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廖凡才几年就忘了鬼子长啥样,凭什么就德贤一家活了下来?德贤紧致那些看似荒诞的剧情,实则都是对现在的警醒。首先,为什么廖凡饰演的卖货郎是第一个被日军杀死的?明明他是很有危机意识的一个人,在撤离路上是他最先察觉到德贤是对的,然后跟着他走的。可是在戈齿镇几年,桃花源的安稳日子过下来,就 第一时间没认出鬼子,才过去三年啊,就忘了,这也太离谱了。想必很多观众在电影院看到 jm 都是这样想的,那这个角色的作用就到位了。过了几年就忘了,很 离谱,那过了几十年后呢?是不是早就忘干净了?居然四位啊,家人们,他看扎兵团演练的时候,唱完歌还说了一句一本正经 和避雷,一方面说明都知道这就是个假把式,演给村民看的。另一方面也说明安逸了几年,觉得哥止震确实已经 是个桃花源了,料繁衍的卖货郎就是在警醒我们这些后人,安逸日子过久了,别忘记周围的豺狼虎豹随时可能向你发起进攻。德贤在去戈趾镇安家之前还说了一句,就和日本人隔了一条江,太危险了,其实也是在暗示我们和日本离得那么近。 南京来的还心存侥幸,抗日战争过来的还心存侥幸?妄战必危,妄战必危!妄战必危!重要的事情说三遍。看德贤紧致讨论最多的一个点就是,凭什么就德贤一家活了下来,一个迷糊的老人,一个听不见的孩子,还有一个手无缚鸡之力的弱女子, 这个家德贤一个没看住就都溜出去了,最后竟然都活下来了,是不是主角光环太大了?不是的,首先我们得弄清楚一个逻辑,是因为他们活下来了才成了主角,不然幸存者的故事谁来讲?我们看到的是德贤一家的幸存单位,展现的是德贤家族两代人的损失。 夏城更是孤身一人,即便回了宜昌老家,他家里也没有其他人了。看懂德贤景致就知道,莫德贤一家。不单单是莫德贤一家,九十多岁的太爷爷像极了看似风雨飘摇,却总是向死而生的古老中国。莫德贤代表的是千千万万普通善良但敢于反抗的中国老百姓的缩影。夏城 代表着无数勇敢坚韧、吃苦耐劳的强大的女性后援力量。莫德贤是传承,是希望,是先辈们拼死守护的下一代。他们全家代表的是新中国抗日路程里那些觉醒的力量,也是我们最后胜利的原因。你想谁死? 谁死了你会高兴?还有肖远说,全村就属莫家的强,最坚固是因为莫德贤从来没有放松过。他把家里的用具都打造成了武器,一把刀都能够轻松的把案板劈开,因为他一直在为抗战做准备啊。之前的莫德贤只想带着家人远离战火, 找一处安稳之地过日子,他的小家能保住就好了。但现实一次次击碎他的幻想,即便躲到偏远村落,也难逃被侵扰的命运。 看到只有三个人就能屠杀他们一个村子后,他才猛然醒悟,一味逃避换不来安宁。只有彻底击退日军,所有家庭才能真正获得安稳。这份觉醒让他彻底转变,从只想护妻儿的普通人, 变为众人而战的勇士。所以后来的莫德贤,带着那修了又修的苏罗通,承载着肖长官的梦想,参加了解放战争和抗美援朝。永远要清楚一件事,那就是个人的小家永远依附于国家这个大家,无论什么时候,唯有拿起武器反抗,将侵略者赶出家园,子孙后代才能过上太平日子。

果然啊,得先紧致的原著小说啊,就是不一样,我买的书到了,我们看看啊,这就是电影得先紧致的原著小说啊,是编剧蓝小龙著。那这里啊,有什么不一样啊?首先啊,给大家去看一下这个目录啊,这个目录呢是分了两大块啊,一个是得先紧致啊,一个是这个 得先紧致电影文学本,从这里开始啊,是得先紧致电影文学本,也就是说后面这部分啊,是跟电影里面的剧情啊是对应的。 那我们先从这里啊给大家去看一看啊,就这样吧,反正都这样了,回家,在回家的时候呢,在这个货郎这里呢,叫山童莫得闲提醒他说,看人看人啊。然后还有这里啊,莫得闲抓住那个旗杆上的一个绳子说,收好我的感恩吧,还有五公斤等了三年的正义啊, 小说里面啊,会有一些更细节的东西啊展现出来啊。然后前面这块讲的是更细的,是不太一样的,里面呢还涉及到一些啊,插画啊,还有一些插画可以看一下,如果想细品呢,可以把这本书啊带回去看一看啊,还是非常不错的。




原来抗日电影也可以没有侮辱女性的片段,原来也可以看到日本人的罪行。二刷德贤景致,终于理解了刀为什么偏偏拿在下城手上。抗战剧终于有女性角色不被喊花姑娘了。当日军进入戈趾镇,下城没有听德贤的话躲进地窖,特别是在日军推开德贤家大门时, 我的心瞬间揪紧,脑海里下意识浮现出那些残忍的画面。落单的女性角色,又是一个拖男主后腿的角色,结果却是我被刻板印象了。 全剧让人揪心的一幕是,夏城冲出家门去找儿子,当他用瘦弱的胳膊把儿子举过墙头时,我们好像突然意识到,女性也是有自己的力量的。其实夏城一出场就带着一股与众不同的利落劲。逃难的船上,他毫不犹豫的伸手帮助莫德贤和太爷救人时,裙子被莫德贤撕掉一半,他没有惊慌失措的大喊大叫, 只是坦然处之,周围的群众也没有投来异样的目光,这份平静,恰恰是对女性最正常的尊重。没有狗血的煽情,没有刻意的卖惨,几个巴掌的机缘巧合,让他和莫德贤走到了一起, 他敢于争取自己的缘分,也牢牢握住了属于自己的情感幸福,这份果敢,在那个年代尤为珍贵。从南昌逃到歌止镇颠沛流离的日子里,夏城一边围着灶台做饭,一边哼着新时代女性的调子。 这简单的一幕,藏着女性思想觉醒的微光。他不是只会围着锅台转的家庭主妇,他懂生活的烟火气,也懂时代的新潮流。太爷失手打碎碗,懊恼的埋怨自己,莫德贤和儿子跟着凑热闹,把碗摔了一地,家里瞬间一片狼藉。 换做旁人,或许早就忍不住抱怨,可夏城只是默默拿起扫把把碎片打扫干净,没有一句指责。经历过战争的炮火,见过生死的无常,他比 谁都清楚,东西碎了可以再做,人心散了才是真的无法挽回。这份情绪的稳定,是刻在骨子里的通透与坚韧。他也会和莫德贤拌嘴,吐槽他把做饭的工具搞得太过锋利,搞得家里没有生活的烟火气。但他也会无条件支持莫德贤搞实验,因为他亲眼见过日军的残暴,深知侵略者的恶不会轻易消散, 唯有自强才能守护家园。日军进入鸽子阵后,在莫德贤说出几乎是遗言的那句你们就是大事后,夏城却轻轻一句,我们都不算事,让他安心去做想做的事。 没有哭哭啼啼的阻拦,没有惊慌失措的尖叫,他的冷静和果敢成了莫德贤最坚实的后盾。最让人印象深刻的是儿子莫等闲跑丢的那一幕。按照以往的影视套路,此刻的女性角色多半会崩溃大哭, 成为拖后腿的存在,观众也难免会跟着揪心。最终,莫德贤冒险救老婆孩子了,可夏城偏不按常理出牌,他没有丝毫犹豫,不顾危险冲出去寻找儿子, 最终凭着自己的智慧和勇气,成功救下孩子,安然回到莫德贤身边。这一刻,他不再是谁的妻子,谁的母亲,而是独当一面的战士,是支撑起整个家庭的精神支柱。 影片的结尾,莫德贤一家人整整齐齐的活了下来,男女老少相依相伴,这画面是对中国人民必胜最温暖的预示。夏承用他的故事告诉我们,女性的光芒从来不该被定义,更不该被低估。