洪秀全宗教意义

这个洪秀全的拜上帝教啊，为什么传的比基督教还快，这么快，这么多的信徒。我们知道啊，拜上帝教啊，脱胎于基督教， 西方传教士啊，进入清朝以后，通过各种方式传教，其实速度呢，都不快。那么为什么洪秀全创的教可以传的这么快？ 上一次啊，我们说到冯秀全在广西紫金山传教成功，冯云山传教的时候啊，其实洪秀全也没闲着，他完成了好几部著作，用来表述 创教核心思想。这些著作包括百正歌、原道救世歌、原道醒世训等等，核心思想是劝人信上帝，做证人、行善事。但是洪秀全呢，加入了大量的本土文化改造，第一方面的改造呢，是他把基督教的教义啊，以中国传统文化 进行了衔接。在解释上帝这个概念的时候啊，洪秀全跟中国传统文化进行了衔接，基督教让世人信上帝，但是中国老百姓根本不知道什么是上帝，上帝是什么，你用基督教的教义啊去解释，老百姓呢，也很难理解。那么洪秀全呢，就把西方的上帝偷换概念， 跟中国本土的上帝等同。他在中国古代的典籍里面找出来很多处出现上帝这两个字的经典。你比如说诗经里面有一句话，为此文王小心翼翼 昭示上帝。说的是啊，周文王恭敬谨慎的侍奉上帝。这里面的上帝呢，在原文里是上天的意思，强调文王的德行和天命的关系。 洪秀全呢，就把这个上帝说成是基督教的上帝，说信上帝啊，就是信上天。在中国敬天拜天这事啊，老百姓是很容易接受的，所以把拜上帝等同于拜上天，那民间老百姓一下子他就能理解这个事。 我们再看一段他在原道旧事歌里面写的诗，开辟真神，为上帝无分贵贱，拜一切天下一家。自古传 盘古以下这三代军民一体敬皇天，他把盘古开天辟地、上帝皇天这些概念都揉在一起，这样他就把西方的上帝等同于中国古代经典里面的上帝。西方传教士在传教的时候，经常会被认为是歪道邪说， 经过洪秀全这么一改造啊，拜上帝教啊，就成了地地道道的中华传统，所以呢，传播起来就没有那么困难。而且啊，这个洪秀全啊，他写的诗啊，风格基本上都是顺口溜级别，在民间呢，也传的呢，也非常快，也非常好传。