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来看这个读啊,这个读左边是一个牛字牌,牛字牌我个人是比较喜欢先写两个横,再写一个长竖的,也可以先写有有的连笔喜欢先写这个竖也可以啊。主要主要注意的是长竖短横,两个横向右上有平行的角度就可以了。 然后我们看右边这个麦字,也同样,麦字结构比较大,那么起笔位置就要在整个字的右上方,所有的横向笔画要平行,这两个点可以写成点,也可以写成横过来都可以。 然后注意下面这个头的左撇和右点的关系,撇是一个这样的撇,然后这个点呢,是一个长点,点的收笔位置要在这个撇的上方一点哈,他俩不是完全对称的关系,不是这样 一个关系,而是这样的撇和这样的点。好,我们再来写一下这个读。

两个木头先在门上定好,再在中间穿上一个长木头,这样就把门给锁住了,这样他就推不开了。那我们后来的字在写甲骨文的时候就用这个代表的是我们的门,用中间这个十字代表我们的门中间有一个 锁,这个是我们的门缝。好,最后就变成了我们的门。记住我们的门都什么形状? 长方形的好,把门一定要写成长方形,横要短,竖要长。现在短横中间那个门缝又变成了什么?先学的是竖勾,最后有一个短斜撇,你不关注我,我就打你。

亦这个字,我们今天说的不亦乐乎,人云亦云,亦师亦友,亦故亦趋。 这个字呢,在甲骨文中是如何写的呢?如何表现的呢?我先来写给大家,让大家看一看。 这是甲骨文中 b 这个字最初的表现,这个日语它表现的是什么呢? 一个大字,大字在甲骨文中是人的形象,他的两页就是两个嘎吱窝,下边两个点,这就是他这个意。意志最初的形式, 他表达的就是腋下,就是我们现在说的两个 w 这个地方, 他逐渐的隐身,隐身了,现在就是两边都一样,这就是你左边有,我右边也有,就像我们说的这个野字一样, 他就是有那个你有,我同样有,就是这个同样的意思也在里面。那这两个点好像是人身上的汗水, 汗水产生以后呢,他逐渐的就会形成一种印记,这样呢,就像我们现在说的这个走之旁的那个记, 这个机制,他都是 从这个意志产生出来的。意志在甲午文中的写法就是这样,他还有一种接近于他的写法吧,基本上就是这个大字呢,他是有些写法的不同,他是这样写, 这是甲骨文中的两种写法,大同小异。经文时如何写的呢?经文中他有几种写法, 只是由于金纹是住在青铜器上的,他由于这个筑膜了什么这个习惯了,他 写的有点就是夸张一点,还是这个人形,两个腋下,这就是他在金文中的写法。金文中还有一种写法,他和这个基本上是一样的, 传说中的写法呢,也是跟这差别不太大,他只是笔画圆转了一些, 这是篆书的写法,隶书呢?隶书他有点就是说随意一些。隶书的写法是这样的, 隶属的写法, 隶书也有其他种的写法,由于人的习惯不同,隶书的写法有几种,有的就接近现在的楷书了。 有这种写法的,也有个先写横, 基本上像现在的这个行书啊,这一类的,从隶书到楷书, 后来呢,由于书写工具的变化吧,这些行书啊,草书啊,他有更多种的写法,笔顺他就加快了, 这种写法他都是根据例数,例数实际上就是对小转的一种快写。嗯,他有的是根据习惯了,他的笔画顺序就打乱了。 甲骨文中这个 e, 它是腋下的叶,就是两个嘎吱窝,这个叶,它的初纹也就是这个月字旁这个 当时指叶的就是这个意,指。后来呢, 这个意志呢,他还有这个夜晚的夜,他也用这个意来代替, 因为这个叶,他用这个叶和这个叶下的叶都是音相同,再加上这个叶的变化呢,他有这个叶,他只是加了个符号,比如说这个 他这这边呢,用到月了,或者一个夕阳的 c 这一类的, 这就是代表夜晚的夜,他的变化呢,主要是还是在这个两个点上。人的这两个点,他有也的意识,你有,我也有,也有这个同样的意思,你也有,我同样也有。这样呢,他就 产生了后面的好多字,意和根据这个字呢,又生出了好多字,比如这个四季呀,竹季呀这些,还有这个对义的义呀这些。从下面这段话可以看出, 抑制今天的致意和用法,世界多彩,生活亦苦亦甜,我们应该一刚一柔,刚柔相济, 即使遇到意不意屈的情况,也要对生活充满信心,不要人云亦云而放弃。