相声《艺高人胆小》为何引争议

最近郭德纲被举报的事大家都听说了，两位教授看到这个新闻的时候，内心着实恍惚了一下子。因为我俩不是刚被俞正告了吗，说我们侵犯了他的人格权，向我们索赔五十万。所以我们看到郭德纲这事啊， 就特别有感触。对此，我们还是简单说三点吧。首先，我们抱着批判性的态度，认真看了一下郭德纲被举报的那段相声，艺高人胆小，看完之后怎么说呢， 只能感叹，咱的思想境界还是不够啊，不知道人家举报的点到底是什么，说明啊，咱得反思啊，咱得总结，咱得学习啊，咱还是需要进步啊。这样吧，我准备把郭德纲、俞谦的我要反三俗拿出来，再重新学习品鉴一下子，我要反三俗，好啊，反三俗得学呀！ 第二点，郭德纲的相声为什么被举报，那咱不好说，但俞正告两位教授是为什么呢？是为了让我们不要再说话了， 不要再做跟他相关的节目的？我觉得这两件事大概可能备不住，有着异曲同工之妙啊。这种所谓的告你侵犯了他的人格权， 跟很多举报一样，往往不是为了维护正义，而是为了让你闭嘴。虽然你曾被法院明确判定抄袭琼瑶作品，被人民日报点评是偷食上瘾之鼠，当人人喊打， 拖了很多年，不向琼瑶公开道歉，被一百五十六名导演、编剧、制片人、作家等影视从业者联名抵制，明明属于劣迹共存人物，却屡屡在网上发表不当言论，扰乱互联网风气。但我们把这些事再复述一遍，结果你就受不了了。 再比如郭德纲的相声专场啊，别人都卖不出去票啊，就你能卖票，别人的都不好笑，你还那么招笑，那你必须抵俗啊。 去年郭德纲来济南办专场的时候我去看了，今年太忙没来得及去看，明年他再来济南，我高低再去批判一下子。最后第三点， 郭德纲没有受到举报影响，这两天的钢丝节办的依旧热热闹闹。两位教授啊，也不会受到俞正告的影响，节目正常做，影视剧正常点评，俞正的系列专题我们也在整理的，这几天也会陆陆续续的更新了。 有很多朋友都在问，说，两位教授，你们输了怎么办？要是输了，那必须大操大办呀，正常上诉啊，再打个一两年， 最后要还是输了啊，说我们就是侵犯他人格权了，那我们就天天发誓没道歉吗？对啊，对不起啊，虽然你确实抄袭了，但我们喊你抄袭犯也是不对的。我天天盗啊，他不让盗名盗的更走心更勤快。盗盗盗盗名晃一下。

听了个相声给你听出毛病了，我就纳了闷了，人家让你笑，你反手给人家一个举报。德云社二零二五年十一月北长剧场的演出，老郭跟于谦表演的艺高人胆小，被人投诉了 啊，就说这个作品啊，有论语，有屎尿屁，有荤段子，特别低俗，而且还认为抹黑造谣了国营院团。 文旅局接到投诉以后，赶紧就约谈整改，要求山包袱尽谐音，守核心价值观。可万万没想到啊，这事一爆出来，全网就打。 那段原本只在剧场里笑出眼泪的艺高人胆小，一夜之间播放量蹭蹭往上涨， 德云社的票，那似乎更难抢了。举报者本想捂住一张嘴，结果帮人家打开了千万扇窗。咱们回过头来看各位，相声自打诞生那天起，他就是一门冒犯的艺术啊。拔马褂讽刺的是吹牛 夜来麻将生，挖苦的是机关的作风，巧立名目直接拿公款吃喝开涮，哪一段不是冒犯，哪一句不是影射？怎么到了今天，连一个谐音梗，一个虚拟的艺术处，他成了捅破天的大事了？ 更讽刺的是，当年郭德纲靠的就是我要反三俗一战成名的那场相声里，除了影射国营院团，那就剩下屎尿屁了。但现场观众呢？ 拍手叫好，为啥？就因为他敢说？别人不敢说，敢笑别人不敢笑，是他用所谓的低俗，把奄奄一息的相声市场给救活了。是他让年轻人重新走进了剧场，只为听了一句余权的父亲抽烟喝酒烫头。 可如今呢？德云社火了，老郭脾气好了，有人反倒不乐意了。你说咱听相声，不就是图个生活压力，喘不上气的时候，能放肆笑一场吗？但那位举报者他可不一样， 他坐在台下，非但没笑，反而如坐针毡。如芒慈悲内火中烧。听到触类谐音某处，他立刻觉得你在骂我。 听到匿名诬告大赛，马上产生了肌肉记忆。这回家路上，大盖奇满脑子都是被羞辱的愤怒，回到家立马就给德云社举报。他以为这一举报能刹住老郭的嘴，殊不知，互联网时代最有效的推广就是被封禁呐。 你越说他低俗，年轻人越想点开看看。你越说他敏感，大众越觉得他说了真话。结果呢？老郭每少说一句，票反而更难买了。段子每少删一个，播放量的倍数翻的近百了。 举报者成了最强自来水，投诉信成了最好的广告文案监管机关没有错啊，有人举报就得有人查，这是职责。老郭更没错，干了一辈子就是这一行，吃的就是这碗饭。 自古以来，小剧场的艺术从来都是市井烟火，气里离不开三俗的土壤。只要没越过法律的红线，就该给创作者留点呼吸的空间。可某些人呢？却把公共舞台当成了一个镜子，照见一点自己的影子，就以为全世界都在针对你。 你要是真问心无愧，何至于一听艺术处就血压飙升啊。真正的文化自信，不是捂住所有的冒犯，而是经得起几句玩笑。 好在，今天的老郭，已经不是当年那个孤身一人瑟瑟发抖的非主流相声演员。约谈不到四十八小时，他就发了一条微博，庆祝无锡专场圆满成功。第一句是这么说的，昨晚无锡演出人心雅静，素质极高， 朋友们你细品。别让举报成了最廉价的报复，也别让笑声死在过度敏感的玻璃心上。毕竟听相声听出仇来的从来不是演员的问题，是听众把自己活的太像段子里的靶子了。

没想到啊，到底是谁把郭德纲给举报了这件事呢，在网上闹得挺火的，说是最近郭德纲和于谦在北展剧场演出的时候啊，说了一段叫艺高人胆小的相声，结果呢，被人投诉了。呃，讽刺了一些人，影射了一些人，说是特别低俗。 我其实很久没有听郭老师的段子了，但是呢，如果不被举报呢，我还真不知道，导致我现在还真想听听啊，越说越想听，不管是不是被举报，我大概也能猜到个一二三。 其实深有感触啊，有些话呢，私下可以说，但是你不能拿到台面上说，你说了，你就触碰规则了 啊，和我们做这个口播应该是一个道理，你可以说，但是你不能说，我不让你说的。嗯，台上人明白，台下人也明白，只不过呢，不想让我们明白。 嗯，相声啊，是一个引人发笑的艺术，从有的那天开始，大部分的段子都是用来讽刺揭露批判社会的不良风气的，就像这个艺高人胆小这段相声一样。听完了以后呢，啊，爷爷笑了，爸爸笑了，孙子急了。 郭老师的段子啊，我最近几年没怎么听，总是觉得不疼不痒，没啥意思，后来了解了，了解，估计是被删改了。嗯，那我大概就理解了，有人说他变了，收敛了，但是艺高人胆小呢。嗯，这个恰恰说明不是收刀了，而是把刀磨得更亮了 啊。在这个讽刺都要被打报告的年代，还能听到这样的相声，我觉得好像又没变啊。郭德纲老师没变，我们也没变，可能是我们太久没有听到这种烟火气扎人心窝子的真话了。

郭德纲于谦的相声艺高人胆小，最近被推上风口浪尖，究竟为何引发如此大的争议？ 有观众指出，该作品内容低俗庸俗，大量使用论语梗和屎尿屁等笑料，被认为可能不符合相关演出管理条例， 与当前倡导的净化舞台风气相背。此外，作品中还使用了可能引起误读的谐音梗， 毒小姐被解释为理发师小杰，却因其谐音产生不良暗示。更引人关注的是，作品中的强行慰问、匿名诬告、大奖赛等桥段被部分观众解读为影射和讽刺国映院团 体制内文艺单位，这被认为可能超越了讽刺范畴，触碰了关于文艺作品的相关管理要求。综合来看，该作品被讨论和可能被监管关注，是内容尺度、讽刺边界与社会责任之间未能谨慎把握的结果， 这也反映了当前文艺管理环境下，相声等曲艺创作面临的挑战。对于相声创作规范，大家有什么看法呢？快来评论区分享你的观点吧！

最近呢，郭德纲和于谦的相声艺高人胆小，引发了巨大的社会争议，那么他为什么会引发这么大的争议呢？ 他引射或者讽刺了什么？那么这样的作品能不能登上春晚的舞台呢？这段相声之所以引发巨大的社会争议，那么他的主要原因恐怕有以下三点。 首先是涉及了低俗和伦理梗，段子中包含了大量的被网友称为是屎尿屁伦理梗这种调侃， 比如呢，郭德纲就在描述他的搭档于谦醉酒后的师太，涉及到了排泄物的这样的玩笑，以及用于谦的家人来制造笑料。那么这些内容呢，在私人或者那种小型的剧场环境当中呢？可能会被接受， 但是它一旦被质疑更加广泛的这个社会舆论公共讨论场域当中，或者我们来想象一下，假如这样的相声如果是在春晚那样的场景，那么它就很容易引发尴尬和不适了。我们的文艺从业者也应该扪心自问一下， 过度依赖这种低俗的噱头，是不是创造力乏力枯竭的一种表现呢？关于俗的尺度 相声，它源于市井，通俗就是它的生命力。我们还记得马三立的相声，记得马季的一些优秀的作品，他们之所以至今被我们的广大老百姓熟悉并且喜爱， 就是它的通俗性，那通俗它是不等于低俗的，过度的去依赖这种生理呀，伦理的噱头，我觉得是创作乏力的一种表现，它会伤害这个艺术的深度。 其次呢，这个相声对行业现状的一种影射，引发了巨大的争议。相声中有一段内容，他讽刺了三十年前曲艺团体的一种惯现状。比如呢，开会的时候，领导多于演员，外行指导内行， 关于匿名诬告大奖赛，关于强行慰问演出等等。这些表述呢，很容易被观众和投诉者认为是对国有院团的不当引射，甚至是一种造谣和抹黑。 讽刺他是相声的灵魂和核心功能，我们应该允许相声对不良现象进行揭露，但是讽刺也应该有一定的尺度，影射特定的团体容易变成一种攻击， 缺乏建设性。那么，郭德纲的这段相声有没有讽刺性呢？我觉得太有了，他确实是尖锐的讽刺了官僚主义、形式主义。 相声中描给的这个团长点奇葩的菜名，比如勾勾搭搭、悄悄话、机构臃肿了等等这种场景，他用荒诞的手法讽刺了可能存在的官僚习气、形式主义和人浮于世的现象。 匿名诬告大奖赛这样的表述，也犀利地指向了文艺团体内部可能存在的互相排挤呀，不重业务重人际呀等等这种畸形的竞争生态。这种讽刺，它是有着双刃剑的效应的。 一方面呢，这是相声讽刺艺术的体现，敢于揭露现实当中的假丑恶，敢于说真话，他就是相声的生命力所在。但是另外一方面，反对者的意见认为他缺乏建设性， 认为这样的作品更接近于一种情绪的宣泄和个人的攻击。比如，他将批评者称为是要饭的、站街的，他越过了批评的界限。 那么第三个问题，呃，这个作品能够登上春晚的舞台吗？我觉得它以原貌登上春晚的可能性几乎为零。 为什么呢？因为春晚的舞台，它是面向全球的华人各个年龄层家庭的一种综艺晚会，强调的是喜庆啊，团圆啊，一种正能量。春晚对内容的公共性、纯洁性甚至政治的正确性要求很高， 这和郭德纲在这个相声当中未经修饰的低俗桥段和尖锐的行业影射存在着根本性的冲突。 以往，郭德纲在春晚的经历并不算成功，他曾经在春晚演出的作品经过审查和修改，被认为失去了在小剧场当中的锋芒和魅力，变得不温不火。 这也反映了他的个人风格和春晚舞台要求之间的天然的矛盾。当然，更深层次的矛盾还在于，他折现出了相声艺术中俗语雅、讽刺和湿度、 剧场自由和公共平台约束之间的这种持久的张力。那么对此你是怎么看的呢？欢迎也加入评论。