英辩的extension是什么

不仅仅是一个单纯的学术之争，除了学术之外，他还是一个蓄势权的竞争。中华文化博大精深，我不知道大家看到这句话的时候有什么感想，这个是二十多年前我读书的时候，我有一位老师，他在讲中华法知识， 每一次在上课开篇的时候，每一次讲到一个段落的时候，他就会说中华文化博大精深，那个时候什么反应呢？我们的教室里就是这样多的人，大家哈哈大笑，就好像孔一己走进酒馆的时候，到处都洋溢着欢乐的笑声，我也是其中之一。 后来局面是怎么发生变化的？就是我开始做这位老师的课题，只是一个泛泛而谈的一个主题，结果呢，我就发现了一个问题。 再去进行古今的法治对比的过程当中，我发现我所看到的现代社会会需要会感知到的这些规则，在我们的鲜明的规律当中全部都存在。 当然了，他们没有股票市场，他们没有手机，所以这些规范是没有的。但是所有跟人类社会行为，跟人类的日常生活相关的规范，我们自古都有。 然而那个时候为什么我们的教室里面洋溢着快活的声音呢？因为我们其他所有的课堂上面的老师都在给我们传递另外的信息，就叫做汉默拿笔崇拜。 因为当时我们传递的所有的制度，我们今天的现行规则从哪里开始？从哪里延续？谁给我们开启的现代秩序文明？现代社会的基础又是从哪里构建的？人类的理性又是从何而来？从汉末拉比而来。所以当时我在做这篇论文的时候，感受到了一种前所未有的困扰， 你说哈姆拉比最优秀，没有他就没有现在收获的一切。但是我分明在我们的古籍当中找到了所有的东西，找到了 everything。 那 么他什么时候消失的？ 我们的老师会告诉我，因为我们落后了，因为那个东西没有用了，所以他被淘汰了。那是真的吗？后来再有多年之后，我看了一本书，我相信很多人也看过， 那就是我们日常生活当中，通常情况下叫一个人有狼子野心，妥妥的负面词汇。可是看过吧， 在那之后开始吹嘘狼性文化，你愿意去争夺，你去撕咬，你列队去狩猎，这是什么？这就是最先进的野性，这是人类的本源，这是文明的高级形式。 然而狼会种田吗？民以食为天，不会种田的是高级的，种田的是低级的，面朝黄土背朝天的是没意思的，有狼子野心的是开启现代文明的。这个东西是什么？ 所以我们现在在谈思想之民，那什么是思想之民？或者思想之民最终会表现为什么？形式 他一定直通一样东西就是种姓氏。我们两千年前的革命者说，王侯将相，宁有种乎，这个种就是种姓氏的种。 中国人最反对的就是种姓氏，天生贵种，你活下来就比我高贵，你会喘气就比我高级。但是什么是种姓氏？为什么市民一定会推向种姓氏？因为市民这件事情就是要证明一件事情，我比你高级，怎么证明他？ 那么种姓氏？我特别想要把它展开来讲，因为我觉得这个制度太了不起了，我不知道在座的怎么看，但是对我来说，我意识到一件事情，种姓氏，他本身是禽兽制度当中的顶流， 他太符合人类心心理上面的需要了，我们需要什么东西？我们要满足我们精神上面高高在上的优越感， 几乎所有人都需要这个东西，包括现在互联网上来看在座各位的各种文章的时候，他也会总结说，你不就是想满足你的心理优越感吗？你不就想说你的东西比别人的更好吗？ 他为什么这样说？因为确实普遍性的人类有这种需求，那么种性质就在满足你的这种需求。他是顺势而为，顺流而下，和人类的成长的这种逆流而上是完全不一样的，他太顺了，所以太容易推广，所以力量即为强大，即为顽固，只要有执迷，就会产生种性质，种性质就是我比你高，而你比他高， 他比另外的那个更高，他就是整个世界的排序。而现在我们的世界上面的所谓的直民心态，现代社会的思想直民，他的表现形式就是种群优劣论，所谓的西方中心主义，他最终表现出来的姿态就是西方人 是最高级的。然后呢？游猎、渔猎的、游牧的群体是第二阶段高级的，所以低劣的就是种田的面朝黄土背朝天的这些土克拉们，从而将中国人排在了社会的整个世界的种姓等级的最下面。 所以当我们要去说我们法治民的时候，法治民应该怎么走？他一定要调整一件事情，就是蓄势主体，谁来说话？我发现一件事，你说很多在座的老师们都在追求客观 准确的、科学的去描述我们所知的一切，这是绝对科学的态度，也是唯物主义的态度。但是他非常容易陷入一种局面，就是你会失去主语。 我们说一句话的时候是要有主语的，是我去做什么事情，是他做了什么事情，这个东西就要蓄势主体， 而我们非常非常容易在极微妙的地方失去这个主语，一旦失去了主语，事是那个事，但是他为谁而发生，对谁产生影响，就会开始发生转变。所以这些年以来的精神上面的世界的思想沉沦，他们不是全都在说谎的， 他们也经常客观的、科学的去讲述一个事件，但是因为他的讲述的主体和中国人的文体不同，所以呢，他讲着故事，讲着故事，既科学又理性的把中国人又放到了种性质最低端。 所以反直民就必须要改变我们的虚实主义，中国人必须要在世界上面有发言权，必须要能够说话。 而历史叙事这件事情，本身就是我们站在我们的角度上面来说我们的故事，它会决定一个群体的群体记忆，就是我是谁，我从哪里来。田老师是搞哲学的，一定知道所有的哲学你必须首先解决的就是我是谁的问题，否则其他所有的讨论 就变成了空中楼阁，没有办法落地，没有办法用，怎么去用我们的知识，怎么去用我们得出来的结论，在座的所有老师考据出来的这一切科学的节目， 放到哪个战场上面，能不能起得到反知名战争的作用，就看我们能不能通过蓄势的方式来调整我们的群体记忆，而我为什么要强调群体记忆这件事情，因为我们的群体记忆被改变了。 中国人这几百年来受到的肉体的折磨固然是一个部分，但有更重要的一个部分，我们的精神折磨来自于我们的去势。平大改了， 从清开始一直到现在，始终都有人在改变我们想问题的角度和方向，以至于哪怕是清代的那些逃过了种种约束，有了学术的知识，有了文化的水平的人， 他也不知道自己要为谁说话，他会开始在纸上写文章，圣天子在上啊， 那么你的哲学思想优秀吗？黄宗羲的哲学思想是优秀的，他的哲学内容哪个地方不好吗？很好很好，很有用，放到今天可圈可很有价值。但是当他说出圣天子在上啊，不好意思，你的主语变了，你所有的东西在为谁而服务就开始发生了转变， 那这个时候谁的记忆才会涉及的到我们民族的存亡？我们要影响的到底是谁在怎么样去想问题？所以有的时候我就觉得 现在的自媒体，现在的这种科技能够带来的广泛的讨论的空间非常的重要， 他会让很多的优秀的学者所研究出来的内容，不是仅仅只在书斋之中，这些优胜学术的成果，能够最终进入到群体去世，进入到群体记忆之中，让所有的人都知道我是谁，这个是什么， 这就叫做民族存亡。所以在民国的时候，钱老师为什么要写国史大纲？因为他觉得中国可能要亡了， 我们可能要当亡国奴了，那么当一个中国人要成为亡国奴的时候，我们怎么能够让自己最终还有机会活过来呢？就是记忆，国史大纲就是我们的群体记忆，群体记忆决定了群体的存亡， 所以西史变伟他不仅仅是一个单纯的学术之争，除了学术之外，他还是一个蓄势权的竞争。

how to debate and argue in english i'm going to teach you four key formal and informal phrases to debate in english here we go number one i see your point of view however， this shows that you understand what they're saying， but you don't entirely agree and you think that your argument is stronger an informal phrase would be i get what you're saying， but number two i'm not convinced i'm not convinced this is a great phrase to show that they have not managed to persuade you an informal phrase would be i still don't buy it number three i totally disagree now here you're showing you strongly disagree entirely with their argument in informal phrase no way and finally number four i think we'd better agree to disagree this is a really important one to remember to end an argument in a friendly way without it erupting into a fight in a more informal way， shall we just drop it let's move on so let me know if you know any other phrases for arguing and debating in english， and if you would like to practice this type of conversation with a native experience teacher who can shape your learning around your unique goals and english level then comment a hands up emoji and i will send you the information。

extension， extension 名词拓展延伸，前面的这一部分是由 extend 去掉最后的 e， d 得来，那我们来看一下它的原型，加上 d 表示延伸扩大，那它是一个动词，现在这个单词加上 s， i， o， n 这个后缀表示是名词，所以说它的意思仍然是延伸，但是它变成了名词。来读一遍。

然后晋级的选手我们去打淘汰赛的选手需要及时 change my destiny， please go to your opening， opposition and unfortunately the fourth place。 耶！我们打完了！ 人生是旷野，不是轨道。人生从来没有标准的答案，只要你勇敢的向前，我相信你一定能走出一个属于自己的道路。亲爱的同学们， 大胆的往前走吧！哈哈哈。不管方向选择如何，只要你一直向前，一定能够找寻到探寻的意义。祝愿你们啊，去做自己的 number one 耶！ 失败成功就是赚到，失败就是学到 拍天之钟。哈哈，我们可爱的小姐姐要去 presentation 了，我们打完辩论了。