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我在观察这个世界,我在读人,我看到很多人为什么一辈子没有成就,就是他总是拉不下面子,低不下头,不愿意向别人学习。我用科学的眼光在看待中国文化,我用逻辑的思维在对待我们的这个人生,所以我说去读人, 读人就读懂了很多人放不下,因为放不下,所以没办法成长。我又说了一句话,就是 见到优秀的人直接向他认输,如果在优秀的人面前直接认输,他会成为赢家。如果在优秀的人面前 不认输,他是绝对的输家。我相信我们做的比较好的绝对有这个品质,见到优秀就学习,所以我们今天到全球找老师,向一切优秀学习,对未来成长 不要面子,不成长那个面子有分量吗?没有。为了成长不要钱,我们总是把它兜里的钱捂住,说我们去上个课不要,不愿意花钱,说我们去哪里 学习不愿意花钱,这个思路是错的,只有成长才有脸,只有成长才有钱。


分别都是指着两边。对,好,对,山川就是在头上摆一个山川, 海鸥就是摆出一个海鸥的形状。 对,然后比心,然后发射给他。白云挂在那,蓝天像你的微笑,你笑起来真好。 天的阳光就转几个圈,然后拍个手掌,特别的阳光的感觉。 对,每次像画那一样,就是像画卷对,平铺开来,然后剩下的动作就是左边击掌,右边击掌,跟着节拍。 哎,大家学会了吗?学会了,感觉自己跳的很好的,举一下手。来,举手的老师到前面来,一起跳一个。来来,掌声有请他们跟着。

经历障碍脉动物死时,救护生命,传递爱心,歌唱喜悦,令无数人体验到佛法大智慧带给生命的喜悦、美好与解脱。 历时一百六十天,形成两千三百三十公里的徒步朝圣,无意中开启了我和许多人人生的全新篇章。 对我而言,这是生命中一笔无法替代、无法复制的巨大财富。对那些偶然参与其中的人们来说,相信 同样如此。生命中的有缘人呐,愿与你一起走好这一生。

大家好,我是静安,欢迎和我一起读颂寂静法师行角连载不为走道,只为悟道第十四篇唯有放下生命,才能远行。 二零一一年四月十九日,因四川广安市武胜县万善镇洗衣服修整, 背着二十多斤的行囊,每天走十几二十多公里,尤其是穿行在山间的时候,那个因为重量所带来的辛苦,一下就长了十倍,大汗淋漓,气喘吁吁。 每每此时,真想能减轻哪怕一两的分量也好。所以常常会计算哪一样东西可以少,哪一件衣服 可以送料或邮寄回去。有时候就连看到牙膏的减少,看到今天扔掉一个小小的塑料瓶都是欢喜,甚至走在路上能够小便一次也是喜悦,因为减轻了重量。 背负重量长途跋涉的人,最不该的是什么?背着多余的不必要的东西。 所以当我接到一个弟子的电话,说要给我寄东西过来时,我本能的紧张, 他为我想的特别周到和细致,什么一贴就可以降温的,以及营养品和备用衣物等,从道理上讲确实应该。可是他忘了,这些东西我必须背在背上, 问多重?五斤?天呐,若既来了,二十八斤的重量就变成了三十三斤,我必须每天驮着他走二十多公里,如此下去,我可以当背夫了。 依我看,真正的关怀,最好的礼物莫过给我寄一头毛驴。由此我想到好多好心的父母,为了孩子考虑,准备的过于周到,反而使他不得放松、压制,束缚了创造力, 爱也会成为累赘,户也会变成捆绑。又想到我们佛门里流传的一句话,上等的和尚轻飘飘,中等的和尚背个包,下等的和尚用肩挑。又想到佛 托时代的三一一波,什么负担都没有,不用背负什么,好自在轻松哦。 长途的背负,让我深刻的认识到,我只能背上必须的一切,即使一两多余的或者牵强的,背负两千多公里,要耗费多少体力呢?所以即使有些好东西忍痛割爱,都必须锁掉。 走在路上,我想,假设每碰到一个人,他们都给我一颗米,每一个人都会说,就一颗米,很轻很轻,简直可以忽略不计,你就带上吧, 如此下去,也许不到一个月,我就背负不动了。每当我觉得沉重的时候, 我想到,其实我背负的不是行囊,我背负的是自己的业障。我一下就知道人该怎么活了,一下就明白为什么人随着年龄的增大,痛苦越多,不就是背负的越来越多吗? 所谓的责任义务,其实并不能成为重负。重压我们的只有两个东西,过去的业障和现在的欲望。 今天的人背负太多了,还没有减轻,自己装着垃圾的行囊,就又往里拼命塞进免费的大洋,如此不堪重负,外则富丽堂皇,实则一声亮呛。我想到曾经有一个美国老太太, 七十岁的时候还去徒步,他说,凡是生命必须的以外,都将成为生命的负担。生命原来不是不停的用欲望填装生命,是要不断的用忏悔和奉献放下。 增加一点点,生命就会沉重一点点。扔掉一点点,生命就会轻松一点点。 欲望是沉重,愿望是轻松,醉叶是沉重,功德是轻松, 自私是沉重,无私是轻松,造业是沉重,忏悔是轻松,愚痴是沉重,智慧是轻松,事法是沉重,佛法是轻松, 背负是沉重,放下是轻松。又想起佛门流传的那句话,不过领悟的人就知道,那是指心上,而不是指外在的身上。改下可以通用, 上等的人轻飘飘,中等的人背个包,下等的人用肩挑。 你在每天放下一点吗?放下才能让生命自由,放下才能让生命远行,放下才能让生命飞翔。 二零一一年四月二十日一、四川广安市武胜县万善镇至武圣县城,距离二十一公里。从万善镇出发, 沿着三零四省道路很平很直,所以走的很快,大约五小时就走了二十一公里。这是从路上看下去,一个六十多岁的农民在准备水田, 这是秧苗,我们吃的大米就是这样在众生的辛劳中诞生。下午四点半,我到达了嘉陵江边永寿寺。由于是女重,不能住,所以拜完佛就到县城住下。

他有许多头衔,科学和尚、教育和尚、疗愈和尚、财富和尚。 他热爱自然,喜欢写作,喜欢创造,喜欢带领人们去感受美好。 他智慧幽默,童心未泯,走到哪里,就把快乐、美好、希望和利益带到哪里。 他不远俗事,与时俱进,有许多与人们印象中的出家人囧然相依、出人意料的特点, 寂静法师,喜悦与奇迹的创造者,智慧与恩典的播撒者。


你们有没有发现这个中国文字一个一个字,两个读音,一个叫绝,一个叫骄傲。 觉是什么意思?觉悟了,觉是什么意思?睡着了就凭这一个字你就要跟中国老祖宗可以牵个头, 全世界能不能找到一个文字,同时代表睡着了,又代表醒过来了,你们觉得中国老祖宗有多么大的智慧?然后尤其我接触 佛法,你才知道,你发现睡着了是谁还是你?醒过来是谁?还是你?所以用同样一个字,只是两种不同的状态,睡着了和醒过来是不是两种不同的状态? 所以佛法讲迷雾在一念间只会觉和叫,不就是一念间的状态吗?所以用同样一个字 是一种大智慧。这个迷雾是一念间,绝教是一念间,都是我们,所以醒过来就你觉悟了,假设你成佛了,还是这样子。你看,从你来之前的状态好,到现在状态你 是一样呢?你是一个人,但是是不同的状态,你们没有来之前就叫叫,来到这里就叫绝。 所以生命呢?最根本的目的他是觉醒,他不是说要去干事业。过去我们不懂哇,某个人干的活打成事业也羡慕他,下次你知道执迷不悟啊, 我们羡慕你的生意做,做了很大一件事业,应该是事业,为生命服务的, 都是颠倒了一切都是为生命服务的结果。我们今天把什么把生命去为其他的服务去了,去为金钱服务,为地位服务,为学问 服务,为什么事业服务?说那个人你看念了多少书啊?说那个人你看有多高的地位?说那个人拥有多少名声?说那个人有多大一个事业,当然站在世间 就说第一层次来说他是对的,但是如果站在生命这个层面,他是迷惑的。所以生命呢?我们需要不断的去感悟很多,所以我们以后啊,不光是要去工作,要去赚钱,这些都是需要的, 不光是要去干一番事业,干一番事业,记住不是目的,赚钱不是目的,事业不是目的,学问不是目的,金钱不是目的, 不能把这个定为生命的目的,生命的目的只有一个,就叫觉醒,醒过来。