满洲新娘小岛是好人吗

问大家一个问题，当年日本内阁的大臣盯着地图上刚侵占的中国东北，心里打着永久霸占的算盘，他会怎么做？要想把这块地彻底变成日本的后院，得让日本人扎根繁衍，搞人口置换，把中国人娶走。可东北地广人稀，执迷的男人一大堆，女人却少的可怜。这时候， 满洲新娘计划冒了出来。再换个视角，当年日本乡下的普通姑娘，看着政府发的传单，听着满洲是极乐净土，当新娘是为国奉献的宣讲，很容易被诱惑和绑架。我们不用知道嫁给谁，与其说嫁给某个男人，不如说是嫁给了国家， 千代子和无子姐妹就是受害者。很多人不知道满洲新娘背后是残酷的直民逻辑，日本政府根本不是为了姑娘们的幸福，而是要打造直民稳固体系，让直民男人成家生子。有牵挂，女性就成了传宗接代、安抚情绪的直民维稳工具。 未推行骗局，日本政府全是套路。第一步，洗脑包装，把侵略说成开拓。第二步，强制筛选，设立女子辍职训练所，灌输嫁给大日本帝国的歪理，把姑娘们训练成听话的工具人。可计划有个巨大的漏洞，姑娘们不是木耳，人民统治的残酷也装不出来。我不补 金带子成为了满军新娘，会有什么期待吗？希望对方是一个善良的人。姑娘们坐亚西亚号到东北，看到的是冰冷训练，所迎接的是牲口般的挑选，根本不是嫁做人妇，而是被当物资分配。 伍子是第一个被挑选的，却嫁进了臭名昭著的七三幺部队，他所面临的结果可想而知。 导演小岛想做好事，帮千代子嫁去天理村，却把他推进更黑的深渊。 新婚当晚，千代子被其他日本人欺辱，他彻底看清，在这片知名土地上，自己永远是外人，安稳日子全是他 虚假希望破碎后，千代子上吊自尽，用生命反抗这场悲剧。千代子的悲剧只是缩影，当年上万满洲新娘或被折磨致死，或流离失所，或被随意丢弃。所以满洲新娘从不是光荣使命，而是日本军国主义的罪恶。 my dear simple， my dear man can they object him， but cannot it's got。

你不知道满洲新娘吗？与其说嫁给某个男人，不如说是嫁给了国家。那种被真爱强恕的感觉好像不是一个物品， 他应该都还不知道我叫什么名字吧。那你是古董的喂，我买给你丢了 也做了一次了的قۇربان مانشىمۇ خالايمىنى يوقىمىدىڭ مىننەتسىز ئۇچۇپ كېتەمدۇ。这个老公撕破 滚。求求你带我走吧。你就跟他们说我不是见你，真的，我求你了，他们都是魔鬼，你带我走吧， 我想不走。我求你了，我想回家，你带我走吧。求求你，这是我唯一的机会啊。 i'm sorry i'm sorry i'm sorry i'm sorry i'm sorry。 先生，请问你在拍什么？

为了实现大东亚共荣的美好愿景，我们就是去给开拓团年轻的男人们当心，你说嫁给某个男人不如说是嫁给了国家， 你没有人能卖狗，是其他人应该没有那么重要的事情，是为了自我。肯定有三个人三十天。放心，我还没有看不懂，应该是我先给他们 老婆。

原来小时候看的小姨多赫就是反人类抱行李那些满洲新娘的结局。在反人类抱行李日本导演小岛信夫在火车上遇到的一群日本女子，自称是被送往滨江省女子训练所的新娘。滨江省就是当时委满洲国以哈尔滨为行政中心设立的省级行政区。这些女子说自己不知道会嫁给哪个男人，只知道是嫁给日本所谓开拓团里的年轻男性。抗日战争期间，日本 政府为了加快对我们的侵略步伐，派遣移民团和满满开拓青少年义勇军来到中国东北，在东北肥沃的土地上耕种开垦，企图缓解日本国内人口压力和执迷同化中国。而为了在精神上抚慰这些开拓团成员，日本国内便通过舆论宣传，让日本女性主动嫁到伪满洲，并赋予他们崇高的荣誉和使命。所以 反人类抱行李，可以看到千代子这样的日本女性非常自豪，与其说嫁给某个男人，不如说是嫁给了国家，你们一辈子太违。 然而这些日本女性的结局却和他们想象中不同。在小伊多赫里，孙俪饰演的竹内多克就是日本开拓团的一员。在抗日战争结束后，他和家人被当时的日本政府彻底抛弃，和他一样的日本女性大多也是逃的逃亡的亡。果然，当侵略者发疯，连自己人都会下狠手。

反人类暴行真的把讽刺拍出了极致，越是歌舞升平，越是粉饰太平，真相就越是残忍。我相信最真实的画面终究会追求最尖锐的 铁剑刺刀。日本侵略者为了巩固自己的人民统治，实行五族协和的满洲移民政策，企图永久霸占东北，实现人口置换和民族童话。其中满洲新娘就是关键的一部分。日本政府通过宣传美化市民生活， 欺骗日本女性前往东北，并通过女子辍职训练所灌输嫁给国家的女人思想。而满洲新娘们也并不全是日本女性，其中还有不少朝鲜人，就像千代子和五子姐妹，她们原本就是朝鲜人，不过千代子精通日语，没人识破她不是日本人，但五子因为不会说日语，为了不暴露身份，只能装作哑巴。 在乘坐亚西亚号到达东北后，满洲新娘们全部进入到训练所受训，很快就到了第一批挑选新娘的日子。伍子比较幸运，成为第一个出嫁的满洲新娘，而她嫁去的部队就是关东军防御给水部， 也就是七三幺部队。这次挑选剩下的女人们则会被分配到民生村、扶桑村和天里村。公开拓团的男人们选择与关东军比开拓团差了不止一个档次。幸运的是千代子在导演小岛的颜齐，天里村开拓团的成员都是天里教的信徒， 在小岛的世界观里，信徒总比那些退役的冰皮好一些。可他没想到，自己的一次好心让千代子踏进更残忍的地狱。千代子新婚当晚被另一个日本人欺辱，看透鬼子真面目的他直接上吊自尽，这就是日本侵略者粉饰出来的满洲新娘，日本军国主义人民侵略的工具和牺牲品。

他在火车上意外认识了一批奇怪的女孩，原来他们是去军营报导的新娘。为了让年轻的军官能够传宗接代，日本政府特意为他们安排了新娘。小岛才明白，他们带着任务来的，我们不用知道嫁给谁，与其说嫁给某个男人， 不如说是嫁给了国家。 他们不仅要负责传宗接代，还要学习各种生产技能。小岛作为拍摄纪录片的导演，也在全程跟踪拍摄。经过一段时间的训练，就会有开拓团的军官前来挑选，但他们并没有拒绝的权力，被挑走的还以此为荣， 剩下的则会被分配到开拓团底下的村子，但也都是村里的领导曾先分配。由于僧多粥少，常常引起不满。 一二三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三 颜齐通过决斗抢到了千代子，随后两人举办了仪式，但颜齐的这次婚姻似乎是他和老头的一场交易。 女人大声呼喊向丈夫求助，但没想到丈夫非但没阻止，反而让妻子从了老头。 延琪在隔壁度过了漫长的一夜，隔天她就早早等在门口。看到老头心满意足的离去， 严奇立马冲回自己房间，却发现妻子忍受不了屈辱上吊，好在严奇及时将他救下，这是很多满洲新娘的宿命， 但很快老头就遭到了报应，被人杀死后头颅挂在村口。村里的日本人都以为是隔壁赵家屯干的，便抄起工具准备替老头报仇。严奇似乎知道什么实情，却被村长暗示不要声张。小岛准备录下这一幕，却遭到了阻拦，你看见那个头没有啊？现在是自卫营队长被残杀， 性质不一样了，别再拍了。小岛怀疑里面定有蹊跷，随即又来到闫奇家，发现铅袋子正躺在床上，而闫奇则在旁边颓废的坐着。很快他就发现奇怪的一幕，闫奇的衣服正在滴水，显然是刚刚才洗过， 火盆里还有烧掉的衣服。闫奇也没跟大家去赵家屯。种种异常让小岛百思不得其解。此时日本村民正冲到赵家屯，开始对村民展开屠杀，头颅的切口非常的平整， 基纳里的刀都用于劳动和工作，没那么锋利的。至于为什么要烧衣服，很可能衣服上面有血迹，老头很可能是延其杀的，他特意把老头挂在村口，很可能是为了嫁祸给赵家屯的人，以此来隐瞒自己的罪行。很快他们就发现了被杀的村民，也激起了秉锐的愤怒， 日夜起家伙，这些无辜的中国人就不会被屠杀，说着就要去杀了日本人，帮赵家屯的村民报仇，但小岛立马拦住了他，挂头的另有其人，这个人想捅破这起事情， 及其天理村和赵家屯的矛盾。我们回去拿摄影机把这些真相都拍下来。

哈喽，大家好，我是卓一，很久没有更新着见这个版块了啊，为我的懒惰向大家自罚一杯。 不知道大家还记不记得这条视频，我说因为会日语而接到的女明星角色，正是影片反人类暴行中为满洲新娘政策站台，并且协助美化清华日军七三幺部队暴行的关淑敏。 当时接到这个通告非常紧急啊，我已经没有太多时间去做准备了。相信眼尖的大家已经猜到了关淑敏的人物原型，正是大名鼎鼎的李香兰。李香兰呢，原名山口淑子，她是一个生长在中国的日本女孩，能够流利的说中日两种语言， 十三岁的时候呢，就被这个奉天广播电台选中，以阳女之名，李香兰正式出道。她的身份在当时迷惑到什么程度呢？就是她甚至以中国人潘淑华的名字在北京就读中学，并且参加了抗日游行，所以在那个年代，应该属于是国民度非常高的女明星了。 很可悲的是，正因为他的这种特殊身份，在日军发动侵华战争之后，他的艺术才华被用于粉饰侵略，麻痹民众，变成了日本军国主义文化侵略政策的一件宣传工具。至此， 他自己的人生呢，恰巧于影片中我去洗脑满洲新娘们的演讲词，赤裸裸的雾化女性，形成了一种互文。 日本战败之后呢，李湘兰在中国作为汉奸被审判，在日本同样也是饱受冷眼，不被待见。他的晚年呢，长期投身于促进中日友好，致力于解决各种各样的历史遗留问题。他的人生轨迹呢，交织着被时代裹挟的无奈，无法推卸的道义与责任， 以及对自我的深刻反省和救赎，同样也时刻提醒着我们，在那个战争年代，任何人都可能成为贵子手， 所以我们更要珍惜如今和平年代的来之不易。很感谢反人类暴行剧组可以把关淑敏这样一个角色交给阿婆来演绎啊，虽然戏份并不多啊，但是这部影片绝对会成为我的演绎生涯中最具意义的一部影片之一，真的真的特别幸运可以参与其中。 ok 跟大家聊完演员视角，阿婆想从观众视角来和大家一起讨论讨论剧集本身很开心啊，因为现在明显可以看到网上关于 呃我们这部影片的讨论已经开始多起来了。虽然说每集平均一小时的时长，这个画面的考究程度堪比电影，但是也有人说这个节奏太慢或者看不懂。我身边有很多朋友跟我说，害怕这个题材太过于沉重，或者说画面太过血腥恐怖，所以望而却步。还有一些家里长辈们看完之后就说这个每一集好像从不同视角带入他们有点跟不上，等等等等。 阿婆想就此来谈一谈自己浅薄的看法。虽然这部剧集是这种沉重的历史题材，但是他的剧情走向以及时间线设计非常之精妙绝伦。就前四集而言，每一集看似都是从不同人物的视角出发的独立故事， 但都会设置一个时间节点，让这些主线人物产生交集，把发生在这些人物身上的事件串联起来， 这样观众就可以像寻找拼图碎片一样，一片一片的拼凑出 kendall gunn boy 这个神秘组织在高墙之下的真相。阿伯个人呢，是非常非常喜欢这种多线虚实的手法，从咱们的原著名代表佟长富，到这个祖籍台湾平东的美术老师荒川梁平， 满怀希望的少年成田，再到这个满洲印花的纪录片导演小岛信夫，以及其拍摄的满洲新娘们，这些视角可以帮助观众最大程度的还原当时日本帝国主义侵略者口口声声宣扬的 goku kill and wododachi， 真实的社会面貌到底是什么样的？ 随着后期剧情的推进，人物之间的交集越来越多，矛盾也像瘟疫一般的愈演愈烈，最终七三幺部队的暴行血淋淋的被撕开，呈现在观众眼前的时候，你可能才会明白哦，原来前面那些荒诞的浪漫主义的铺垫， 是为了这一刻，在被历史的沉重刺痛的这一刻，我的心可以有所准备。另一方面啊，老卓认为把镜头更多的对准施暴者，而非单一的去呈现我们所受到的苦难，又何尝不是另一种人道主义关怀呢？ 另外，大家比较关心的，片中的演员所用到的大量日语台词，真的都是同期收录不少部分补录的台词啊，是因为后期需要修改，需要润色，也是有演员本人去补录的，甚至很多演员在开机之前都还在学五十音。那为什么大家要这么认真的去学习日语呢？ 阿婆认为啊，一方面是为了更加还原这段历史，大家看着的时候不出戏。另外一方面呢，阿婆猜想这部剧集绝不仅仅是拍给国人看的， 既然这么多人花了这么多精力，还获得了清华日军第七三幺部队罪证陈列馆的大力支持，如此竭尽全力的还原历史真相，那就应该让全世界的观众都看到，尤其是日本观众。 现在咱们就是一个直接扫清语言障碍啊，你是哪个国家的角色就说哪个国家的语言，就算你直接截取片段扔到油管上去，我相信日本的观众，全世界的观众 都会知道我们在说什么。总之，这是一部你一定一定不能错过的剧集，千万不要因为有一些逛羊头卖狗肉的同题材影片而对内娱失去希望好吗？相信我，还是有很多人在认真拍戏。反人类暴行绝对是阿婆心中的年度第一 对吗？你和诺米纳萨吗？米德克萨塞，米多米德克萨塞，所以我斯蒂尼亚克萨塞，不义之战，必败！

你不知道满洲新娘，满洲新娘 为了实现大东亚共同的美好愿景，很多年轻人都去了开拓团，我们就是去给开拓团年轻的男人们看新年的我们不用知道嫁给谁， 与其说嫁给某个男人，不如说是嫁给了国家。 我倒是察觉了。酸菜话一托尼带你碰泰国的亨恩诺他们也录了这篇。