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今天早上忽然看见郭德纲老师上热搜了,于是我仔细看了一下,有人实名举报他有一个作品叫做艺高人胆小,说他这个作品有问题,于是我专门找来这个, 他的这个作品看了看,可能是我才疏学浅吧,我并没有看出什么问题。其实这个段子从头到尾是在讽刺三十年前的一些社会现象。 这个事件发生之后,郭德纲老师并没有烟气熄谷,反而因为这个事情呢,德云社的票更加难买了。 这个事可能那个刚开始举报那个人并没有想到,所以应了那句话叫做艺高的人胆才大,心虚的人 才怕深。想想我们普通人其实在生活中也是一样的,当你努力工作的时候,有人会说,你卷, 当你想创业的时候,有人会说,哎,风险太大,没必要在这就行了,安逸的很。然后比如说你做出点成绩之后,有人会说,哎,他完全是靠运气。 但是不管怎么样,我想说的是,当你成为一座山的时候,耳边的风声永远是那阵风。 所以从这件事我最大的感受是,就是行业的标杆从来不是被举报出来的,而是观众的认可以及掌声,还有 嗯,口碑做出来的。尤其在这个相声的行业,我觉得大家的认可是最重要的,所以还是应了那句话,就是站直了做人,做硬了本事,江湖再大本事说话。





艺高之人怎么就不能胆大?郭德纲和余谦的相声艺高人胆小,我反复的听了好几遍,从贵州山里走出来的穷丫头,摸爬滚打走到今天,真心的觉得这个作品太有嚼头了,说的完完全全都是实在的你相声打从诞生开始就靠讽刺立住了脚,传统的相声 嬉笑怒骂各色人等,当代的相声幽默真罚时下弊端,这讽刺的精神就从来没有断过,无非是用夸张的手法把社会人的心态摊开了,让人去琢磨。作品的本身就是对 胆怯的最温和的批判。要是非得过度的敏感,大伙都得担心因人获救,一处的表达空间也只会越来越窄。这不正应了相声里的寓意,艺高的人得胆小的 才能看着顺风顺水吗?我从餐饮到工程再到文旅,每一步走的都是靠着胆大心细闯出来的。要是当初怕失败怕飞业,我早就被生活活生生的打回原形了。一个有自信的社会,该容得下多样化的表达。真正的文化自信不是 趣次逼平,而是包容不同的声音。相声作为民间艺术,价值就在于反映社会的真实,传递大众的智慧。要是过度的审查,只会折损了他的生命力和感染力。 难不成要为艺术沦为粉饰现实的工具吗?而非照进现实的镜子?当然,艺术的表达得守法律和道德底线,就像我们做生意一样,哪怕合作出了争议,也宁愿自己损失,也不会丢了诚信。但判断的标准得明确合理,不能主观随意,不能因为作品 触碰的现象让人不舒服,得就一棍子的打死,这种靠举报代替辩论的做法,既不利于艺术的发展,也不利于社会形成理性化的对话氛围。 健康的生态文化要靠的是规则和尊重,差异化的批判的机制支撑,不能凭着个人或者个人的喜好去定夺。能流传经典的相声,都敢于 直面社会的矛盾,用智慧化解沉重的作品,侯宝林、马三立等大师就是在讽刺和锋寸之间守住了一个道德的底线。如今的相声创作者需要的是 鼓励创新、理性的讨论的空间,而非动辄被指责的环境。这种包容既是对外的一种 开放性的交流,也是对内文化的一种接纳。全球化的背景下,文化的软实力的构建离不开有活力、敢创新的艺术生态。保护讽刺精神,这是文化自信的重要体现。一个成熟的社会,该以从容的心态 面对艺术里的批评的声音,在包容和规范里找到平衡。也只有这样,艺术创作者才能真正的做到艺高人胆大,创造出更有深度、更有温度的好作品。

