小猫咪的养生哲学这段话是谁配音的

小猫咪自带的养生哲学，享受独处， 减少不必要的自律，多关注自身，多晒太阳，养血补气，排出体内湿寒，手脚不冰凉， 晚上睡得香，多睡觉，充足的睡眠是养生之首。身体休息好了， 精神状态和皮肤状态都会变好，不容易有抑郁情绪。伸懒腰 可以唤醒全身肌肉，加速血液循环，使人感到神清气爽。小猫老师的话，你认同吗？

他一直就在那里，他的存在本身就给了我们一种非常难得的慰藉。不知道你有没有发现，身边养猫的朋友往往都有个光荣的称号，铲屎官。但仔细一想，这件事情挺有意思的， 我们光荣的伺候着小猫们，那到底是我们驯化了它们，还是它们驯化了人类呢？今天我想分享一个有趣的观点，它来自一本叫做猫的哲学的书，所以说，我们很可能是猫一步一步的驯化了人类。 故事要从一万两千年前说起。在今天的土耳其、伊拉克一带，非洲野猫的祖先第一次接近了人类的村庄，他们很快发现，这个两角兽物种简直是理想的生活保障系统。 人类储存的粮食会吸引老鼠，而人类吃肉剩下的肉屑也是稳定的免费食物来源。于是猫决定留下来。你看，在这段关系的最开始，主动选择的人似乎是猫。 更神奇的是，这么多年过去了，狗被我们培育出了无数的品种，但家猫在生理结构上和他们的非洲野猫祖先几乎没有什么差别。这说明猫为了和人类生活根本不太需要改变自己。相反是人类为了适应猫，改变了居住环境、生活习惯，甚至心甘情愿的为奴为仆。 当然了，猫也不是一点都没有改变，他们改变了自己的行为模式来更好的管理人类。最明显的一点就是，很多家猫不再热衷于抓老鼠了，有的见了老鼠甚至是会被吓跑， 这要是放在野生祖先那里，绝对是败坏门风。但是在猫的驯化策略当中，这是非常重要的一步，因为他们发现人类不喜欢血腥场面直接出现在眼前。你看猫，猫们非常灵敏的抓住了人类的喜好，并且调整了自己的行为习惯。 这种深层次的训话还体现在关系上了。哲学家黑格尔有一个主仆辩论法，说的就是主仆关系可能会相互转化， 但是猫呢？他们从根本上就无视这一套。猫的逻辑是，你给我食物，你照顾我，这是我的魅力，是我应得的，但是我永远不会属于你。我需要你的时候呢，我就可以走到你的办公桌上，踩你的键盘，打断你的工作， 但是当我烦了，我立刻转身就走，毫不留恋。他们提供的是一种平等的、独立的、毫不纠缠的爱。而现代人呢，恰恰缺的就是这种爱。 我们在复杂的社会关系当中，算计、服从，变得疲惫不堪。而一只猫，它并不会因为你的社会地位而讨好你，也不会因为你一时失败而离开你，它一直就在那里。它的存在本身就给了我们一种非常难得的慰藉，一种不被评判，无所图谋的陪伴。 所以回到最开始的问题，究竟是猫驯化了人，还是人驯化了猫呢？从表面上看，我们给他一个家，但是往更深层次当中看，他用那种若即若离的独立，教会了我们什么是最纯粹的陪伴和爱。 我们以为是自己在养宠物，但实际上可能是我们在接受这些小家伙们给我们的关于如何保持自我又与他人共存的哲学教育呢？这么一想，铲屎官这个工作好像更加光荣了，你觉得呢？

猫咪有四个养生哲学你知道吗？一、睡眠好猫每天至少要睡十二小时，高质量睡眠的重性排在养生第一位，在睡眠中，身体的损伤修复会更快哦。 二、不内耗。猫咪性格独立，善于取悦自身，享受独处，也不拒绝热闹，向猫学习，少思虑，接纳生活的变数，不要患得患失。三、伸懒腰 猫经常伸懒腰，拉伸，除了能锻炼肌肉筋，同时还能调节呼吸，增加全身供氧，让气血更通畅，精力更饱满。 四、爱晒暖猫喜欢晒太阳，晒着暖暖的阳光，打着幸福的小呼噜。 你知道吗？晒太阳能促进新陈代谢，促进钙吸收，还能改善褪黑素分泌，提升睡眠质量。养生有方法，姗姗祝你得健康！

接纳裂痕让光进来清晨的阳光斜斜的洒在窗台，豹猫豹李斯却在熔垫上，爪子里还攥着半片晒干的银杏叶。 他总喜欢这样发呆，活像个穿着满腹褶四的小哲学家。隔壁的小花猫蹦跳着跑过，炫耀自己新学会的爬树技巧。暴利斯却只是慢悠悠的眨了眨琥珀色的眼睛。 他记得昨天自己追着蝴蝶摔进花坛，弄得满身泥土，连引以为傲的斑纹都被糊得乱七八糟。 那时他懊恼极了，觉得自己笨拙又狼狈，连一只普通的猫咪都比不上。可此刻， 暖融融的阳光裹住他的身子，风里飘来桂花的甜香。暴利斯忽然想明白什么似的甩了甩尾巴。人生是用来体验的，不是用来演绎完美的。这话他听主人念叨过好多次。 原来不必强求自己事事精通，不必因为偶尔的失误就否定自己。就像他的爪子，不是锋利的无懈可击，却能稳稳的抓住喜欢的银杏叶 就像它的奔跑，不是迅疾如风，却能慢悠悠的欣赏沿途的风景。允许自己愚钝，允许自己出错，允许自己偶尔断电发呆。 暴利斯伸了个懒腰，把银杏叶叼到阳光里。叶片上的纹路像一道道小小的裂隙， 可正是这些猎戏让阳光钻了进来，照射出细碎的光芒。他忽然觉得带着缺憾拼命绽放的自己才是最鲜活的。 尽力就好，不必执着于事事圆满。暴利斯抬头望向天空，一朵云慢悠悠的飘过， 他眯起眼睛，心里满是平和。接纳每一个当下的自己，才是与生活最好的和解。

小猫咪自带的养生哲学，享受独处，减少不必要的自律，多关注自身，多晒太阳，养血补气， 排出体内湿寒，手脚不冰凉，晚上睡得香，多睡觉， 充足的睡眠是养生之首。身体休息好了，精神状态和皮肤状态都会变好，不容易有抑郁情绪。伸懒腰 可以唤醒全身肌肉，加速血液循环，使人感到神清气爽。小猫老师的话，你认同吗？

养生主是庄子内篇中一篇精悍而深邃的哲学散文，其标题养生主意为养护生命的主导性原则。他远非一套具体的保健技巧，而是关于如何在纷繁复杂、充满限制的世界中全然的、智慧的、 自由的、生存的终极哲学。其核心观点可以从以下几个层面进行深度解读。一、核心哲学，顺应自然的坚信生存智慧 庄子开篇即表明人类根本的生存困境，无声也，有牙而知也，无牙 以有涯随无涯待也。这不仅是知识论的困境，更是生命论的困境。面对无限的世界和必然的死亡，以有限对抗，无限利用，有为强求掌控，是注定失败且痛苦的。 因此，庄子提出的解决方案不是对抗或征服，而是依乎天理，因其固然发现并顺应事物的天然脉络与空隙。 刨钉解牛的预言是核心隐喻，牛象征复杂庞杂、充满阻碍的外部世界斗，象征我们的生命与精神。牛的过程象征我们与世界互动度过一生的实践过程， 既近乎道的升华。刨丁从所见无非全牛到未尝见全牛，最终达到以神域而不以目视。这揭示了一个根本性的视角转变，从解决问题转向发现路径，从克服障碍转向游走于渐行。 二、以无厚若有坚这是全书最精辟的哲学格言。刀刃之所以十九年，而刀刃若先发于形，是因为他不妄图斩断骨头，而是精准的进入骨节经络之间本就存在的空隙， 应用到人生及我们的精神与行动，应应当像那没有厚度的刀刃一样，保持虚静、柔韧、不僵化，却发现并游走于生活、社会与命运中天然存在的缝隙与可能，这间就是生机所在。 二、对养生的重新定义全生命的养护庄子的养生，绝非后世所狭隘理解的保养身体，而是保身全生，养清近年的完整生命管理。 一、保身与全生。这不仅是免于行路的身体安全，为善无禁明，为恶无禁行，更是精神的完整与自由 有失。单纯的故事说明，天生的形体残缺并不损害生命的完整性，真正的损害来自于用社会的正常标准去自我折磨。 养生首先是接纳生命的本然样态。二、养清与静年。此处清可理解为生命的本源或天性，养护生命的根本是尽其天年，自然而然的走完生命的全程，如同心静火船。 三、面对困境与终结的态度之应对。复杂处境即是深安道的刨钉， 乃须触然为戒，事为止，行为迟。保持高度的敬畏，专注于审慎。这说明顺应不是漫不经心，而是在深刻认知基础上的高度专注的、精准的应对。 二、面对死亡，老子之死的故事批判了世俗过度违背自然的哀伤。庄子认为，生死如同来去，是事来夫子时也， 事去夫子顺也。真正的养生者对死亡应抱有安时而处顺，哀乐不能入的态度。 生命如之火相传，个体的形骸汇尽，但生命的精神与自然的大化永续，这超越了怕死贪生的层次，达到了与宇宙节律合一的高度。 四、与现代生活的共鸣养生主的智慧在今日喧嚣世界油显珍贵。 对抗焦虑与内疚。他反对以有牙逐无牙的盲目消耗，提倡找到自己的节奏和缝隙，在社会的庞然结构中找到能让自己游刃有余的生存空间，实现高效能与低耗损的结合。 专注于心流刨钉解牛时观之止而神欲行的状态，近乎心理学上的心流体。养生，就是让生命更多处于这种自发流畅、与事物本质深度连接的状态， 非对抗性成长。他教导一种柔性的力量，硬碰硬的改变世界或自己，而是像水一样，先理解系统的内在脉络，然后找到最省力、最有效的行动路径。定 哼接纳与自由接纳生命的局限性，恰恰是获得精神自由的前提，不在无法改变的事情上消耗能量，才能将全部能量用于在可活动的间隙中创造自由与美感。总结， 养生主表达的核心观点是最高明的养生更是是养神，而非仅仅养行， 而非依赖有限际的蛮力，是与世界的自然节律共舞，在接纳必然限制的前提下，实现精神的最大自由与生命的最佳流畅度。 他提供的是一幅在局限中寻求无限自由，在复杂中觅得简约路径，在中有意思中体认永恒大化的生存艺术蓝图。这不仅是两千年前的古老智慧，更是一种历久弥新的关于如何好好生活的深刻哲学。

年轻不养生，老来养医生。吃面多喝汤，胜似开药方。吃米带点糠，营养又健康。五谷加大枣，胜吃灵芝草 核桃。山中宝，补肾又健脑。中午睡眠好，犹如减个饱。若要不失眠，煮粥加白莲，尽量少喝酒。病魔绕道走，常饮菊花茶，老来不眼花。