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人生是痛苦的问题,不是治愈,而是要带着痛苦活下去。那么什么是生活呢? 生活从字面本身的含义是生儿育女,为之生 饭,一吃饭为子活合到一起就叫生活。我喜欢佛祖的定义,佛祖说生活就是相续,什么叫相续?相续就是一次一次又一次次不断。所以有时候我见人问 你最近咋样?哎,最近事多的很,说明你生活好,所以一次一次又一次,四四不断都是好事吗?不可能, 都是坏事吗?也不可能。所以生活就是好事、好事、坏事,坏事,坏事好事。所以遇到好事要干啥?要享受,遇到坏事要忍受, 所以生活就是承受。现在清楚了没有?所以啊,佛教之中佛祖讲的东西,核心的含义在这。那么我们再来谈什么是四?四就是当下的不满, 要达到理想的满意,这中间构建了矛盾,所以四就是啥?四就是矛盾嘛?做事就是解矛盾, 所以做事就是工作,所以生活也是工作。现在理解了没有?实际上人的生活包含四个部分,生活之中的第一个部分是你家的部分, 所以家庭是生活最核心的部分。生活之中的第二个核心是工作。生活的第三个部分是啥? 友谊。那么生活的第四个部分是啥?实际上我们面临的是信仰问题,现在知道了吗?生活有哪几个部分啊? 你的家庭,你的工作,你的友谊,你的信仰,你把它澄清了,审视清楚了,人的生活是不是就过得轻松了?而我们很多人是啥?虎赌丹。


闯荡社会这么久,你真的看懂社会了吗?在我们社会中,你说情大还是权大?你说是光有权利不讲人情的人,他活得下去 不可能,所以社会上是一种人情社会。现在理解这句话了吧?所以情和权有关系的,这是我们的现状。那么我们再问大家,力大还是权大?当官的都说力大, 企业家都说权大,所以这个中间有政关系。那么我们再来说, 你说法律大还是情感大?中国的司法的案件大多数是情力和法的关系,所以法大还是权力大, 理论上法律应该大,现实之中是啥?权力大?权力大?那下来最后一个问题出现了,理大还是权大?理想的状态,理大于权是不是?而现实之中是啥? 所以你给领导讲理,你是脑袋心肺了。那么现在问题我们再倒一下,情大还是力大?情大和力大中间必须有经济自由度。所以啊, 过去后羿讲课,学生问我老师,啥叫经济自由度?经济自由度就是你花多少钱都不用给你老婆汇报的那个额度,你说花一分钱都给老婆打报告,你人生活得很悲哀, 但是你花多少钱都给你老婆不打报告,我说给你老婆说你很危险好不好?所以我们很多东西是一个度的问题。那好, 现在看法和理,哪个大法大于理,这是现实问题,不要是讲理的问题,是讲法的问题,那好情合理,哪个大 情大?你和你的朋友之间为了情啥事都敢干,还有什么理? 说一个很有问题的话,你说你回家跟你老婆谈理还是讲情,这不是道理又出来了,你回家总要给你老婆讲理,你脑袋进水了。所以给老婆回去要讲啥呀? 讲情不是给老婆回去讲理,如果那老婆要讲理,大街上随便找个男人把理都讲了, 还跟你讲,是不是这个道理?所以啊,很多人的家庭过得很悲哀,就出了这问题,认为他老婆不讲理,那老婆为啥要讲理?老婆为了讲穷,那该你讲啥理想通了,很多问题都解决了。那好, 我们这时候就牵扯到一个核心的问题,力大还是法大?实际上法律干啥呀?法律只解决秩序问题。法律啊,不主持正义法律的根本是秩序。很多人没弄懂 西方法律最终用钱能不能摆平,在某些额度上他都是能摆平的。所以法律今天大多数优先调节。民法、经济法和刑法之中有差别,大多数是解决秩序问题, 把这个问题学不通,人生很多悲哀从这来的。所以我们的社会要把权力关进笼子,让权力出来,让法律进去,现代社会才能成立。