反人类暴行第十一集的题目叫装裱,这一集的内容也如同题目一样,通过讲述七三幺部队为遮掩罪行进行的伪装去讲述的故事。 有对于偏脸子防疫成功的伪装,有隐藏其真实实验目的的伪装,而似乎有两个人企图撕掉这层伪装,那就是小岛修夫和荒川梁平。 我们继续来聊这一集背后的历史真相。历史上的七三幺部队内部有没有人拍摄过纪录片?按现有的证据链中并不能说明有过这样的事情,但也并不能完全说明日本没有对七三幺部队安排过这类的宣传活动, 最起码一些收藏证据说明了在七三幺部队的生活区是有过对外宣传甚至是外部人员所拍摄的物料。 所以对于七三幺问题的研究,留给每一位历史爱好者也好,历史学家也好,他的空间是无限大的, 每一位老百姓都有机会,且都能够为揭露七三幺部队反人类暴行提供力量。尤里希望未来能够有机会帮助到每一位值得信任的民间历史爱好者,去共同揭露 七三幺部队的罪行。现有资料成书以及纪实文学记载中,七三幺部队的核心区域外围是有着具备供外部人员参观的区域和空间的。 这些空间不仅能展出七三幺部队成员真实的生活场景,甚至也有微缩但较为全面的医学领域内容的参观环境, 并且也提供人体标本参观。虽然剧中小岛幸福是在七三幺部队内进行的拍摄,但历史中的真实史实似乎也能够提供这样的影视化的 创作空间。接着小岛幸福在讲解镜头时,慌传连忙潜入到洗衣房找寻证据,并给受试者服装的袖口藏匿能够自救的刀片。 在洗衣房的水池中,我们可以看到有许许多多的受试者服装真实的黄沙梁平所潜伏进去的洗衣房,应该是七三幺部队建设班旁的那栋专供清洗受试者与劳工服装的洗衣房。但在真实历史中的洗衣房的任务 与其说是清洗,倒不如说是高温消毒。曾经也对建设乌鲁木尔要塞的中国劳工,在工期完成后准备放归时,被七三幺部队拦下运送至七三幺部队。 这些劳工在建造要塞的连续高强度工作中和无间隙的被运送到七三幺部队的过程中,活活的从近两千人饿死、累死、渴死至只剩余不足 八百人。这些人在到达平房火车站后,巨大的伤亡比例让日本人以为他们在转运过程中感染了瘟疫。于是他们在平房火车站在东北寒冷的春天 徒步七公里走到七三幺部队北面的劳工棚,而那些被扒掉的衣服被运到了剧中荒川良平所去的洗衣房被日本人进行了高温蒸煮。 当这些湿漉漉的衣服还给劳工时,那些衣服基本已经在高温的蒸煮下严重缩水不能穿了。 最终他们基本在衣不蔽体的情况下给七三部队干苦力,最终只有不到五十人活到了日本战败。所以在当时的七三部队,老公能把衣服穿的完整 都是一件很奢求的事情。很多老公在战后接受采访时都说过同样意思的话语,那就是我有某某种病,我哪哪哪一到冬天就疼,这都是日本人害的, 我想让日本人赔偿我。通过预告我们也能够看出,这些老百姓们朴素的愿望变成了一纸又一纸的诉状,递交到了日本。 是的,荒川良平所去的洗衣房主要就是对衣服展开销杀的场所。因为那些受试者每次在野外遭遇了实验后,他们的衣服就已经不干净了,只有经历高温消毒才能够穿到另一位所谓的 马朱大身上。接下来是很有氛围感,很紧张刺激的荒川凉亭穿梭在各个劳风之中,找寻九零九,告诉他自救线索的情节。 观众们跟随剧中的荒川凉亭视角,突破了各个困难,终于进入其中监狱找到九零九的情节,捏了一把汗,并感觉七三幺部队的安保和结构管理的真严格呀。但是,如果现实中真有这么一个事件,那么 黄邵良平可真的是中头彩了。因为真实中的七栋和八栋监狱是一直有固定的人员在门旁把手的, 他们没有其余的工作,工作内容就是负责盯着受试者,并且八栋作为传染病栋,还有专属的衣冠,负责盯着受试者的身体情况。一旦发现哪一位受试者已经到了殃死的阶段,就要通知四方楼内的相应实验研究班,立刻准备解剖作业。 所以,剧中获胜梁平所做的一切,在真实的七三幺部队中是根本不可能出现的情景。但也正是因为如此的反差,观众们才会在看完剧集后再去了解真正的七三幺时,会更直观的感受到七三幺部队内的那种压抑绝望, 会由衷的感觉到那些被关在监狱里的先辈们曾经遭受了何等的苦难。说到这 本集要讲的剧情已经没有了,我们额外的聊一下真实的七三幺部队特设监狱的情况吧。以往的概念中都说七栋是关押男性受审者的牢房,八栋是关押女性受审者的牢房。 但根据较为庞大的资料和书籍中描述,七三幺部队的男性受审者与女性受审者的比例差别很大,很粗暴的推断是十比一, 也就是说,一百个受试者中,九十个男性,十个是女性,在特殊条件时,这个比例女性人数会更低。所以七栋八栋真实的区别是七栋进行收压后的健康调养和针对受试者进行非传染性的实验建筑, 比如冻伤实验、饥饿实验、烫伤实验和健康的活体解剖等等这类不具备传染性的实验。八洞关押的则是被进行的传染性实验的受试者,比如 狂犬病、梅毒、其他的性病、鼠疫等等具备传染性的实验过,而八洞监狱的受试者更换频率更高。而那些在七洞监狱进行过体检后的健康活人, 也会被七三二部队各个研究班任去,然后押送至八洞监狱进行各类的传染性实验。 而这些传染性实验在关到八洞监狱里的健康人体,他们会被狮子咬、被跳蚤叮、被蚊子叮以及注射等细菌武器的毒杀。
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阿平啊,听到你的报答,我开始, 阿平,你妈妈在你最了解日本爸爸 那刻日本腔咯。嘿, 面对注定的结局,你会怎么选择呢? 阿平,他能有自己的部囝咯。嘿, 阿佩啊,我是祖传中国人吧。



为什么一个日本织图员竟然会在七三幺营地内藏图纸,明明身份被盖章证实,却连一身该发的军装都没有?而今天要说张宇饰演的陈汝平,正是被推行日化衍生的台湾平东人,借助他的视角,是让我们牢记日本鬼子犯下的罪行, 更要保持思想上的绝对专注。要说陈汝平,也就是荒川的使命,本该是七三幺制图源的他,却被迫用笔记录下所有罪恶。前晚还和他对视的布挂牢 弓,此刻正躺在解剖台上,胸口的缝合线歪歪扭扭,同胞的眼睛早已被残忍的扔进下水道,更让他窒息的是冻伤实验室零下三十五摄氏度的低温里,还有更多同胞被按在里面。 曾经坚信的日化使命在这些场景里碎成了粉末。而隐藏图纸的举动,是荒川、梁平这个角色最动人的灵魂高光, 所以它藏的不是一张纸,是罪证,是马路大鲜活存在的证明。由于剧情真实且创作艰难,希望大家一要保留时间观看,别让这段记录历史的原片残缺在记忆里。

这群日本人在研究农田里的蚜虫,各位乍一看是不是觉得欣欣向荣,画风正常?可如果我告诉你,这片土地是中国呢?而这个片段就是出自国内近三十年以来,第一部以七三幺为题材而创作的电视剧,反人类暴行。 这部剧没有飞天遁地的夸张桥段,也没有单纯的描写日本人烧杀劫掠,而是全程以血食的手法,把七三幺作为剧情主线,穿插了日本开拓团以及中国普通老百姓在日本人欺压之下的生活, 以近乎白描的手法,把日本人打算在这片土地上繁衍生息,耕作生产,想将脚下的土地彻底沦为日本人领土的狼子野心给表现了出来。咱们先从一个细节说起,上过学的小伙伴们都知道,七三幺部队以人类活体做实验,甚至通过相机记录人体病变的进度, 可在那个年代,相机拍出的照片全部都是黑白的,就算是加上文字,也很难精确记录病变的过程。因此,一个罪恶的职业诞生了,那就是七三幺部队里的画师。而日本青年荒川梁平作为一名懂中文的日本画家,就以此成功进入了面试环节。 这里有一个细节,面试官在看完他的画作之后,一开始并不是很满意,可当他翻到了一张描写腐烂鱼肉的彩绘时,面试官顿时露出了意味深长之色。很快,慌川梁平就顺利进入了七三幺部队。确切的说是关东军防疫集水部。 在一开始人事课并没有让慌川直接参与记录工作,而是给他安排了一份绘制关东军防疫集水部基地地图的工作。 当这份工作完成后,任世克颁发了写真班特设人员的委任状。没过多久,荒川就迎来了他第一份真正的本职工作,记录一场实验结果。 很快荒川就被带到了一个名叫四方楼的地方,这里就是清华日军进行细菌实验和人体解剖的核心建筑。这里有一个细节,当荒川路过一个台阶时,转头就看到了一个穿着白大褂的日本人走向这个名叫卫林士的地方,而此时里面已经有了一个穿着白大褂的日本人走向这个名叫卫林士的地方,而此时里面已经有了一个穿着白大褂的,似乎是在祈祷。 而另一名日本人在进入后也立刻跪下躬身参拜起来。在这里要为不了解那段历史的小伙伴解释一下,这个卫灵市里并不是日本人向被无辜惨死的实验对象道歉寻求宽慰的地方。 这间屋子是日本人为了纪念在细菌战实验中感染死亡的军医和队员而设立的,专门用于存放这些人的骨灰盒。他们的目的表面是慰藉亡灵,实质是通过仪式固化部队凝聚力,掩盖反人类罪行,为细菌战研究与活体实验提供精神支撑。 在相关史料中记载,卫灵寺对面还有一间约十多平方米的小屋,用于供奉部队高级官员。可相对于这种卫灵,日本人则是将活体实验者称为原木。 荒川收回目光继续行走,几名日本兵在搬动几个玻璃柜,柜子里面有日本人的勋章还有表彰状。荒川没走几步,就看到了几个玻璃瓶,里面放着的都是被福尔马林泡着的人体组织。 而在这里,导演给了其中一个人体标本一个特写,但限于平台规则,老山羊只能用重码盖住。但通过玻璃瓶的大致尺寸可以看出,这是一个年龄不超过三岁的幼儿躯体。 而与之相对的是日本昭和天皇御人的独身照。这种极致的视觉对比揭露了七三幺部队反人类罪行的国家犯罪本质,并直指国家的犯罪核心就是昭和天皇。日本兵拍了拍手掌,示意慌川继续跟他走。很快,两人就来到了一个长长的走廊。日本兵忽然告诉慌川, 这里其实牵扯到七三幺的一个诡异传闻,有记载提到该建筑过道会出现异常冷风,这扇窗户紧闭,仍然无法解释风的来源。 两人继续行走,进入了一个标记着吉村班的房间。吉村简单打了个招呼,就把荒川带到了一排日本兵面前。可当这几人离开荒川,就赫然看到三人手脚上堪称恐怖的细菌感染。 sketchenga! sketchenga! econsentiاསོག ཁོག དེ ཨ རག ཁ བ སེམས ཟེར ན དགེ རྒན ཚོ ཚང མ སེར ཁ གི དེ ཁྱོད ཁམས འདི ཡིན ན བསམ བསམ གི དེ མོ ཆེ རེད སོ ཡེ ད ཨ ཡ མ རེད འོ གསེར གྱི ཁོ ཐོག ལ སྡེ དགེ རོལ ན ད སོ。面临强烈的视觉冲击,慌川心神不宁,甚至开始出现幻觉。导演并没有详细描写慌川记录实验数值的画面,而是直接画面切换来到了慌川呕吐的场景。但讽刺的是,慌川很快就适应了这里的工作,他在后面甚至开始参与细菌实验。在一次实验之后,一个日本人给了慌川一个苹 果,可当慌川吃到嘴里准备吞咽时,却被日本人阻止。 在那个年代,很多中国人连饭都吃不上,何况珍贵的水果。可日本人却拿苹果吸收嘴里残留的细菌, 这种残酷的对比让观众感受到了深入骨髓的刺痛和冰冷。这部剧里有很多细节都是基于七三幺真实的史料而拍摄的。值得一提的是,反人类暴行这部剧的片尾 都被加入了薄利审判录音,其中包括秉泽、十三夫等人的共述,揭露了细菌战的残酷细节。导演在这部剧的真实刻画上可谓用心良苦。

哈喽,大家好,我是卓一,很久没有更新着见这个版块了啊,为我的懒惰向大家自罚一杯。 不知道大家还记不记得这条视频,我说因为会日语而接到的女明星角色,正是影片反人类暴行中为满洲新娘政策站台,并且协助美化清华日军七三幺部队暴行的关淑敏。 当时接到这个通告非常紧急啊,我已经没有太多时间去做准备了。相信眼尖的大家已经猜到了关淑敏的人物原型,正是大名鼎鼎的李香兰。李香兰呢,原名山口淑子,她是一个生长在中国的日本女孩,能够流利的说中日两种语言, 十三岁的时候呢,就被这个奉天广播电台选中,以阳女之名,李香兰正式出道。她的身份在当时迷惑到什么程度呢?就是她甚至以中国人潘淑华的名字在北京就读中学,并且参加了抗日游行,所以在那个年代,应该属于是国民度非常高的女明星了。 很可悲的是,正因为他的这种特殊身份,在日军发动侵华战争之后,他的艺术才华被用于粉饰侵略,麻痹民众,变成了日本军国主义文化侵略政策的一件宣传工具。至此, 他自己的人生呢,恰巧于影片中我去洗脑满洲新娘们的演讲词,赤裸裸的雾化女性,形成了一种互文。 日本战败之后呢,李湘兰在中国作为汉奸被审判,在日本同样也是饱受冷眼,不被待见。他的晚年呢,长期投身于促进中日友好,致力于解决各种各样的历史遗留问题。他的人生轨迹呢,交织着被时代裹挟的无奈,无法推卸的道义与责任, 以及对自我的深刻反省和救赎,同样也时刻提醒着我们,在那个战争年代,任何人都可能成为贵子手, 所以我们更要珍惜如今和平年代的来之不易。很感谢反人类暴行剧组可以把关淑敏这样一个角色交给阿婆来演绎啊,虽然戏份并不多啊,但是这部影片绝对会成为我的演绎生涯中最具意义的一部影片之一,真的真的特别幸运可以参与其中。 ok 跟大家聊完演员视角,阿婆想从观众视角来和大家一起讨论讨论剧集本身很开心啊,因为现在明显可以看到网上关于 呃我们这部影片的讨论已经开始多起来了。虽然说每集平均一小时的时长,这个画面的考究程度堪比电影,但是也有人说这个节奏太慢或者看不懂。我身边有很多朋友跟我说,害怕这个题材太过于沉重,或者说画面太过血腥恐怖,所以望而却步。还有一些家里长辈们看完之后就说这个每一集好像从不同视角带入他们有点跟不上,等等等等。 阿婆想就此来谈一谈自己浅薄的看法。虽然这部剧集是这种沉重的历史题材,但是他的剧情走向以及时间线设计非常之精妙绝伦。就前四集而言,每一集看似都是从不同人物的视角出发的独立故事, 但都会设置一个时间节点,让这些主线人物产生交集,把发生在这些人物身上的事件串联起来, 这样观众就可以像寻找拼图碎片一样,一片一片的拼凑出 kendall gunn boy 这个神秘组织在高墙之下的真相。阿伯个人呢,是非常非常喜欢这种多线虚实的手法,从咱们的原著名代表佟长富,到这个祖籍台湾平东的美术老师荒川梁平, 满怀希望的少年成田,再到这个满洲印花的纪录片导演小岛信夫,以及其拍摄的满洲新娘们,这些视角可以帮助观众最大程度的还原当时日本帝国主义侵略者口口声声宣扬的 goku kill and wododachi, 真实的社会面貌到底是什么样的? 随着后期剧情的推进,人物之间的交集越来越多,矛盾也像瘟疫一般的愈演愈烈,最终七三幺部队的暴行血淋淋的被撕开,呈现在观众眼前的时候,你可能才会明白哦,原来前面那些荒诞的浪漫主义的铺垫, 是为了这一刻,在被历史的沉重刺痛的这一刻,我的心可以有所准备。另一方面啊,老卓认为把镜头更多的对准施暴者,而非单一的去呈现我们所受到的苦难,又何尝不是另一种人道主义关怀呢? 另外,大家比较关心的,片中的演员所用到的大量日语台词,真的都是同期收录不少部分补录的台词啊,是因为后期需要修改,需要润色,也是有演员本人去补录的,甚至很多演员在开机之前都还在学五十音。那为什么大家要这么认真的去学习日语呢? 阿婆认为啊,一方面是为了更加还原这段历史,大家看着的时候不出戏。另外一方面呢,阿婆猜想这部剧集绝不仅仅是拍给国人看的, 既然这么多人花了这么多精力,还获得了清华日军第七三幺部队罪证陈列馆的大力支持,如此竭尽全力的还原历史真相,那就应该让全世界的观众都看到,尤其是日本观众。 现在咱们就是一个直接扫清语言障碍啊,你是哪个国家的角色就说哪个国家的语言,就算你直接截取片段扔到油管上去,我相信日本的观众,全世界的观众 都会知道我们在说什么。总之,这是一部你一定一定不能错过的剧集,千万不要因为有一些逛羊头卖狗肉的同题材影片而对内娱失去希望好吗?相信我,还是有很多人在认真拍戏。反人类暴行绝对是阿婆心中的年度第一 对吗?你和诺米纳萨吗?米德克萨塞,米多米德克萨塞,所以我斯蒂尼亚克萨塞,不义之战,必败!



反人类暴行最让人痛心的地方就在于,它并不是一个简单的故事,而是民族伤口的重现。十月飞雪的寒天,九零九等人被七三幺部队送去安达做人体实验,被扔在冰天雪地一夜转天,又绑上冰冷的十字架,九零九用荒川给的刀片割断自己的绳子后,一个个解救同伴。生死关头,也没有任何人放弃同胞,记得我之前跟你说的方向 就是那个地方,一直跑就能活,你快跑啊,一直跑!逃跑的动静惊动了敌人,众人开启了生死逃亡。看到屏幕外的我们都跟着揪起了心。一边是同胞拼尽全力的逃脱魔爪,一边是日寇驱车碾压的草仙人命。在这群恶魔眼里,人命只是消遣的游戏。 就当幸存者们冲上斜坡以为终于能喘口气时,日寇又追了上来。纵使群狼环伺,但绝境里中国人的守望相助,就是民族压不垮的底气。