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南京博院受捐示遗呀,就是旁白尘捐的这个江南春,这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 你美画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美,真美是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个,就是博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了,什么时候退出来的呢?二零零一年,现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上哈, 他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南伯的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比真品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点, 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博物馆,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过,为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼, 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊,裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪,就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧, 只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝,以至于现在被仿出来过,书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入,让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。 这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。


南京博院受捐示遗呀,就是旁白尘捐的这个江南春,这张画流入到市场啊,尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发的奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看。 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 北画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真美,真美是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个,就是博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了,什么时候退出来的呢?二零零一年,现在有发票。那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说,这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上啊, 他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客。因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊。 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博苑把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场。我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你南博的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比珍品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点。 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪。我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博物馆,很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过,为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼, 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的谁也没看见啊,裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里都没法保证这个拍品的真伪。就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧, 只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝清朝,以至于现在被仿出来过,书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入,让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。 这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。

捐赠给南京博物馆的名画是如何流出的?一九九七年五月八日,包括江南春图卷在内的一批文物,被时任南京博物馆副院长、同时是卖出者文物商店的一把手的徐胡平,以赝品的名义划拨给了原江苏省文物总店。 最关键的是,他与其后高调宣誓收藏明代裘英江南春图卷的收藏家陆挺是好友关系。上海知名收藏家严明表示, 他在一九九九年就曾在陆挺家中见到此画,事后得知,这幅画是他以十六万元的价格从江苏省文物总店购得的。文物刚调拨至江苏省文物总店的第二天,陆挺就已完成购买手续, 将这幅江南春图卷带回了家。由此不难推断,这次调拨与后续的出售,大概率是定向操作。换句话说,就是专门为陆挺量身安排的定向交易。 严明认为,二零零一年四月十六日被顾客以六千八百元的价格买走的访求英山水卷,不可能是陆挺从易兰斋所藏的。这幅江南春图卷,一方面时间线完全对不上,另一方面化作名称也存在明显差异。捐赠给。

南京国务院作为顶流文博地标,本该是守护国宝的圣地,最近却凭着一连串反转热搜炸翻全网。八千八百万天价拍卖的古话,竟然是彭家捐赠的一百三十七件国宝之一,而他被南博以六千八百元清仓价贱卖,这反差简直比电视剧还离谱。 事情要从北京一场轰动的拍卖会说起,明代名画江南春标价八千八百万引爆关注,可彭昱晨后人旁书令看到后直接傻眼。 这幅画明明是自家捐给南京博物馆的藏品,当年全家无私捐赠一百三十七件珍品,怎么会出现在拍卖场?更让人震惊的是,找上门要说法的彭家人发现,一百三十七件捐赠品,竟然少了五件!这幅明代画家酬应的江南春图卷,其传奇旅程中最关键的一站, 定格在一九九七年五月八日。这一天,一份拨交给江苏省文物总店。在调拨机关负责人一栏, 牵着徐胡平三个字。彼时,徐胡平的身份是南京国务院副院长,同时正式接收方江苏省文物总店的法定代表人。这幅江南春图卷于二零零一年四月十六日被一位匿名顾客以六千八百元 从江苏省文物总店购得,二十四年后却已近万倍一家现身拍场。这巨大的价值落差流向了何处?是否与这张隐形的商业网络存在关联?面对质疑,南伯给出的回应堪称 教科书,是甩锅,这五件是赝品,按规定处置了。可网友直接炸了锅,捐赠时鉴定是真品,过几年就变假货。资深藏家马未都更是硬核开撕,就算是老仿品,也不可能只值几千块, 这分明是把国宝当白菜卖!更让人细思极恐的是,买家身份至今是迷。难道这是借着建委名义,把国宝偷偷变成私人财产?谁能想到,这只是冰山一角,顺着线索深挖,网友惊爆,栾博圈竟然也有董小姐式操作!一个叫徐英的女士浮出水面, 现在是某大学副教授、古画研究员,顶着中国美院博士的光环,看着就是妥妥的文博专家。可挖坟是爆料,让人大跌眼镜。二零一四年之前,他是研究剑兰花叶病毒的理科生, 跟书画收藏八竿子打不着,这跨界简直比火箭还快,背后全是精心策划的上位剧本。 二零一四年,彭昱晨后人,还得到了原院长徐胡平亲自站台, 直接以共同策展人的身份挤入文博圈。二零一六年空降中国美院,研究课题刚好是庞来臣收藏,靠着近水楼台三年就拿下博士学位,摇身变成行业专家。可假的终究真不了。面对庞家后人庞书令的追问, 徐英对家族细节知之无漏洞百出。二零一六年,杭州公证处直接撤销他的身份认证,身份造假视锤,太离谱的是,他依然一路绿灯,稳稳坐在高校教授的位置上。这背后的保护伞到底是谁? 答案可能藏在原南京国务院院长徐胡平身上。徐英和徐胡平不仅同姓,网友对比照片,发现两人面貌惊人相似, 是妇女还是亲属?直观的信息显示,徐胡平之子徐香江长期活跃于文化艺术领域,其名下曾关联包括南京某工广告艺术有限公司、 南京某云轩文化艺术有限公司等多家公司,这些公司业务包含广告、展览、收藏、交易,构成了一个能够消化、运作艺术品的完整生态。就在大家猜测之际,更劲爆地刮来了南京国务院退休职工锅礼点,实名举报徐胡平, 控诉他疯狂贩卖南迁文物,举报内容字字珠心。徐胡平任职期间,擅自撕毁抗战时期的文物封条,指使专家把故宫馆藏文物鉴定为赝品,低价卖给自家主管的文物商店, 再通过亲属拍卖公司转手给国外贩子谋取暴利,甚至用文物贿赂反贪局局长,导致之前的举报 石沉大海。而面对质疑,八十多岁的徐胡平却装病甩锅,退休后就不管事了。可他回应视频里出现的骆驼、唐三彩、宋代军窑尊等珍贵文物又该怎么解释?现在,南京国务院文物失踪话题冲上热搜,国家文物局已经成立工作组核查。 朋友们愤怒的不是文物价值,而是守护者的坚守自道。我们为为一座博物馆奔赴一座城的热爱,为博物馆文创爆火背后的文化情怀。可这些本该被珍视的国宝,却成了某些人的摇钱树。 这种信任崩塌,比文物流失更让人心痛。文物之伤,莫过于内贼。这些跨越千年的国宝,是我们文明血脉的见证,不是少数人的敛财工具。现在全网都在蹲一个真相, 期待有关部门刮骨疗毒试深查,把背后的蛀虫一网打尽,还文博圈一片清了。历史的重量,容不得半点亵渎,守护国宝的初心,容不得丝毫掺假。关注我,持续跟进事件进展,一起为守护我们的文化根脉发声,让每一件国宝都能被好好善待!

南京博物馆的保管员因为偷窃文物被枪毙。别误会,我讲的是一个旧闻,是一九九四年,南京博物馆有一名保管员叫陈超,他因为偷窃博物馆的文物,盗窃价值十八万,然后卖得赃款三万,挥霍一空,被判处了死刑。啪!枪毙。 为什么说这个旧文呢?这是因为南京博物馆最近闹了个大新闻。一九五九年的时候啊,就是六十四年以前,大收藏家旁来臣的后人把一百三十七件家传的古话无偿捐赠给了南京博物馆,并且还获得了江苏省政府的嘉奖。 这些话后来还成有一些成了镇馆之宝。不过呢,最近有些画作居然出现在了拍卖会上,有八千八百万估价的。 这个事怎么暴露的呢?也是南京博物馆自己首见。他们在一些不展的文章中说,庞家的后人沦落到屋,以卖画为生了。 庞家的后人一看,大吃一惊啊,我们家已经把画都捐赠给你博物馆了,你怎么说我们卖画为生呢?要求南伯对文章进行修改,南伯呢,坚决不改,庞家后人就起诉了南伯,最后查出来一百三十七幅画中间有五幅画不见了。 兰博对此的解释是,一九六一年和一九六十四年,也是也是六十多年前了啊。兰博请人对古画进行了鉴定,然后一百三十七幅画中间有五幅画被认为是假的。 然后六十多年过去了,这些鉴定人呢,都已经作古了。一九九七年的时候,南京博物馆就把这些画进行了剔除。比方说那个估价八千八百万的江南春,那幅画以六千八百元的价格卖给了江苏省 文物商店,南京博物馆还出示的当时的票据,票据上有当时国务院副院长徐胡平的签字。 幸好啊,这位副院长还在世,新闻媒体去采访他了,他说我不知情,我八十多岁了,我什么都忘了,这个事情不是我经手的,他不是你经手的,你可是签字了。而且当时那江苏省文物商店的法人代表也是这位徐胡平先生。 嗯,左手卖给右手,只好就说不知情了吧。这个时候南京博物馆就不好办了, 我啊,有一技,可以帮他们摆脱困境。回头说到一九九四年有个叫陈超的保管员,他偷窃文物被枪毙的这个事,不妨现在我们就栽赃给这个陈超,说这五幅画都是陈超偷走的, 反正他已经被枪毙了,死无对证。这是三十六计中间的瞒天过海,釜底抽薪,最后实现金蝉脱壳。有谁认识南京国务院的,不妨把我这个计谋转发给他们。想知道后续发展,请关注点赞!

马未都先生点评南京博物馆事件,南京博物馆受捐事宜啊,就是旁来尘捐的这个江南春这张画流入到市场啊, 尤其是起价就八千八百万,这个事闹得满城风雨,很多朋友都来问我,包括网友也问,希望我说几句, 我呢,所有说的话都是依现在这个主流媒体发出的证据来探讨这件事啊,我们知道新华社啊,北京的北京日报啊,北京青年报都下场来 追责了,都来希望把这个事的真相闹清楚。我想现在南京国务院一定非常的紧张,因为江苏省文旅厅也表示要把这个事查清楚。 那么这件事的这个起因,我们就简单说两句,就是旁来臣的收藏啊,叫旁虚斋。这个人的收藏呢,在江南是数一数二的,在全国也是数一数二的,他的东西的这个质量是毋庸置疑的,他是一九 四九年去世的,一九五九年就他去世十年以后呢,他的亲属呢,将一百三十七件藏品捐给了这个南京博物馆,这个证据都非常清晰。 那么到一九六二年的时候,政府还发了奖状,表彰什么等等。那么后来呢,这些年呢,他搞一个展览,搞展览亲属就发现这里有东西不全,就要求看, 那南伯说你不是捐赠人,你虽然是他的亲属,你不是他的捐赠人,我不给你看,他就申请法院,法院就强制了,说你必须得给他看,那一看呢,少了五幅, 这事就那么寸啊,今年五月份,这张画就在北京一个重要的拍卖行就出现了啊,起价就八千八百万, 你知道啊,这张裘英的江南春被很多大家都看过,甭管南伯说有多少专家说他是做伪的,是个伪画, 你伪画也不是当今的作为也是过去的啊。咱们先不探讨真伪,真伪是另外一个问题,我待会再说。我们先说这张画,曾经有很多大家说是裘英的第一神品, 简单的说他们认为是裘英最好的东西,那显然这东西不是一般的假画。那现在设计两个问题,第一个问题就是流出,他怎么从南京博物馆啊?从他的藏品系列中退出的, 这个是有明确的法律这个规定的。一九八六年的时候,文化部就颁发了一个,就是博物馆藏品的一个退出的一个条例,它中间就有规定,告诉他怎么才能退出,多少专家鉴定,走什么样的流程,经过什么样 级别的政府批准才能退出市场。他今天找出证据来说当年就退出来了。什么时候退出来的呢?二零零一年现在有发票,那个发票啊,这张画卖了多少钱呢?是由南京这个文物商店卖出来的,卖了六千八百块。 裘英的这张东西啊,咱们这么说这张就是假画,也不是这个钱。二零零一年已经是拍卖风起云涌的时刻了,那么那张发票上哈,他有一个购买栏,那个购买栏写俩字叫顾客, 因为我在这个文物商店里买过很多文物,文物商店的最早期的时候就是上个世纪九十年代,所有人买东西都必须填写真名, 除非这个人姓顾名客,他就叫顾客。那可以,如果不是是一个有名有姓的人,你写上顾客,那从一开始这个事就有嫌疑啊, 我们今天不是破案,我们也破不了案,只有政府强有力的行政手段才能去把这个事查清楚。那你南京博院把这样一个东西退出你的收藏系列,然后让他流入市场,我觉得有两问,第一问啊,就是 这个东西如果不是旁来臣的捐赠,而是你难剥的收藏,你可以这么做到吗?这是第一问。第二问就是说 所有的捐赠者理应得到尊重,这个尊重就包括你认可他的捐赠,他的捐赠已经给你了,即便你认为他这个东西不真, 那我们依然是研究品,因为博物馆不是所有的东西一定是真实的东西向公众展示,还有很多资料性的东西,他甚至比真品还重要, 他需要在博物馆的学习和鉴定中作为参照物,你认为他是作为的没有问题,他依然有价值,所以他就不应该退出这个收藏序列。作为一个博物馆,作为一个受捐者,你应该对捐赠者理应 有一个尊重,但今天没有尊重,后人看到他都很难。所以在这样一个角度上,你可以看出来这件事为什么这么引发社会的关注,形成一个热点。 那流出来现在这个事对南京博物馆来说呢?没有别的,只有一件事就是你检讨,而不要去辩解。你说这个画有多少个专家看了真伪,我们把它退出了, 你不要去辩解了,你就要检讨自己,要杜绝以后不发生这个事,把你的公信力再度回到原位上去。那第二个问题呢,就是真伪, 真伪是一个非常复杂的问题,尤其书画真伪,我们简单的说,我们今天啊,就是故宫博苑很多国宝级的书画都有人说是伪的,这个太正常不过。为什么书画包括文物鉴定没有终极判断呢? 这个西方有个理论啊,就说文物鉴定没有上帝之眼, 什么叫没有上帝之眼呢?就是说没有一个人可以在无限的空间和时间内看到这件东西。简单的说,裘英这张画是不是裘英画的,谁也没看见啊,裘英只是五百年前的人,谁也没看见他画, 所以呢,他在这个世界各大拍卖行,包括中国的拍卖行里,都没法保证这个拍品的真伪。就是我告诉你是什么年代,只是我的认为, 你自己去判断,所以全世界拍卖行在鉴定真伪这件事是免责的。 那么从这个角度看啊,没有上帝之眼,包括书画以外的东西,比如瓷器,你说这是个宋朝的,那谁也没活到宋朝,没有看到人烧, 只是大部分专家认为这个是个真的,那我们姑且认为是真的,但是也不排除这个东西在后来的明朝,清朝,以至于现在被仿出来过。书画就更是这个问题。 所以今天呢,这个事啊,轩然大波,已经是这个所有的主流媒体都下场了,都希望给公众一个交代, 今天这张画的最后储值,我们都不会知道结果啊,我们也希望通过政府的啊,江苏省文旅厅的强有力的行政的介入,让我们知道这张画啊的始末,知道未来的处理方式。 这张画叫江南春,我们希望在江南的春天能得到这个消息。