所以能吃口热饭,为什么会有人觉得想吃一口热饭的夏城是麻木的呢?今天想来聊聊四巴掌把国民老公带回家的夏城。 一位在德贤景致这种男人扎堆的电影里,却有着独特高光的女性角色。时至今日,在不少涉及抗战的影视作品里,女性的身份还是很尴尬,要么是被放在受虐的情节中,要么成为主角的软肋。反而一些扮演敌人的女性角色,被塑造的英姿飒爽、杀伐果断。 像电影中敌人大炮就要打过来了,夏城还敢跑出去找儿子的情节,按照刻板印象,他简直就是天如乱,感觉下一秒他就要成为小鬼子抢夺的花姑娘,或者成为威胁男主的工具人。然后女主再英勇大喊,别管我,开炮啊!以彰显女性牺牲的壮烈。纯属脑补,如有雷同,说明你也看过。 事实上,却是在莫德贤还没有找准时机冲出去救下儿子的时候,作为母亲的下场,先一步冲过去抱走了儿子。莫德贤那句谁家有这样的老婆,简直像把我的弹幕念出来了。电影里这一幕镜头堪称封神,敌人的坦克就在一墙之隔,母亲用她单薄的身躯为孩子撑起了生的希望, 无需任何喊口号的台词,足以说明我们女性也能撑起半边天。再说回电影中被观众数了好几遍的四巴掌,这几个巴掌代表着什么呢? 一开始我们玩梗说几个巴掌,等闲就出生了。但在细品这段剧情,真的很有意思。起初夏丞相莫得闲是好的时候,莫得闲是比较抗拒的。从南京走出来的一老一小,家破人亡的他深知乱世下的情谊太过沉重,担不起, 所以嘴臭的下场就是被老婆赏巴掌吃。这几巴掌打的不仅是莫得闲的冒饭,更是替莫得闲打开了人生新局面。夏城的出现,让他在宜昌又有了新的家和新的家人。想吃一口热饭的态度,不是在一顿顿节后余生的粗茶淡饭里, 藏着中国人骨子里的那种坚韧。莫得闲在船上说,只希望这几年过得快一点,而夏城在用热气腾腾的希望向我们展现,战乱下的老百姓该怎么活,不是有上顿没下顿,得过且过,想着万一哪天飞过来个炸弹,一了百了。只有保持着对生活的信念感,大家才能从当时的人间炼狱里走出来,走向新时代。 夏城这个角色,就像很多传统家庭里的母亲那样,看起来像不起眼的家庭妇女,却在默默操持好一家老小,让丈夫心无旁骛的干大事。他也可以在危急关头冲出去,用自己的身躯护住孩子,必要时也可以拿起武器成为一名战士。 他的存在,展现了在抗战历史中,女性也以多种方式做出的不可磨灭的贡献,他们温柔又强大,拥有属于自己的高光时刻。
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二、沙德贤紧致终于明白了为啥说这是一部老祖宗希望你铭记,但又不舍得你伤心难过的看人电影了。里面的宅写个地狱笑话梗,让我的道德和笑点疯狂打架。 一看南京的时候,莫德贤怕太爷会跳河水,就一直骗太爷说这是黄河,长江的话能顺着江飘回南京,死了也能回家呀。黄河跳下去只能飘到沙东, 所以不能跳,跳了也只能是客。此异乡,夏城只 get 到了第一点,还特意改诗证明这是黄河。而夏城吟的诗是出自力道源的三峡 巴东,三峡巫峡长,原名三声泪沾肠,夏城临时把巴东改成了黄河。莫德贤一听,对着夏城白眼快翻上天了。因为他也不是一个普通的老爷子, 饱读诗书,即便疯疯癫癫也能随口说出诗词。而这句诗词的原意,一是反映渔民生活的多艰,二则是表达了思乡之情。他也立马就能联想到他们现在生灵涂炭,民生艰辛,有家回不去, 听完直接跳江了。还有他念的国破山河在低头思故乡,听起来是老糊涂了,把诗文都背串了。但能把杜甫忧国和李白思乡结合起来,太爷其实心里比谁都明白。发现日军后没得福,犹豫去不去报信,都想跟他解释相濡以沫的意思。 三年的相濡以沫就是坨屎,三十年你们都是活狗,剩下来想啥子摸啥子是啥子意思?活干了等死的鱼,对同伴吐唾沫,他们 这样讨厌呗。说真的,看这段的时候,我真的在电影院笑出了声。当时我是跟着莫德贤视角走的,真的很替他着急。孩子被日本兵发现了,想去报信办救兵,自己手上的活又紧,指 望梅德福他又听不懂。生死攸关,真的好急好焦虑。那时候全国文盲率还在百分之九十以上。梅德福不懂相濡以沫的含义,其实并不是搞笑来的,而是反映那个时代人民的生活状态。梅德福虽然一开始不懂相濡以沫的意思, 但最后却用生命践行了这四个字,从家破手指都请假的人,变成了点醒同伴的人。在德贤和小日子对抗时,梅德福趁机跑出去想去通风报信,结果却被小日子打中跌落河里。他就像这个故事里的 鱼一样,顺着水流飘呀飘呀,又在见到自己的兄弟后,用尽最后一丝力气告诉兄弟们镇子里的情况,问他们是要顺着河流还是要逆着河流。梅德福就像故事里的鱼一样,以自己极其微弱的力量帮助同伴,到最后他的眼睛都没闭。 同样睁着眼睛的还有肖野,他们互相讨厌吗?不,他们都想让彼此活着,一起活着。我以为德贤给肖野合上眼睛的时候,肖野会说,死老百姓,你盖我眼睛干什么?结果就这样结束了,再也没有穿插幽默的部分了。其实看名字就暗示肖野的结局了,硝烟终究会被硝烟的。 无论什么时候,战争中先死的都是军人,但军人牺牲完了就是百姓。所以那个时候真的是全民抗战,老人女人孩子全都上了。 还有看见儿子在坦克面前转悠,德贤准备去救儿子,用柜子挡人。那里的对话,红木的和紫檀的其实就是在说棺材战乱时候的老百姓, 死了也就死了有几块木板就不错了,好多人连个权势都没有,根本不敢奢望上好的木材,会写的话却道出了无限的心酸。德贤紧致,没有一直用催泪情节刺激观众,反而看的人是一会哭一会笑的。无论是老百姓还是扎辫,其实都是普通人,所以会胆怯会犯错,但是孤村不弃,气节不折。

在电影得闲紧致中有这样一出细节,鬼子用枪去打老太爷,连着三枪都卡壳,后面才有了老太爷用石头卡住坦克,村民们对鬼子小队反杀。于是很多人不淡定了,开始说这部剧是神剧,现实哪有这种好运气在,更有人认为是太爷带的祖宗排位保佑了他。 其实在我的团长中也出现过一样的镜头,鬼子用枪顶着龙文章,连着几枪全部卡死,最后被龙文章反杀。 事实的根本不在于运气上,而是在这把枪身上。一九二五年的名古屋兵工厂里, 上司要求南部骑士郎仿制鲁格 p 零八,由于经费紧张,成本只能是德式枪械成本的三分之一,一把枪的成本仅仅为二十二元。于是南部骑士郎下令把枪管缩短,并且把机锤后置,结果导致枪重心前移,整枪零件数从五十八件改到四十二件, 维他皇改成了碳素钢丝。于是南部十四式手枪诞生了,外号王八盒子。优点是便宜,缺点是威力。小,爱卡壳,连续卡五六次是家常便饭,有鬼子用它自尽七次都失败了。 所以剧中的情节不是胡编,完全是根据事实改编。亮剑中李云龙想用王八盒子换回秀琴的布朗宁,现实中十把王八盒子也换不了布朗宁。日本王八盒子都是好枪啊,把这留下,把那一枪还给我!