荒川良平到底有没有给909刀片

男人深夜潜入到洗衣房，竟然从大衣的袖口处拿出一片刀片，这是他在几天前冒着生命危险特意藏在这些衣服里的，想要帮助被关在七三幺里的犯人逃走。但在见识过实景四郎的残暴本相后，慌川害怕了，他害怕自己也会像川口葱一样被砍下脑袋做成标本展示。 而就在慌川取走刀片的时候，九零九正在七号监狱里看着之前慌川送给他的密信，上面是慌川绘制的一份简易地图， 并把逃跑路线都做好了标记。九零九也在思考这个计划的可行性，并翻动手腕练习快速从袖口取出刀片。很快就到了九零九所在的七号监狱被拉去实验场的日子，鬼子为了实验数据准确，给每个关押的人都穿上了棉大衣御寒， 只是等九零九被押进球车并把计划分享给同伴后才发现袖口根本没有约定好的刀片，而慌川则一直默默跟在球车的后面，他不安自责，更多的是愧疚。 九零九看到车外慌川的表情时心里也明白过来，但他看向慌川的眼神没有一丝责怪。本就是必死之局，慌川给他了一丝希望已经实属不易， 可九零九和慌川都没想到，老天爷又给了他们第二次机会。同长父为了找妹妹来七三幺送苹果时跟看门狗起了冲突， 结果苹果洒落一地，正好堵住了囚车的后门开了。车厢里没有看守，九零九和慌川只有两三米的距离，选择权又来到慌川手里，他会不会再一次帮忙呢？

九零九九零九，我接下来说的每一个字都得记住。

反人类暴行第十一集的题目叫装裱，这一集的内容也如同题目一样，通过讲述七三幺部队为遮掩罪行进行的伪装去讲述的故事。 有对于偏脸子防疫成功的伪装，有隐藏其真实实验目的的伪装，而似乎有两个人企图撕掉这层伪装，那就是小岛修夫和荒川梁平。 我们继续来聊这一集背后的历史真相。历史上的七三幺部队内部有没有人拍摄过纪录片？按现有的证据链中并不能说明有过这样的事情，但也并不能完全说明日本没有对七三幺部队安排过这类的宣传活动， 最起码一些收藏证据说明了在七三幺部队的生活区是有过对外宣传甚至是外部人员所拍摄的物料。 所以对于七三幺问题的研究，留给每一位历史爱好者也好，历史学家也好，他的空间是无限大的， 每一位老百姓都有机会，且都能够为揭露七三幺部队反人类暴行提供力量。尤里希望未来能够有机会帮助到每一位值得信任的民间历史爱好者，去共同揭露 七三幺部队的罪行。现有资料成书以及纪实文学记载中，七三幺部队的核心区域外围是有着具备供外部人员参观的区域和空间的。 这些空间不仅能展出七三幺部队成员真实的生活场景，甚至也有微缩但较为全面的医学领域内容的参观环境， 并且也提供人体标本参观。虽然剧中小岛幸福是在七三幺部队内进行的拍摄，但历史中的真实史实似乎也能够提供这样的影视化的 创作空间。接着小岛幸福在讲解镜头时，慌传连忙潜入到洗衣房找寻证据，并给受试者服装的袖口藏匿能够自救的刀片。 在洗衣房的水池中，我们可以看到有许许多多的受试者服装真实的黄沙梁平所潜伏进去的洗衣房，应该是七三幺部队建设班旁的那栋专供清洗受试者与劳工服装的洗衣房。但在真实历史中的洗衣房的任务 与其说是清洗，倒不如说是高温消毒。曾经也对建设乌鲁木尔要塞的中国劳工，在工期完成后准备放归时，被七三幺部队拦下运送至七三幺部队。 这些劳工在建造要塞的连续高强度工作中和无间隙的被运送到七三幺部队的过程中，活活的从近两千人饿死、累死、渴死至只剩余不足 八百人。这些人在到达平房火车站后，巨大的伤亡比例让日本人以为他们在转运过程中感染了瘟疫。于是他们在平房火车站在东北寒冷的春天 徒步七公里走到七三幺部队北面的劳工棚，而那些被扒掉的衣服被运到了剧中荒川良平所去的洗衣房被日本人进行了高温蒸煮。 当这些湿漉漉的衣服还给劳工时，那些衣服基本已经在高温的蒸煮下严重缩水不能穿了。 最终他们基本在衣不蔽体的情况下给七三部队干苦力，最终只有不到五十人活到了日本战败。所以在当时的七三部队，老公能把衣服穿的完整 都是一件很奢求的事情。很多老公在战后接受采访时都说过同样意思的话语，那就是我有某某种病，我哪哪哪一到冬天就疼，这都是日本人害的， 我想让日本人赔偿我。通过预告我们也能够看出，这些老百姓们朴素的愿望变成了一纸又一纸的诉状，递交到了日本。 是的，荒川良平所去的洗衣房主要就是对衣服展开销杀的场所。因为那些受试者每次在野外遭遇了实验后，他们的衣服就已经不干净了，只有经历高温消毒才能够穿到另一位所谓的 马朱大身上。接下来是很有氛围感，很紧张刺激的荒川凉亭穿梭在各个劳风之中，找寻九零九，告诉他自救线索的情节。 观众们跟随剧中的荒川凉亭视角，突破了各个困难，终于进入其中监狱找到九零九的情节，捏了一把汗，并感觉七三幺部队的安保和结构管理的真严格呀。但是，如果现实中真有这么一个事件，那么 黄邵良平可真的是中头彩了。因为真实中的七栋和八栋监狱是一直有固定的人员在门旁把手的， 他们没有其余的工作，工作内容就是负责盯着受试者，并且八栋作为传染病栋，还有专属的衣冠，负责盯着受试者的身体情况。一旦发现哪一位受试者已经到了殃死的阶段，就要通知四方楼内的相应实验研究班，立刻准备解剖作业。 所以，剧中获胜梁平所做的一切，在真实的七三幺部队中是根本不可能出现的情景。但也正是因为如此的反差，观众们才会在看完剧集后再去了解真正的七三幺时，会更直观的感受到七三幺部队内的那种压抑绝望， 会由衷的感觉到那些被关在监狱里的先辈们曾经遭受了何等的苦难。说到这 本集要讲的剧情已经没有了，我们额外的聊一下真实的七三幺部队特设监狱的情况吧。以往的概念中都说七栋是关押男性受审者的牢房，八栋是关押女性受审者的牢房。 但根据较为庞大的资料和书籍中描述，七三幺部队的男性受审者与女性受审者的比例差别很大，很粗暴的推断是十比一， 也就是说，一百个受试者中，九十个男性，十个是女性，在特殊条件时，这个比例女性人数会更低。所以七栋八栋真实的区别是七栋进行收压后的健康调养和针对受试者进行非传染性的实验建筑， 比如冻伤实验、饥饿实验、烫伤实验和健康的活体解剖等等这类不具备传染性的实验。八洞关押的则是被进行的传染性实验的受试者，比如 狂犬病、梅毒、其他的性病、鼠疫等等具备传染性的实验过，而八洞监狱的受试者更换频率更高。而那些在七洞监狱进行过体检后的健康活人， 也会被七三二部队各个研究班任去，然后押送至八洞监狱进行各类的传染性实验。 而这些传染性实验在关到八洞监狱里的健康人体，他们会被狮子咬、被跳蚤叮、被蚊子叮以及注射等细菌武器的毒杀。

摄影班的婚介良品是不是并没有在写图拍摄的名单上？你问这个做什么？哦，他是我临时找的，为什么联手不够？ 那你知道他用土跑去了七号楼吗？ 七号楼不知道他去七号楼做什么，他们说淘宝的马洛达都是七号楼的，我觉得这不是巧合，一定和潦川有关系。 这些都是没有实证的谣言，不要再传播了。各位，这大半年的我一直欠大家一个道歉， 对不住大伙了，说到底，这水楼的这些糟心事还得打我把二条运回来。说起 都是我起的头惹的祸。今天这个事不管咋地也得拿出个法子。看日本人这架 势，睡篓子是待不住了，但断然也不能让他们饿死冻死， 所以得跑，跑到新津，跑到丰田，跑出满洲。 大伙如果信得过我，这个事就交给我。

看到反人类暴行评分涨到八点七，原来尊重历史才能照进历史最深的裂缝，历史的真相是不可能。 导演用美籍一个小人物的视角，拍出时代的一粒沙，落在每个人肩头都是一座大山。引证饰演的导演小岛幸福表面是记录伪满时期的文化使者，却在发现七三一真相的瞬间，亲手烧掉胶卷，试图掩盖罪行。张宇饰演的画家荒川良品， 借着军官身份帮助九零九逃生，冒险藏下图纸保留罪证。宋嘉腾饰演的九零九本该是个体面的父亲，却沦为铁皮下的一串编号，拿着荒川递给他的刀片，放弃独自求生的机会。记得我之前跟你说的方向吗？就是那个地方，一直跑 就能活，你快跑啊！蒋其明饰演的小金，为了寻求七三一的真相，掏空家底也在所不惜。雪落无声，盖不住山河气息，生命渺小，挡不住人性光辉。如果连我们都忘了，还有谁会记得呢？

阿平啊，听到你的报答，我开始， 阿平，你妈妈在你最了解日本爸爸 那刻日本腔咯。嘿， 面对注定的结局，你会怎么选择呢？ 阿平，他能有自己的部囝咯。嘿， 阿佩啊，我是祖传中国人吧。

我是影视解说温久。忘记历史更可怕还是美化仇人更可怕呢？姐妹们啊，这两天我看到他人类暴行算道真的判太好了，很多镜头语言直接封神，但看着看着我越感觉害怕，我很害怕导演会洗白章鱼饰演的荒川梁平和李真饰演的小岛卿夫。为什么这么说呢？我觉得导演的镜头语言和剧情走向已经 很明显的去展现了日本人的伪善。比如荒川梁平啊，他是一个日本籍的中国人，他原名叫陈汝平，是一个台湾贫农的中国人，具体没有去交代为什么他从小是日本人，但是他从小享受日本人的福利， 和日本人做朋友，已经算是一个奸细日本人了。因为啊，他不敢承认自己是中国人，对外也只说自己是日本人，会说中文只是因为在练习中文。还有他明明已经猜到了 g 三幺部队是做什么的，但是他不仅骗自己，还骗相信他的九零九。 虽然他没有直接去作恶，但是他一直在保证自身利益不受到侵蚀的情况下选择性失明。他享受着日本人的指名特权，生活在用中国人的血泪筑筑的和平，为了维持内心的品行，他主动选择了筛选真相，去看帝国开拓的荣光，无视脚下的石海，只听所谓的五族邪恶的宣传，不去听受害者的爱好。我以为人人都会唾弃 他，身为中国人，却因为享受到了这个特权就无视中国人的苦难。结果我打开评论区，竟然看到有人在客串。梁平给陈天一男披衣服做口型，教他乐曲， 把他评价为一个好人，对于陈田一男来说啊，他或许是一个好人，但是请记住，做一个中国人是永远没有立场称他为一个好人的。而小草新妇的伪装就更明显了，他拍满洲新娘不是为了揭露，而是为了 因为他深刻的认同着日本帝国主义的逻辑，那种新娘说的一切都是为了国家。当日本把维安福包装成满洲新娘任人挑选时啊，小草兴奋的逻辑不是同情，而是发自内心的觉得他们太伟大了。所以当千代子说出自己的真实想法时，话一直号称记录，真是他选择了关机。当中国人被压迫的时候，他选择看不见，并且固执的认为这是在解放中国人。 现在就问他他在拍什么，他回答说，笑容喜悦。一个无法共情苦难者的日本人，怎么能懂笑容背后真正潜藏着的恐惧呢？一个天然显有特权的日本男人，是无法追求真正的真相的。我不知道导演后续会怎么安排荒川两平和小岛新夫的戏份，但是我是希望让他们一直围观到底，就像真实的日本人一样。 因为描写一个始终为善至始至终局的日本人，是比描写一个良心发现的歌曲是更有批判力的。只有不洗白，才能让观众更清醒的意识到，日本军国主义的幽灵从未消亡，他只会折服，不会自动消散。 所以忘记历史更可怕，还是美化仇人更可怕呢？真实的历史中存在到自己的恶行然后觉醒的日本人吗？估计有吧，但是只有神知道，在每集反人类报信的结尾，都有七三幺部队参与人员的真实录音， 其中日本关东军军医部长接受审判时说，他学习是为了造就人类的福智，去七三幺部队也是为了人类多讽刺，口口声声为了人类的恶魔，披上伪善的人皮，就能把人类当做随时消耗掉的材料。 所以，不论过去还是现在，我们必须穿透敌人虚伪的假面，直视土道的血性，必须警惕那些被机心筛选过的，忽略他人苦难的真相。

送柚子银蛋糕的慌穿，真有那么无辜吗？柚子作为日本花滑的顶尖运动员，曾多次在采访中提到自己不喜欢银色，这也是人尽皆知的事。二零一九年花华大奖赛，柚子凭借五个四周跳的超高难度却获得银牌。赛后，慌穿却送上了银色蛋糕，柚子虽难过，却只能勉强接受。采访结束时，柚子边做动作边说，我可以把它糊到镜头上吗？可 他的内心对这块蛋糕有多抗拒？二零一三年采访时，一位柚子先坐下，却被慌穿说，柚子是他见过坐下来最快的嘉宾。按指对前辈的不尊重，这也是北澳时我们看到的柚子一直在强调荒川不错，他也没法做的原因。

少主，你为何突然转而攻打荒川？因为那里有一位故人， 傻大哥经常看不起我，我要去做弄一下他，我要拿到他最重要的东西，让他着急一下啊，那是什么哦 啊啊呀，哈哈哈哈，潢川要归我们少主啦！哪里来的杂鱼？小矮子，此地不宜久留，带上族人快走， 不，我不能走，杂鱼不能都留给大哥子一个人， 你们都退下了，这位就是我的故人。终于还是来了， 风车都打不过，还亮光穿撒野，区区小妖受死吧！啊，还不快走，快， 我不能留下傻大哥，你一个人啊哈，心意有牵挂，可是赢不了我的。 by right 小矮子，不用担心我，我一定会回来的。扇子交给你，王传之地的灵主现在就是你了， 领主就要赢得天人的周全，去吧！傻大哥，你一定要平安回来呀 啊啊， yeah！ 他怎么不动了？死透了吗？离他远点，尊重一下物质故人 不好了，大海里有妖怪攻打过来了，傻大哥正在断后，大家快跟我一起离开吧！傻大哥，你一定要平安无事才好啊， 族人我一定会拼命守护周全的啊！ 扇子交给你，王传之地的灵主现在就是你了，灵主就有你的周全，去吧！ ah， 傻大哥，你在哪里？