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四门常锁碧台升,千载登船自福临。明月在天云在水,世人谁使老师心。 这首诗题为继大兴明寺原名列班,是元代一位警教图写给兴明寺神职人员原名的一首诗。而兴明寺是泉州目前已知最古老的一座警教教堂的名字。 警教及基督教中的聂斯托利派起源于小亚、喜亚与叙利亚。当时泉州警教已日渐衰落,警教 教堂兴明寺的活动基本停顿,而这位原名依然在为教寺做着最后的坚守。 在泉州海外交通史博物馆,有一方关于兴明寺的元代石碑, 碑文借用了不少佛教术语,用来阐述基督教教义,便于被社会接受,如称教徒为佛,弟子称教堂为寺,称高级神职人员为主持 碑,可撰写者,管理泉州路野里可温长教官兼主持星明寺吴安刀尼恩书,时间为大德十年一三零六年。他既是元朝的宗教官员,也是景教的神 人员。安刀尼恩接近于基督教,教名安东尼,吴姓应该是他为了融入中原文化以便于传教而取的汉姓。 星明寺是元末泉州最后坚守的景教堂,而元明兴许是最后一位坚守的景教士。 遗憾的是,元明的坚守并未等来景教的复兴,或因元末战乱,泉州景教最终消失在历史长河中。




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