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这个洪秀全的拜上帝教啊,为什么传的比基督教还快,这么快,这么多的信徒。我们知道啊,拜上帝教啊,脱胎于基督教, 西方传教士啊,进入清朝以后,通过各种方式传教,其实速度呢,都不快。那么为什么洪秀全创的教可以传的这么快? 上一次啊,我们说到冯秀全在广西紫金山传教成功,冯云山传教的时候啊,其实洪秀全也没闲着,他完成了好几部著作,用来表述 创教核心思想。这些著作包括百正歌、原道救世歌、原道醒世训等等,核心思想是劝人信上帝,做证人、行善事。但是洪秀全呢,加入了大量的本土文化改造,第一方面的改造呢,是他把基督教的教义啊,以中国传统文化 进行了衔接。在解释上帝这个概念的时候啊,洪秀全跟中国传统文化进行了衔接,基督教让世人信上帝,但是中国老百姓根本不知道什么是上帝,上帝是什么,你用基督教的教义啊去解释,老百姓呢,也很难理解。那么洪秀全呢,就把西方的上帝偷换概念, 跟中国本土的上帝等同。他在中国古代的典籍里面找出来很多处出现上帝这两个字的经典。你比如说诗经里面有一句话,为此文王小心翼翼 昭示上帝。说的是啊,周文王恭敬谨慎的侍奉上帝。这里面的上帝呢,在原文里是上天的意思,强调文王的德行和天命的关系。 洪秀全呢,就把这个上帝说成是基督教的上帝,说信上帝啊,就是信上天。在中国敬天拜天这事啊,老百姓是很容易接受的,所以把拜上帝等同于拜上天,那民间老百姓一下子他就能理解这个事。 我们再看一段他在原道旧事歌里面写的诗,开辟真神,为上帝无分贵贱,拜一切天下一家。自古传 盘古以下这三代军民一体敬皇天,他把盘古开天辟地、上帝皇天这些概念都揉在一起,这样他就把西方的上帝等同于中国古代经典里面的上帝。西方传教士在传教的时候,经常会被认为是歪道邪说, 经过洪秀全这么一改造啊,拜上帝教啊,就成了地地道道的中华传统,所以呢,传播起来就没有那么困难。而且啊,这个洪秀全啊,他写的诗啊,风格基本上都是顺口溜级别,在民间呢,也传的呢,也非常快,也非常好传。

