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孙悟空教程, 孙悟空的帽子和衣服是黄色的,脸是红色的,肚子是红色的,涂蓝色,涂浅红色,绿色的眉毛剪下变白处。准备三张大小相同的纸, 深蓝色。第二张纸的花纹。第一张白色花纹剪下空白处。 最后一张浅蓝色纸画出天空胶带贴在浅蓝色纸上,把深蓝色纸贴上,在深蓝色纸上贴胶带,把第一张纸贴上,一共有三层。



西游记里边有一个我们都没看明白的人物,就是他。你不读中英,你不理解他。我上大学的时候,我们老师就说了,说西游记里边写的最不好的就是沙僧为啥没特征,而是看山不洗贫。一个人物形象没特征肯定不好, 开始我都信了,后来发现不对,把它写成这样,是作者的故意。你要是从文化学、社会学角度看,这个人是很有特征的。大家想他最大的特征是啥?他最大的特征就叫没特征,俩人就是只杀为姓。第一, 你就是恒河沙树里无数沙洲中的一粒沙子,你就是小人物,很平凡,你甚至都很平庸,你这个小人物扔到沙堆里都找不着,为啥?因为你没什么特点。就是西游记首先通过这个小人物告诉 我们一个大道理,说哪怕你是一个平凡的、平庸的小人物,你只要加入到一个优秀的队伍,你跟着走就能成功。沙和尚跟他走下来了,最后摇身一变成了金身罗汉小人物也能打造出金身来呀,连白龙马都成八部天龙了, 这对我们普通的人没有启迪,没有鼓励吗?可别小看这个人,有人开过一个什么玩笑,说西天取经的路上,如果唐僧要是不幸牺牲了, 请问谁能做第二任领导?你选吧。你选谁?你说你能选孙悟空吗?能力是强,破坏力也强,一闹情绪一高,回花果山了,我管你革命事业不革命事业呢?那是一个最典型的情绪不稳定型,能选八戒吗?一见着美女就迈不开 步了,那是一个最经典的情感不健康。行,那不就那样吗?但是你看沙和尚什么时候说过泄气的话,什么时候说过破坏团结的话,什么时候说过不利于事业的话, 人家跟谁都好,只要一张嘴,全是正能量,千万别小看这个人啊。老妹看好像没啥用,无用之用是大用。西天取经四个和尚,唐僧不叫唐和尚,孙悟空不叫孙和尚, 猪八戒也不叫猪和尚,唯独他叫沙和尚。啥意思?以和为上,其实他在这里边最代表的就是和的形象,不就这样吗?你看,无论在前进的路上遇到什么困难,大伙哭的时候他也跟着哭,大伙乐 乐的时候他也跟着乐,但是哭也好,乐也好,从来都不过分,他是最中和的这么个人。所以千万不能小看这一点。有人看不懂沙僧,这不网上都拿他这个开算吗?说沙僧西天取经的路上就说过这么五句话, 实际这五句话是啥呀?你要看好了。大师兄,师傅被妖精抓走了干啥?汇报二师兄,师傅被妖精抓走了干啥?分别汇报二师兄,二师兄被妖精抓走了,这心情。情况出来了,还得汇报大师兄,师傅跟二师兄都被妖精抓走了,问题越来越严重了,怎么办?抓紧汇报! 最后一句,大师兄连我在内全抓走了,加班汇报,哼!他最善于的是沟通汇报,我有一回在深圳讲的课的时候,有个企业家说老师, 老师你落了一句,其实沙和尚说的最多的就是师傅说的对,大师兄说的对,二师兄说的对,他善于符合,这是从善如流。 你看着你看,说这话都没有啥意思,都是废话。其实在中国社会生活中,你要想构建和谐生活,要学会说一些有用的废话。啥叫有用的废话?话本身没用, 说有用。男同志之间见面不爱说话,傲慢,女同志见面不爱说话矜持,但是说话不一定啥事都得往那针尖麦芒上倒。 中国人一见面,你吃了吗?这就是纯属有用的废话,你别当真。这就是打招呼啊,你说我没吃,你想请我呀?你想多了, 这样的话最经典。啥?孔门就这么,孔子有一次在周游列国的时候到了楚国,楚国的王叫楚昭王,王见到孔子在世风日下还这么样到处讲学,挺感动。 是这么的吧,咱干脆拨给他七百里,让他做一个创意园,给他搞一个文化特区,多好。结果昭王下边有一个令眼叫紫曦,紫曦说,你别给 咱这拨人呐,盯不上人。孔子那拨哪有一个像子贡那么智慧的,哪有一个像子路那么勇敢的,哪有一个像颜回那么有德行的。 人家说呀,圣人百里而望,你要是真给他气派里,他能把你都剃了。王一听,啊,那算了,这事就给撂下了。那紫曦你在楚国又干的挺好。就在这种情 下,有人问孔子说,夫子,你评价一下楚国那紫西是啥人?问题来了,让孔子评价,你说孔子怎么评价?孔子能不能说的好?这没有,他自己有七百里的 实验地了,但是孔子能因为这事就说人家不好吗?儒家文化里边强调叫道人恶即是恶,来说是非者,常是是非人,这孔子也不能说不好,你看他论语,为啥说论语精彩呢?论语记载了四个字,孔子说了一句,啥比哉?比哉,啥意思?比?就是他 灾,是个感叹词,实际人家问说父子啊,你说那仔细是啥日?孔子说他呀,哈哈哈,他完了,说话没说了。有没有内容,没有看得透,不说透,一说透容易漏。中国文化中有的时候 为了构建和谐生活就应该这么做,但是中庸最好的他告诉我们是什么呢?所有的和谐其实是从情感开始,这种情感的平和温和, 这种待人的能够致你身心的和谐啊,你才能谈到人与人之间的和谐。说白了,你跟自己都较劲,你跟别人处好吗? 你天天一脸哭丧,哼,你说你能给别人带来阳光。所以身心和谐是构建和谐生活的第一个层面,这一点做到了,才涉及到第二个层面,叫人与人之间的和谐。这一点你也做的差不多了,才能提到第三个层面, 叫人与自然的和谐。所以一定是在真心和谐的基础上,构建人与人之间的社会和谐,最后才能达到人与自然的和谐。而当达到人与自然的和谐的时候,那就是所谓的志中和,天地未焉, 万物预言。所以在这里边最后要跟大家揭示一下,刚才我用一个形象的,你看八戒使用的那个武器叫耙子, 你知道沙和尚使用的武器是什么吗?这边是一个明晃晃的大扁铲,代表着日,那边是个锋利的月牙湾,代表着日月,日月往一起一放,其实就说明他的这种理想, 那是什么?那就是中国文化中强调的万物负阴而暴阳充气,为何你要想从中庸达到中和怎么办?就是让这种阴阳 注入一股气,让他和谐起来。其实你如果团队现在有点毛躁,那就注入一点平和之气, 如果大家要都有点懈怠,那你就注入一点激昂之气,一种阳光之气,一种正气。在家里就叫家风,在企业就是优秀的企业文化,在部队 那就是军魂,在一个国家那就是民族精神。所以中国文化中, 不管是大学强调的人生境界,还是中庸给我们展示出来的质量,用中的大道,都是为了让我们这个民主走的更高更远。
