剑来中棋墩山土地去哪了

他才是落魄山的天使投资人，也是落魄山男团 f 四之一，亦是落魄山夜游宴的创始人，外号夜游神君，同样也是保平洲历史上第一位上五进的五月山君，他就是魏波。可谁能想到，文武双全的魏波，竟还有这种悲催过往。本期就带大家一同聊聊落魄山狗头军师魏波的传奇一生。 魏璎珞出身神水国名门望族，本该靠索性度日，他却偏偏要闯科举，硬生生考中界员会员、状元连中三员，官治太子太保，直至成了神水国政坛的顶梁柱。更传奇的是，他死后，凭卓越政绩和深厚文韬，被皇帝赐封为北岳正神，掌管千里山河，受皇室礼遇， 百姓供奉妥妥的神道教子。可繁华终有迹，大黎王朝崛起，吞并神水国魏部，因偷偷庇护救国一民，触怒了大黎开国皇帝，神像被砸，金身破碎沉江，从高高在上的正神 一贬成了奇墩山的土地公，神力暴跌，差点魂飞魄散。就在他最绝望时，洪竹镇一位凡人无名女子， 明知捞起金身碎片会魂飞魄散，还是毅然潜入江底，把残片偷偷埋回奇墩山，这份恩情，成了未卜百年执念。此后一百年，他守着奇墩山，望着洪竹镇，看着女子轮回转世， 却因执念太深，修行停滞不前，还困在黑白双舌的棋局里，活成了个苍老又有些狡猾的老头。直到陈平安护送李保平等人求学，才真正让他苏醒过来。为博起初想害陈平安，却被同行的阿良一眼识破，但阿良却没下杀手，反倒在奇墩山点点化他。你本是北越正神， 何苦困在过去，一语惊醒梦中人。魏波看着眼前心性坚韧的陈平安，又想起阿良的豁达，终于放下执念，决定压住这个年轻人，成了落魄山第一位驻山大使。此时的魏波还不知道这个决定将给他带来多大的好处。加入落魄山后的魏波彻底变了。以前的他爱体面， 可看到山门缺钱，还是被郑大疯猪脸怂恿着办起了赫赫有名的夜游宴，来拜访的人都要随份子，旁人都说大公鸡上披云山都得留下两个蛋。这场看似不体面的宴会，却直接为落魄山攒下大半家底，也让魏博明白，真正的神道尊严 不是高高在上，而是能时时栽在守护身边人。他还把奇墩山的珍贵奋勇竹全迁到落魄山，建了竹楼，亲手设计护山大阵，气征于孟泽，既能抵御协会，又能转轴为倾，把落魄山打造成了铜墙铁壁。 随着落魄山气运越来越盛，魏渤的修为也一路会升，从土地神硬生生突破到玉蒲境巅峰，成了保平州第一位上五境山神。神号夜游坐镇皮云山，实力堪比飞升境。有人劝他冲击仙人境，可魏渤摇摇头拒绝了。他知道山水神奇的根基在土地， 一旦渡劫成仙，就会脱离这片他守护的土地。对他来说，守护比修为更重，守护红烛镇女子的轮回， 守护落魄山的安宁，守护保平州的山水气宇。在蛮荒决战时，魏博没去前线厮杀，却用自己的方式守护天下。他坐镇皮云山，统称三十余座山头的防御，用夜游燕攒下的资源支援前线， 他的护山大阵成了抵御蛮荒势力的重要屏障。决战后，他依旧守在皮云山，偶尔摇唱故国民谣，思念那位救他的女子，也只有这位女子，才是他此生唯一的牵挂。如今的卫部，不再是神水国那个意气风发的正神，也不是奇墩山那个消沉的土地公。他是落魄山的定海神针，是皮云山的守护者， 是把情意刻进骨子里的夜游山君。他用一生证明真正的神性。从连中三元的状元郎， 万民朝拜的北月神，再到烟火气十足的夜游山君，魏波的路走的跌倒，却走的坚定。他的故事告诉我们，哪怕跌落谷底，只要守住本心，扛住责任，终能在自己的一方天地里，重铸属于自己的辉煌。

如果你想看懂近来第二季，那么你一定要知道近来中山水神灵的设定。因为从城边走出小镇开始，各路山水神灵就纷纷登场，从奇墩山土地未卜到围杀阿良的一众山水神灵，别看他们猜那是阿良太强，这些山水神灵可不是打酱油的，而 是维系天下运转的重要一环。理解了他们，你才算是真正看懂了浩然天下的底层逻辑。这些山水神灵和我们传统印象中天生地养的神明完全不同，他们更像是公务员，而且大部分出身并不高贵。在被正式册封之前，他们可能是战死沙场的武将英灵，可能是孤魂野鬼，也可能是有功于地方的。英神 的力量本源不是依靠吸收天地灵气，而是来自人间香火，那些祭祀和供奉就是在为他们浇注精神。香火鼎盛，精神就稳固，神力就强大。可一旦香火断绝，精神便会腐朽崩碎，对应的神灵也就随之陨落了。所以进来中的山水神灵都是很有业绩压力的，和人间的官员一样需要经营。那 如何才能成为一名体制内的正统神灵呢？门槛其实相当的高。第一步，必须得到所在人间王朝的正式赤峰，将名字写入国家的神灵谱碟，这就相当于拿到了官方编制。但仅仅这样还不够， 第二步，还必须获得当地儒家书院的点头认可，请来一部圣贤典籍供奉在庙里。只有这两步都完成了，才算是名正言顺，才有资格建立寺庙， 铸造金身，接受百姓的相火供奉。与此同时，山水神灵的工作职责也非常明确，就是帮助朝廷镇守一方山水，保证风调雨顺，人丁兴旺。侠剧里读书人多修饰背书，百姓安居乐业，这些都算他们的政绩，能反过来巩固他们的神位。 说白了，神灵与王朝是深度绑定，神灵需要王朝赋予的正统性来获取香火，而王朝需要神灵来巩固江山社稷的气宇。 这套神灵体系等级森严，处在最底层的是土地、公和婆之类小神，只管着方圆百里的地界，相当于官场里没有品级不入流的小丽，名字通常都上不了中央的金玉普碟， 往上走才是管辖名山大川的山神水神。他们才有正式的官职。在一座郡县之内，除了阳间有郡守县令，管理着百姓名声。阴间则对应着一位城隍爷，他 实则是奸查阴阳，巡守瑕疵，防止要挟鬼魅作祟，相当于阴间的治安侦查官。城隍庙的架构也完全仿照人间衙门，下设各司大的都城隍庙， 甚至有几十个不同的部门，比如文武判官、日夜游神、牛头马面等等，各司其职。在这个体系里，地位最重的是各国的五岳正神，他们是一周山月之主，好比封疆大帝所有境内的山水小神道的一场盛会。 全天下的神灵中，理论上的顶峰是中土神州的五月大神和四海水军。比如涿山大神，他拥有媲美飞升金圆满修士的恐怖实力，若 身在自己的狭径之内，甚至能发挥出相当于十四金修士的威能。至于保平州的五月阵神，虽然实力略差，但也是地位尊崇。比如第二季要登场的卫破，他后来成为了北月批云山神，因为在对抗蛮荒天下的浩然保卫战中立下功劳，也被文庙破格提拔，赐予了夜游神君的尊号。而那些没有得到朝廷和书院正式承认，却 自信汇聚了一些香火，有些神通的存在，则被统称为银刺野神。朝廷和书院对他们往往是睁一只眼闭一只眼，只要不闹得太过分，也会默许 其存在，因为他们有时也能起到安抚地方、劝导百姓的作用。但野神终究是野神，没有编制的保障，随时都有可能灭亡其。 其实山水神灵体系就是一个阴间官场，他通过一套名分与规矩，将那些原本可能危害人间的强大鬼物、阴灵和精怪纳入了王朝的管理，让他们为百姓服务。神灵们镇守各地，调和阴阳，成为了修行者和百姓之间的缓冲角色。正是这套体系，让剑来中的世俗王朝也能安稳运行。

剑来第二季看不懂？看不懂看不懂！许多小伙伴都有这样的疑问，大家不要着急，这并非制作后文系的失误，而是其剑来制作组主动选择的创作路径。看不懂第二季的看过来，今天我就教大家如何看懂剑来。首先我们要搞清楚，剑来的世界不是简单的流水账剧情， 而是融合儒释道三教思想、九大天下上百势力的完整体系。动画采用拼图式虚实，而不是像普通的剧情一样这样赘述， 通过多线并行、伏笔穿插的方式，让设定随剧情自然浮线，而非直白灌输。比如剑来第二季，每一个细节都可能是后续关键伏笔，这种不规范的呈现方式，要求观众主动串联信息，自然提升了理解门槛。所以如果大家看不懂，可以多看两遍，注意一定要去思考，这样你才能发现剑来的牛掰之处。再从视觉语言来讲， 动画以水墨风为基底，大量运用意向化镜头传递情绪与主题。比如剑来 不以特效堆砌取胜，而以天地剑气的流动、角色眼神的变化营造意境。阿良登场时的蓑衣竹帽、雨夜饮酒，用极简画面凸显十三镜剑仙的气场。这种以形传神的东方美学，需要观众具备一定的审美素养，才能读懂画面外的深意，大家一定要带着一种审美的心态去看。 其次就是群像塑造的平等视角，原著有上千位重要角色，每个角色都不是配角的理念，通过多视角切换，展现各方势力的动机与博弈。比如大黎皇后的杀鸡，猪鹿的嫉妒，魏璎珞的怨恨，都有完整的逻辑链条，而非单纯的反派工具，贱来的反派没那么弱智，大家一定记住这一点， 包括正派人物也是一样的，切记，一定不要把他们当傻子看待，不要以爽文来看。剑来之后就是文系层面了，大家都知道剑来的台词的文化底蕴是很强的。剑来的文系核心是以画传递台词，大量画用古籍典故半文半白的风格来表达。齐静春的严念君子温其如玉， 既评价陈平安的品性，也暗含儒家对君子的定义。阿良的活着就有希望，看似简单，实则是对陈平安心性的重要点拨。这些台词需要观众结合传统文化知识才能理解背后的哲学内涵，普通观众容易觉得晦涩，包括下面剧情的独白， 原来是这样，虔诚已矣，心生可期。他如此，我便放心了。 福祸相依，不过如此。真是一叶障目不见泰山。我的眼界终年被宝贝竹林所困，看不到人间因果，心境更是浑浑噩噩。 先如今甚好甚好。这个方面，我觉得如果大家文言文水平高，那一定很好理解，实在不懂，大家做个笔记下来搜一搜，顺便增加一个自己文言文知识点也不亏吧。总之，见来的难懂，本质上是对当下国慢快节奏强爽感主流模式的一种突破， 不采取这种方式就和有些国漫差不多，还有啥吸引大家的点。所以制作团队宁愿牺牲部分受众的易读性，也要还原原著的思想深度与东方美学，这种舍易求难的坚持，恰恰是国漫国际化进程中难得的匠心。

仅仅两集，魏业游就换了三个行头，从一开始的矮小老头，到成为那个英姿勃发的三月阵神，那他的心境又是如何变化的呢？困住他的是那些竹子吗？当然不是竹子，只是外援和媒戒罢了，真正困住他的，是守护那个女子轮回的执念，否则他又怎么会说出那句 既然拿得起，就没有放得下的道理？本期视频，咱们就一起来看看阿良是如何借助竹子和陈建安去点开未破心结的。他出手降服黑白蛇蟒并捅了一刀，未破后， 吉敦山的险境就告一段落，但阿良的考验这才刚刚开始。在得知成片有五座山头后，他就给少年提议，说让黑白蛇蟒去帮忙坐镇山头，这样就能压胜音煞和希腊气数，成片呢，就打算试试。只不过在此之前，他得先砍点竹子，因为之前答应给李怀做小书香 援助，是林首一也有的动画有些改动，并且在这里，阿良考验了一下陈平安，他故意透露出这竹子的珍贵程度，看看陈平安会不会多砍些，可少年却没有那个贪念。动画中呢？阿良换了一个考验，他说这些竹子吸取了百年的山地灵气， 还是未卜的老底子，言外之意就是想问陈平安，如果你有这些珍贵的竹子，会如何做？陈平安是这样回答的，如果我是他，宁可多舍弃些竹子换心中畅快。 对于我来说，胸中那口气是否纯粹要远远强过积蓄什么山地灵气？少年简单的一个换位思考，简单的几句回答，将取舍原则和莫向外求表达了出来。 对成篇而言，内心通达、念头干净的价值远高于什么百年山地灵气。这一路走来，他经历过相邻的冷眼，经历过父母双亡，经历过长生桥的断裂。 所以少年深知心正则路正，心境蒙尘，比那些竹子或者灵气损失更为致命，所以才说宁愿多舍弃竹子，换心中畅快。魏博把竹子当老底续命根，靠它苟活，又被它捆住稻心。成篇者认为，真正的强大源于本心纯粹， 而非对外物的依赖。外物是可舍去的，唯独心境不可丢。这是他莫向外求的朴素坚守，也是对齐先生送给他簪子上的严令。君子温其如玉的渐行。正所谓君子不弃，神殿的回答得到了阿娘的肯定， 随后他就来到那个山谷溶洞，跟两条蛇蟒进行谈判对峙。一个泥平巷的泥腿子如今也有了谈判的资本，我希望你们能坐这落火山 帮我看家护院，但进山之后不可为了保护而杀人，当然，如果是出于自保另当别论。神天的条件不可谓不诱人，对于伏地这些修炼的山精妖怪最是寄予 他。讲完好处和要求后，黑白蛇蟒先是面面相觑，然后黑蛇就率先凑了过来。神天不敢掉以轻心，但黑蛇靠近后又显得十分的温顺， 算是答应了陈天提出的挪窝要求。可白莽呢，刚刚就表达了不满，如今一个修为低微的少年竟成了他的顶头上司，还搬出软熊来压他们。受尽占据大佬更多的白莽当然不想就这样屈居人下未破，见陈天在谈判，此刻他其实心情复杂。 复杂在哪里呢？第一，如今他还要在奇墩山继续做土地山神，而黑白蛇蟒更是能给山头带来好处，如今成天要他们挪窝，对于魏博来说算是一笔损失。可是第二，有阿良这个深藏不露的高手在，他又能说什么？就连不满都不敢表露出来。只不过阿良有他自己的打算， 别插手。祸兮福所也，福兮祸所福，祸兮福所一，福兮祸所福。出自道德经第五十八章，核心含义是灾祸与福运相互依存，相互转化，没有绝对的祸，也没有绝对的福。 阿娘说这句话，既是对魏博说，也是对陈天安说。只不过此刻的魏博并不知道这位前辈的意思。不仅如此，在阿娘将他的宝贝做完时，魏博表现出的是极其的心疼。可他越是心疼，阿娘就越是要过分， 所以就问了魏博一个问题，说假如是他去谈条件，黑白蛇马会如何？实力面前什么都是虚的。这个道理魏博自然晓得，故回答说他们会二话不说直接搬家。可明明这个是事实， 阿良却为何要砍掉他的半片竹林呢？这既是帮他舍掉外物，也是一个敲打。原著中面对阿良的提问，魏博起初是处于拍马屁的状态， 所以砍他半面竹林既是帮他舍，也是逆威。告诉你魏博，接下来的谈话做事，给我认认真真对待。做了这第一步，阿良又开始双边考验了。这打赌就是绑定关系的开胃菜， 你猜他陈平安会不会求我出手啊？那肯定啊，没人会拿自己的命开玩笑。嗯，好啊， 我们打个赌，我赌他会求你，赌他不会。魏博现在还在认为有外力不借就是傻子，毕竟性命的事情开不得玩笑。他认为陈平安绝对会借助阿娘的事， 阿娘呢，就反着来，就要让你魏博以竹林为代价，赌陈天安不会借用外力，算是一种言传身教了。对于竹林，魏博可谓是心疼的不得了，所以赶紧询问自己的影面有多少。起初他以为十分之一，可阿娘却说百分之 一，这百分之一之后更是大声告诉陈天安，尽管狮子大开口出事，他会兜底的。有了这个强者当做靠山，魏博觉得自己毫无胜算。 阿良认为这一切都说不好，可成天知道靠啥都不如靠自己，螃蟹牌坊上的莫向外求就是他的答案。从父母双亡家徒四壁的黎平向孤苦，到自食其力烧炭送信上山采药的坚韧， 他不求邻里周记，只靠双手挣得生机。从背职五月初五出生的不祥，到同年人的街头冷狱，他不求旁人理解， 凭本心护住那份温热。从长生桥断裂只有半年可活的绝境，到执百万权约定的坚守，他不求会有什么先师垂帘，只靠一步一个走桩脚印丈量到心。从兄弟被重伤殃死 无力护持的追心之痛，到孤身涉险讨还公道的孤勇，他不求什么外人援手，只凭一身山里的技能去讨个公道。从熬战马苦泉的冰雪魔力，到孤身一人担起齐先生山崖书院的责任， 不求捷径坦途，只靠血肉踏出大道。而今天这个少年心中憋着的那些气，终于能一吐为快了。既然道理讲不通，那就先来 一剑开天，锋芒毕露，黯然无味，道行昭章。这第一道剑气就让阿娘都觉得甚萌，只是挡下这一出的剑气，竹刀就已然报废。 可惜了，我大白鹅就这么白白损失了一道先生的礼物，而白茫陨落剩下的这内胆更使食物的黑蛇倒是捡了大便宜，路子也走的宽宽的。 当阿娘问起陈天安少了这么一道保命剑气，难道就不心疼吗？少年回答，不仅不心疼，反而觉得心中十分畅快。具体怎么个痛快法，咱们听他。陈天安自己说，以前我练武就是为了活命， 但现在觉得目标可以再远一点，再高一点。还记得当时在黎树洞天，宁瑶临走前问陈天安的问题吗？你以后做什么？ 当时的黎平向少年还没有什么志向，只有帮阮师傅做力气活，然后进山烧炭采药这些想法。可如今呢？他觉得自己的目标可以更大、更高更远一些。阿良在这个少年身上第一次看见了潇洒和痛快，可他的选择 也让阿良输了赌约。随后阿良叫魏博挑选一根老竹给他做一把竹刀，而成天替他赢下了半片竹林，这搭建竹屋算是知恩图报了。 对阿良提出的要求，魏博自然是全部应下，然后就到了这坐地分赃。成天得了金色莲子，李怀得了彩灰木和椒黄木匣，李宝平得了一把降伏刀，林守一有道家修炼典籍云上朗朗书 如何分得真武山英雄胆胆要猪鹿得了仙家秘籍紫气书，除了侠刀降服，连着和那个木匣子，其他都是阿娘自掏腰包送给他们的。这里有两个细节和黑白蛇蟒的来历。先说细节，一个是这山龟背上的护栏是魏博专门为孩子们做的， 算是一个防护措施。另一个呢，就是小宝平在拿到侠刀降服时，本想给自己的小师叔，但不经意间说了这把刀的好，然后赶紧捂住嘴巴。这里他 他不是怕说漏嘴被小师叔要了去，而是后悔说了这把刀好，小师叔肯定不会要。那成天呢，看出他的心思后，赶紧补上一句，自己不练刀，叫他好好收下。关于黑白蛇忙，我这里也简单说一下他们的来历。 当时两位仙人来到席墩山后，就以山为盘开始下棋，一人捏土林为黑棋，抓云根为白棋， 落一子即生根化林，黑棋变黑蛇，白棋变白蟒。因为两人势均力敌，所以没下完就幸幸离去，留下这一百多条黑白蛇蟒。之后的漫长岁月中，他们互相吞食，最终仅剩下一条黑蛇和一条白蟒， 却成为了一双伴侣。只不过黑蛇志向远大，修行更加的勤奋，白蟒在修行仪式上就逊色许多，以至于他的灵智开的没黑蛇多，不那么的懂得察言观色， 兽性本性更多一些，这跟他们在棋盘上的位置也有关系。黑蛇是屠龙的关键，白蟒是一颗骰子在棋盘之上，所谓的屠大龙，是指围奸对手大片连通的棋子，使其无法做活，而被全奸是一锤定音的决胜手段， 所谓的闲子简言之，就是无关紧要。故此在成天跟他们谈判时，黑蛇就懂得察言观色，更加的识时务。白莽呢，之前成天砍了他整整两刀，加上还没了一只翅膀，所以就顺成本性对成天伸出不服甚至绞杀之心。殊不知这个看似不起眼的少年，会 有能把他轰个稀巴烂的绝顶剑器。关于蛇蟒就说到这里，祁连山之旅就此结束。离别之前，魏博答应会亲自带黑蛇去往落魄山，并给陈天安建造一间竹楼。而一旁的阿良呢，随手就解开了魏博心中的迷障。 这无意间的凌空须子一点，和之前的那一刀，都是魏博此行的机缘。看着陈天安跟阿良离开的背影，再看看那个红烛镇的府邸女子，魏博心中多有感慨。 想当年他本是出身神水国的卫氏氏族，文运昌盛不说，科举还连中三元，甚至官至太子太保，死后更是获美誉。文贞被赐封北越镇神 时长骨属地界，山水全平护水土，扛文运，香火鼎盛可大尼灭神水国后卫勃应庇护旧国移民，猝入大尼皇帝之后，神位被废就算了，今生还遭到神水国移民的后人打 打碎。沉江贬为祁墩山土地后的他，神力暴跌的同时，更是接近魂飞魄散。而那红竹镇的一女子，竟然舍命潜江替魏博捞回部分精神残片，并偷偷带回祁墩山，自此魏博才得以苟存。 可祸不单行，因为砍伐竹海洞天的绿竹，加上惹恼了众族之人的先家朋友，只是谈笑间就将他的土地之身也打了回去，落得个连看看土地也不是的孤魂野鬼。 而对于那个女子，魏璎珞则是将报恩变成了必须守护女子轮回的死劫。因此守山望阵千百年不敢靠近也无法放下，加上阵神跌落的打击，神道身份崩塌的自我否定，修行就停滞不前。 那阿良是如何破开魏璎珞的心结的呢？总的来说，是以竹子点化，让成篇示范末向外求。两者结合来侧面敲打阿良，故意砍掉他半片竹林，是想告诉他， 即使没了这竹林，你魏博依旧是你魏博。成天看看五夫二净，明明有阿良这个高手坐镇，完全可以借助他人，但他做到了。莫向外求。有了成天这个镜子，魏博才发现他太依靠这所谓的竹子宝贝。但魏博的心结核心，还是守护女子轮回的执念，竹子 只是这份执念的巨象载体和枷锁，女子舍命捞他精神残片，他把报恩变成了困守，守他轮回，不敢离山，休为停滞，怕失去这份守护，就失去了存在的意义。 这是莫向外求的反面，把这份本心绑在了守护对象上。那竹林呢，是他护残魂藏风水的屏障，也是他执念中看得见的绳子。不敢砍竹，不敢破局，被蛇蟒欺压，也认了 竹子成了困住他的外在象征。阿良砍竹是以物破竹，砍的是他守物等于守恩的幻觉，留的是地下竹鞭。竹鞭才是最珍贵的，也对应了他自身的神道根基。就是要告诉你，魏博他救你，是 是想让你好好活，不是让你守死。放下困手，扎根自己的修行，才是真正的报恩。加上成篇示范的末向外求，魏博才真正想明白自古名山代圣人，圣人不来又何妨的道理。依靠大泥封神，不如靠自己做了个末向外求的。魏博，走 你我便去那落魄山，做那落魄人。别看他现在长得帅还潇洒，这个人半夜有宴收礼最狠了。 ok， 兄弟们，本期电台精讲就到这里，下一期就是下一个星期四了，我是漫画人，下期视频我们不见不散！

奇墩山的黑白双蛇到底是什么？有着带罪之身的山神魏博为何要纵容他们的行为？那么三人最终的结局又如何？原来，奇墩山的黑白双蛇根本不是寻常山泽精怪，而是天地为盘，仙人对一落下的活棋子。若说魏博与他们的关系，便要从一局未中的棋，一段落魄的神途说起。 而黑白双蛇的真身，是仙人对意的于运所化。早年间，有两位仙家途经奇墩山，一时兴起，便以天地为棋盘，山河为棋子，景是落子间便有灵气化形，自此黑棋凝为蛇，白棋聚为蟒， 棋盘上每一颗棋子都是一条鲜活生灵。可这场棋局未到官子阶段，先人便尽兴离去，只留棋盘上百余条黑白蛇蟒在山间厮杀吞食，遵循着棋子争道的本能，最终只剩一对双蛇存活。然而历经数百年的淬炼，他们早已褪去棋子的懵懂，退化为兼具凶性与灵智的精怪。 黑蛇身四指龙爪，心性通透，审时度势，以险交融气象。可白蛇腰间生赤，性情凶利，执念深重，仍守着棋子的汉永。 于是二者结为道侣，盘踞奇墩山百年，通过掠夺过路人的修炼资源，从而伸出蛟龙化特征，身上的鳞片更是坚不可摧，实力远超五到五斤，即便是五斤的五夫与之对垒都要落于下风。而这对惊怪的诞生与壮大，恰好与山神魏波的落魄岁月紧紧捆绑。 至于魏波，并非天生的奇墩山土地，他曾是神水国正品山君，出身三元积神庙堂，死后受朝廷封正尊，享万民相火，何等风光？ 大力王朝灭神水国后，他的金身被打碎，沉入江底，虽被一位女子冒险打捞拼凑，却失了正统神奇之位，修为一落千丈，最终被贬至奇墩山，做了个不起眼的土地公。更雪上加霜的是，他为续命偷砍了竹海洞天的仙竹，惹怒仙家，被设下棋局惩戒。 那局仙人对立留下的蛇蟒便是困住他的枷锁，扰得他百年间无法安心修炼。于是奇墩山变成了三人的囚笼，为破是带罪的，山神抵御却难以施展。 至于黑白双蛇，是失控的棋子，凭本能厮杀修炼，却始终困在仙人设下的宿命局中。而他们之间的关系，也从最初的相互敌视，渐渐变成了一种微妙的共生。魏薄虽身为土地，却因修为大跌，数百年间始终无法收拾这两条蛇蟆， 可他又何尝不是在纵容他们几顿？山要留住灵气压圣音煞，须有强横精怪坐镇山头，黑白双蛇的存在恰好成了山水气运的容器，默默帮他聚拢山间灵气。 而双蛇也借着卫波管辖的山水伏地修炼，两者看似水火不容，实则早已成了奇墩山不可分割的一体。这种共生关系的背后， 藏着剑来最核心的隐喻，天地为棋盘，众生皆棋子。黑白双蛇从诞生起便注定了棋子的宿命。黑蛇居于屠大龙之位，是棋局的关键子，白蛇处于贤位，不过是可有可无的弃子。而卫波看似是棋局的受害者， 实则也是大理王朝与仙家博弈中的一枚棋子，被贬其墩山，被社局惩戒，皆是身不由己。他们三人都是被命运摆布的存在，在其墩山的方寸之间，演绎着众生的挣扎与无奈。直到陈平安与阿良的到来，这局百年棋局才被彻底打破。 阿良一眼看穿棋局本质，以主导点化为破，帮他打通经脉，解开心结为破，多年来因报恩执念耽误道心 此一事，终于幡然醒悟，修为得以恢复，重拾山神底蕴。而黑白双蛇，则成了阿良考验陈平安的试炼，也是他们自身宿命的终局。白蛇凶利难驯，看不清时势，只知为仇恨拼命，最终被陈平安一剑斩杀， 印证了娴子的宿命，黑蛇却通透的多，他亲眼见白蛇生死，更看清了陈平安背后的底蕴与落魄山的机缘，当即俯首归顺，选择成为落魄山护山神兽。这场变故，也让魏波与黑白双蛇的关系，迎来最终的升华。魏波解开心结后，带着黑蛇与自己精心种植的份用猪前往落魄山，从此与黑蛇一同坐镇山头。 今日奇墩山的求友，成了落魄山的同僚，最终跻身仙人境，成为保平洲显赫的北岳山军。 黑蛇则在落魄山得到崔东山馈赠的重宝陈林军投喂的蛇胆时，修为突飞猛进，突破原音镜，化为人形，最终过江化交，真正挣脱了棋子的宿命。

接下来第三集五千字解析来了，本期视频会让你做一回微薄，体会一下他是如何从新晋蒙城到潜心成圣，也会让你知道何为真正的莫向外求。当然更有超多的逐帧细节，那咱们话不多说，速速见来。 剧情还是紧接上级，在李宝平等人即将命丧蛇口时，陈平安手持柴刀直插白蟒头骨。一般的柴刀当然连这头畜生的鳞片都刮不开，但陈平安手上的这把经斩龙台磨砺过锋芒，所以锋锐程度堪称逆天。没有这把柴刀的话，陈平安基本就是给黑蛇白蟒塞牙缝的啊。 下一段画面小细节拉满左侧的朱河左手紧握，随时准备迎战，而猪鹿的两只翘手却是恐惧之下做出的下意识抵挡动作，根本没有一名二进巅峰五夫该有的姿态。保平的眼神变化，我不知道制作组怎么做的啊，但我真的能看出来，李保平见到成片后的惊喜以及那份担忧，可能是我戴有色眼镜了啊。 李怀大爷就不说了，直接跪了后面几集，不出意外，他还有的跪。而后就是镜头语言，画面中的四人只有猪鹿被血浆完全包裹。两个暗示，一个当然是指下集他在红竹镇的命悬一线，另一个则是当下的他被白莽几乎吓破胆有力却无心作战， 落地后的成片凝聚争气，又拳蓄力，但他没想到白莽的速度如此的快，赶紧化身千斤顶，而后被白莽直接甩飞。这一阵能看到石壁下方有块凸起，成片腰被撞到的正是这个地方，估计受了点内伤，所以稍后他才会一直用手摸着腹部， 少年即使受伤，反应也相当不足。白莽的偷袭还没到，画面中，陈边已经提前台湾割倒，虽然没啥用啊，但就你说反应快不快吧。接连两次受伤后，陈边知道面对白莽必须要时刻保持位置和身形变化，一昧的只朝一个方向跑，那是找死。明白这些后，再看陈边如何应对，弓步前冲，蹲步起跳， 反向横移，还有这里这里这里，这一针还能看到。陈边抽空回头看了一眼白马下一步的进攻方向，其他的就不一一类举了啊，总之诸候一拳。陈边一刀配合黑蛇大口众人脸舌，携手落入奇墩山内部， 这里也提一嘴啊，成片。当下两次柴刀劈砍，包括在山内部，他都基本只对白蛇下手。说的玄妙点是他的本性让他对白蛇的纯粹本恶极为厌恶。好理解一点的话，那就是打群架，只朝一个人招呼准没错，总不能两条畜生你来一刀，他来一刀，肯定是能先解决一个是一个。 然后在空中的城边，首先保护的当然是小保平，另外两个小家伙通过这一处镜头，突然发现被朱河所救，然后面对黑蛇的神通，李怀基本摆烂了。眼看雷电就要击中李怀大爷，外冷内热的林守义不知从何处赶来，将李怀扑倒在地。我问一下啊，第一次看到这里的道友们，你们有注意到这几帧的雷电和林守义的救助吗？ 我说实话，不是竹篙拆解，我第一遍真没看出来。而且大伙应该还记得本季林守义在小镇刚出场的时候，当时他跟在李怀后面是跑的气喘吁吁的，明显体魄不咋地， 怎么到这里突然变得迅猛起来了？很简单，就是上集他喝过阿良的酒后，身体出现了莫名的变化。而这里林守义的原户也是将来在大隋书院，他为李怀奋然出手的一处伏笔。 而后白网也展现出自身神通，类似陆离龙卷。这里的刀剑则是一位未缴黑蛇白网的游侠先师留下。 现在我们再来看黑蛇白蟒以及魏博的计划。魏博这句话，道友们你们觉得可信吗？别挣扎了，这孽畜故意不着急吃掉你，无非是在等你完全激发气血。黑蛇白蟒所求当真是气血激发到极致的诸候吗？不， 魏博说这句话主要的目的就是让黑蛇之后的拖延显得顺理成章。比如咱们看这里早就重伤的诸葛和黑蛇大口对抗时，明显将自身气血调动到了极致，但挥出一拳后没啥效果，体表气血也逐渐消散，之后的每一拳都没有真气萦绕， 甚至被黑蛇随便一尾巴就抽的口吐鲜血。最后这一拳更是同理，软绵无力。甚至此时黑蛇怕误杀了诸葛，还在添油加醋。这出可不止是肉身强悍， 他在百余年前吞吃了一位中五经练气士，如今估摸着也修成 了一两门道法。这些话就不是对朱河说的了，而是对其他孩子所说，让他们知道这坨黑蛇的神通惊人。叠加此时朱河的被困，让这群孩子只能把魏博视为唯一的救命稻草。但李保平领手艺礼怀，他们是从小镇几次的生死一线中度过的，知道有些事不会那么简单， 身边就更别说了，是在场第一个看穿魏璎珞谋画之人，但依然吓破胆的猪鹿，顾不得这些，攀上山巅毁去月字符。 此时他眼角的泪水，我们可以看到，是因为父亲的危在旦夕，还有他自身的武道之心崩碎。揭开月字符后，魏璎终于可以从奇墩山涉取山水气数为己用，这是以往的他无力做到的，这当然还是得益三山九猴。 关于为何上期解析视频已经说过了，就不重复了啊。对这方面以及魏璎珞口中两个月字有疑问的道友，可以跳转上期视频这里进行查阅。 魏大徒弟还没帅几秒就被刚拉屎去了，不擦屁股等阿良捅了个透心凉。而李怀这里的眼泪，得结合他的家世和经历来解读。表面看似言行无忌的李怀，其实内心十分柔弱。 在小镇时，他的父亲李二明面上就是个彻头彻尾的窝囊废，而梁静如他口中所说只是吵架，嗓门大点，姐姐林柳又是个扭扭捏捏的性子。 李怀虽然在家很受宠，但其实有些时候真被人欺负了，他又能怎么办？李二和李柳我们都知道，以他们的身份哪能对普通百姓出手，在李怀眼中，只有梁青能隔着两条街骂上几句。所以李怀的童年说不幸福是假的，但必然也会有一个人受委屈的时候。可今天不一样了， 除了他的家人之外，又有位斗笠剑客站在他的身前，愿意陪他一起撒尿，陪他胡闹，还会照顾她，保护她。 这样的阿良，李怀怎么可能不喜欢，但孩子毕竟是孩子，内心淳朴，不会如大人那般客套寒暄，所以有些话他说不出口，也不懂怎么说，只能一边戳气，一边把阿良牢牢抱紧。阿良虽然也没有说话，但我相信他心底肯定有这样一句，好孩子，有我在，不怕。 朱河的这句话，指的也就是自己经历过此次的生死大战，破镜有望对应上集他自己说的五夫破镜一事。另外，朱河对阿良的异于言表，以及阿良的答复，是不是变相的更加可以看出李怀的心思沉彻。孩子的沉默不语让人感到情真意切，大人的客套寒暄却显得无聊至极，这不就和阿良所说完美对应了吗？ 到了红竹镇，请你喝新酿的杏花春。哎，老朱啊，感恩不言谢嘛，记在心里就好，说出来显得没那么有诚意啊。 而我们再把目光给到李保平，他此时眼中的泪水没有任何杂质，有的只是对满身鲜血的小师叔的担心和心疼。顺着李保平的视线，我们能看到左手颤抖且和李怀一样眼眶泛着泪花的沉篇。 但此时的他和李怀和李保平是一个心情吗？当然不是。因为只差一点点，就差那么一点点。自己答应过齐先生的事就要违背，答应过小保平要保护他前往山崖书院求学一事也要违背。所以此刻的少年对自己只有浓浓的失望， 原来自己还是什么都保护不了，什么都留不住。不论是自己所珍视的东西，还是自己所重视的人，都是如此。从已逝的爹娘，到远赴朱简湖的顾灿，还有以身殉道的齐先生，他们 都走了，命运也好，更强者的驱动也罢，自己根本无力去反抗，到了今天，保平他们更是差点死在自己眼前。少年不想，不想，不想再这样，可他能做什么呢？可他又有什么呢？ 前辈千年暗室一等急命 可对他还有他。经过这一战后，少年终于成功掌握了神仙姐姐留给他三缕剑气的三处窍穴所在。阿良对此自然很是清楚，所以奇墩山以阿良真正的考验要来了。 少年手持柴刀，毒面黑蛇，白蟒一番言语说的不卑不亢，给蛇蟒处处留有余地，不可随意杀人，但若自身有难，另当别论。这是成篇的处世道理，借用圣人软熊身份算是一种变相的警告。最后，家乡山头的灵气盎然，则是你们坐镇落魄山该得到的奖励。 黑蛇明显听进去了，乖乖俯首。而白蟒本身就是一个娼子，娼子及其班上没有实际作用，无法影响棋局胜负，不参与围地战斗。接连或切断的棋子，一个词形容就是随心所欲。 而白蟒正是这种心性，更别提他还接连被陈平砍了好几刀，甚至左翅都被连根斩断。二者叠加之下，白蟒凶向避险。 屠龙位的黑蛇心智则更加成熟，更会审时度度，所以此刻依然坚定地站在陈平一方。对此陈平却不领情， 不让黑蛇插手白忙的选择，更不会让后方的阿良出手。他成天就是要用自己的方式说自己的道理，莫向外求这四个字。他成天从五岁起就一再坚信，求人之前自己得先做到力所能及，做万事之前都想着依赖别人，这很不好。既然觉得不好的事，为何要做一次也不要做？ 这次阿良的考验，就好比邹子当年递给小平安的那串糖葫芦，接受了阿良的出手，接受了邹子的糖葫芦，那边就会有下一次，下一次，再下一次，直到他称平安沦为一个只会依靠旁人等待接来之时的废物。称平安，你当真会这样做吗？你会成为这样的人吗？当然不会。 因为此时少年心中有大不平，亦有满腔疾气。既如此，那便 剑来白红平地起，举头略浮云，意气满凌霄比天有长剑，少年剑气，巍峨高哉！ 这便是陈平安的莫向外求。现在我们再把目光给到魏璜，看看这位奇墩山土地前神水国镇神的心境是如何蒙尘。为了你能更加带入剧情，那接下来你就是魏璜。 李早莲，出身于神水国，有着家住沂水六百春美誉的卫士，但你没有选择依靠祖荫必有，而是以自己的才学在科考中连中三元，跻身妙堂周书，最终美士文征追赠太子太保，死后得到朝廷封镇，做到了古蜀国地界神水国的山君第一 尊，富得奇墩山周围千里地界。后来大离宋氏崛起，吞并了神水国，其将部分神水国皇室子弟和功勋士族赐为大离贱户， 到了红竹镇夫水湾的船家旅，且下旨让他们永世不得上岸，生生世世子子孙孙都要坐那水上的无根扶贫。而李卫波对他们多有庇佑，也是因此惹来了大理皇帝的龙岩大陆，将利从山神贬为土地。不仅如此，他还下令让那些神水国一名亲手打碎你承受百姓香火的神灵精身，并沉入江底， 此后你便浑浑噩噩，自己怎么来到的奇墩山你自己都不知道。而你为了维持自身气数不在意散，只能被迫砍伐奇墩山竹林的源头之物，制作为手中竹杖，也就是阿良口中你压箱底的家伙，其他的绿竹只能算这根竹杖的子孙辈。 而你砍伐珠海洞天绿竹的举动，自然惹恼了你口中的仙家朋友。于是那日有两位莅临奇墩山的露丽真仙仙以无上神通销毁了你好不容易积攒起来一点的神位精神，再摄取了大部分奇墩山土林云根作为妻子来对议。此举不仅让奇墩山的山水气数一落千丈，更在你身边养了数百头畜生， 神通不在的你拿他们根本没有办法，且随着他们之间的相互吞食，实力不断攀升，你更是只能在奇墩山东躲西藏，就这样浑浑噩噩的又苟活了数百年。这便是那两位仙人有意而为之的术法神通，他们就是要这么戏弄你，未卜看着你在泥潭中苦苦挣扎，艰难求生 到这，房东想问一下此时的你在想什么？会做什么？恐怕想的不是什么复仇，而是活下去就行。在守好自己仅存的最后一片竹林，兢兢业业的把它们养活好，看看能否凭它们让奇墩山的山水气数慢慢恢复，因为除了他们，你什么都没有了。 如果绿竹培养的好，让奇墩山山水技术锐意增长，那搞不好还能让大梨重新册封你为奇墩山山神，而不是什么狗屁捣造的带罪之深的名不副实的半个土地，这就是阿良等人来到奇墩山之前，你的心境。以上带入明白的道友扣个一，带入不明白的扣个三点一四一五九二六二七三四五二一。 好，那我们现在再来看看，你被阿良捅了一刀后，竹林毁去大半后，心境是如何转变的。归根到底，其实就是阿良口中的这句，祸兮福所也，福兮祸所福。 完整句子应该是，祸兮福之所依，福兮祸之所福。出自老子的道德经，而这句话的意思就是福与祸相互一损，转化 灾祸中可能引含福的因素，福中也可能潜伏祸的根源。对于陈平安来说，齐墩山的生死大战，他深受众创，是祸，可因此洞察了悄烈剑气所在，还敢于出剑莫向外求，这是福。而李卫波受诸候月子治风，恢复土地神位是福，被阿良捅上一刀是福。就连毁去竹林也是福。 那你的祸在哪？就在于你看不清自己的那颗本心。这么多年来，你身居奇墩山，小心翼翼的逃生苟活，东拼西凑的缝补山水气数，只求大离的一指赤壁恢复土地山神之身，自身更被层层叠叠的竹林竹影遮蔽双眼，从来没想过更多，没想过斩去一切后从头再来， 从来也没看的更远过，没看过竹林后的风景是怎样，这是你未卜的一页账目。沙雕的斩灭竹林，让你放下心中最后一丝挂碍， 也让你看到了山外山的景色，更看到了当年神水国的那位姑娘，看到他拼着魂飞魄散，也要从江底打捞起你的神灵碎片，让你得以一块块拼凑起金身，最后他再将你偷偷带回奇墩山， 这便是你早前为什么被打碎金身后还能莫名其妙的出现在奇墩山的原因。他的死是你的身，他的祸是你的福，而福祸相依后，他已放下前尘过往，转世心生。那么你未卜呢？莫向外求。是啊，自古名山待圣人，圣人不来又何妨， 我自可潜心成圣。是啊，你自可潜心成圣。你原本就站在了异国最高山头，看过高处更高处的风景，哪里需要仰人鼻息，哪里需要他人持风，你要做的只是莫想外求，本心安宁，自可成圣。 既如此，便遥住你未卜，此后山水万里接你暇尽天高地阔，蓄于可至。微。山君， 恭喜你！以上就是本期视频的全部内容，感谢各位到的观赏，如果看的开心，房东求过三年，万分感谢！山高路远，咱们周三、周四、周五，总之我们会再见的！