呢，这一套表意夹杂表音的日文的系统，在进入到他全盘息化的年代之后，表音的占比就开始越来越高了， 因为他去借鉴的这个，呃，宗主国啊，脚盆这个国家呢，他以前是借鉴我们的文化，视我们为文化宗主国，来不断地学习，然后进行二创、三创。 但是呢，等到他开始息化之后，嗯，谢谢，最爱白莲花。他开始息化之后，然后又开始崇拜西方人，而西方人使用的是表音符号系统， 所以呢，他就从这个时候开始啊，对表音就越来越放纵，而且到后面他的这个表音词汇的占比就越来越高了。然后那个大家有没有听过一个传闻啊，就是从来都有营销号跟我们说中文现代词汇当中 大部分就是从日文当中借鉴过来的，说没有他们就没有现代中文。这个谣言大家有没有听过的啊？扣个一，听过吗？听过这个谣言吗？说现代的中文当中有大量的日文词汇，如果没有日本人， 那我们今天的现代中文都会有残缺，很多的词都表达不了。这个谣言听过吗？啊？都听过是吧？哎，对，这个谣言传播了很多年， 从晚清时期开始到整个的民国。脚盆那个地方呢，翻译了大量的西方文献，是它之所以翻译成这个字，是因为它运用了汉字的表意系统，因为它对我们的传统文献很熟， 他用了汉字的表意系统去翻译了西文，然后呢，我们这里的学者再把他的翻译直接拿过来用，就被这些营销号造谣生事，说这个东西要是没有脚盆的学者我们都不会说话了啊。其实呢，是脚盆人在用汉文进行翻译啊， 那这种情况呢，只是那个时期脚盆对于自己的文字系统还有一定的自信心的时候，他是用的汉文系统来进行的翻译，还出现了这些创作，就是表意型的翻译啊，他从对方的表英文字当中用表意的方式给翻译过来还有点用， 但是今天你再去看日文的时候就不一样了，因为今天的日文开始用表音翻译法了，就是都是音译 啊，你会发现人家不叫电脑，叫 computer， 具体的怎么发音的？你们会日文的自己说啊，我不会日文，但是大体上就是这个样子的，以至于呢，你不知道英文的 computer 怎么说？你就不知道他说 computer 是 什么意思？ 现在脚盆那个地方就是这个样子的，他对外文的翻译直接用音译的方式啊，以至于 后面跟上来的人压根不知道是干什么的，于是进行到了现有的这个阶段。这就是表音文字为什么不可持续？因为表音文字你会不断的叠带各种各样的音节，音节越来越复杂，以至于没有办法 直接的表达含义本身。最后你要记忆无数个音节，你要记各种各样的音节，不停的有新的音节输入。 所以你看现在英文的词典每年增加约等于一本，就是因为有新造的词汇，有专业的词汇，他的隔行如隔山。不是说我不懂你那个专业，而是我看了你那个专业跟天书一样，一个字都看不明白。他的隔行如隔山，那是真隔山。 所以这个是什么呢？这就是表音文字的天然缺陷。脚盆当年在借用汉字进行自己文字创作的时候是考虑了表意的，但是现在呢，他越来越深度的析化之后，开始逐渐的走了表音路线，然后 啊，他的这一套文字系统就基本上变成了一个半死亡状态啊，目前是一个半死亡状态，很崩溃的。嗯？啥？不能否定表音？我有人表音吗？没有啊， 我打字的时候用拼音输入法的。我是用拼音输入法的啊，所以我没有否定表英文字，我觉得拼音很好。 嗯？啥？棒子的法律都是汉字，他的精英没放弃是因为啊，他是没有办法。隔壁的思密达对这个事是完全无能为力，能够理解吧，为什么这样？因为脚盆那边呢啊， 脚盆那边是个干儿子，拜的一个干儿子，当年虽说是曾经有文化上的往来，也有借鉴和学习，但他确实是干儿子， 但是思密达不一样，思密达漫长的岁月当中，和我们之间关系其实非常的紧密，甚至在汉代的时候呢，有大片的土地是属于郡县制管理之下的，这个是属于亲儿子系列啊， 因为关系这样的紧密，因为文化的往来比脚盆那边要深刻太多太多，所以造成了一个现象啊，就是他的这个语言的发展， 实际上呢，是受到了汉字系统的影响的，因为过去相当长的时间，他们是直接来使用汉字，所以呢，他的语言发展就会受到汉字系统的影响，因为汉字是表意的，不会表错情， 所以呢，他对于同音字就不是很在意，像中国人也不是很在意同音字，中国人是真的不太在意同音字，因为我们的字可以放在那 你一看就知道什么含义的时候，不用介意它是不是同音啊。 smina 那 边因为漫长的时间都在使用汉字的系统，所以它原本也不太在意同音字的问题，但是当它转成了表音符号的时候，同音就变成了灾难。

吃瓜盟主流量迷局爆红涨粉背后藏着多少门道？吃瓜盟主到底是什么来头？为啥停更期间粉丝不跌反而暴涨？ 当日狂涨百万粉？这里面到底有啥关键逻辑？十月中旬，他的相关片段突然全网刷屏，核心观点被拆分剪辑完整表达没能呈现，先在外网传播，再回流扩散，各方讨论热度直接拉满。这波集中曝光费不费事，有专门的节奏推动？ 十月底，多位大 v 公开发声表态，不同观点激烈碰撞，话题炒到热度顶峰。而他停更 空窗期间，粉丝却逆袭猛涨，百万流量跟着话题一路狂飙，这精准卡点的节奏，难道都是提前规划好的？十一月，平台一边对他的部分内容做处理， 暂时调整直播，一边相关话题始终稳挂热搜，讨论热度没断过，相关内容持续保持热度，背后是不是有特殊的流量逻辑在运作？十二月至今， 生意慢慢的降温，他的账号正常更新，热度依旧能稳住，全程没出大波动，还持续圈粉。这波稳控流量的操作，到底藏着怎样的底层逻辑？从快速走红到稳定留粉， 每一步都踩的特别准，很难看出自然发酵的痕迹。这一切真的只是巧合吗？大家忙着表态站队激烈讨论，会不会不小心成了流量的布局里的一方呢？觉得有门道的扣一，看透关键的扣二，不想被带节奏的打清醒。评论区说说你的看法， 点赞转发，一起捋清楚背后的核心逻辑，不盲目跟风，相信表面现象， 多一份理性的思考，才不被舆论带偏方向。这是您怎么看？我是丁哥哥，更多深度拆解后续更新，关注我，带你看清更多流量门道！

网络上现在说喜欢盟主的人都是低幼人群，无脑粉，我承认我是低幼人群，我也承认我是无脑粉， 因为他所讲的这些历史故事，我活了五十多岁，我有百分之八十的东西是我不知道的，剩下的百分之二十的东西是我窜不起来的。因为我喜欢盟主讲的东西，所以我承认我是既低幼又无脑。 因为像我一个五十多岁的一个人，学历也不高，又不专门从事历史研究的，也就是劳苦人民大众的一份子。他所讲的比如像残竹断竹这个我可是亲身经历的，因为我的奶奶和姥姥他们都是残竹小老太太， 他们坐在炕上，把腿盘起来，把裹脚布剪下来，用剪刀一点一点修着他的死皮，修着他的那个指甲 的时候，我是在边里面玩着的呀，他现在想起来还是历历在目的。我也问你们为什么要把脚弄成这个样子， 当然是没有答案的了，只有一问就是当初的洋门一家女将就这脚怎么可能出了门， 直到现在才知道他们只是特定时代的产物。如果不是这次网络上的口水大战，我不知道盟主这个人，我更不会让盟主来给我开始给我讲解历史上这么这么多的故事，真的是醍醐灌顶之震撼，在网络上也能看见。说 像你这种小博主，你就别出来蹭热度了，我觉得该蹭还是要蹭的。我作为我这个群体，一个五十多岁出生在新中国，长在红旗下退休的一个中年妇女，有两个孩子，自己还处在一个对历史蒙昧无知，对前途懵懂不清， 怎么教育孩子，所以我听了十几天之后，我是非常有感触的。至于盟主骂的狠的那些时刻， 我的理解，举一个例子，就好比说我们家的孩子，那犯了错，该打就打，该骂就骂，该批评就批评，该警示就警示，但他还是我的孩子，我依然爱他。有时候打的狠了，那真的就是叫恨铁不成钢。有时候骂的狠的，那骂的都收不住嘴。 身为父母的大家都有这种体会，所以我觉得该骂的时候就是要骂，该疼的时候还是要疼的。而且像网络上这么生机勃勃的发生这样的口水大战，我觉得也是一件好事情。我们 很长时间不知道文化侵略是什么，不知道文化自信是什么，不知道美和丑的标准是怎么建立起来的，该怎么建立，温水煮青蛙一般就把我们摧残了。 就是在这种争吵当中，才把我们血脉的一些东西给叫醒了，这何尝不是一件好事情？比如说是吃饱了撑的，我说对，好日子过久了，你会忘了痛的。 另一方面，打一个比方，就是远途运输鱼会往这个箱子里放一条特别凶猛的一条鱼，让这条鱼追逐着其他的鱼，那么其他的鱼呢？就会活蹦乱跳的一直到达目的地。 所以看到网络上这么踊跃的发言，所以我是很开心的能够看到一些正向反馈的。比如我看到了本来不想结婚的，不想生孩子的，现在决定结婚生子，本来只生一个就收手了，现在决定生二胎生三胎， 还看到小姐妹们说现在对男人根本不感兴趣，现在感兴趣就是红楼到底是个怎么回事？我觉得向这些反馈都是积极向上的，你生而为中国人，你生而为一个大汉民族的一份子， 要把你血脉的这个东西叫醒了，我觉得这个意义就够了。最后我总结的就是一点，要把持着一个基本盘，这个基本盘就是祖国统一、民族团结在这个基本盘之上，取其精华，去其糟粕。

最近流量场啊，有场大火，烧的不是网红，是历史把主播吃瓜盟主啊推到了风口浪尖。一边是百万粉丝的追更啊，一边是口水能淹没的城墙，鄙人不才。今天呢，就给各位拆解一下，这把火到底是怎么烧起来的， 茶以其好，瓜子自备啊，他的爆火啊，就凭借着三把刀，刀刀见血啊！第一刀，专治巨头企业并购后遗症。别人讲唐太宗啊，是天可寒，万邦来潮。 他讲唐太宗呢，是分析了一位销售战神型的 ceo 的 致命短板，扩张时啊，油门踩到了底，一口气并购了无数的周边部落， 回头呢，却把新的团队安插在了总部的核心区，结果您猜怎么着？表面上是海纳百川的，实际上管理失控，文化冲突、核心商业机密泄露，听着像不像你们公司那位靠野蛮收购冲上榜单，最后却因为内部派系恶斗把公司拖垮的明星老总？ 他把初唐的辉煌与中晚唐的崩盘啊，连成了一条清晰的管理学曲线。只会打天下，不会治天下，是古今第一等的败家子啊！第二刀，揭穿顶级职业经理人联盟的真相。 别人讲宋朝灭亡啊，是骂奸臣骂皇帝，他却算的是两笔账。第一笔呢，是揭盘烂尾，楼 组上留下的版图就是残缺的呀，财政是漏底的，这叫先天不足，后面的营养不良呢？咱们有机会再说啊。更狠的是第二笔账，文人高管团的 kpi 魔术。 宋朝啊，把江山交给了一个史上最牛逼的职业笔杆子经理人联盟。他们逻辑四下，文案斐然，唯一的 bug 是 什么呢？他们只对自身的履历和话语权负责，不对公司的生死存亡负责。 公司兴盛，那是他们志立有方，公司要垮呢？那简单的历史就是他们部门主导的年度报告啊，气数已尽，四个字，足以掩盖所有的战略失误和结构性的塌方。 就像不像你们见过的那些项目搞砸了，但是汇报 ppt 永远漂亮，总能平安跳槽的高管。第三道啊，对抗时代精堂， 当全网都在为你三秒一个爽点，五秒一个反转的时候，他偏给你端上来一个四十分钟打底的硬核案例分析，这不是内容差异，是深度思考，向及时满足发起的全面宣战。 那各位看官就不解了，那反对的声浪是哪来的呢？三个真相啊，一、砸了芝士前刻的饭碗， 他把那个高门槛的历史学问，翻译成了一个人人都能参悟的管理案例。听起来呢，易懂解渴。二、捅了情怀的滤镜，大众啊，要的是英雄史诗、悲情故事，他给的是什么呢？是冰冷残酷的组织诊断报告和财务审计。 三、踩了站队文化的红线。在这个非黑即白的舆论场以及当下的环境啊，他任何一句，但是宋朝也是强大的呀，都是在制造混沌，挑战那些只需要简单答案的情绪。 这场争论呢，底层逻辑其实不是对错之争，而是两种认知模式的根本对垒。盟主要呈现的是历史作为复杂系统的本质， 无数变量相互作用，充满了不确定性和意外的后果，这需要一种反直觉的延迟满足的思考方式。而大众呢，渴望的是历史作为道德寓言的安慰， 清晰的因果关系鲜明的善恶阵营，一个能够提供确定性解释和情感投射的简单模式，这是我们大脑与生俱来的认知偏好。 吃瓜盟主真正的困境在于，他在用系统思维的语言挑战一个由蓄势思维主导的公共话语权。 所以呢，那些反对的声浪，不仅是观点上的冲突，更是认知层级上的摩擦。当他说看情况， 是在邀请你进入一个充满灰度与概率的世界，而反对者听到的，那可能只是一种令人不安的模糊与推诋。 然而，一个健康的社会心智恰恰需要容纳这种摩擦。他的珍贵之处就在于，他试图提供的不只是一个答案，而是一套思考历史的方法论。这套方法不产生及时可用的情绪猛药，而是锻造一种长期来看更为珍贵的东西， 对复杂性的敬畏，以及对简单答案的警惕。因此啊，这场火啊，无关个人的胜负，它的真正价值，是为这个时代过于喧嚣的历史故事会，强行的嵌入了一个冷静的历史探讨会的频道。 频道呢，或许小众杂音呢，必然众多，但他的存在本身就是对一个更成熟、更清醒的公共思考层次的无声召唤。这或许就是当下最稀缺的历史智慧。 盟主啊，这瓜你继续切，爱吃的不爱吃的，至少这桌菜让人看清了，历史不是任人摆布的木偶，而是能砸穿现实的重锤。好了，各位，咱们有机会下次再聊。

哈哈哈，忘的溜干净的。谢谢提醒，幸亏你还在哈哈哈。啊其实啊 啊，中国的文字，如果你是在说汉字的时候，我们不应该把它直接归类为象形文字， 象形文字呢，可以说是汉字的前身的前身的前身，哈哈哈，他的草创期有一部分是可以归类为象形文字的，就是用画画的方式来写字， 但是很快的我们就会发现一件事情，你用这个方式没有办法描述所有的东西，所以我们就要把它进行一下升级，哎，这个升级的过程呢，就是把它抽象化， 然后呢进行拼接组合，然后进行再创作，于是到了这个阶段的时候，他就不是用画画描述一件事情了，而是直接传达一个含义。因此汉字应该叫做表意文字， 它真正和其他文字的区别在于一个表意，一个表音，这个世界我们可以把它归成这两个系统，就是表意系统和表音系统啊，千万不要归拢什么象形系统什么呢？没有啊，象形永远都是一个草创期存在的东西， 苹果你可以是画出来一个苹果，但是美丽你怎么画画不出来？所以呢， 在我们的文字发展进程当中，非常早期的时候啊，是有什么象形的啊，一部分啊，象形的符号， 但是很快的真正到了苍洁造字诡异枯的这个阶段的时候，它是在传达含义本身。那么表意文字到底是干什么的？或者说今天很多人去吹嘘的表英文字到底有什么好处？它为什么会出现？ 其实我们可以这样说，就是表音文字，它并不是一个自然产生的东西，为啥在自然诞生文字的状况下，你不可能创造表音文字？ 因为这个叫什么来着？相隔十里江音不同。这句话咋说来着？忘了啊，反正就是只要隔了一段距离，我们的口音就会有巨大的差异，所以呢， 哎，当你创作的一套文字系统是表音的时候，就意味着你只有很近的距离才能用，但是很近的距离你用文字干嘛？喊一嗓子不就行了吗？啊，走两步道累不着你，犯得着你去创造个文字吗？不值当啊。所以表音文字不可能是啊， 十里不同音。对对对啊，你看这脑子瓢的，分分钟的就能把它给撂开啊。 表意文字没有办法自然诞生，因为你能够保持同口音的这个范围之内，你不需要文字距离太近了，而你需要用文字的方式进行传递的那个地方跟你口音不一样，你用这个文字一毛钱作用都没有。 而且呢，表英文字一个巨大的问题就是它不可传承。口音不光是距离远了就会变，迭代了也会变啊， 你现在去到那个？呃，这还是我们现在有各种普通话的普及教育，如果没有的话呢，你隔了几代人，大家的口音差距就会非常非常的大， 而且措辞用词的方法都会发生改变。现在很多的小孩子是不是就会自己创作一些他们自己内部流行的东西？如果我们没有稳定的语言文字的教育系统的话，他们到成年的时候也会在他这一代人当中使用这些他自己草创的词， 然后再迭代下去又变形了，所以语言是非常容易变化的，那么表音文字无论是距离传输上面，还是时间传输上面，它都没有作用，因此它没有办法自然诞生 啊，它必然是已经意识到有文字系统的存在，然后才会为了便利而创作出来表音系统。表音文字它是有它的优势的，它最大的优势就是学得快， 容易、简单，或者叫做 so easy 啊。表英文字是表英文字是非常好学的啊，那个我们隔壁的思密达，他们家 他的那个符号就圈圈杠杠的那玩意啊，他是一直试图向全球推广的，而且是做了不少的努力，派了很多的团队跑到那些文字系统不健全的落后的地区啊，去推广他的表英文字， 他为啥那么自信就出去呢？就因为思密达是宇宙中心吗？其实不是，是因为他这一套呢，表音符号还真挺好用的，属于你拿他当拼音的时候，有很多的文字系统都可以和他的这个拼音兼容啊，学起来的效率很高，非常容易书写。 因此呢，他属于那种短频快，迅速的就能上手的一种文字。表音文字的特征就是这个啊，就是学的快，成本低，普及率高，这是他的，他的，他的好处啊。那么坏处呢？坏处就是说的话很有可能出现歧义啊，经常性的不准， 然后呢，多传了几句话之后，很可能就偏的让你理解不了了，这个就是表音文字的弱点，那它的强项和弱项就放在这，那表意文字呢？它就是第一啊，它稳定，这样中国自古就是一个大一统的国家， 我们的那个中央的政权呢，常常居住在离他的边陲地上千里之遥，这个距离内呢，经常会遇到说边陲之地人说的话啊，就是鸟语，外语听不懂，压根听不懂，完全理解不了， 就到了这种地步。到了这种程度的时候，我们如何沟通？用文字，当这个文字是稳定系统的时候，他就可以超越于这个距离之外去进行沟通，这是距离上的，同时呢，就是一个时间上的。我们现在的人啊，时隔千年， 只要说仔细的去端详端详，我们去看秦代的那个书简的时候，还能认识一部分的字啊，因为秦代的时候已经出现一部分的律书了啊，所以呢，有一些字我们就可以认得了， 如果你还钻研了一些各种体力的变化的话，更早期的字也能够认得认得一些。这个呢，就是我们表意系统里面他的一个文字的稳定性，所以他对于距离，对于时间都是有非常非常强的优势的，但是他也有劣势， 学的慢，成本高，你要去进行训练，进行普及的时候确实比较昂贵一些。嗯，表英文字好学是错的，又不是只学音就行。 我这话是针对于他们本民族而言呢啊，因为这些文字，当你作为一个中国人去学 english 的 时候，你当然会觉得我还得背本字典，但是你觉得人家本岛的小孩子呢，学了基本的组合之后 就已经可以写大部分的东西了啊，这个是他的应用场景啊。啊，我们的这个呃，教学成本其实是真的挺高的，所以呢， 包括在比较重点的就是在宋明代，宋明两朝啊，尤其是明代的时候，其实是有一部分的强制教育的，就是官府会专门的去推广识字， 对于普通人，对于平民子弟，强迫识字，这个识字不等于有文化啊，你不是认了字的，你就啥都会了？不可能的，那些知识，那些经史子集的东西，没有人引导，没有人教你是不可能会的。但是呢，官府会强迫大家去认字，认了字之后，你的工作的能力， 这个远程交流的能力会提高。所以我们会看到那个明代的时候，出现了通俗小说，白话小说的创作景喷，就是因为普罗大众很多都认字， 但是文化水平不高，所以呢，他就去读这些啊，比较比较通俗易懂的，甚至很流俗的一些文章啊，就满足他的需求。 这个就是明代的时候，之所以形成创作井喷，就是因为这个啊，他这识字率比较高，但是需要强迫，其实也意味着它成本比较高啊，那不是你背个十几个符号，你就可以把你说的话都标出来的，标不出来 你必须要认得相当几百个字吗？你起码要认得几百个常用字，才能够基本的进行一些小字条的书写啊， 认得一点基本的物件，怎么标志你才能够在店里头当个伙计？基本上是这样的一种模式，但是到了清代的时候，这个门槛就瞬间提高了啊，就是识字率极大的降低了，只有那些有机会读书的人才能识字了，普通人就几乎丧失了那个识字的机会， 所以它本身上面还有一个就是成本的问题。因此在那个我们革命时期的时候，五四时期的时候，有人专门的提出来说要标明汉字 就是，当然我不知道他背后的动机，有没有一些其他的势力的怂恿啊，但是当时有一部分的学者是希望消灭汉字的，并且把他拉定话，就是因为那样子能够快速的普及教育，当然谢天谢地 也感谢那个诗诗，哈哈哈，啊，写诗诗诗诗那一套的啊，写绕口令的那位伙计啊，也谢谢他。 总之呢，这个拉丁化的过程没有完成，不然的话今天我们也认不了那些我们的先贤书写的东西了，我们也变成了一个认字的文盲了。 呃，谢谢他们当时的这些力挽狂澜的举措，所以今天我们还认得祖先的文字，也能够直接阅读祖先写下来的笔记和历史书，我们才能够看到历史的真相。如果没有这个的话，那真的是别人怎么骗你怎么试？ 就像隔壁的思密达，他为什么看上去那么自我为中心一个呢？是他的国家有这个需求，所以给他们交了这个，但是同时另一个方面就是只要国家交了，他就会相信，因为他自己没有识别的能力，他不认得那些字，那些书他也看得着，但是他不认识， 他的历史书就是用汉字书写的，可是他不认识，于是就断了，于是他就变成今天那个模样，中国人不要变成那个样子，所以我们得保留汉字。

事实上你所知道的那个像台湾的忧郁乌龟一样的这种乱七八糟的复杂的繁体字，是在清代的时候，专门在各种各样的字体当中挑选最难写的一款，搜集到了一起，定成了一套标准字典，然后列为了标准的考试科目， 只要你去识字，你必须认所有字体当中最麻烦的那一种，于是就呈现出了大家所知道的所谓的正体字，也就是繁体字，实际上本来就存在的简体字在清代的时候就消失了。请问简体字谁在用？ 早期的历书其实就是一些工作的中低层工作历源去进行书写的，文化水平较低的人会使用历书，这就是相对转述的一种简化版本。所以简化体从来都是由下层开始普及使用的，但是到清代的时候， 底层不准你认字，不准你读书。社会的中层家庭，如果说你以前家里头没有当过包衣，没有磕过头，没有当过二臣，没有当过反贼， 没有投靠过朝廷，曾经当过鹰犬，那么你作为一个正常的普通人，是没有权力参加科考的，这叫做冷僻制度，三代以内没有官生的人不可以硬考，用这样的方式排挤掉了社会的中层人员， 然后呢？啊，然后在能够应考的人员当中，强行的推行最复杂的那种书写方式， 使得你的注意力要有一半的时间放到了这个千奇百怪的字体上面去。为什么孔乙己会说回字有几种写法你知道吗？因为清代他就考你这个， 你会不会读书？你的文采好不好，你有没有思想，谁关心你啊？你的字得弄清楚，你得知道回字有几种写法，并且找出里面最复杂的那一种拿来考试才可以啊。所以你说汉字不能够普及，大家大面积的文盲是谁造成的？ 满清的刻意打击，刻意破坏造成的，而这种局面出现了之后，会造成一个什么样的衍生后果呢？ 他之所以不允许普通的中国人学习，是因为他不想让你有记忆，也不想让你有思想，以免你有能力造反。但是他知道知识是有用的，他知道文字是有价值的，于是他会做什么？他会让他的其人群体努力学习， 所以其人群体当中的受教育比例就会非常的高。当其人群体普遍的受教育，而汉人普遍的被迫成为文盲， 那么请问在文化这个圈子当中，在文艺这个圈子当中会出现什么样的抱团倾向呢？就是哪怕是经过了辛亥的改造，也经过了四九年的改造。事实上，能够在文化圈 独占鳌头进行工作的人当中，大体量的都充斥着当年的八旗子弟，不为了别的，因为他们认字不是文盲。 这些人在立国早期的时候，我们整个国家都对他们进行系统的批判，知道他们组上做的事情作恶多端，所以他们就会像正常人一样的好好的生活，就很妥帖，看不出来问题。但是当我们 开了国门，与各国的资本啊产生了合作关系的这一刻开始，他们的局面就开始发生了改变。有一些人就开始意识到，哎呦，我站的这个岗位居然还很重要的喽。 以前这些文艺工作岗位经过我们的啊文艺作谈会，我们会要求他所有的文艺作品要为人民服务， 但是这个时候他的文艺作品只需要为钞票服务的时候，他们就结成了利益共同体，这就是所谓的文艺圈、文创圈、传媒圈、演艺圈。那为什么这些群体当中无数的人特别热衷于说自己是某某某某事？ 他真的是吗？天知道鬼知道，反正我不知道。但是为什么这样吹呢？当他吹这个东西的时候，吹这个毫无意义的名号的时候是在干什么？是在教头明状， 他在表示，我也是巴西紫荆的后裔啊，我跟这个圈子里的老大是一样的呀，我们身上都有同样的污点呀，这个就叫做头明状， 你不这样做你不能入圈，这样做才能够入圈，才能够分润好处，拥有流量。所以为什么会有这样的情形？他是怎么出现的啊？利益，利益会把人绑在一起。