五牛图缩小怎么画

有网友问，传世名画五牛图牛在哪里？书画界有只受千年捐寿八百里，说唐代宰相、画家含矿的五牛图，画在一张桑比纸上，历经一千三百年保存至今，是现存最自豪的纸本中国画， 只此一点，就弥足珍贵。五牛图是二十点八乘一百三十九点八厘米的窄幅长卷。手卷的欣赏方式，是我们理解画家构图和创作力的一个出发点。打开手绢，画作从左至右徐徐展开，五头牛也曾一次对列依次出现。 观者仿佛在注视着一对老牛缓缓从眼前走过，无论是动态浏览，还是静观全局，都可获得独特的神秘体验与心存感悟。这就是中国化长卷构图 散点图示所独有的艺术魅力。走在队尾的最后一头棕色牛，一亮相就不同凡响，他扭身扶手，居然用长满几次的酸枣树来蹭痒痒， 透露出一股吃苦耐劳、不畏艰辛的老牛本色。这头牛表情敦厚，头上的鸡脚也憨态可举。紧接着，倒数第二头花白牛就没那么低调了。他昂首抬眼，目光冷峻，缓步而行，尽情展示自己的健美身材， 自信满满的表情，张扬傲娇的犄角都仿佛在无言的宣誓，我为农家做贡献，我是老牛，我自豪！第三头龟牛个性十足，与众不同。他脱离队伍，调转身形，来了一个少见的正面， 全身标准照他的犄角舒展，大气静立的身躯高大健壮，像一座山脉矗立在观者眼前，再配上他炯炯有神 直视华为的目光，一种无声的威严扑面而来。牛的正面画法难度很大，要求透视精准，比例得当。在全画三点透视的牛群行进队伍中，突然出现的这头焦点透视画法的正面牛， 具有很强的视觉冲击力，他的出现让原本依次行进的牛队停了下来，在塑造老牛倔强个性的同时，也带来了浏览节奏的变化， 为第四头牛的出现做好了铺垫。第四头黄牛吐舌顾盼，活泼可爱，而且犄角也向后弯曲，一副温顺手机的样子。 他扭头提醒第三头牛别作秀半酷了，快跟上队伍继续前进，眼睛却撇向前方领头的牛，表示自己在为之秩序，没有走神掉队。第五头领头的牛神态威严，身躯健壮，步伐稳重， 非常强大，一看就是队伍的老大，两只前冲的牛角也显示着权威和力量。他带领队伍迈步前行，又测试邂逅、关照同伴，尽显头顶风范。 母牛图中的五头牛，个个都牛，既各显神采，又显五官脸，可谓史上最牛的队伍。画家突出描绘了每头牛的眼睛，配以不同的神态、犄角和毛色，用女人的手法，既体现了五牛憨厚倔强的贡献， 又赋予了每头牛独特的个性，形象鲜明，栩栩如生，含焕。作为唐代宰相，十分重视农业生产，而牛是古代农业重要的生产资料，所以他对牛寄予了深切的感情，画了不少关于牛的作品。 母牛途中，母牛各个体型强健，但有品种各异，各有所长，从一个侧面反映了唐代农业的发达。 其中的头牛洪江洛首表达了画家对老牛耕地务农、为民尽力的敬意，同时也是自己在朝围观身为宰相的字面 母牛图现在被专家们奉为镇国之宝。英不为国，龙氏为立国之本，老黄牛精神也应该万古不衰。

用毛笔画的画，轻轻的画比较细，按下去就会粗一些。起完稿子，我们现在开始画从左往右啊，注意线条的粗细变化， 这里有较多的线条，注意前后的穿插关系，线条的虚实关系。 画到脚趾头这一块，我们线条要 画的短一些，并且粗一些。 这里的线条比较多一些，画的时候避免出现两头齐平的这种线， 注意每条线条之间的间隔和距离，有些 可能会密集一些，有些要画的松一些，以及线条的弧度 在农耕时代渗透到人们生活方方面面的。牛与马是各类美术作品中频繁出现的角色， 现在老师画的这张就是来自唐朝韩幻的作品。五牛图是画在卷上的工笔画，运用厚重的线条勾勒形态， 在以沉稳的者时加墨进行渲染。元代祝 名画家赵孟府凭此话为，神气磊落，息事明笔。 画家用笔朴实雄剑，画出了牛的坚韧筋骨和持重性情， 皮毛的质感尤其让人觉得逼真， 颜色虽淡，却给人沉着厚重质感。 通过武牛的形象表现出田家原野气象，有着浓郁的乡村气息。 你或许没有想到，作者还升为朝廷宰相了。画到这里的线条需要短一些，然后有一些小的间隔。 肚子上的这几条线要注意粗细宽窄，高低起伏。 肚子这条线非常的明显，因为他是边缘线， 画这条腿 的时候因为视觉上离咱们远一些，所以相对来说要画的线条细一些， 画的熟练了以后就会感觉勾线就跟写字一样，比较轻松自如一些。然后画到这一块，笔要立起来， 嗯，调到一个顺手的位位置，锅的线尽量是细一些的， 把牛的外轮廓线条画完 好，白苗的部分就到此结束了。

现藏于北京故宫博物院的五牛图，是唐朝韩晃创作的皇马纸本设色画，也是我国现存最老的纸本画。 五牛图中所会五头神态各异的牛，或行、或立、或俯首、或昂头，动态十足， 勾勒牛的线条。虽然简洁，但是画出的筋骨转折十分到位。牛口鼻出的绒毛细致入微，目光炯炯的眼神，体现了牛温顺而又倔强的性格。在鼓励农耕的时代，以牛入化有着非常的含义。 在技巧的运用上，含谎，用粗壮有力的木线描绘牛的轮廓，表现出牛的强健、沉稳和行动迟缓。尤其是对牛的眼睛、鼻子、皮脂、毛须等部位 的卓艺渲染，更凸显出牛油粒境界的筋骨和质感。真实的皮毛画面在用色上也很有特点，深褐色、黄色、黑白代表着最典型的牛德毛色，虽然只用了两种颜色，却给人丰富多彩的感觉。 根据该话剧上的诗文提拔可知，此话曾流入南宋内府，后又被元代赵博昂、赵孟府原太子、明代向元便等人收藏过。乾隆十一年十二月，也就是一七四六年，被收入清宫内府。 一九零零年，八国联军洗洁紫禁城，五牛徒被接出国外，从此杳无音讯。 二十世纪五十年代初，此话于香港再次出现，被国家构毁。二零二一年二月十一日，中国农历除夕，五牛图终于在春晚和全国人民见面。

五牛图呢是中国十大传世名画之一，而且呢还是中国流传下来的最早的纸画，现场于北京故宫博物院。五牛图呢是唐代时期的画作，有一名呢叫做韩晃的画家手画，这位画家呢还有一个兼职的身份， 唐朝在下母牛图背后的创造故事呢，流传的版本多种多样，有一种说法呢是 牛呢暗遇着寒晃兄弟五人，寒晃呢画五牛，用你寄托，希望自己和兄弟们呢都能够像牛一样任劳任怨， 工程与君主。每头牛呢，在呈现的动作和角度呢都不一样，在这幅画上，有侧着的，有扭头的，还有眼神对视的，嗯，在这幅画上，所有牛的眼睫毛呢， 还有鼻子上的绒毛，还有皮肤的这个褶皱，还原度都是相当的高，由此呢可见盘晃的绘画功底。

这张五六图呢，是我网络教学啊示范的一张作品，我们呢这个先用浓淡不同的墨色勾出五流，然后呢再打底色， 好，再用这个墨色来分染这五头牛，最后呢再用这个左色和左卧色来进行深入的刻画。好，下面呢我们看一下这个完成的局部图，想了解更多的绘画技法呢，请关注我。

这是唐朝画家韩幻画的一幅名画作品牛图，现藏北京故宫博物院。这幅画也是中国十大传世名画之一，九大镇国之宝之一，是一级甲等。 早在二零一二年，这幅画便被估值五亿，并入选第二批禁止出境展览文物名单。 花中五头牛从右至左依次排开，样貌不一，姿态独立，一扶手吃草，荆轲蹭羊，一翘首前仰，缓步前行，一纵之而鸣，一回手是蛇，一落手无力。 画中每一头牛既可独立成画，又能首尾连贯，前呼后应，彼此误判，构成一个统一的整体。含晃，用神来之笔，分别把五头牛或自由活泼，或倔强沉闷的各种神态 刻画的栩栩如生，生动而传神。弹晃这幅五牛图，高清扑克还原，每一个细节都和真迹一模一样，推荐给大家。

背，手背，一手并膝，手背，手，膝，有蛇有河起。

哎呦，我的天呐，好看好看！ 我们现在看到的五牛图是唐朝韩晃创造的皇马直本射策画，也是现存最早的直本中国古代绘画， 整幅画面除最后右侧有一棵小树外，没有其他背景， 画上五头牛从右至左，一字排开，各具姿态。 美头牛可独立成章，又能连关一体，这是为数寥寥的几件唐代指针绘画真迹之一，所以无论是艺术成就还是历史价值都备受世人关注。 老师，我发现了一个这个牛有一个共通的特点，请讲，就是他们的眼线都很重，你看，你看这个，尤其是这个，这个 彷徨，这就是他画这幅画的一个特色，就是他非常的写实，虽然他是一个身居高位的宰相，但是一看他就是真的见到过这些牛，跟这些牛有很近的接触，所以才能够很好的观察到这么仔细的这些细节。