阿凡达具体是说什么

看完阿凡达第三部火影镜之后，我感觉自己对这个世界级 ip 好 像彻底的去魅了，因为火影镜让我认清了一个事实， 就是这么多年以来，阿凡达这个系列一直是在用视觉上的新奇来掩盖他编剧上的彻底摆烂，并且主创团队从没有想过要把这个已经过时老套 bug 一 大堆的故事做出哪怕一丁点的改进。 第二部水知道的那个剧情，我已经是冲着特效强忍下来了，期待第三部能有所改善。结果第三部火之近，在视觉效果没有明显提升的情况下，他还要去复制粘贴第二部的那个破剧情，几乎是把第二部那点破事又重新演了一遍， 终于是把我对这个 ip 仅剩的好感给耗光了。卡梅隆导演当然是一个伟大的导演，阿凡达第一部当年在电影院也确实给我留下过震撼的记忆，但是再伟大的导演也架不住他把同一个故事用同一套模板连续给你讲上三遍吧。 第一部，人类来潘多拉抢资源，当地的那位人奋起反抗，眼看就要不敌的时候，大地女神艾娃及时出手帮助那个人赶走了人类。第二部，人类又来潘多拉抢资源，那个人又奋起反抗， 在女神艾娃的庇护下，主角一家幸免于难。第三部，人类又又又来抢资源，那威人又又又奋起反抗，眼看就要团灭的时候，女神艾娃第三次出手帮助他们战胜了人类。卡梅隆导演用实际行动证明了人类的本质就是重复呀， 而且每集的最后永远要打同一个反派。麦尔斯上校，阿凡达官方指定 boss， 第一集打人类形态，第二集打纳威人形态，第三集打灰烬。纳威人形态可以这么打完又打，打完又打，打完又打吗？所以当第三部的结尾，上校邪魅一笑，纵身跳入火海的那一刻，我是一点都不担心的， 因为我知道这个男人一定会带着新皮肤回来的，这是剧情雷同带来的审美疲劳问题。然后第三部对于角色的塑造也非常失败，很多人物的动机我看的一头雾水，男主杰克作为肩负整个纳威族生死存亡的关键性人物， 在他身上我看到了一种无法理解的天真。第二部里面人类大军卷土重来的时候，杰克的第一反应居然是，他们是冲着我们一家来的， 只要我们一家离开这个部落，换一个部落躲起来，人类就不会祸害这片土地了。合着人类搞了这么大一个镇长，带这么多军队，挖矿机，捕鲸船，浩浩荡荡杀回叛徒叛徒？况且退一万步说，就算人类是单纯来抓他的，那他跑去别人的部落躲起来，不是纯纯的祸害人家吗？ 第二部他就已经如此的天真了，可没想到他在第三部还能更加的天真。第三部里面，面对迈尔斯上校大军压境，杰克这次直接就束手就擒了，说我可以跟你们回去，但是你们要保证放过其他那威人哦，然后他就乖乖跟着上校回去受死了， 这不就是你把枪扔了，然后期待歹徒放过人质的降智逻辑吗？那威人没了他这位领袖群龙无首，一盘散沙，不更是要被人类拿捏了吗？可是杰克作为曾经人类的一员， 他会不清楚人类这一趟的终极目的是什么吗？当人类踏上这颗星球，发现这里蕴涵着数以万亿计的稀世珍宝的时候，这颗星球还能幸免吗？ 人类跟那个人之间还能善了吗？早就是不是你死就是我亡的局面了。然后杰克还在那边傻傻地调停，既希望于通过那个人的退让， 通过他个人的牺牲来让双方霸手言和。我不懂他是怎么能有这么天真的想法的，尤其是在经历了前两次人类无情的屠杀之后。然后是杰克的老婆耐蒂利，在第二部里面，他就一直对蜘蛛这个人类小孩深恶痛疾，秉承着非我族类齐心协力的这套信念。但 这个动机我觉得就完全站不住脚啊。且不说她的丈夫杰克就是人类，咱就是说在第一部里面，有多少人类的科学家最后反水，帮助那威人抗击自己的同胞，并且打赢之后，他们就留在了潘多拉星，帮助当地人重建家园，也给当地人提供一些医疗上的帮助。 有这么多正面案例，耐蒂莉为什么会这么恨一个人类小孩呢？那你恨也就恨吧，经过整个第二部的剧情，蜘蛛也算是跟杰克一家共患难了吧，帮助那威人一起抗击人类， 他的亲爹迈尔斯要过来接他走的时候，他也毅然决然的选择回到杰克他们的身边，要跟他们成为一家人。我觉得到这里，耐蒂利就算是块石头也应该捂热了吧，多好的一个孩子，应该接受他了吧。结果第三步一开场呢，耐蒂利又开始恨蜘蛛了，嚷嚷着要杀他，那这个恨我就真不知道是从哪来的，就愣恨 没有蜘蛛反复被绑架，反复被怀疑这点破事，这个剧情就走不下去了。还有海洋族那边啊，在第二部水知道的时候，人类就已经大量的出动捕鲸船去捕杀海里的图鲸，把海洋生态霍霍的不成样子。 最后海洋族也是跟图昆一起狠狠反击了人类。然而到了第三部里面，海洋族的头领就像是被一剑清空了记忆一样，彻底忘记了这份雪海深仇，也忘记了并肩作战的情谊。一上来就指责这个图昆啊，说你不要老想着跟人类起冲突，你给我滚粗，就把图昆给驱逐了，我当时都看傻了， 人类都贴你脸上开大了，你还在这不要跟人类起冲突，他们这个海洋族是跟鱼一样拥有七秒钟的记忆是吧？包括全体那位人 经历了前面两步被人类高科技按在地上摩擦的惨痛教训。第三步里面他们居然还是死活不碰现代的科技，先进的医疗设备也拒绝使用，杰克把枪交到他们手上，他们也拒绝使用，不知道怎么就这么顽固。 总之第三步给人的感觉就是主角团集体失忆了，前面吃过的亏遭过的罪通通忘的一干二净，上一级的教训是一点不吸取，最后你就只能眼睁睁的看着他们把第二步踩过的坑重新再踩一遍， 然后就舒服了。再来必须要吐槽的就是全新登场的这个灰烬族，上映之前吹得天花乱坠，把他们当成是这一部最大的看点来宣传，给人一种这帮人肯定会搞一个大事出来的感觉，期待值直接拉满。 结果看完之后我只想说一句，就这灰烬族刚出场的时候确实很亮眼，大地女神已将我们抛弃，从此我们信仰火焰，特别的邪性，特别癫狂的一个族。 女祭司刚出场的时候也贼有逼格，特别的飒。可是随着剧情的推进呢，徽祭族的逼格就越来越低，越来越低， 除了女祭司之外，你再也找不到一个能给你留下半点印象的人。最后就连女祭司这个角色呢，也直接沦为了上校身边的一个挂件女王变宠物，这破格是不是破的也太大了一点？我还一直期盼着他能搞出点大动作，拉高整部电影的格局。 最后我发现是我想多了，说白了，这个角色就只是用来给电影增加一些性张力的，除此之外，我看不到任何的作用了。除了人物塑造得不行，火雨浥在情节推进上也是极其的敷衍，基本上全程都在套着这样一个公式。前面主角一家的孩子跟屠昆玩得特别的好，说我们要当一辈子的好朋友，立这么一个 flag。 然后屠坤就被海洋族给驱逐了。前面蜘蛛跟兄弟姐妹们打成一片，说我们永远是一家人，然后蜘蛛就被赶走了。前一秒空中商队的船员说前方已经检查过了，没有敌人，然后下一秒灰鲸族就出来打劫他们了。前面上校信誓旦旦的说，我永远记得自己是人类的身份，会跟那威族划清界限。 后面他就跟灰鲸女搞到一起去了，前面耐蒂利说我必须杀蜘蛛，后面他就原谅了蜘蛛，后面就变成他要杀蜘蛛了 等等等等，大量的情节全都是用这种真香定律式的反转来推进的，你偶尔整一两个这种反转，可能还有点意思，你整部电影全是这样的套路，不就是直接套公式互动观众吗？最后我想说的是， 阿凡达三部取得这样的一种旭日，发达文明去侵略落后文明，落后文明每次都靠神灵的庇护转败为胜，打败比自己先进无数倍的敌人。这样的一套旭日，如今已经无法让我信服了。大家也都知道， 潘多拉星球和纳威人的原型就是美洲大陆和印第安原住民嘛。当年美洲大陆，尤其是拉丁美洲啊，就是因为盛产黄金白银和各种天然资源，被西方列强给盯上了。 西班牙人打头阵，抢了第一把，发了大财之后，欧美各国就开始疯狂地对这片土地进行掠夺和指名。那么当这些西方列强用利剑、用枪炮、用天花病毒在拉美大陆上进行种族灭绝的时候， 玛雅人、印加人、阿斯特科人这些印第安人所信仰的神灵在哪呢？实际上，印第安人就是因为封闭守旧、迷信神灵，才被西方列强砍瓜切菜一般的给灭了。然后到了电影里面，以它们为原型的这个纳威人还在重复着同样的去势，甚至主动拒绝科技，一味地等待大地之母艾娃来救它们。 这套神灵拯救的设定，搞一次还行，连搞三次的话，尤其是对我们中国人来说，已经很难再共情了，因为我们从小就懂得一个道理，落后就要挨打， 想要不挨打，唯一的方法就是发展自己的科技，跟上敌人的武器。而阿凡达三部曲每一次都用这种超自然的机械匠爱娃的方式来去解决最终的冲突。 这样的表达与其说是在歌颂原始文明的浪漫，不如说是回避了落后文明，在先进文明面前不堪一击的这样一种最应该被创作者展现出来的残酷真相。

朋友们，阿凡达三我看完了，实话实说，这可能是我今年最疲惫的观影体验了。阿凡达三有三个小时，但三个小时的时长并不是我感到疲惫的原因，因为阿凡达一也有一百六十分钟。我记得十几年前我看的时候，全程是非常愉悦的， 丝毫感觉不到时间过了多久。可是阿凡达三完全不一样，我真的每隔几分钟就看一下，时间太难熬了。我就直接说问题了，我看介绍里有讲，阿凡达二和三原本是一部电影，后来被拆成了两部，可能是这个原因，导致阿凡达三的情节有太多和第二部雷同的地方， 本来第二部的故事就差强人意，现在第三部又让我重温一遍，那我的观感就直线下滑了，而且我不知道是不是真的没东西可拍了。这一部阿凡达里塞了太多沉思烂调的家庭戏， 阿凡达二、里杰克一家承受了上司之痛，那我第三部去讲家庭创伤，这的确是一个正常的编剧思路，但这个家庭创伤描写的太浮于表面了，这一家人一口一个 family， 好 像是隔壁宿鸡剧组来串戏了。 而且第三部你安排了太多你抓我逃的情节，给人感觉是三个小时的电影，有两个小时在原地打转，根本没有发展。当然了，很多人在强调阿凡达系列本身就是冲着特效去看的，情节老套一些是可以忍受的。但是这次的视觉特效方面怎么说呢？大场面很多， 制作也依旧是行业顶尖水平。可是这个系列已经拍到第三部了，观众需要看一些新的东西，而阿凡达三除了空中商队那一段还算是新元素，其他部分真的和第一二部大同小异。另外从情感传达层面来讲，我觉得阿凡达三部下来是越来越苍白无力的。 三部阿凡达都在讲圆珠民反抗人民统治和资本霸权，强调环保，这是很典型的佐伊趋势。 当然里面有一些白人化身原住民救世主的戏嘛，这是很典型的西方中心主义，或者说是直民主义思维的延续。这两种价值观应该是相互打架的，但是呢，好莱坞商业大片的目标观众本身就是欧美的中低层普通老百姓， 所以这两种价值观往往能在传统好莱坞大片中神奇的融合在一起，让白人普通老百姓带入体验一把反抗霸权当救世主的滋味。但是我觉得卡布隆在当时是相信这种价值观的。 可是到了第三部里面，我们看到杰克不停的逃亡，并且陷入了中年危机，即便他最后重新骑上了象征最强力量的托鲁克，我们其实也感觉不到他的雄心壮志。我唯一能感觉到的就是卡梅隆自己陷入的疲惫感，他 在以一种难以维系的方式勉强撑着这种白人左翼去时，他自己不再相信这种价值观在现实中的可能性。 所以身为主角的杰克就只能逃避逃避，再逃避，碰到棘手的困境也只能干喊口号说 we are family， 解决不了任何现实问题。这 种苍白无力的困顿感其实也是近些年白左在现实政治中不断溃败的写照。我觉得可以对比一下幽灵公主宫崎骏在早年也是一个坚定的左翼分子，当革命失败后，他确实也有心灰意冷的阶段，但是呢，幽灵公主依旧展现出了积极向上的精神状态。 影片中两股势力的矛盾其实和阿凡达一样无法调解，但是主角阿西达卡一直游走于小桑和黑帽之间，他在以一种积极主动的方式进一建立两者之间的桥梁。 所以尽管最后灾变降临，旧的神明忽然倒下，但却化作了养分孕育出了新世界。而阿西达卡和小桑作为新世界的年轻人，保留了观众对未来的无尽希望。 阿凡达三最后也有神明降临，但这种神明降临并没有让观众感到任何转败为胜的惊喜，反而加深了观众的质疑。原来主角的困境最终需要靠机器降神来解决，那么主角果然是一个逃避者。所以阿凡达三的艾娃和幽灵公主的山神完全不一样，他无法指引出新世界的方向， 只能在每次袁崇明拿着弓箭长矛面对先进热武器溃败时，以一种看似热血带去自欺欺人的方式救场。而卡梅隆自己作为现实中早已登上神坛的大导演，在如今的时代似乎也成为了旧神，在一个日渐坍塌的旧世界里充当一个胡表将。

阿凡达这个名字究竟什么意思？不了解你就可能看不懂阿凡达。阿凡达来自梵语，是向下和穿越跨过两个意思合到一起的组合， 合起来就是从高处降临，跨过两个世界的界限。在印度教里，这个词的意思很明确，专门指 神降临人间的化身，这背后是印度教最核心的宇宙观。当宇宙正义失衡，邪恶当道秩序快要崩塌时，至高神灵会主动向下来到人间，所以从根源上，这个词就带着救世的意味。 凯美龙选他当片名，就是看中了这层意识跨越物质界限的孕育，这和电影的核心设定刚好契合，人类靠技术把意识注入纳美族的躯体里。在印度教的神灵体系里，阿凡达不是随便什么化身的统称，他专属于驻身 皮施奴。皮施奴的职责是守护宇宙平衡，每当正义混乱，他就会出手。他的化身故事构成了印度教最核心的救世脉络。 皮施奴会根据不同时代的危机，选最合适的心态降临洪水要毁灭世界，他就变成鱼，救下人类始祖和万物种子。众神需要永生甘露，他就化作巨龟，撑起神山，搅拌如海。 恶魔把大地拖进深海，他以野猪的样子潜入海底，用獠牙把大地拖回来。 面对迫害信徒的暴君，他变成半人半尸的模样，在关键时刻终结邪恶，甚至化作谦卑的侏儒，三步就取走了暴君霸占的整个宇宙。建立理想王国的人类王子罗魔，教导人们做好本分的黑天都是他的化身。 这些化身模样不同，核心却一样，都是匹斯奴主动选择下凡，每种形态都精准应对当时的危机，目的很明确，要么守护生命，要么惩戒邪恶，要么重建秩序。任务完成后就回归匹斯奴本体。 电影里杰克萨利以阿凡达的形式带着人类意识进入纳美躯体，降临潘多拉。 一开始他是为了打入纳美人内部，过程中一切慢慢改变，他从入侵者变成了纳美人的守护者，最后扛起了拯救潘多拉的责任。阿凡达把阿凡达这个古老的宗教概念和科幻元素结合起来， 用现代方式全释了古老的灵性智慧，也带出了关于意识与肉体的思考。电影里的阿凡达技术能让人类意识靠技术降入纳美躯体， 跨越物种界线，在异星活动。这个设定把意识跨主体转移的想象变成了具体的画面，和印度教理神的灵魂降临人间躯体的核心逻辑能对应上 阿凡达篇名的宗教含义，不只是化身这层表面意思，杰克最后选择永远留在纳美躯体里。这个情节和阿凡达概念里的降临和使命相呼应，也让古老的宗教智慧在科幻的语境里有了新的解读可能。