吕梁博物馆参观攻略

汉化乡时的会客始于西汉初期，在东汉时期达到了鼎盛，后来随着汉王朝的灭亡而逐渐退出了历史舞台。 就全国范围而言，汉化像石主要分布在山西、山东、河南、江苏等。 其中山西的汉化像主要收藏于我身后的绿辽市博物馆。大家好，我是山西日报记者秦嘉良。 大家好，我是山西日报记者，要加，今天就请大家跟随我们的脚步，一起共同走进那些将汉代社会历史风貌和神话传说凝固于方寸之间的千年时刻。 画像时是汉代先民们刻在石头上的艺术品，是一种流 流行于梁汉时期的祭祀性丧葬艺术。出土于吕梁地区的汉化像是大多采用吸水施舍的砂纸。叶岩、 小琴，你看画像时，主题都围绕现实生活、历史典故展开，是有话以待、对誓死不失生观念的现实表达。好，那接下来的话就让讲解员给我们讲解一下这块画像图上操作的怎样的内容吧。 在我们面前看到的是五指木出土的左右立柱画像池，左立柱画像池的左画面为窃取龙纹，中间的主题画面我们可以看到是二十四名奇力骑马奔驰的场面。 又立柱画像石呢，分为了上中下三部分，上部分分别是两名相对寄坐在树妖名著之上的女人，在他们的中间有一件三足底，底下有托盘， 最下方是两名持有碰撞武器的渔人，守护着这片神秘的天地。 借福旧照的典故大家都耳熟能详，在我旁边的这块出土于离石区阿茂庄的火牛镇汉化祥石，就生动还原了当时的历史场景，这样的画像石在全国也实属罕见，他又有什么珍贵之处呢？ 这块画像石呢，刻绘了战国时期的两大历史故事，分别为火牛阵和切腹旧照，我们可以看到 以一人一牛代替了千军万马，表现了当时这场战争的最激烈的部分。右侧画面为介夫旧照，我们可以看到姓名军的侍从，他拿着大铁锤击杀的禁地的场景， 爱的鲜明，将誓死如誓生的理念互助于刀笔，在一块块石头上生动的描绘了当时的生产生活、民主关系、宗教信仰等内容。 雕刻与绘画紧密结合，气势磅礴，是汉代艺术园地中一朵公众卓兰的奇葩。

山西吕梁博物馆的新闻你们看了吗？真的好夸张啊！山西吕梁博物馆发布声明称，下面向全社会接受长期捐赠，但是凡捐赠的东西，不管是历史文物还是民俗文，又或者是文献资料， 一经提交，博物馆有权对产品进行发表、复制或者使用。这估计是看到了南京博物馆惨痛教训，所以提前做准备了吧，真的是吃相太难看了。要我说，凡捐赠之物，一旦被鉴定为赝品，要么退还给原主，要么就别卖工人观赏就行了，哪里还有什么鉴定为赝品还出卖的事，这不是自己打自己的脸吗？

山西吕梁博物馆发布公告，面向社会广泛接受历史类文物、石器、陶器、青铜器等无偿捐赠， 也长期借用各类文物、字画、文献等。同时，公告明确，藏品一经提交，博物馆就拥有相关的使用权，有权发表、复制、 使用该藏品，并且集用者对产品的合法性承担法律责任和经济责任。这就意味着啥呢？不管你是捐赠还是长期借用，东西给了博物馆，博物馆想怎么用就怎么用啊！博物馆就好像是进货！亲爱的网友们，你怎么看吕梁博物馆？

都看新闻了吗？山西李良博物馆发表公告称，现接受全社会捐赠，并且明确表示，一旦接受捐赠，博物馆有权发表、复制使用该藏品。这里就不得不说，动作还真的快， 吸取了南京国务院的惨痛教训，所有可能出现的问题都做好提前说明白，嫖还得理直气壮。我就想问一句，李良博物馆你是不是已经卖完了？大家点赞转发出去还捐吗？

大家看新闻了吗？南京博物馆的事呀，还没有过去，山西吕梁博物馆又来凑热闹了，还发公告称长期面向社会接受无偿捐赠，长期借用各类文物、刺画文献等。 还明确表示呀，一旦捐赠，博物馆对藏品有权发表、复制和使用藏品。哼，在这个节骨眼上，你来凑热闹，是要把所有出现的问题提前说明吗？ 简单点说，不管是捐赠还是长期占用，你捐了，我想怎么用就怎么用，是这个意思吗？是南京国务院的事件后，深受启发了。我怎么觉得你这是要补偿呢？大家觉得呢？

山西吕梁博物馆的新闻你们看了吗？真的好夸张呀！山西吕梁博物馆发公告，面向全社会长期收捐赠，不管你是历史文物、民俗物件还是文献资料，都能捐，还能选择无偿捐赠、 长期借用这些方式。但重点来了，东西一经提交，博物馆就有权发表复制，随便用。 这波操作，赶在南京国务院的事还没有平息的时候发出来，不就是提前打预防针吗？南博的前车之鉴就在那人家吴长娟的字画被鉴定成伪作后，悄悄划拨出去，后来敬天价献身拍卖会 捐赠人家几十年都不知情。现在吕梁博物馆的公告里只说明自己有使用权，压根没提鉴定为赝品后会不会归还，更没有说能不能卖。 这哪里是征集文物呀，简直是明说了，捐了就是我们的，咋处理你们管不着。要是真把人家的东西鉴定为赝品，退还给原主不就好了吗？哪有自己捐着还不说明去向的呢？ 这吃相也太难看了吧，谁还敢把家里的传家宝贝拿出来捐啊！大家觉得对不对？记得点赞关注哦！

我最近发现个事啊，山西吕梁博物馆的新闻你们都看到了吗？真的好夸张啊。山西吕梁博物馆发声明称，下面向全社会接受长期捐赠，但是凡捐赠的东西，不管是历史文物还是民俗文物，又或者是文献资料，一经提交， 主管有权对产品进行发表、复制或者是使用。这估计是看到南京国务院的惨痛教训，所以提前做准备了吧。真的是吃相也太难看了。 要我说，但凡真正的文物被鉴定为赝品，要么归还给原主，要么就别卖供人观赏就行了，哪里还有什么鉴定为赝品还出去卖的事，这不是自己打自己脸吗？啊，如果是屏幕前的你，你会怎么做？

南京博物馆，这个瓜还没吃完，吕梁博物馆又送了一个瓜！十二月十九日，山西吕梁市博物馆发布公告，现面向社会各界长期广泛接受捐赠。捐赠范围包含三大类别，历史文物类，如石器、 陶器、玉器、书画、古籍、善本、碑帖、踏片等。民俗文物类，如民间服饰、刺绣、剪纸、传统农具、生活器具等。文献资料类，包括但不限于地方史之家谱、族谱、契约文书、 名人手稿等。捐赠方式有，无偿捐赠、长期借用、定向捐赠三种。硬征藏品已经提交，即视为提供人已明确同意吕 梁市博物馆拥有该藏品及法律规定的使用权，吕梁市博物馆有权发表复制。关于这个新闻，我想发表几个我个人的观点跟看法，仅供大家一起参考一下。第一， 为什么要在南博火爆出圈的时候，吕梁博物馆选择在这个时候发布文物征集公告？难道他想蹭一下南博的热度，还是有情不得已的苦衷呢？第二，吕梁博物馆是在澄清自己，还是在落井下石？ 你南博是个坏蛋，我跟你不是一丘之貉，我们提前声明了。第三，吕梁博物馆这公告当中说了，征集文物的方式应该有三种， 一、无偿捐赠的那种，有没有可能他本来就是你家的这种宝贝，然后你的爱心泛滥，你捐出去了，最后你连看一眼呢都不行。 二、需要长期借用。这么说就是你想霸占了呗，那你就直说呗，你还不如贴个封条说那是你家的多好。 三、允许他们复制这个其实挺吓人的，南博跟广州美术学院博物馆不就是这么干的吗？把真的拿走，然后复制一个， 然后真的自己留下，把假的给人家还回去，你说万一捐给你了，那万一你要掉包了呢？问一下，以上所说的仅代表个人看完视频后的观点，仅供参考。

吕梁博物馆的一则征集公告冲上了热搜，公告中提及，藏品提交后，博物馆依法拥有使用权及使用权。网友们纷纷质疑，这是不是博物馆的免责声明呢？平心而论，这份征集公告本身没有什么特别的地方，基本上就是全国各级博物馆的通用模板。 他之所以引发热议，问题全都出现他这个发布的时间上。南京博物馆的捐赠风波就像一颗历史的子弹，击中的不只是一个文博机构的过往， 更是击中了民众对于公平正义的朴素期待，也恰巧让吕梁博物馆无骨躺枪。这不是吕博的问题，换做现在任何一家博物馆，在这个十点发这样一份公告，大概率都会被质疑，这更不是网友的问题，毕竟大家对于文物管理的历史、过往和运作方法，确实是缺乏足够透明的信息渠道， 我们还是来仔细看看这份公告的原文吧。博物馆依法拥有捐赠品的使用权及著作权法规定的使用权，可发表、复制、展示等。用大白话翻译过来就是， 你把东西无偿捐赠给博物馆之后，这个使用权就归博物馆了。但是如果有著作权的话，通常还是归原作者，博物馆只能在法律允许的范围内使用，这个范围就是发表、复制和展示，展示就是直接摆出来展览， 复制就是做副本，用于研究备份，发表就是对外进行介绍宣传。但是如果要用于商业用途，拿来挣钱，就必须得另行约定。 更重要的是，就算博物馆有了这个使用权，也不能随意处置，在文物退出馆藏时，还是要按照国有馆藏文物退出管理暂行办法， 必须通知捐赠人协商进行处置。这份公告本来是保护捐赠人合法权益的规范表述，是有利于捐赠人和约束博物馆权益的，现在却因为捐赠风波的舆论背景被不少人所误解。 南京博物馆的历史遗留问题，今天的博物馆都要引以为戒，但是也不该让这样的合规公告无辜背锅。而这件事情更值得反思的是， 民众对于公平正义的诉求，需要相关部门通过更规范的制度建设和更透明的沟通渠道来回应，唯有公开透明才能赢得信任。

都看新闻了吗？南京那事还没消停呢？山西吕梁市博物馆又发布公告了，现接受全社会捐赠，分为无偿捐赠、长期借用、定向捐赠三种方式。并且明确表示，一旦提交，博物馆有权对藏品发表复制以及使用 仔细品啊！一旦同意藏品借给或捐给博物馆，博物馆就有权复制、使用和发表。结合南京博物馆这事，可要划重点了！藏品的复制品如何管理？ 如何区分复制品与真迹？复制数量如何限制？复制品的使用与流转如何监督？有相应的管理制度和公开监督吗？这些复制品以后会被流转出去吗？如果借出展览后形成的复制品，后来被拍卖了，应如何划分责任？发表是什么意思？ 复制品送到文物商店算发表吗？如果藏品借给博物馆，展览后被复制了，那还回来的藏品是否是真品？怎么鉴定？以谁说的为准？如果藏品借给博物馆，展览后被复制了，出现无数真假难辨的复制品，这个责任如何划分？ 南京博物馆六千八百元流出的仿鹦鹉山水卷，到底是复制品还是真迹？八千八百万被拍卖的那个是真迹还是复制品？总共有多少复制品？真迹去哪了？这脑瓜嗡嗡的都要炸开了！万能的网友们快来评评理，到底是怎么回事啊？

山西吕梁博物馆的新闻你们都看了吗？堪称一绝呀！山西吕梁博物馆发表声明，要面向全社会长期接受捐赠，历史文物、民俗文物、文献资料都在范围内。但有个点很绝，只要你把东西捐了，不管是什么 博物馆都能对他发表复制和使用。这波操作估计是看到南京博物馆的教训了，提前给自己找退路呢。这吃相也有点太难看了吧。我觉得嘛，要是捐赠的东西被鉴定是赝品，要么还给人家捐赠人，要么就摆着让大家参观欣赏，哪有鉴定是假的还拿去卖的，这不就是自己打自己的脸吗？

大家都刷到这条新闻了吧，山西吕梁博物馆发布公开公告，面向全社会征集藏品的捐赠。 公告里啊，直接划了重点，一旦完成捐赠啊，博物馆将依法拥有藏品的发表、复制与使用权。这个事啊，必须提南京国务院的前车之鉴， 当初的争议给全国文物机构敲响了警钟，所有可能出现的纠纷，与其事后扯皮，不如提前把事情说透，把 全责白纸黑字写清楚，既是对待捐赠者负责，也是给博物馆置身避险。不得不说啊，吕梁博物馆这部棋啊，走的又快又稳。

山西吕梁博物馆的新闻都看了吧？山西吕梁的博物馆发表公告称啊，接受社会长期捐赠， 其中包含历史文物、民俗文物、文献资料三大类，可无偿捐赠、长期借用、定向捐赠。并且明确表示啊，一旦捐赠，博物馆对藏品啊有权发表、复制以及使用。 这里明显啊，就是南京博院的这个惨痛的教训啊，给其他的兄弟博物馆上了一课，所有可能出现的问题必须得提前说明得明着来了。 女良博物馆啊，你是真的快，我就感觉你这个就就就白嫖啊，都这么的理直气壮啊，真的硬气，我就担心你还有其他的什么深层次的含义啊，是不是啊？

朋友们请看视频，大家看新闻了吗？山西吕梁市博物馆发公告称，长期面向社会接受无偿捐赠，长期借用各类文物、字画、文献等，一经提交，博物馆有权发表、复制使用该产品。 简单点说就是不管是捐赠还是长期借用，你给我了，我想咋用就咋用，是这意思吧？ 南京博物馆，这事给你启发了不是，我咋感觉你这是进货了呢，你们觉得呢？哎呀，我的天呐，我说句实在话，我看到这个吕梁博物馆有这么一个规定的时候，我，当时我真的觉得，我， 哎呀我，我，我真的觉得啊，你知道吗？就是，哎呀我去啊，我真的觉得，哇，规定还可以这样，你知道吗？我，我说句实在话，如果 规定可以这样的话啊，那我，那我也出一条规定好不好啊？我也出一条规定啊，凡， 是啊，就是从现在开始，我规定啊，凡是资产超过一千万的人，多余出来的钱都给我花 啊，我有权使用你啊，一千万之外的所有的钱，好吧，我想怎么花就怎么花，好不好？所以看到这条视频的人啊，注意了，就是你们资产如果超过一千万，把多余的钱都给我啊，我有权使用你们卡里的钱，好不好？

消失的五幅画作到底去了哪里？现在都没有一个让公众心服口服的说法。就在这个风口浪尖上，山西吕梁市博物馆发布了一个募捐公告，您完全想象不到，他们这是不是在找我些什么？ 来看看这公告啊，他们号召社会各界给博物馆捐赠文物，主要呢，接受三大类，一是历史文物类，包括石器、陶器、玉器、书画、古籍、扇板等。二是民俗文物类，包括像民间服饰啊，刺绣、剪纸等。第三呢，就是文献资料类，包括地方史志、家谱、族谱、契约文书、名人手稿等。 捐赠方式也有三种，一是无偿捐赠，二是长期借用，三是定向捐赠。这公告当中啊，还附加了免责条款，就是说，一旦走完捐赠流程，就等于捐赠者同意。吕梁市国务院对接受的藏品有法律规定的使用权了， 博物馆有权发表、复制、使用捐赠的藏品。你想想啊，如果当初南京博物馆也发布了这样一个免责条款，是不是旁来臣后人就无权追问那五件画作的下落了？当博物馆的信任崩塌，不想着怎么去修复，而是想办法堵住捐赠者追查的路， 他们到底在怕什么？是捐赠的藏品去向经不起查吗？您还真别说啊，还真有这经不起查的。曾任职广州美术学院图书馆馆长的肖源，利用进出图书馆的便利，把齐白石、张大千、八大山人等大师的真迹拿出来， 花几天时间去临摹惟妙惟肖的赝品，然后啊，把赝品送回去收藏。而把真迹呢，委托拍卖公司卖掉，他十年间卖掉了一百多幅真画，获利三千多万。更可怕的是，他不当图书馆馆长以后，调包还在继续，有人用更拙劣的仿品 偷换了他临摹的赝品。真没想到啊，这博物馆的坚守自盗会这么严重。所以啊，消失的藏品远不止唐家捐赠的那五件， 南京国务院爆出的问题也绝不是个例。这让那些无私的捐赠者如何不寒心呢？他们把几代人的精心收藏，无私奉献给国家，却被某些人合法合规的拿去发财致富，还不允许他们问一下，这可比明抢更可怕。 同时，大家还有一个担忧，捐赠者把珍品捐给博物馆之后，如果别有用心的人弄个赝品掉了包，然后再以不是珍品为由，把 赝品归还给捐赠者，那捐赠者是不是被坑了，还哭诉无门呀？如果博物馆想重新获得公众信任，想让公众踊跃捐赠藏品，就应该保护藏品不被调包拍卖，更应该把藏品的去向放在阳光之下，让捐赠者随便查，随便问， 经得起公众的监督和查询，才配得上公众的信任。点赞关注！赝品藏在博物馆，真迹流传在民间！

各位关注新闻了吗？山西吕梁市博物馆发布社会捐赠公告，将长期面向社会各界广泛接受捐赠、无偿捐赠。同时长期借用各类字画、文物、文献等物品，一旦物品提交，博物馆便有权对其进行发表、复制和使用。 通俗的来讲，不管是捐赠还是长期借用，只要东西到了博物馆手里，他想怎么用都行。是这个道理不？难不成是南京博物馆给了你们灵感吗？哎，不对啊，我咋感觉你们这是来进货的吧，真是个天才。