学富五车春秋战国时期,百家争鸣,有个叫惠施的学者,是庄子的好朋友,也是出了名的大学问家。当时的书可不是现在的纸张印刷本,全是沉甸甸的竹简。 有一回有人跑去问庄子,听说会师的学问大得很,是真的吗?庄子捋着胡子笑了,那当然,他的书足足要五辆大车才能装下呢。那人惊的眼珠子都快掉下来了, 我的天,五车竹简这得读多少年才能读完啊?庄子点头说会师这人每天不是在钻研学问,就是在和人辩论道理,满脑子的知识可比这五车竹简还要丰富。 这话一传十,十传百,大家就都知道会师学识渊博,能用五车竹简装下他的著作, 故事的结局就是,会师靠着日积月累的学习,成了战国时期赫赫有名的哲学家。 这个成语的启示就是,学问是靠一点一点积累起来的,想要拥有渊博的知识,就得付出持之以恒的努力,可不能三天打鱼两天晒网。
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为什么你高中吆之以鼻的混子能够坐拥百万粉丝?你念完大学拍的视频却连个赞都没有?因为你犯了做网红的七宗罪。哪七宗罪呢?谦虚、智慧、理性、自省、中庸、谨慎、客观,这些你从小听到大的美德,其实是互联网最大的陷阱。 你谦虚,所以没有人会注意到你。他高中毕业说自己学富五车,所以大家会围观。你智慧,所以你所有的内容都取高和广。 他不聪明,所以他讲的道理人人都懂。你理性,所以你没有情绪的号召力。他不理性,所以他总是能够煽动情绪。你自省,所以一条陌生的留言就会让你陷入内耗。他不反思自己,所以从不失去勇气。你重庸,所以你的观点和言论永远两边都不讨好。 他极端,所以他永远能收获一批人的忠诚。你谨慎,所以你总会等待,不敢追求热点,不敢发表夸张的言论。他不谨慎,所以他时常能火中取栗,登上风口浪尖。你客观,所以每件事你都能同时分析出好的一面与坏的一面。 这让你的视频信息量过大,他偏颇,所以他受到短平快的时代欢迎。我想用一个例子来告诉你网红的本质。 先问一个问题,你在上学时能跟所有的同学搞好关系吗?你做不到。你就算跟绝大多数人搞好关系,总会有一两个人和你不对付。事实上,就算你拥有圣人般的品格,一百个人里面也会有十个人讨厌你, 一万个人里面就会有一千个人讨厌你。随便想一个你认为伟大的人,一定会有许多人讨厌他。现在我们把这个道理反过来,即便你让人很讨厌,一百个人里面有九十个人讨厌你,只有十个人喜欢你, 你只要让一千万个人刷到你,你就能收获一百万人的热爱。所以不管你是多招人厌恶的且可悲的存在,只要你有足够多的曝光,就会有大量的人狂热的爱你和拥护你,这就是网红背后的本质,重点不是你说了什么,而是你的声音要足够大,就会有人爱你。



东大从来不教我们学逻辑,因为太危险了。逻辑是冷的,他不会被情绪煽动,不吃立场人设那一套,他要的是证据,是推理,是因果链条。可我们接受的教育里,最缺的就是这一环。小时候课本说诸葛亮是三国第一智谋,是英雄,是 神话,不少孩子被出师表感动的痛哭流涕。但长大后你发现,诸葛亮实在是一个一般的军事家。从街亭之战的失利,到上方鼓之战的功亏一篑,再到五丈原的壮志难酬, 把所有蜀汉实力都归功到少主昏愧上,就为了塑造诸葛亮这个神话般的形象。长大以后,带着逻辑去看,你就会发现,很多课本上学的东西真的站不住脚。其实,历史的真相到底是什么,并不是什么大问题, 真正的大问题是我们从没想过如何质疑。从小我们被训练的是顺从,你质疑老师就是不尊重,你,反驳家长就是不懂事,你挑战权威就是别有用心。 所以我们开始习惯绕弯子,不说人话,说大话,习惯一言不合就升华立场,先扣帽子再讲道理。只要情绪先来,逻辑就得靠边站。比如为了你的安全,所以不能出门,听起来理直气壮,推理一下漏洞百出。 可惜的是,大多数人听不出这些漏洞,因为我们根本没学过怎么识别谬误,怎么推导逻辑,怎么质疑正确性。真正能保护你的, 从来不是听话二字,而是你脑子里那条清晰的推理链,能拆穿伪命题,分清相关与因果。 强烈推荐这本一分钟漫画逻辑学,他不是学术书,而是一本专门写给普通人的逻辑训练手册, 他用一个个非常接地气的例子,告诉你日常对话中常见的诡辩术、偷换概念、话术陷阱到底在哪。 会教你搞清楚什么是充分条件,什么是牌中率,但不会让你看着头大。他讲的清楚,讲的有趣,更讲的实用。当你在面对混乱观点时,保持判断,理性表达,不被操控,不被情绪裹挟。