课本小明改成明朝服饰了吗

散发等于失礼。在明朝，一个成年男子的体面从把头发一丝不苟的梳进网巾开始，这一切竟起源于朱元璋偶然听来的一个谐音梗哦！七修类稿记载，朱元璋曾微服到民间有利见一道士正在编制网巾，便问，此何物也？道士答，网巾用一裹头，则万发俱齐。 朱元璋一听，认为万法俱齐与万法俱齐同音，有法术中原四方平定之意。这既代表着百姓发福不受损害，还有着天下一统的含义。朱元璋回宫后，不仅照道士为官，更将网经推行为全国男子成年的标配食物。从此不论身份贵贱，投上这一方网经， 成了大明男子共同的礼仪符号。男子又是梳总角，像两个小丸子，成年行惯礼后，就必须束发围巾，再罩上网巾。这网巾就像个柔软透气的网兜，网口有边边子旁有金属圈，边缘穿有绳带，网头上一罩 绳一收，头发就被妥帖收纳，顶端留有小孔，让发际穿出，既固定发型又利落美观。官换时身，常将网巾戴在官帽之下 啊，劳动百姓则直接待遇发上。到了明末天启年间，网经眼经为上口场，而下口数的懒收网，形质更简，变小小一方网经最终织进了整个时代的体面与秩序，也成为每个大明男子走向成年的身份印记。

怎么看教科书里朱元璋画像跟政这件事，从当初的鞋把子脸换成了面容饱满、神态庄重的官方正像？其实对我来说啊，并不意外，因为从我当年刚接触历史的那一刻开始，我心目中的朱元璋从来都是圆脸满月的形象，而不是那种满是麻子的鞋把子脸。 然而，像廖凡的电影以及大明风华这类影视剧里，对于斜八字脸形象的刻意传播还是太深入人心了，以至于网络上有了恶搞明太祖的形象，再配个大明不妙去啊，就能收割一波流量。而随着朱元璋画像的正本清源， 大家以后也很容易识别出这种对于我们民族祖先的不尊重行为了。据了解，某个恶搞明太祖的网红，现在已经换上了清朝龙袍，开启了他自己的重生之路。 事实上，我很早就对老朱的形象进行过这本清远俗话说，外省谁就有，你们去看一下李文忠的画像，再对比老朱的圆脸正像，你会发现一模一样啊，简直是一个模子里刻出来的。再看看老朱儿孙后代们，朱棣、朱高氏、朱瞻基、朱祁镇、朱建生啊，基本上就是一个系列脸型下来的， 也只有到了第七代朱佑祐这里，因为他的生母孝穆皇后继氏是瑶族啊，可能改变了老朱家原本脸型的基因，使得第七代朱佑祐和第八代朱候照的脸型有所变化。当然了，这种变化也经历了几代人的过渡，而不是像顺治到康熙这种突然的变化。 从生物学角度来讲，朱元璋从打仗到治国，是一个精力旺盛的人，这种人往往食欲好，睡眠质量高，而斜把子脸或者说地包天的脸型，往往吃饭咀嚼费劲，说话吐字不清，甚至呼吸喘气都受影响，这种情况下，无法支撑他以旺盛的精力去治理国家。 另外，古代是相当以貌取人的，当年老朱是刚刚进入异军的小人物，如果相貌还丑陋，说话还吐字不轻，郭子兴为什么将他选做亲兵九夫长呢？为什么会将异女嫁给他呢？ 因此，我一直坚信，这种正本清源一定会到来。今天他终于来了，这也印证了我之前的前瞻，也就是明朝的含金量还在进一步上升。先有对外介绍故宫的最初建设者时，提到了明朝，再有追寻流求的法力时，也提到了明朝和他的中方关系。 还有提到明朝五倍至里记载的正和航海图，以及明朝继安老人曼比用千辛版千辛术来航海。提到出炉于江苏省江阴市的一套明代终于手术医疗器械。 提到明朝婚礼中新郎新娘可以穿戴官服和凤冠霞佩等等。这次明太祖画像的跟政也是同样的道理。你要知道，跟政画像可以悄悄的跟政，但实际上是各大官媒争相报道了这次跟政，也就是说，跟政画像只是一方面告诉你跟政了，这才是主要的。 在此之前，明孝林响殿和博物馆的朱元璋画像就已经更正了，这次是教材上面的更正。教材是直接面对孩子的，也就是从他们刚刚接触历史开始，就在心中树立一个正确的明太祖的形象啊。这是对历史的正视，对教育的正本清源，也是对我们民族祖先的一个尊重。 至于明朝的含金量为什么会上升，说白了就是明朝在东亚乃至整个国际秩序里的地位。有一句话说得好，外国人都比我们更了解明朝。你像美国房长曾说过，说我们正试图以明朝的范本改变国际秩序啊，这不是危言耸听，随着我们综合国力的提高， 文化自信、民族复兴，重构东亚秩序，乃至再次输出强大的华夏文化也是必然的。而明朝就提供了这样的法理和蓝本。 其实不仅仅留求的法理，明朝也多次册封过日本。你向侍听幕府第三代将军逐力一买，建文四年或建文帝册封日本国王称号，永乐二年再次受明臣主册封，确定了对明朝的朝贡关系。虽然日本不足以说是明朝的番属国，但如果要拼法理，咱们也可以拿出来跟你唠一唠。 因此，向明太祖画像跟政这种政本亲缘会越来越多。从经济学角度来讲，为明朝政本亲缘，也能刺激消费，拉动经济的发展。 首先就是促进北京、南京与明朝相关的旅游业的发展。其次就是汉服的复兴，汉服产业的发展以及文化输出。 再者就是明朝影视剧、图书、游戏以及其他一些文创产品的蓬勃发展，更多人愿意为文化产业买单。最后就是激发公众对历史教育的兴趣，提升民族自信心以及文化自信心，进而促进博物馆、文化遗产、旅游等相关产业的增长等等。 事实上，明朝热的背后也有民族主义崛起的原因。很多人提到民族主义就感到恐惧，其实大可不必， 民族主义和极端民族主义是两个概念。正如杨和平教授所说的，一个崛起的大国，他的经济、文化、才能、资本等方面的对外输出需要这种民族主义啊，这是必然的。以上就是我对明太祖画像更正的一些看法，你们觉得呢？

历史课本明太祖朱元璋画像换了明太祖朱元璋告别鞋拔子脸，新版采用台北故宫藏明代宫廷正像，还原其威严端庄真容。 报道，此前颇受争议、被戏称为芒果脸的旧版明太祖画像，实际源于明朝对开国皇帝的神话，强调真龙天子的意向，才在民间流传开来。网友感叹，几代人的历史记忆被刷新。 也有人用新版明太祖朱元璋画面与其儿子名城祖朱棣、孙子名人宗朱高赤等后代画像对比，发现长相更为相近，提醒大家历史不仅是故事，更是趣味纯真的追寻。

课本上，明太祖的照片换了？十二月七号，该话题迅速冲上热搜。历史课本里，明太祖的画像迎来大变脸，告别了过去民间流传的鞋拔子脸形象，换上了一副面容端正、神态威严的官方肖像。 不少网友直呼，这才是一位帝王应有的模样。新版教材采用收藏于台北故宫的明代宫廷正像， 还原了朱元璋威严端庄的真容。可以说，这次画图真的是刷新了好几代人的历史记忆。从前那个下巴突出，被戏称为芒果脸的旧版形象，实际来源于明代为神话开国皇帝而塑造的政治神话，并在民间广泛流传。 此次教科书换脸，变得不仅是容颜，更是我们面对历史的态度。说到底，尊重历史最好的方式就是不断追寻他的本来面目，在复杂多层的往期中学会辨别、思考与继承。