春晚四匹马是什么意思

阴谋论的歪风邪气，如今在网络上真是愈演愈烈。二零二六年央视春晚四季宣传片一经发布，就被别有用心之人断章取义，恶意拼接德国画家丢勒的版画启示录中的四骑士进行画面对比， 将这幅画里象征瘟疫、战争、饥荒、死亡的寓意生搬硬套到承载中华传统文化的四骏身上，各种离谱的猜测甚消沉上，说到底不过是为了蹭流量、博眼球。 事实上，春晚四骏的每一处设计都有根有据、有史可依，字字句句皆源自中华优秀传统文化遗产。 奇奇的原型是中国国家博物馆馆藏的西周离居尊马观，样式严格复刻古气经典形制。 g g 的 双翼借鉴了错金银香松石狩猎纹、铜伞顶的飞马造型，马腿间的流云纹更是汉代艺术的标志性元素，整体姿态还参考了甘肃省博物馆馆藏的铜奔马 迟迟，以昭陵六郡为原型，马鞍图案萃取自中国敦煌历代装饰图案，马尾造型亦有古画可考，马颈处的装饰更是复刻了唐三彩马的经典样式。程程则以朴实野马为原型，马蹄纹采用古朴的山云纹，马脸颊的纹路则取自汉代云气纹。 四俊的设计原型要么是国家级博物馆的馆藏文物，要么是流传千古的艺术瑰宝。这些堂堂正正的中华文脉传承，在某些人眼中怎么就成了所谓的抄袭世界名画？我不禁要反问，那些轻易相信这种阴谋论的人，到底是什么样的心态？ 我敢断言，他们大概率不会主动关注央视新闻发布的权威信息，就算关注了，也只会盯着符合自己意向的只言片语，在评论区完成所谓的签到式吐槽。他们甚至不愿意点开央视新闻的原视频，看一看完整的设计解读，就迫不及待的开始胡编乱造，散播谣言。 更让人啼笑皆非的是，还有人言之，早早成四骏是 ai 生成的图片。要知道，央视新闻发布的四骏原图里，马的棕毛等细节清晰可见，层次分明。宣传片受限于分辨率，或许展示不够全面，但任何人都可以去查找原图合映。 持这种说法的人，或许可以先仔细端详一下原图细节，要是实在缺乏基本的艺术鉴赏能力，也不妨保持沉默，免得说出来的话反而成了众人闲谈时的谈资。毕竟大家都清楚，这些设计出自专业美院设计师之手，每一处细节都紧扣文物原型，饱含文化底蕴。 真要是觉得 ai 能轻松复刻这般水准的作品，大可以亲自去试一试，看看能不能做出一件既有古韵又具巧思的设计来。 说到底，这些刨治阴谋论的人，根本不在乎事实真相，只在乎流量带来的利益，随便拼凑一个毫无逻辑的视频，就能轻松获得远超用心创作的流量，这不仅是对传统文化的亵渎，更是对网络清朗空间的破坏。

央视春晚的吉祥物果然是四匹马，分别来自古代西周的黑马齐齐，汉朝的金马齐齐，大唐的红马驰驰和距今有六千万年前的普世野马黄色辰辰四马合一马届的 f 四马到成功 战无不胜，象征着咱们祖国勇往直前、前程似锦的中华民族的龙马精神，也 呼应了春晚 logo 奇迹时程势不可挡的奋进主题，形成了从标识 logo 到吉祥物的完整的视觉系统。这样的设计理念让原本不属马的人都觉得很亢奋。另外，这次吉祥物的设计个个都是马头朝上，昂首挺胸，这点可贵，其他的不做点评。

设计二六年驷马 logo 的啊，那真是个人才啊，我在这夸夸你，我提前祝你啊，二六年啊，春节快乐。春节驷马快乐啊，咱就说给你提个建议啊，那里边咋没红马呢？那丙五年他不是红马吗？ 啊，那我们我们这些过本命年的，你说怎么整啊，买你那玩意还是不买？买完了，里边没有红色的啊，第一批是黑的白的啊，黑马带白点啊， 要你说那四匹马他都有啊，都有出处，都有典故啊，对吧，你是整个黑的白的挂家里啊。第一匹啊，第二匹啊，第二匹是个青色的马啊，金蹄子的啊，他有翅膀啊，他咋有翅膀呢？青马有翅膀 啊，然后第三匹是个白马啊，白马啊，他就多了个马，你要想让唐僧起取经去，咋的呀？啊？ 是不是啊，然后第四批是什么？第四批说是个野马啊，野马啊，身上也，你就直接给他干个大 logo 啊，那 logo 放大一看啊，一个马压着马，那不叠马吗？啊，是叠马，你咋想的？我就纳闷了啊， 那过春节前我说祝你驷马快乐啊，祝你四野马快乐，你说你这通顺吗？他不通顺啊，这是语句的问题对不对？还有好多网友说啊，就是这个四匹马叫奇迹驰骋啊，还有反过来念的，你别瞎念啊， 想念那玩意干哈，人家不让这么念啊，还有说是像什么四骑士，四骑士是外国的啊，他设计前他不懂啊，他不懂你就，你就当这么听就行啊，你就祝他就是啊，二六年啊，驷马快乐 就行啊，大伙都这么祝贺他啊，对不对？过本命年的别买那玩意啊，那马不能多啊，那马只能一匹啊， 一匹叫千里马啊，千里马整一堆那叫千里马吗？真闹呢，是不是还有有那个玄学基础的你都得懂啊，五五自行啊，对不对？两匹放一起他就自行，他整四匹， 你说那不开玩笑的吗？对不对啊？我啥也没说啊，你就住这个。哎呀， logo 的设计。 是啊，二零年驷马快乐啊，驷马腾飞啊驷马，这驷马它没有成语啊啊，驷马难追啊。好了，嗯，祝你快乐吧啊。

二零二六年马年，春晚的 logo 正式发布了，这个 logo 和主题乍一看很有气势，那戏一看又全都是文化。 他用四个字呢，就把中国人对二零二六新一年的期待呢，给你讲透了，奇迹驰骋，那为什么选这四个字呢？这四匹马里又藏着什么样的玄机？咱们呀，给他拆开了，揉碎了这条视频，好好看一看。 首先啊，这个主题呢，玩了一个非常高级的谐音梗，奇迹，也就是奇迹。在收文解字里面，许慎是这么解释这两个字的，其指的是青黑色文如棋盘的马，这是颜值担当。 际，它是指千里马也，这是实力担当。所以奇迹合到一起来就是马中龙凤，是传说中的神驹。在历史上，爱国诗人屈原最喜欢这个词，他在离骚里面就写成奇迹，以驰骋兮，来无倒覆线路，意思就是我要骑着最好的马，去开辟最新的路。 所以啊，春晚呢，选这个词，就是在告诉我们，新的一年，我们要用千里马的速度，跑出属于中国人的奇迹。那为什么要用四马而不是万马呢？你看 logo 的 这个设计啊，是四马齐驱，这里面啊，也大有讲究。 你可能会问啊，形容气势大，咱们不都说万马奔腾吗？为什么你要画四匹呢？这其实啊，也是回归了中国文化的正统与承诺。 在古代，四马一车，这是顶级配置。诗经里说四母飞飞，这是国家强盛的象征。还有咱们常说的君子一言，驷马难追啊。这四匹马代表的是一种势不可挡的执行力，还有兑现承诺的决心。 那这个 logo 它最绝的地方啊，在于它把这个马的形态给它纹饰化了。仔细看啊，这四匹马呢，是由云纹，雷纹还有回纹给它组成的，这可不是随便画的啊， 这是青铜器上的神仙组合，那个方方正正像迷宫一样的线条呢，就是雷纹，也叫云雷纹，在上周的青铜器上呢，它代表着天威和能量。马身上带着雷纹呢，就寓意着这可不是反马，而是裹挟着雷霆万钧之势去冲破一切阻碍。 那云纹呢，则代表着是祥瑞和高升，寓意这四匹马不是在地上跑，而是在云端飞，呼应了主题里的射箭而上，步步高升。 那这种连绵不断的线条呢，叫回纹，在民间寓意是富贵不断头。这种连绵不绝的纹路呢，象征着中华民族生生不息，奔腾向前。 所以你看这个 logo 啊，它不是静止的，它是利用社旗而上的。这个构图，让四匹马仿佛在登天梯。那从说文解字里的神驹，到青铜器上的雷纹，再到谐音里的奇迹， 这幅图画呢，就是一句最硬核的新年祝福了，愿您在新的一年里，脚踏雷霆，身披祥云，如奇迹一跃跑出奇迹，势不可挡！

马年马上到，春晚的吉祥户也马上亮相了，这次可不是一匹马，而是整整四匹骏马组团出道，名字还特别有文化，叫奇奇计计、驰驰、程程，合起来就是今年春晚主题，奇迹驰骋，势不可挡。 这可不是随便设计的四匹马，他们每一匹都是大有来头，简直就是一幅行走的中国骏马图鉴。 琪琪的设计灵感来自西周的国宝林居尊，一身青黑色气质特别典雅，像个小绅士。季季就厉害了，他的身姿参考了著名的汉代铜簪马，还插上了一对来自文物上的翅膀，是一匹能够腾云逐日的骏马。 驰驰则代表了唐代的顶级审美，他的发型是当时最流行的三花马式样，马尾一竖，英武又自信。 最特别的要属程程，它的原型是地球上唯一现存的野生马，普氏野马，代表了我们国家生态保护的 成果，寓意着人与自然和谐共生。那最有意思的是，它们身上都传着流传千年的流云纹、山云纹等传统纹样，把历史美感与时代气象巧妙融合在一起。 四匹骏马跨越了从西周、汉唐到现代的时光，齐聚在二零二六的春晚，这寓意真的太棒了， 承载了厚重的历史，展现了自信的今天，一起奔向势不可挡的未来。看来总台这次是下了功夫，要把文化底蕴和美好祝愿都一马当先的送给大家。

来了，二零二六总裁春晚吉祥物正式亮相，这次试色品名为琪琪季季、迟迟、蠢蠢的小马，他们的造型可不简单，设计融合了从西周青铜器到唐代宝马的千年灵感，纹饰也取自古典流英文。不过新造型也引发了一些讨论，有网友点赞传统与现代感的结合，也有觉得设计风格很新颖。

今天给大家介绍的是马年春晚的主标志，奇迹驰骋，文骑在古代的意思是黑马，意是意，意思是吃一顿饭就可以跑到千里的马，奇迹连起来的意思就是 很厉害的马，马中贵族还有一个他的谐音是奇迹，所以这个名字就表示新的一年会出奇迹。有有 有，四匹马，因因为四四如意，四通八达，然后四在古代的意思就是 稳定、圆满，幸福。马的状态是向上的，我们表示新的一年我们要天天向上，学习向上，事业向上，生活向上。融合了，融合了。 铭文，雷文和回文，铭文表示的是吉祥，雷文表示有力量，回文，回文表示连绵不断 的祝福。最后祝大家马年快乐，马上发财，马上马到成功，谢谢大家！

各位观众，中央广播电视总台今天正式发布了二零二六年春节联欢晚会的吉祥物，这四匹可爱的小马分别叫琪琪、季季、 石、石沉沉，他们的造型可是大有来头呢，车体鳞彩分别来自咱们国家很珍贵的马文物， 西周宜居村汉代铜尊马和唐代三花马，还有现在地球上唯一存活的野生马种普世野马。马年吉祥齐奔腾， 送祥纳福吉祥瑞。二零二六马年吉祥物踏春而来，祝大家策马扬鞭，岁岁安康！

春晚四马狂奔四十八小时，赵本山预言，一夜快乐何处寻前沿？二零二六央视春晚主题刚官宣，一场四马齐驱的视觉盛宴便冲上热搜第一。可这匹奇迹还没跑出多远，观众就嗅到一丝熟悉又陌生的味道。赵本山是三年前那句春晚最大的主题本该是快乐，竟在四十八小时内被现实狠狠印证 奇迹驰骋背后的沉重使命。设计师顾永江将奇迹二字拆成四个马字，旁配以云、雷文、回文等传统文样，打造出四马齐驱的动态标识。这匹千里马确实雅得够味，既取楚辞乘奇迹，以驰骋兮的古韵诱玩奇迹谐音梗，寓意奔腾奋进的时代气息。 可当观众看到那四匹骏马累成的厚重标识时，却纷纷皱眉，这哪是狂欢的号角，分明是压在除夕夜的一座使命大山。对比一九八三年首届春晚那个简单的红灯笼标识，如今的设计确实文化底蕴满满。 但问题在于，当传统文样被叠成金戈铁马的阵势，当奋进二字被反复强调，春晚原本该有的轻松与热闹反而被挤到了角落。就像网友调侃的，以前看春晚是图个乐呵，现在看春晚像在听年度工作汇报，连马都要跑出 kpi 的 驾驶。 赵本山是三年前的快乐预言，你要寻找说通过一个小品就能教育人，那还用上监狱干啥？赵本山在二零一二年的采访中一语重地， 他直言，春晚的最大主题本该是快乐，而非强行灌输奋斗进取的使命。这话放在今天看，依然振聋发聩。当观众在除夕夜只想放下三百六十五天的疲惫，笑一笑时，春晚却偏要端出正能量大餐，这种错位感，不正是观众食之无味的根源？ 数据显示，近五年春晚收视率持续走低。二零二五年蛇年春晚收视率仅百分之二十八点三，较二零二零年下降十二个百分点。而观众调查显示，百分之六十三的受访者认为春晚越来越像一场道德教化课，只有百分之三十二的人觉得真正带来了快乐。 这些数字背后，是观众对全民狂欢本质的呼唤。正如当年我要上春晚中大衣哥朱之文的走红，靠的不是使命，而是真挚的情感时，我要上春晚是普通人触手可及的梦想通道。 二零一一年，大衣哥朱之文通过该节目人气王决赛，凭借我要回家打动评委与观众，最终登上二零一二年春晚舞台。这种透明选拔，让观众看到谁在努力，谁在晋级，形成了真正的全民参与感。 如今呢？今年春晚几乎成了流量明星大拼盘。二零二五年春晚语言类节目百分之八十由流量明星出演，民间艺人占比不足百分之十。这种自上而下的选拔模式，让观众觉得春晚离我们越来越远。更令人失望的是，二零二六年春晚官宣不到四十八小时，观众就发现几乎没有真正征集全国人民的意愿。 当人民的春晚沦为口号，当全民狂欢变成任务展示，观众自然会问，我们到底在为谁狂欢？快乐缺席的春晚还能走多远？ 春晚作为中国人的文化符号，承载着太多时代记忆。从陈佩斯、赵本山的经典小品，到难忘今宵的集体记忆，春晚曾是全民共享代名词，但如今，当使命压过快乐，当教化替代狂欢，春晚还能走多远？ 观众不是不需要奋进和正能量，而是希望这些元素能自然融入快乐的底色中。就像赵本山说的，快乐不是低俗，而是最朴素的情感共鸣。当春晚能重新找回包饺子、吃饺子、唱难忘今宵的简单快乐，当他能真正倾听观众的声音，而非强行灌输使命，或许才能重新成为全国人民的狂欢。 结语，二零二六春晚的四马齐驱还在奔跑，但观众更关心的是这匹马到底要跑向何方？是继续扛着使命的大山负重前行，还是卸下包袱跑回快乐的原点？ 这问题不仅关乎春晚的未来，更关乎我们这个时代对狂欢二字的定义。当初夕夜的钟声响起时，我们究竟需要一场怎样的狂欢？这问题值得每个关心春晚的人深思。

说马年到春晚主标志里藏河山，定睛看，仔细观，四匹神骏越眼前。第一重，数字玄四季平安四方全。四马并行提生莲，四平八稳寓意圆。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，东西南北共团圆，八方福气聚此间。第二重文样仙，千年笔触写祝愿，云纹 柔回文转，吉祥如意福气延。雷文进双震天，势如破竹勇向前。一道文一句言，祖宗，智慧代代传。第三重，姿态，偏蹄踏青云向上攀。 不是平地纵马欢，是踏街登高向云端。奇迹一跃至，不凡，恰似少年把梦憨。学习向上劲头攀，事业向上路拓宽，生活向上日日甜。万马奔腾震河山，奇迹驰骋非等闲。谐音奇迹巧相连，传统现代两相牵， 中国气象在眼前。二零二六新篇起，愿你我如骏马，踏云追风敢当先，创奇迹，共谱华夏好诗篇。

一只吉祥物就等于一段历史，央视今天刚官宣了二零二六年马年春晚的吉祥物西周礼制，汉代雄风、唐代盛世，现代生态全被浓缩进了这四匹小马里面。但是很多网友说这个吉祥物 ai 感太浓， 我觉得先可以不用着急评论啊，咱们先了解一下，了解一下这四匹小马分别都有什么样的含义，然后再聊一下为什么你们会觉得有 ai 感。 第一批小马，琪琪，他是西周马文化里质的缩影，他的设计灵感来源于中国国家博物馆里面的西周离居尊，这是目前考古发现最早的马型青铜九尊之一。 他的设计上不仅取了其字本意的青黑色调，头上戴的当如当如，就是玛瑙前面的那个装饰 更是严格的按照了西周实物还原。而这尊离居尊本身就和西周的执居礼相关， 这是当时周王赏赐良驹马匹纳入礼制体系的见证，刚好就对应了西周马文化与礼乐制度紧密绑定的核心特点。第二匹小马，季季。这匹小马的身尊原型就是家喻户晓的国宝铜奔马，马踏飞燕翅膀，还借鉴了撮金银香松 时狩猎文铜散挺上面的飞马造型。汉代的时候国力强盛了，开疆拓土的、丝绸之路的通商什么的都离不开马，当时的马的形象就会带着那种天马行空的豪迈感。 铜奔马展现的灵动奔放的姿态，正好就是汉代马文化里昂扬向上、气魄十足的一个体现， g g 的 设计就刚好复刻了这种气质。第三匹马，驰驰就是唐代马文化的盛世写照，马中修剪成三瓣是它的关键特征之一， 在唐代就是两马的最高规格，像昭陵六骏都是类似的造型。唐代的马，它不仅是交通工具，更是盛世气象的一个象征。因为当时的社会开放包容，贵族出行，庆典仪式上的两马往往都装饰精美姿态，鹦鹉 而驰驰的这个造型，刚好就契合了唐代马文化里自信从容的一个时代风貌。 第四匹马，程程，现代马文化的一个生态延伸，它的原型就是普世野马，这种有着六千万年进化史的生物基因活化石，经过中国数十年的保护，如今它的种群数量已经是 number one 了。 和前三者的文化原型不同，程程跳出了古代文化的范畴，把马文化从传统礼制气象延伸到了当下人与自然和谐共生理念的一个生动体现， 完美的衔接了马文化和当代内涵。聊完这四匹马的含义，咱们现在来聊一下，为什么网友会说它 ai 感太重？首先这四匹小马，它这种规格的设计是非常高规格的，它的设计过程会非常的严谨，从主题敲定、含义、 理念到后续的设计产出，包括之前什么草稿，整个过程他会非常的严谨，他不会说就是我一拍脑袋一热，然后随便给一个理念输给 ai， 然后 ai 给我的产出，这是不可能的。 设计团队在创作时就已经咨询了很多文物专家和生物学家，耗时八个月才敲定这个方案。这四匹小马从西周的李治马、汉代的天马，到唐代的盛世马，再到现代的生态野马，一步步把不同时期的马文化浓缩起来， 很多人觉得有 ai 味是源于吉祥物线条很规整，纹样比较对称。但是对比 ai 生成的设计，你不难发现啊， ai 擅长流行元素的一个堆砌，但它做不到神形合一的细节呼应。说到底，把文化精准、手工打磨，再加上美学平衡的设计归为 ai， 其实是忽视了传统符号现代表达的一个难度， 能够生成好看的线条，但是他生成不了三千年马文化的脉络，能拼接文物元素，但是他拼接不了奇迹驰骋的精神内核，这也是人工设计最珍贵的价值，也是这组吉祥物真正的亮点所在。现在再去看 这四个吉祥物，是不是会有不一样的感觉？那这四个吉祥物在你们看起来，你们觉得哪个是最可爱的？你们最喜欢哪个？咱们可以评论区聊一下。

十二月十八号，中央广播电视总台二零二六年春节联欢晚会发布吉祥物形象奇迹济济，驰驰澄澄四匹骏马活泼可爱，意气风发，与晚会主题奇迹之城势不可挡、一脉相承，相得益彰。 吉祥物的设计灵感来源于中国不同时期马的经典形象，并将流云纹、山云纹等千年纹样穿上身，充盈着生生不息的历史美感和万象更新的时代气象，饱含马到成功、前程似锦的美好寓意。

你现在看到的这匹小马，名字叫琪琪。琪琪 的形象来源于西周时期的青铜之尊，古老的青铜艺术配合鸟兽纹、棋盘格纹等吉祥图案，象征祥瑞之气，如意之意。琪琪头上的束发设计源自西周的束发里，这是一种重要的成长仪， 代表少年开始学会承担责任，迈出成长的第一步。齐齐额头上的事件来自洛阳博物馆收藏的西周铜当炉，当炉不仅是马具，更象征着附身威仪 与秩序。齐齐腿部的拨曲纹参考了西周青铜器上的经典纹样，它代表着稳固 踏实、守正而行。而身侧的乌寿纹是西周常见的吉祥纹饰，寓意吉运相随，前路光明起起。飞扬的棕毛灵感来自青铜器上流动的云纹，线条像风，也像火，象征着少年人的气势正在生长。 龙的威严，马的昂扬，汇成一句千年的精神。龙马精神，它代表旺盛的生命力，也代表永不止步的向上之心。以梦为马，不负韶华，你我皆可纵马驰骋。 你现在看到的这匹小马，名字叫季季，他的原型来自东汉，同奔马，并融合了敦煌瑞兽中一马的想象形态。有一只马称为天马， 在中国文化里，他不只是速度的象征，更是一种向远方向高处展开的精神气度。 g g 的 鬓毛文样参考了湖南长沙马王堆出土的西汉刺绣刘云纹，云纹是古人眼中最自由的形态，寓意平步青云，也象征一种向上生长的力量。 季季的双翼源自西汉，错金银相松石手裂纹、铜伞挺的线条结构，纹路层层展开，如云气奔涌，也似山河起伏，这是中国古代艺术的审美，有秩序，也有磅礴气象。天马行空，原本形容想象不受拘束，气势奔放。 而真正的天马，心在天空，脚却始终踏在山河之上。当它振翅，代表敢想敢闯，敢向远方。当它落地，代表笃定踏实，一步步向前，把天马行空的想象走成气壮山河的道路。 这正是即将到来的新一年里最昂扬的中国气象。你现在看到的这匹小马，名字叫驰驰， 它的原型来自唐代名画国国夫人游春途中的三花马。在盛唐，三花马是良马中的上品，象征富足健美，也象征春日将至，万物正盛。 驰驰的马鬃剪作三花造型，这是唐代两马最醒目的标志。马头左势，神态昂扬，寓意向前看，向好走，正是盛世气象中最自信的姿态。马尾束节参考唐代陶马永的常见造型， 既整洁利落，又充满动感。在古人眼中，这是出行顺遂，又充满动感。在古人眼中，这是出行顺遂，又充满动感。在古人眼中，这是马鞍纹。 枣井只属于尊贵空间，寓意天圆地方，富贵安稳。马身与马腿的卷草纹，寓意层层生长，生生不息，寄托着对丰收与长久的祝福 而迟迟眉眼间的金属配饰，参考自南京博物馆藏的唐三彩马具金属当额眉是低垂，既是对马匹的保护，也是盛唐审美中华贵与威仪的体现。马到成功从来不是一蹴而就的幸运， 它是方向明确之后的坚持，是行稳致远中的耐心，是一步一步把目标走成现实。就像我们在人生路上走对了方向，成功自然会到来。愿你如迟迟一般，行路在前，步步笃定，所行皆有回响，所走终有收获。 你现在看到的这匹小马，名字叫程程，他的原型来自当代仍然存活但仅存约六百匹的珍稀物种。普氏野马，是世界上唯一保留原始基因的野马物种，也是人与自然共同守护的生命奇迹。 层层脸部与腿部的纹样，取意稀罕日月四神纹，日月象征光明与秩序，四神代表守护与方向，这是古人对天地运行的理解，也是对生命延续的敬畏。 马腿上的纹样来自战国时期山云纹瓦当中的山形纹，山稳重而不动，马奔跑却不乱，动静之间是力量与节制的平衡，也是天地和谐的象征。层层的眉毛纹样，参考古老的云雷纹，线条回环不息，寓意 生生不息，代代向前，就像文明的脚步穿越风雨，从未停歇。一马当先，不是鲁莽的冲锋，而是在方向清晰时勇敢迈出的第一步。不是征服自然，而是在天地之间找到属于自己的位置。 自在飞驰，是一种对生命的尊重。一马当先，是一种对责任的担当。奇迹驰骋自在，天地，奇奇计计，驰驰程程，他们来自不同的时代，却指向同一个方向，勇敢前行，心有所向。