盘州自然风光怎么画

中国画和西画的第一个群体里面， 一个是写实的，也写一个是写意的，对不对？所以说我们在学画的时候，同样画这一个房子， 他会把这个房子的窗格的路头、纹理都给它画下来。但是我们中国画是写意的，它只需要它表达 这个房子，他像个房子，哎，不一定，我把它刻画弄得仔细。所以我们老子的道德经里面有一句话叫广西湖西，其中有象，湖西，广西其中有雾。那这句话什么意思呢？就是说你 恍恍惚惚，朦朦胧胧，哎，看到你迷雾之中好像有了个房子，是不是有象？象是什么？象？就是在指那个房子，是不是啊？呼吸恍惚，其中有雾，有时候这个 大雾一来，又把这个房子遮住了，看不到，但我看不到。我心中要有，那里面是有雾象的。 所以我们欣赏中国话，要用这种视角、这种角度去欣赏，这要用一种含蓄的这种方式去欣赏，因为中国话有中国的哲学包含在里面。中国的哲学最根本的是什么？是我们的道家学说，对 于佛教的学说，那是后来的古代文化，对不对？就最根本的是我们道家学说。道家文化讲什么？讲对， 讲变化、讲转化，是不是就一说这个？一有太极，太极生两仪，两仪生四象，对吧？由无极到太极是一种什么状态？是一种混融的状态， 对吧？然后到一种太极，是统一的状态，对吧？那么从太极到两仪，两仪是什么？两仪就是阴阳，所以我们看到的这个这个阴阳球是不是一阴一阳谓之道， 对吧？那么阴阳是相互转化的，阴极而阳，阳极而阴，就是相互转化的那个球。 第二，我们看见里面中间那个小球，是不是？那就是阳中有阴，然后这边中间写的阴中有阳，然后阴阳又是相互包衡的， 对吧？所以呢，我们的中文话也是这个争取这种阴阳的这种原理。那么怎么理解呢？就是黑和白是一对对比关系，高和低 是一个对美关系啊。然后这个，呃，大和小是一个对美关系，快和慢是一个对美关系，这包括还有很多很多对美关系。那么我们所有的 这些中国话全是这种对立关系来组成的。好，这一说有点悬，对不对？好，我们再回到具体一点，那么中国话和西方的区别在哪里？具体点呢？ 中国话是由我们中国的毛笔来书写来画的，毛笔用什么做的对吧？我们毛笔用的一个轴杆，下面呢有狼毫和羊毫，狼毫是指黄旭狼的杆。对，我们毛笔有这么三种。对， 第二个工具是什么？宣纸，在男性以前，我们的中文化不是用的宣纸，用的什么？用的绢？ 我说绢就像丝绸一样，织在固原是用的是绢，因为那个时候的绢比纸是便宜的，纸算贵的，比黄金还贵。但那个时候的纸 最早的时候唐代就有纸，在审过造纸之前，唐代就有人造纸。 唐代造纸，那个时候造的纸用于哪个地方呢？最重要的地方，因为纸的续写比较快嘛，传递比较方便，也比较轻便嘛，比带那个带那个轴剪轴剪要方便多了嘛？ 用于军事情报的传递啊，那就是比黄金还贵一点，那个极其重要的时候才用那个纸，对吧？那么在我们的北方时期 就基本上用的捐在画画，所以我们在新生到我们宋代的画的时候，我们一看上面会写了一个捐本， 然后到了我们南宋以后，包括元代以后会写一个纸本啊，我们现在就理解了吧，在看古画的时候到故宫去看画，到哪个故宫看画的时候，人家写砖本是什么意思？写纸本是什么意思？这下明白了吧？啊？这是第二个材料不一样。 第三个，墨子，墨子，对，墨子也不一样，是不是啊？ 呃，皮画用的什么呢？有画布，有布很厚，对吧？第二，他使用的还是油彩，对吧？然后他使用的工具，台笔和刮刀，甚至是一个续棍， 对吧？都可以的，这个吸化的，油化的这种工具，所以说他的工具是不一样的啊。第三个，第三个就是 吸化是焦点透视，出口化是波点透视啊，所以说我们看吸化的时候，我们从一个点 看过去，他是镜大眼小发生状的，如果这个前面的这个门挡住我了，我后面是看不到的。 而中国画呢，是多点透视，是可居可游的。当我画一幅中国画的山水的时候，我可以画我看得见的地方，然后呢，我翻过这个山头，我也可以画山头后面的另外的村庄， 对不对啊？甚至我一个这一张纸，我可以画百里之遥，是不是？所以中国画的视觉视觉就更加的广大， 是不是？那么西方的视觉他没有那么大，因为你的焦点就是你站在这前面，只能看到别人，嗯， 对不对？所以第三个区别啊，你看你看，重新总结一下啊，第一个一个写，一个是写实的，一个是写意的， 当然现在有话也在向中国话学习，也开始写意了，是吧？好。第二个是什么？工具不一样，工具不一样，材料不一样。第三个是什么？墨汁饼 民族，第三个是焦点焦点焦点焦点多点多点多点多点多点多点多点多点多点。记住了，这中国话和西话这个区别，记住了没有啊？啊？然后第四个有时候在表现手法上也会不一样，因为 油画也好，水彩也好，当你画坏了的时候，你是可以投改，因为它油画有覆盖作用，这个布也很厚，油彩也很厚，它比心颜，颜料很厚，你这个地方画的不对，或者画的我不满意，可以用另外的颜料做，他们重看，重新投买。 而中国画你没拿出来画坏就画坏了，对不对？他这个，他这个宣纸具有渗透性，你你要么把它撕掉重来，对吧？刮也刮不掉，对不对？所以呢？稀画的它，它也具有 会修改性，中国人没有修改性，对不对？所以说我们有时候在看中国话的时候，欣赏中国话里面有一句话叫远看其事，近看其志， 是不是就是看其志是最重要的。什么叫远看其事呢？往往我们欣赏一个中国话的时候，不要给这么近去看他， 因为他不是这样刻画细节，对吧？你要是远看看他的气运气息，对，看他的气势做法，这个邂逅六法里面就讲这个，第一就是气运神功， 然后第二部欣赏中国画是什么呢？啊？看完气韵之后，这一幅画在哪里流了白了，是不是？哪里气韵怎么走的？是不是啊？贯通没有啊，是不是很鼻塞啊？是不是很堵得慌啊？是不是啊？那么看完之后再看什么呢？ 古法用笔，因为中国画跟中国书法是紧密联系的，就是你的每一根线条， 有没有必要我们说过去，说我们写毛笔字要利透纸背，对吧？中锋用笔， 什么叫中锋用笔？这条线条拉就纸上面，它是一个圆润的线条，是一个厚实的线条，你如果侧着风过来的话，他就这个线条里面有一边石，有一边虚，就成了黑白，这个线条是没有力量，里面写过蓄发的，知道是没有力量的， 所以这叫古法用笔。那么这种古法用笔可能我们就要近看写字，比如我画这个熊，这 当你站在这个山的这个地方的时候，离悬崖居险地，对不对？那是造险，对不对？然后呢？造完险这个他的回头提款就提到这里来，然后呢，就让这个画面实现了 平衡，对吧？有险又变成了这个平衡，为什么要，为什么要它平衡呢？观者往往看一个画的时候，我们要轻松，我们要虚实，对吧？我们不要看的很紧张， 是不是？哪怕我在这里很紧张了，就像我看电视剧一样的，前面的情节很太紧张了，是不是？恨不得要被敌人的头都给杀了，要把他救命，对吧？那这个时候松了口气，所以看话也是一样，就像我们的一个一杆秤，是吧？ 这个人称了很重的东西，对不对？这里呢，我就要有一个秤把它平衡， 没有这个秤砣，那么这个秤我就会随时都应该翘起来了，甩到哪去了，对不对？这就叫金鱼位置，是吧？那么有时候我们有时候看别人画的时候，哎，这个头好不好啊？怎么去看？ 就是看你看了之后是不是放心的？是放心的对不对？同时呢他又很奇绝， 要很简洁，哎，这个画构图就很好哎，你看我们欣赏这个画要用这么多的这个学生去欣赏。