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撰咒笔法如何理解啊?就体现他的用笔,他的用笔上,比如说王羲之的用笔是一塌直下, 那这是王羲之,他就不是转转轴用笔。王羲之,那什么是一塌之下呢?就是比如说写个三,王羲之兰亭序里是这样写的, 那这样的起笔,这样的收笔,这样的起笔,他就是啊。那么篆书撰咒首先要明白什么是撰咒, 篆咒其实是一个意思,都是指的篆书,篆呢,你可以理解为小篆咒呢,也可以理 有个大篆咒咒文,基本上指的就是大篆体系的古文字。那么同样是篆书体系,那篆书有个什么特点?就是逆入藏锋,用笔浑厚,不见锋芒,不见这个笔锋,那逆入逆锋,起笔果锋, 嗯,可以叫逆风,也可以叫裹风,反正就是藏风,把笔锋要藏住,含蓄、内敛,浑厚,追求一种线条的立体感, 那么延伸线的线条就是这样,有很多动作是这样,你比如说下一个这个袖的起笔,这个撇,王羲之呢?会会会这样, 那延伸心,不是延伸心,人家是这样按了之后回笔,这样带回来,那么 这个呢?这样写叫蹲一下,然后下来一套直下和和这样,然后回降出主撇,那这个动作就不一样了,这就是所谓的转轴用笔。

转轴笔法,它不是什么很神秘的东西啊不是很很神秘的东西,大家一定要知道这个这个转轴笔法啊, 这就是转轴笔法。呃,如果要标准的定义的话,转轴笔法他就是一个鼓着的东西啊,这个鼓着越鼓着的东西,他其实啊通俗来讲啊就越简单, 越捕捉他越简单,我不需要那些乱七八糟的动作提案啊,怎么样啊?啊?就是很简单的,只是说 你看他就是笔竖直了啊,扎进纸里面来啊,扎进纸里面来,然后行笔铺好,哎,中端你要把好要铺开啊,铺好行笔就这么简单啊,扎进 纸里面竖直的笔,你看这样过来,这种线一定要铺下去,要把笔横压下去啊,这样写,而且是中分的写,你不能是啊,你不是说扎进去吗? 那这叫这叫转轴笔锋,这侧锋啊,偏锋不能这样写啊,只是说我们的转轴线条在到了楷书里面之后,大家刚看我写的这个可能就稍微复杂了一点,为什么呢?带了一点起笔的动作,你比如说一些逆势对吧?呐? 一些逆势过来之后在这个地方有一个回势啊,稍微顿挫一下,哎,你比如说我要上去写个大字,我要带上去, 哎,这这这哎,这叫诗啊,有一个入诗,一个回诗,他就多了一些东西而已啊。这句其实就是转奏笔法 啊,不要想那么复杂,没有那么没有那么复杂,他同我们的一些其他笔法有什么区别?你看他有些笔法说什么。哎呀,你这个要按下去漏风起笔啊,中间提起来好,右边这里要回一下 啊,这种中间题啊,这种都根本就不叫转皱的线条,也不叫转皱的米法啊,他转皱就是要铺好,要显得鼓着,线条又厚,你看, 哎,就这种啊,刚刚讲了这么多啊,我们稍微归纳一下,不然大家呢,这个可能印象不那么深刻啊。 转轴笔法,我们要记住四个关键词是哪四个呢?第一个是正锋,什么叫正锋?你不能偏着锋,不,你要,你要把笔杆竖直着写啊,尽量保持垂直 啊,比如说这种三指之笔,你看这种往下的写大字的啊,啊,你要五指之笔也行,那你就要指时掌须让笔杆稍微竖直一点啊,然后 这个你不能是,哎,你像我刚刚那个眼是侧着风刮出来的,扫出来,这种不行啊,这个不叫转皱的线条啊,那不叫转皱的线条。第二个词呢?叫啊,之前课程里面也多次提到了啊,叫圆融啊,叫圆融。 第二个关键词。那第三个关键词叫什么呢?第三个关键词叫松动 啊,松动。第四个,简单就很简单,不要把它想复杂了,不要有太大的心理压力。哎呀,我 这一这个线条写过来,他到底是不是这个这个转轴的线呀,这个压力好大呀,不要给自己这种压力写,放松了写啊,支笔不要握的那么的紧啊,放松了把这个笔给他啊,不要那么的紧张啊,记住这四个关键词再来 练习啊,转走的线就来,你看我就很放松的,正锋的啊,正锋的。什么?正锋的笔杆竖直吗?然后顶着纸是吧?入风好,你说带动作,你看这个中分型笔看了吗?那中分型笔啊,到了这里 回下回视就行了,接下一个笔画,对吧?然后我们刚刚讲了这么多转奏的笔法啊,他其实主要的核心就在于啊线条中断的铺好。 这个我已经讲了很多次了,中断这个东西要厚实,要质朴,不能有过多的提案 啊。刚刚我讲了你不能像,像,像这种啊,中间提起来这么细啊?再下去,这个,这个,所以说为什么说那个,呃,咱们言情礼杯他有一些这种东西,是吧?他他就横膝输出或者怎么样,他其实这这种不是专注笔法里面所讲到的一些东西, 而且我们转奏笔法是讲究什么呢?讲究线条的中段 啊,讲究线条的中断。还有一个两个字要记住叫平和,他是比较平和的东西,他不会那 激烈剧烈啊,像那种啊,米夫的那种行书啊,或者王读的行书。呃,他那么的啊,慷慨激昂,节奏变化很大,他要平和一点,节奏要平和啊,结构上也要平和,你不能。

颜真卿转咒笔法,逆入果峰,圆转圆转圆转逆错圆转 原路返回换面条封,连续折笔。


今天呢,我想谈一谈转轴笔法,因为这个转轴笔法呀,呃,好像是一个很生僻的概念。其实呢,转轴笔法就是古法用笔, 再同俗一点说就是中风用笔。我们从现在大家说使用的方法 已经非常丰富了,不仅仅是中锋用笔了,侧锋啊,还有其他的各种笔法,尝试性的,是吧?他有很多,但是如果往上追最鼓的笔法, 那就是转正必发,因为书的发展呀,总是从简单到复杂啊。咱们举个例子,你比如说这个 中国的所有民族的图腾的龙,我们最早看到红山文化里面的龙非常简单,和蛇差不多,但是到了这个汉代,它就比那有丰富的多了,但是依然非常简。 到了唐代以后,尤其是到了明清以后,那这条龙已经丰富到了不能再丰富了。其实我们的笔法也是这样 啊,笔法也是在最早的时候很简,逐渐逐渐演化让他丰富起来的。中华民族啊,有一个人文始祖,我们都知道, 就是夫妻,我到天水还要到别地方看到夫妻纪念夫妻地方都有一个词叫 一划开天。这指的是什么呀?指的是夫妻创造了八卦,八卦就是一个长短线,这不就是一画吗? 一画界定了中华民族的文和也之分。其实八卦是文字的雏形,最早的就是那一笔, 到后来周宣王时代,有一个史官叫咒,是称史咒,他呢就把创造这个文字啊进行了改造。 就我们现在说看到大转这个大转的比法,还有后来的小转的比法,基本 上有四笔了,不是一笔了,他变成了四笔,有点有横有竖,还有一个折啊,折笔,其实你看看转数里边,尤其打转里边, 不外乎这四种逼法,我可以给朋友们看看啊,毛宫顶啊,朋友们看这里面,你看这种用笔 点法,你看点法横竖 折,这个折呢,他包括各个方向的折,这个就可以把最早的大转的形态写出来,四种笔法有没有超 他们的基本,后来随着时代的发展,这四种比法呢?他会以他为基础,后来有生发出来,到了为敬乃为朝,时代就到了敬人,哪里变成了把法, 就所谓永字八法,这个就说食物总是在不断的丰富发展过程中,到了把法,其实八法不光是楷书才有啊,你们看看那个隶书里边张谦杯, 你看看张前辈方哲之笔的里边的这个方笔呀,勾法呀,撇呀,那呀,这些都有了,开法呀,拔法,他不是拼空而来的,他是从最早的 四种笔法逐渐逐渐演变而来的啊,你其实这八种笔法,你从前面四种笔法 把他一演变都可以变成他。所以说这个转咒笔法呢,猛一听好像,哎呀,这么深奥的,其实想想啊,讲透了,很简单。
