八盖木锁的用途

挑战，拍一组，飞一大片， shake your body， don't stop。

这根巨大的烧火棍竟然是将要失传的。八盖木锁因西藏灵芝市的八盖乡而得名，其制作工艺都已经被列为非物质文化遗产。在日卡村还能制作这种木锁的匠人，如今只剩下江安一人了。 年过半载的他今天要制作生命中最后一把八盖木锁，据说每一把钥匙都是绝无仅有的用铁以三十个藏文字母为基础变化锻造而成。村民生活在木质的房子内，防火成了主要的安全问题。 村民就在山头修建了存放粮食之类贵重物品的仓库，使用木锁保障仓库的安全。这把百年的木锁经历岁月的摧残，早已经物是人非，村长带着村里老人 请求降案，为仓库制作新的木锁。以前西藏打造刀具的铁架被视为最卑贱的工作，因此在父亲去世 之后，江安发誓再也不打铁，但在村民苦口破心劝说下答应了要求，还使用以前的钥匙只更换锁芯，并且前由村里出开工要选一个良辰吉日，先要打造锁芯的雏形。选用好的锁芯材料字画，其质地细腻而且耐腐蚀， 在其身上凿出一个锁孔，依据线有钥匙的样子雕琢锁芯。其原理和大多数的锁相似，木箫才是最主要的部位，要是通过独一无二的锁孔，正好能把木箫勾起来， 才能打开木锁。心锁做好后还略显粗糙，但会随着时间逐渐让其变得更加光滑。随着科技的发展，木锁终将消失在历史长河中，正是江安这些匠人的坚守，延续着古老记忆的传承。

如果在大门上安插一个门栓，当夜晚入睡之时，就能防止小偷来到余粮。但是等到白天外出工作时，在门外就无法插入门栓。于是你在门的旁边挖出一个大洞，通过这的洞给内部的门栓上锁， 离开的时候再原封不动的堵住洞口，就可以用来迷惑他人。但是做过小偷的都知道提前蹲点，所以很快也会被识破。 机智的你想到凿出一个头大身子小的锁体，并在锁体的一端挖出个上宽下窄的孔，放入一根木销， 当木销抬起时，就可以推进去来锁住洞口。再在锁体上开出一个锁芯孔，从孔里面就可以将木销向上顶起，即可抽出整个锁体。为了防止和邻居的钥匙重复，你可以将锁内沟槽挖出不同的迷宫式形状，来打造钥匙的差异性。 只有当钥匙和沟槽完全吻合时，才能顺利穿行并触动所销。那么恭喜你发明了八盖木锁。八盖木锁是西藏灵芝八盖香的非遗记忆，已经传承了上千年，专门用来守护村民的粮仓。

究竟有多绝望，才会放弃自己吃饭的手艺？老人名叫江安，生活在林芝波密县的日卡村，今天他将制作人生中最后一次目索。由于日卡村村民习惯性将家中的粮食和贵重物品放入山头的仓库中，经过百年风雨的洗礼， 仓库中的木锁在岁月中慢慢腐朽，而江安是村里面唯一会制作木锁的人。村长召集村里的老人，想要一起劝说江安为仓库制作几把心锁，虽然发过誓不再打铁，但也架不住村民的软磨硬泡， 最终答应只制作木质的锁。要是还用原来的铁钥匙制作木锁，需要紫桦树作为原料，这种木头质地细腻，耐腐蚀，也更加结实耐用。木锁整体看着就像一颗巨大的螺丝一样，而里面却隐藏着复杂的工艺，藏族人对所有这极其特殊的感情。很久以前，日 村有着很多的锁匠，如今只剩江安还懂得木锁的做法。凿锁眼这种简单的工序在过去操作起来毫不费劲，如今面对年过半百的老人显得格外吃力。过去铁匠制作兵器和刀具在当地被视为最下贱的工作。当父亲去世后，江安便在寺庙发过誓，今后再不打铁 也是不想再间接杀生。制作锁芯部分最为复杂，需要根据钥匙的形状来凿刻出一模一样的凹槽，任何细小的失误都可能导致木锁报废，这一步需要反复的对比和逐步的调整。接着在木锁上面凿出两个孔洞，用来安装锁销。虽然这种古老的工艺放在今天早已落后， 但在千百年前拥有这样智慧的古人，不得不让人惊叹感慨。制作好的木锁，经过反复测试，要是只有与锁芯迷宫般的凹槽完全吻合，才 才能将里面的锁销勾起。江安背着制作好的木锁来到仓库，他将损坏的旧锁拔出，将新做的木锁放入此事心中万千思绪。如今的江安习惯了一个人生活， 他每天和自己的四十八头牛和二十五头猪生活在一起，江安还为他们一一起了名字，爸比！爸比！爸比。

老人抱着这块木头，其实是一个巨大的木索。日卡村是雪山脚下一个美丽的藏族小村，这里有一项濒临失传的制作手艺，八盖木索。当地人为了防火等因素， 会在山头修建一些木质仓库，存放粮食等重要物资。过去没有金属锁头，聪明的日卡人用木头打造一把木锁。 江安是日卡村最后一位懂得制作木子的匠人，由于就所历经上百年，早已破败不堪。这天村长来到江安家，请求他能为村里重新做一把心锁。但是江安只是在父亲在生事看过制作过程， 并且在父亲过世后，他曾发誓不再打铁。因为过去在西藏，铁匠被视为最低贱的职业，那么开锁用到的钥匙就无法解决。而村中老人说出换锁不换池的解决方案，江安建词也只好答应。制作木锁的最佳材料是紫花木，这种木材质地细腻，耐腐蚀。过去懂得制作木锁的工匠很多，由于时代的 现代所的冲击，懂得这门手艺的工匠早已转行，对于匠人来说，手艺不能当饭吃，就变得毫无意义。凿出钥匙孔后，根据现有的钥匙雕刻沟槽，雕刻锁芯，跟现代锁原理是一样的，最关键的是这些木屑，要是能在设定的沟槽里将这些木屑勾起来，就可以将锁打开。 虽然这门手艺在零八年已列入非遗，相比较制作八干木索，江安对家中牦牛的即将生产，更加上新妻儿早已下山住楼房，过上城市化的生活，只留下江安在这里照料家中的四十八头牦牛与二十五头猪。传统的游牧生活似乎已成昨日的印记。经过一周的努力，江安背上刚做好的木索开始上山， 破败的仓库似乎像巍峨壮丽的雪山，诉说点什么。刚做好的木锁看上去还非常粗糙，但在未来的日子里，心锁将会被时光磨平，菱角变得愈发圆滑，就像人一样。

这是三个孔明锁，这个是八角球，这个是足球，这个呢是木结。嗯，他们三个其实是 呃，一样的这个结构啊，里面这个拼接是一样的，然后呢？呃，有些说评论说咱这个解不开。 然后呢我先用这个摩羯说一下，我这个很松，我这个这样直接拿着这两对象的，比如说这两个红的就可以拉开，然后这两个也可以这样一拉就开了，然后这两个也可以，但是我们的门呢就是有的很紧，他就拉不开， 然后不开，我们这样哈这个脚上这三个，这三个拿着，然后呢对面这三脚上这三个我们这样 拿着，这样拿着三个拿着这三个，然后呢这样拉开，这样拉， 这样拉开，然后拼的时候呢也是这样拼起来的，也是这样拼起来的。好， 这三个，然后然后再说一下这个其他的哈，这个比如说这个呢也是这样找一个这样三个木块的，这样一个角， 这样一个角，然后呢对面也是让他三个木块，这三个，然后呢我们就拿住这三个拿住这边这三个也给他拿住， 然后就往两边拉三个，三个的这三个一组，这三个一组，你把他们三个捏在一起，然后这样这样往外拉， 最最后拼接的时候是这样也是这样拼，也是这样拼，这我就不用拆了哈，因为他们三个都是一样的。好，这个呢同样也是这样的，这样我们也是找一个角，这个这个这个这个是三个。 哎，拿出这三个以后呢对面这一二三，对面这三个，然后呢也是这样 都是一样的，他们他们的这个每一个块呢，这个中间都是这样的，一二三三个部分，然后有两个缺口，这样， 这个也是所有的都是一样的啊，我们这样拼的时候呢，这样啊，哎，让他一个放在这样放，然后呢一个是放在顶顶部或者底部都可以啊， 放在我们放在顶部，放在顶部，然后左边放一个就是右边，这个是红色的，放右边哈，把这个放到右边了，然后呢下一个再再放的时候呢一个这样，然后再放一个放在顶部，和刚才那个一样，这个呢就要放在左边， 只有这个分方向啊，剩下的这两个，嗯，八角球和足球呢，他都是呃一个颜色的，所以呢不用分 好，然后这三个拿在一起，这三个拿在一起，我们这样让这个红色的，因为他有方向啊，有有颜色，我们让这个红色的作为对 对面的这样这样放，然后用这个边去勾这个这个木块，这边这样勾 他呢这个角勾勾这个红色的这个块，然后这个角呢勾这个这样往里一推就完成了。拆的时候呢也是这样，你拆这个角也可以， 就拆这个角也可以，然后呢你换个别的角，比如说我要拆这个角可不可以？其实也是可以的啊，也是可以的，都可以拆开， 因为他们这个所有的木块都一样，所以呢拆哪个方向都是一样的。嗯，如果你的实在是拆不动，可能是有点紧，或者说里面有小木块卡住了， 有有木屑茶卡住，就是检查一下，看看是不是每一个都能，都能，稍微的都能活动，如果每一个都能活动，那就按我的方法找一个这样的一个角，这角上有三块，把这三块 都拿住，然后呢？另外一个手拿他对面的这三个，这样就可以拆掉这个，这个我就不吃饭了。这两个就是他们的原理都是一样的好，只不过是外形设计的不一样，这样结束。

你一定没见过这么巨大的木锁，他的钥匙巨大，形状独特，如今只能在西藏的日卡村能看到。这里的村民世世代代在山头上集中修建木质的仓库，用来存放食物和贵重物品。如今木锁已经年久失修，村民找到唯一会做木锁的江安，劝他重操旧业。但是自从父亲去世后，江安便发誓不再打铁， 所以无法制作木锁的钥匙。村民经过一番商量后，决定钥匙还用以前的，只更换新的木锁。面对村里长辈的请求，江安无法拒绝，便同意免费为村民们打造新的木锁。村长挨家挨户收集钥匙， 江安也为开工挑选了一个吉祥的日子，挑选结实的子画作为材料。这种木材质地细密，耐腐蚀，做出来的木锁可以使用上百年。先用斧子切出木锁的轮廓，再用签子仔细的凿出锁芯。木锁的工艺和原理并不算复杂，但现在的江安已经有些老花眼了，做起木锁还是有点吃力。锁芯是最复杂的，江安根据钥匙的形状 进行复制，要是必须跟锁芯里迷宫般的凹槽全部吻合，才能将锁销勾起，打开木锁。曾经日卡村有很多铁匠，但由于铁匠制作兵器和刀具，会被用于战争和杀戮，被藏人视为最低贱的工作。江安发誓不再打铁，也是不想间接杀生。随着时代的进步，木锁也慢慢的被现代的锁具取代，木锁这项手艺也将渐渐的消失。

这种巨大的木锁你肯定也没见过。老人是日卡村中唯一的锁匠，今天，他将制作出人生中最后一把八盖木锁。传说八盖木锁的钥匙是由三十多个藏文字母为基础演变而来，经过生铁锻造而成，每一把钥匙都是独一无二的艺术品。 在日喀村，居民们多数都居住在朴素的木屋里，为了保护粮食面遭火灾，他们将粮食储存在山上的仓库中， 并用木锁确保仓库的安全。经历了几十年的风吹日晒，这些木锁早已年久失修。面对村民们更换锁居的要求，他的脸上流露出难以掩饰的焦虑。在父亲去世后，他发誓再也不铸造锁居的钥匙。最后，村长决定出自为大家更换锁芯， 而仍然保留旧钥匙。老人选用了质地细腻且抗腐蚀的子化墨来制作新的锁芯，他一点点的雕刻着锁芯的轮廓， 仿佛在揭示八盖木索曾经作为这个地区最重要的一种索具的辉煌。早在二零零六年，八盖木索的制作工艺就被列为非物质文化遗产。与其他索具的原理大致相似， 八盖木锁的关键部分在于木小，要是通过独特的凹槽巧妙地将木小勾起，方能打开锁具。尽管新锁的外观略显粗糙，但随着岁月的流逝，时间将逐渐磨平这些木锁的棱角。正是匠人们的金手，使得这项古老的手艺焕发出耀眼的光芒。