mentalstress什么意思

今天我们来讲一个单词，这个单词是 mental， 这个单词是精神的、智力的意思，那怎么去记它呢？你听这个单词的发音， mental 是不是特别像门偷？那你这样想 偷门的人都是精神和智力上不正常的人，因为我们想偷东西的话，会去偷一些值钱的东西，没有人会去偷门，对不对？所以 mental 是精神的智力的意思，你学会了吗？

mental mental 形容词存在于大脑中的名词精神病患者。那前面的 m 音， 他是由这个词根来的，表示思考。他派生词的意思就是精神或者是思想。那所以说他派生出了 mnt 这个啊。词组表示心， 那后面的 a， l 则表示形容词和名词。那形容词的话就是形容他在我的心里，那就是在我的大脑中。比如说名词的话就是啊，精神病患者等等。来读一遍 mental。

今天讲一讲单词， mental ment 是神志 a l 表形容词什么的合在一起，神志方面的，也就是精神的心理的形容一个人心理健康，就可以这样说， he has good metal health， 他心里很健康。 he has good mental health。 门头是精神的。如果一个人有了精神的问题，我们就会说他疯了。所以门头还有疯子的意思。通常一个人太疯狂，就会说他是个疯子。 yeah a guy called me mental。 对，还有个人叫我疯子。 yeah a guy called me mental。 再教大家一个单词， mento 是精神的 l， y 是副词后缀合在一起， mentally 副词精神上。它有一个常用词组是 mentally ill。 精神上生病了，也就是精神病。举个例子， okay now， she just sounds mentally ill。 好吧，现在他听起来像有精神病一样。 okay now， she just sounds mentally ill。 大家学会了吗？学会了。

今天我们要从一个尴尬的真相开始。我们并不认识自己，我们这些所谓的认知者，这些自以为通晓世界规律的人，偏偏对自己最陌生。这其中有一个再简单不过的原因，我们从来就没有试图寻找过自己。 既然从未寻找，又谈何找到呢？常言道，心之所在，瑰宝所在。 我们的瑰宝埋藏在知识的蜂巢里。我们就像天生自带翅膀的生灵，像是不停忙碌的精神蜂蜜采集者。 我们用心关切的事只有一桩，那就是拼命的采集，然后把某种叫做知识的东西搬回家。至于生活本身，也就是所谓的经历，我们当中有谁真正认真对待过它？恐怕我们根本没有时间。 我们的心不在那里，甚至连耳朵也不在那里。想象一个沉思的人，或者一个虔诚的教徒，当正午十二点的钟声敲响时，他突然惊醒，自问道，刚才钟响了几点？ 我们也是如此，往往在事情发生之后，我们才揉着耳朵，惊诧而尴尬的问我们刚才到底经历了什么，甚至问我们究竟是谁？然后我们在事后徒劳的数着那惊心的十二声钟响， 啊，还数错了。我们注定对自己是陌生的，我们不理解自己，我们必然会混淆自己。 我们的永恒定律是，每个人都最不了解自己，对于我们自身而言，我们从来都不是认知者。 今天我要和大家探讨的是我关于道德偏见起源的思想，这些思想最早曾散落在我的格言级人性的太人性的里。 那是在索伦托的一个冬天，那个冬天我像一个中断旅行的漫游者，停下来回顾精神走过的那段遥远而危险的旅程，那是一八七六年的冬天。 其实，这些思想产生的时间比这更早，经过了漫长的守望，他们变得更成熟、更鲜明。 我坚信，这些思想从诞生起就不是孤立的、随意的。他们产生于一个共同的根源，产生于一种渴望深层次认知的基本意志，这才是哲学家该有的样子。 我们没有权力孤立的存在，我们既不能孤立的犯错误，也不能孤立的接触真理。就像果实必然生长在果树上一样，我们的思想，我们的价值，我们的是与非，都是从我们身上派生出来的。 它们同源，它们互相关联，它们都是同一个意志，同一种健康、同一片土地的见证。 你可能会问，这些果实合你们的口味吗？但对于我们这些哲学家来说，果实是否合口味并不重要，甚至果树本身也并不重要。我们在乎的是那股破土而出的意志。我有一个连自己也不愿承认的奇特的顾虑， 这个顾虑与道德有关，或者说与地球上所有被誉为道德的东西有关。这个顾虑从我的孩提时代起，就自发地、不断地与我的环境和教养发生冲突，我简直可以称它为我的先天本能。 我的好奇心总是停留在一个问题上，究竟什么是善与恶观念的起源？事实上，当我还是个十三岁的男孩时，善恶的问题就开始追踪我。 在那个人称一半儿戏一半敬神的年纪，我写了第一篇哲学习作。我当时的答案是，禁止把上帝尊为恶之父，那是我的先天要求我做的吗？那个不道德的、反康德的、神秘的绝对命令？ 庆幸的是，我后来学会了区别神学偏见与道德偏见。我不再在世界的背后寻找恶的根源。通过历史和哲学的训练，加上天生的挑剔意识，我把问题变成了，人在什么样的条件下形成了善恶的价值判断？ 这些价值判断本身的价值又是什么？他们是促进了人类的繁荣，还是起到了阻碍作用？他们是生活困苦退化的标志？还是显示了生活的充实力量和对未来的信心？为了寻找答案，我漫游在那些鲜为人知的秘密原地。 啊，我们这些认知者有多幸福？只要我们懂得保持足够长时间的沉默。一八七七年，一本简洁而机智的小书给了我一次冲动。那是保尔李博士的道德感受的起源。 在那本书里，我第一次清楚的看到了那种反常的英国式的道德起源假设。 我读这本书时几乎逐句逐段的不赞成，但我并不厌烦。我决定以一种积极的精神，用更有可能的假设代替不可能的假设，甚至用一种错误代替另一种错误。 那时候的我还不自由，还没有表达那种特殊事物的特殊语言，但我已经在思考善恶的双重发展时，那是属于高贵者与奴隶的截然不同的道路。我在思考禁欲主义的起源，我在思考正义的本质。 我发现所谓的惩罚，其原始目的并非像李博士所说的为了恐吓，那只是特定的次要功能。说到底，我关心的问题远比这些假设更重要。我真正关心的是道德的价值。 为此，我必须单独与我的老师书本华论战，我所有的激情和隐秘的矛盾都是针对他的。 舒本华粉饰神化了无私、同情和自我牺牲，把它们当成了价值自身。由此出发，他开始否定生活，也否定他自己。 但我心中产生了一种深层次的怀疑。恰恰是在这些同情的本能中，我看到了人类最大的危险。这难道不是人类最高超的欺骗和诱惑吗？ 他将人类引向何方？引向虚无？我看到了一种停滞，一种疲于怀旧的倾向，一种意志反对生命的瘟疫。这种风靡一时的同情道德，甚至连哲学家们都被传染了。这不正是我们欧洲文化最可怕的病灶吗？ 这难道不是在迂回的走向一种欧洲式的佛教，走向虚无主义？你要知道，现代哲学家对同情的过奖是一件新鲜事。 在古代，柏拉图、斯蒂诺莎康德这些思想迥异的人在一个问题上是一致的，他们都给同情以极低的评价。乍看起来，这个关于同情的问题很孤立，但如果你坚持研究它，学会怎样提问， 一个巨大的、崭新的境界就会在你面前展现，一种恐惧会袭来，你对所有道德的信念都会开始动摇。最后，一个新的挑战会被提出，我们要批判道德的价值，我们必须对道德价值本身的价值提出疑问。 我们需要认识道德的多副面孔，作为正后，作为面具，作为疾病，作为误解的道德，也要认识作为原因，作为医药，作为兴奋剂，作为毒药的道得。 到目前为止，人们从未怀疑过善人比恶人价值更高。人们理所当然的认为善对人类的未来有所褒义，但倘若在善中蕴涵着退化的征兆。 倘若道德是一种麻醉物，让现实以牺牲未来为代价，或许现实变得更舒适，危险更小，但同时也更卑微、更低级。倘若道德正是那个让人永远无法到达强盛顶点的罪魁祸首， 倘若道德恰恰是那危险中的危险。自从这幅图景展现以后，我就有了理由去寻找勇敢而勤奋的战友。 我们需要用新的眼光去漫游那个巨大的隐秘的道德王国，那意味着去发掘。我想要引导那些敏睿的观察家去研究真实可信的道德历史。 我要警告他们戒备那些英国式的蓝色假设。对于一个道德普系学家来说，比蓝色重要百倍的是灰色。 灰色意味着有证据的、可以确定的真实存在的东西，它是人类道德历史中那些永长的、难以辨认的象形文字。 很多人读了尔文，就试图把尔文式的猛兽与时髦的道德懦弱者强行握手言欢，他们带着悲观和疲惫，觉得根本不值得认真对待道德问题。但我认为这些问题比任何问题都值得认真探讨。 只有认真探讨过，我们才有朝一日能更轻松愉快的对待他们。快乐的科学，这是对长期勇敢隐秘工作的报偿。如果我们有朝一日能郑重宣布，往下看吧，我们的旧道德也是这喜剧中的一步， 那么我们就为这出关于灵魂命运的酒神戏剧发现了新的转折点，到那时，我们就可以把酒庆贺了。这就够了。 既然我已经把那惊心的十二声钟响带到了你们耳边，接下来的寂静就留给你们自己去填补。 不要急于在我的话语里寻找安慰，要在寒冷的高处寻找清醒。我的影子已经消失在夜色里，而属于你们的黎明还远在重重深渊之后。我是尼采，晚安。

他也这个词我们几乎每天都会说，不管你是工作一天回到家，还是和好友尽情狂欢之后，你可能都会说，好累呀！没错，他也就是疲惫的，疲劳的 我好累。用英文说就是， i'm so tired。 再夸张一点，我们可以在 tired 后面加一个 out， i'm tired out 表示极其疲惫，精疲力竭。这是不是你每天下班后的感受呢？ 除了 tie it out， 还有一个短语搭配叫做 tie it up， 表示厌烦，厌倦。如果说 tie it out 是从身体的角度来说体力耗尽的话， 那么 tired of 说的就是心灵和精神上的疲倦了。比如我每天都吃一样的东西，都吃腻了，就可以说， i'm tired of eating the same food every day。 这里呢，需要把 tired 和另外一个形容词 tiring 区分一下。 刚刚我们学到了， tired 是表示人本身的感受，我们觉得疲累或者厌烦。而 tiring 呢，指的是什么？什么事情让人很疲惫？比如说上班好累啊。如果用 tired， 我们应该说， working makes me tired， 这里说的是我的感受。而如果用 tiring 呢，我们应该说， working is tiring。 这里说的是上班。这件事情让人。 最后呢，想告诉大家，学英语要讲究方法，可千万不要学腻了哟！ don't get tired of learning english if you're tired of style， you are tired of life。