兰晓龙懂什么得闲

觉得德贤和肖战两个人他本身反差大吗？我觉得肯定有不一样的地方。然后肯定也有相似的地方吧。 对，反差大。那肯定就是外在的造型啊，比如说他的皮肤。哈哈，刚刚蓝老师还说，哎，看到你这个样子有点不习惯。哈哈哈，剃的寸头。对对对，然后相似的地方也像。刚刚刘老师说的，可能 德贤他比较简单，他比较专注。嗯，他比较有暖的那一面，然后有血性，有韧劲吧。嗯， 其实基底挺像的。我觉得这俩人看，呃，暖男。呃。不不，把别人当做情绪垃圾桶。这点他有吗？有吧，一个专心的聪明人。这两个人物都是专心的聪明人。其实基底挺像的。说真的。

我喜欢这个解读，那个关于那个鞋的解读是当时我写的时候没去想，没去想这个关于那个鞋的观众的一个解读。是，哎，我想，哎，是这个意思啊。 对，但是就是因为我其实知道不是我自己想出来的，我还是坦白的好，哈哈哈，就是那个把鞋脱了，是他要他就是一个顺其自然的他自己喜欢他的这个理解。我一直是以为是 他他这么设计的，因为那个就始终删不掉吗？啊？高估我了，真的，你们高估我了，有时候，但是这种细节有时候你们也高估了，但是。

当恶遇上善的时候，吃亏的永远是善良，恶会先动手的。恶，善良他需要一个准备时间。对，就木匠那场戏吗？对，当你这个准备时间完成的时候，他可能已经把他要做的恶行给完成了。所以你别说三个，我觉得一个都可以做 到，但是就是说这三个货前面拖拖拉拉，让他们有了一个缓冲时间了，三个日本兵给这个格子镇垫了一个场，对， 让他们完成了心理。那其实配置上我们不知道老百姓能不能知道，就是三个兵，三个赤猴是他一个标准配置，一个校队，他是标准配置，就是赤猴的。可能有些观众在剧情里没看出来他这个戏的背后是一场大战，这三个赤猴是要干嘛呢？这三个赤猴不是要去武镇吗？然后错来到了格子镇吗？ 他要去武镇是干什么？他要去武镇是要在十二点把这个村子的人杀掉一半，额外把武镇的人杀掉一半， 留下来一半干嘛呢？留下来一半赶走。这帮人被赶走以后呢？因为我们这个地方是两军交界，到那边以后，然后这群幸存者还带着巨大的恐慌逃到那里的时候，就会把恐慌给传染过去啊，然后这时候我开始展开我的大战进攻，所以他后面你看那个有点大部队啊， 诸如此类，包括那个日军，那个坦克还在那块省着点炮弹啊，我们要用在真正的战场上啊，他背后是有一个有这么一个背景的，那三个日本兵并不是说我下周走错了，或者我就是要来杀人啊，不是我们南方的山区，比如说像湖南，尤其湖南，湖南这种因为在跟日本人当年打拉锯战，在那块拉了好长时间 的嘛。你经常在这个大陆上面并不方便，会有那么一个小自然村， 好到今天这些村子几乎都没了，大家都慢慢的收拢了。就是当年逃战乱避难避过去的，然后他又不愿意远离人间。我当时跟我老婆说这个，我老婆还很奇怪，说这个这个路上能看见他们啊，上去杀他，没有什么人上去打他们呢， 我说他们回来是靠的他们没有价值，不值得，不值得我走一个小时的路，甚至不值得我走半个小时的路。而且这种地方不能太大，人口不能太多， 人口你过一百的话就危险了。他就是靠这种没有价值来生存。呃，然后你一个人如果要靠这种没有价值来生存的话，说真的，呃，只会一天比一天懦弱。你比如说我们的消炎，其实在某种程度上他就是一个典范吧， 他就是靠的没有价值，然后在这里，然后他越来越懦弱，越来越懦弱，直到有一天给他开了那个头，他终于明白了啊，这就是胜利的味道。是莫等闲白了烧梁头。就这样 老阔那一下来个坦克又想往回缩的时候被推上去了。那首诗我很喜欢。那首诗我很喜欢。网友真有才。就确实是你有有 刻意设计这个动物。不不不，并不是，我就说那首诗我非常喜欢，他把那个羊和骨，猪和人对对起。那首诗我看的真的觉得挺带劲，羊应该是老孔的设计。对，我也我也特别喜。你也是特别喜欢。我第一遍看就完全没看懂。哈哈哈。羊过来以后有一个叫声 那个凄惨的教程，他代表了往前走是一个不安的，或者是一个不可知的一个给观众觉得再往下走不知道会遇到什么。 是有这么点想法。好啊，给观众带崽子羔羊给你们挖深挖了更多的一些隐喻，挺好挺好，我们完全翻，欢迎观众去做他们自己的解读。对， 他解读出来的内容越多，他在看这个东西，他所他的收获的感受越多。扔下那团那个绳子，那个把小猫差点砸水里去，那个有人有感觉吗？那个 那个是有什么设计没有？就他本来是很这个人就是很很勇敢，很想干一点帮忙的事，但是有时候帮的都是盗狼啊。那下层是有点莽的，其实他们家里最莽的一个。对，要不打班长最后那个那个绳子，那一拖绳子， 抓住绳子帮他把小猫给砸下去，我觉得这个效果我是太喜欢了。我们剧中始终一开始是一个残炮，这个萧炎在炮弹坑里，嗯， 拽出来的，因为这肖长官他觉得他要去重庆，只有拿着这个炮他才能够有个饭票，有个船票，所以他台上传的时候是只有一个轮子，没有炮架，没有瞄准，瞄准 气。嗯，那个摇轮就打鱼雷的时候还出现摇，摇轮还是坏的。嗯，小莫第一次是在修摇轮，高低机也坏了，第二次是在是在修轮子，嗯， 这个第三次我们看到炮的时候有一个护板。嗯，我们其实这些细节我们都在逐渐的增加这个莫德贤和这个炮的关系。嗯，我喜欢这个角度，那个关于那个邪的角度，其实当时我写的时候没去写， 我就想那个那个写的讲的观众的一个解读式。哎，我想，哎，是这个意思啊。对，但是就是因为我其实知道不是我自己想出来的，我还是坦白的。哈哈哈，我一直是以为是 他，他这么设计的，因为那个就始终删掉吗？高估我了，真的，你们高估我了，有时候，但是这种细节有时候你们也看过了，坦克他批评我，其实坦克我们是到那个军事博物馆扒的图纸， 就那个九七坦克，谁批评你？你批评我？嗯，哈哈哈，那个坦克我唯一改的地方他做了个四七。对，我有两个，两个四芯，一个四芯，是他那个炮管长了，他更不适合在那个，因为我戏里面有那个炮管旋转卡住的吗？对，如果是五七短炮的话不会卡住， 而且武器短炮的口径大，他的爆炸威力摧毁房子的能力更强。对，所以我发过牢骚，我说我说是有 bug， 然后还一阵，一到现在，刚才反击了一下，又很难， 您觉得比您拍电视剧的时候还要更难吗？还是不就一直说嘛？他，他说我撒娇呢，哈哈哈哈，我发现说什么你都记着，我记性那么好干啥经常说，哎我，我下。

二、刷得先紧，之后才看懂剧中这四大隐喻。编剧蓝小龙真的封神。一、太爷爷念叨的那几句诗是什么意思？片中太爷爷一边看着院子里的菜，一边念叨，十五是兰花，灌灌金陵。事到八十四，八十九是丝瓜。这其实不是随口闲吟，而是莫家半步血泪史。 是兰花，是风雅之事。说明战争之前，莫家在金陵过得复述体面，不用为生计奔波，是花养鸟这种事，他一直做到八十五岁。而全家合影里仅 的衣着，书香门第的气质，都印证了这份从容。莫得闲能成为罕见的高级前锋，还读书识字，有文化，背后正是优我家境的支撑。可南京沦陷打破了一切，国破家亡后，四代人仅存两个，逃到戈壁镇只求活命，风雅再也无以为继， 只能改种能果腹的丝瓜。这中从兰花到丝瓜的转变，更是旧中国的隐喻。曾有过盛世繁华，却因战火沦为流民， 巨龙也被摧残的千疮百孔。二、苏罗通火炮的后坐力，代表中国用鲜血扑救的胜利之路。最后的决战时，第一个开炮的硝烟被震断肋骨，莫德贤立刻给康宁宝胸前垫上衣服，可巨大的后坐力还是将它震落。马姑父吸取教训，用绳子绑住自己，却因少了衣物缓冲，壮烈牺牲。 莫得闲最后一个开炮，不仅把自己绑了起来，还因为康灵宝和萧炎的帮助，减轻了后坐力。所以最终既打败了敌人，莫得闲也活了下来。这场胜利从来不是主角光环，而是前任用牺牲换来的经验积累。恰如中国的抗战史，无数百姓以 血肉为基石，在失败中总结经验，用一条条生命换来了最终的胜利。三、千字文中的呼应片中大河源反复背诵的那句，讲的是宇宙的起源，大地的 运行，对应的是千字文的结尾，诛斩贼盗，捕获叛王。意思是那些危害社会的犯罪分子终究会被抓起来诛杀惩治，社会秩序也会重新变得稳定平衡。暗指日军必败的讽 刺结局，从这里也能看出日本人根本不懂中国文化，他们只是学了点皮毛而已，更不可能懂邪不压正的天道。而最终大河源活了下来，也是编剧在告诉我们， 帝国主义亡我之心不死，只是从炮火侵略变成了文化渗透等隐蔽方式，警钟始终不能停。四、卖货郎的转变廖凡饰演的卖货郎在当初的撤离路上是非常机 敏的，他最先察觉到莫德贤是对的，选择跟着他一起走，可在戈壁镇过了几年安稳日子之后，就变得不再敏感，丧失了对危险的警觉，就连日本兵出现在面前，也能被他挫认成国军。这正是编剧的深意，太平日子过久了，很容易丢掉忧患意识， 生于忧患，死于安乐从不是空话，那些喊着勿忘历史的口号更不该只停留在嘴边，而是要刻进骨子里，得先紧致里的紧致从不是虚谈，每个细节都藏着历史的重量与主创的用心，二刷三刷才懂，好作品从不怕细品，而那些藏在细节里的警示与力量，更值得我们反复铭记。