不是讲齐明这方言技能太怪了吧,怎么东北话你这么自然?反人类暴行里面他饰演的陈立管研究员金成明,一开口就是正宗的东北大茶子味,语气自然,不刻意自带生活气息和大言委屈的抱怨的那句,那我刚玩半天你咋不制止我呢?简直不要太忙。我刚玩半天你咋不制止我呢? 还有距离,上头但凡沾点病毒细菌啥的,拿回去不就感染了?这一句语速腔调拿捏的死死的,完全没有刻意模仿的痕迹,就像土生土长的东北人在唠嗑。上头但凡沾染病毒细菌啥的,拿回去不就感染了? 真的让人很震惊。这可是之前在边神往事里把广西方言说的魔性又上头的王安泉啊。我借王安泉,找我借安泉。但不得不说蒋其明真的是一款演系统很发达的演员,从南到北的方言感觉就没有他不会的,妥妥是根据角色精准切换口音,让每个角色完美落地,就这个专业演员爽。
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反人类报行把真实历史的声音放进了电视剧里,剧方音乐团队公开采药片段才知道他们是直接到七三幺遗址收声的。伤动实验室遗址的呼吸声,细菌实验室中心走廊的脚步声,还有一只角落老旧的轮盘声, 这些加一起,片头的回想便有了雏形。团队甚至还半夜和导演一起在遗址的大烟囱旁感受声音与历史的融合。 怪不得每次都会被反人类暴行的背景音乐震撼到,原来每声都穿越时空,作为隐形蓄势,共同组成历史的一部分。

首先,反人类暴行真的超级好看。其次,有人懂吗?蒋其明说东北话的声音真的好像剪映里那个东北老铁的 ai 配音就是这样的。哈哈哈哈。啥东西你卖六百你抢去得就不懂。



这群日本人在研究农田里的蚜虫,各位乍一看是不是觉得欣欣向荣,画风正常?可如果我告诉你,这片土地是中国呢?而这个片段就是出自国内近三十年以来,第一部以七三幺为题材而创作的电视剧,反人类暴行。 这部剧没有飞天遁地的夸张桥段,也没有单纯的描写日本人烧杀劫掠,而是全程以血食的手法,把七三幺作为剧情主线,穿插了日本开拓团以及中国普通老百姓在日本人欺压之下的生活, 以近乎白描的手法,把日本人打算在这片土地上繁衍生息,耕作生产,想将脚下的土地彻底沦为日本人领土的狼子野心给表现了出来。咱们先从一个细节说起,上过学的小伙伴们都知道,七三幺部队以人类活体做实验,甚至通过相机记录人体病变的进度, 可在那个年代,相机拍出的照片全部都是黑白的,就算是加上文字,也很难精确记录病变的过程。因此,一个罪恶的职业诞生了,那就是七三幺部队里的画师。而日本青年荒川梁平作为一名懂中文的日本画家,就以此成功进入了面试环节。 这里有一个细节,面试官在看完他的画作之后,一开始并不是很满意,可当他翻到了一张描写腐烂鱼肉的彩绘时,面试官顿时露出了意味深长之色。很快,慌川梁平就顺利进入了七三幺部队。确切的说是关东军防疫集水部。 在一开始人事课并没有让慌川直接参与记录工作,而是给他安排了一份绘制关东军防疫集水部基地地图的工作。 当这份工作完成后,任世克颁发了写真班特设人员的委任状。没过多久,荒川就迎来了他第一份真正的本职工作,记录一场实验结果。 很快荒川就被带到了一个名叫四方楼的地方,这里就是清华日军进行细菌实验和人体解剖的核心建筑。这里有一个细节,当荒川路过一个台阶时,转头就看到了一个穿着白大褂的日本人走向这个名叫卫林士的地方,而此时里面已经有了一个穿着白大褂的日本人走向这个名叫卫林士的地方,而此时里面已经有了一个穿着白大褂的,似乎是在祈祷。 而另一名日本人在进入后也立刻跪下躬身参拜起来。在这里要为不了解那段历史的小伙伴解释一下,这个卫灵市里并不是日本人向被无辜惨死的实验对象道歉寻求宽慰的地方。 这间屋子是日本人为了纪念在细菌战实验中感染死亡的军医和队员而设立的,专门用于存放这些人的骨灰盒。他们的目的表面是慰藉亡灵,实质是通过仪式固化部队凝聚力,掩盖反人类罪行,为细菌战研究与活体实验提供精神支撑。 在相关史料中记载,卫灵寺对面还有一间约十多平方米的小屋,用于供奉部队高级官员。可相对于这种卫灵,日本人则是将活体实验者称为原木。 荒川收回目光继续行走,几名日本兵在搬动几个玻璃柜,柜子里面有日本人的勋章还有表彰状。荒川没走几步,就看到了几个玻璃瓶,里面放着的都是被福尔马林泡着的人体组织。 而在这里,导演给了其中一个人体标本一个特写,但限于平台规则,老山羊只能用重码盖住。但通过玻璃瓶的大致尺寸可以看出,这是一个年龄不超过三岁的幼儿躯体。 而与之相对的是日本昭和天皇御人的独身照。这种极致的视觉对比揭露了七三幺部队反人类罪行的国家犯罪本质,并直指国家的犯罪核心就是昭和天皇。日本兵拍了拍手掌,示意慌川继续跟他走。很快,两人就来到了一个长长的走廊。日本兵忽然告诉慌川, 这里其实牵扯到七三幺的一个诡异传闻,有记载提到该建筑过道会出现异常冷风,这扇窗户紧闭,仍然无法解释风的来源。 两人继续行走,进入了一个标记着吉村班的房间。吉村简单打了个招呼,就把荒川带到了一排日本兵面前。可当这几人离开荒川,就赫然看到三人手脚上堪称恐怖的细菌感染。 sketchenga! sketchenga! econsentiاསོག ཁོག དེ ཨ རག ཁ བ སེམས ཟེར ན དགེ རྒན ཚོ ཚང མ སེར ཁ གི དེ ཁྱོད ཁམས འདི ཡིན ན བསམ བསམ གི དེ མོ ཆེ རེད སོ ཡེ ད ཨ ཡ མ རེད འོ གསེར གྱི ཁོ ཐོག ལ སྡེ དགེ རོལ ན ད སོ。面临强烈的视觉冲击,慌川心神不宁,甚至开始出现幻觉。导演并没有详细描写慌川记录实验数值的画面,而是直接画面切换来到了慌川呕吐的场景。但讽刺的是,慌川很快就适应了这里的工作,他在后面甚至开始参与细菌实验。在一次实验之后,一个日本人给了慌川一个苹 果,可当慌川吃到嘴里准备吞咽时,却被日本人阻止。 在那个年代,很多中国人连饭都吃不上,何况珍贵的水果。可日本人却拿苹果吸收嘴里残留的细菌, 这种残酷的对比让观众感受到了深入骨髓的刺痛和冰冷。这部剧里有很多细节都是基于七三幺真实的史料而拍摄的。值得一提的是,反人类暴行这部剧的片尾 都被加入了薄利审判录音,其中包括秉泽、十三夫等人的共述,揭露了细菌战的残酷细节。导演在这部剧的真实刻画上可谓用心良苦。

已经石磨过,然后把它做的很旧。一个人总是在变化变装什么正装,是不是完全触碰了当时所有细节? 我们现在这个颜色做的比正常的我觉得绿了一些。那个年代的高级感。嗯,好像这个九十年代好像是这么个感觉。是这样的,我们反复研究过您年轻时候的照片,你们这什么这样的老东西都需要啊?都特别需要。其实您管理展的我们都盯上了。哈哈哈哈。你好 你好,这是给我导演帮助我们来做这样有特殊意义的,求之不得,感激感恩。 我们向为七三幺部队人体实验而训练者默哀。 默哀地请献花。 有很多人为了搞培训就是逆流来的,也有逆流来。嘉宾不能让进呐。一会嘉宾说的,向前走,莫回头。