剑来山神怎么正位了

奇墩山的黑白双蛇到底是什么？有着带罪之身的山神魏博为何要纵容他们的行为？那么三人最终的结局又如何？原来，奇墩山的黑白双蛇根本不是寻常山泽精怪，而是天地为盘，仙人对一落下的活棋子。若说魏博与他们的关系，便要从一局未中的棋，一段落魄的神途说起。 而黑白双蛇的真身，是仙人对意的于运所化。早年间，有两位仙家途经奇墩山，一时兴起，便以天地为棋盘，山河为棋子，景是落子间便有灵气化形，自此黑棋凝为蛇，白棋聚为蟒， 棋盘上每一颗棋子都是一条鲜活生灵。可这场棋局未到官子阶段，先人便尽兴离去，只留棋盘上百余条黑白蛇蟒在山间厮杀吞食，遵循着棋子争道的本能，最终只剩一对双蛇存活。然而历经数百年的淬炼，他们早已褪去棋子的懵懂，退化为兼具凶性与灵智的精怪。 黑蛇身四指龙爪，心性通透，审时度势，以险交融气象。可白蛇腰间生赤，性情凶利，执念深重，仍守着棋子的汉永。 于是二者结为道侣，盘踞奇墩山百年，通过掠夺过路人的修炼资源，从而伸出蛟龙化特征，身上的鳞片更是坚不可摧，实力远超五到五斤，即便是五斤的五夫与之对垒都要落于下风。而这对惊怪的诞生与壮大，恰好与山神魏波的落魄岁月紧紧捆绑。 至于魏波，并非天生的奇墩山土地，他曾是神水国正品山君，出身三元积神庙堂，死后受朝廷封正尊，享万民相火，何等风光？ 大力王朝灭神水国后，他的金身被打碎，沉入江底，虽被一位女子冒险打捞拼凑，却失了正统神奇之位，修为一落千丈，最终被贬至奇墩山，做了个不起眼的土地公。更雪上加霜的是，他为续命偷砍了竹海洞天的仙竹，惹怒仙家，被设下棋局惩戒。 那局仙人对立留下的蛇蟒便是困住他的枷锁，扰得他百年间无法安心修炼。于是奇墩山变成了三人的囚笼，为破是带罪的，山神抵御却难以施展。 至于黑白双蛇，是失控的棋子，凭本能厮杀修炼，却始终困在仙人设下的宿命局中。而他们之间的关系，也从最初的相互敌视，渐渐变成了一种微妙的共生。魏薄虽身为土地，却因修为大跌，数百年间始终无法收拾这两条蛇蟆， 可他又何尝不是在纵容他们几顿？山要留住灵气压圣音煞，须有强横精怪坐镇山头，黑白双蛇的存在恰好成了山水气运的容器，默默帮他聚拢山间灵气。 而双蛇也借着卫波管辖的山水伏地修炼，两者看似水火不容，实则早已成了奇墩山不可分割的一体。这种共生关系的背后， 藏着剑来最核心的隐喻，天地为棋盘，众生皆棋子。黑白双蛇从诞生起便注定了棋子的宿命。黑蛇居于屠大龙之位，是棋局的关键子，白蛇处于贤位，不过是可有可无的弃子。而卫波看似是棋局的受害者， 实则也是大理王朝与仙家博弈中的一枚棋子，被贬其墩山，被社局惩戒，皆是身不由己。他们三人都是被命运摆布的存在，在其墩山的方寸之间，演绎着众生的挣扎与无奈。直到陈平安与阿良的到来，这局百年棋局才被彻底打破。 阿良一眼看穿棋局本质，以主导点化为破，帮他打通经脉，解开心结为破，多年来因报恩执念耽误道心 此一事，终于幡然醒悟，修为得以恢复，重拾山神底蕴。而黑白双蛇，则成了阿良考验陈平安的试炼，也是他们自身宿命的终局。白蛇凶利难驯，看不清时势，只知为仇恨拼命，最终被陈平安一剑斩杀， 印证了娴子的宿命，黑蛇却通透的多，他亲眼见白蛇生死，更看清了陈平安背后的底蕴与落魄山的机缘，当即俯首归顺，选择成为落魄山护山神兽。这场变故，也让魏波与黑白双蛇的关系，迎来最终的升华。魏波解开心结后，带着黑蛇与自己精心种植的份用猪前往落魄山，从此与黑蛇一同坐镇山头。 今日奇墩山的求友，成了落魄山的同僚，最终跻身仙人境，成为保平洲显赫的北岳山军。 黑蛇则在落魄山得到崔东山馈赠的重宝陈林军投喂的蛇胆时，修为突飞猛进，突破原音镜，化为人形，最终过江化交，真正挣脱了棋子的宿命。

仅仅两集，魏业游就换了三个行头，从一开始的矮小老头，到成为那个英姿勃发的三月阵神，那他的心境又是如何变化的呢？困住他的是那些竹子吗？当然不是竹子，只是外援和媒戒罢了，真正困住他的，是守护那个女子轮回的执念，否则他又怎么会说出那句 既然拿得起，就没有放得下的道理？本期视频，咱们就一起来看看阿良是如何借助竹子和陈建安去点开未破心结的。他出手降服黑白蛇蟒并捅了一刀，未破后， 吉敦山的险境就告一段落，但阿良的考验这才刚刚开始。在得知成片有五座山头后，他就给少年提议，说让黑白蛇蟒去帮忙坐镇山头，这样就能压胜音煞和希腊气数，成片呢，就打算试试。只不过在此之前，他得先砍点竹子，因为之前答应给李怀做小书香 援助，是林首一也有的动画有些改动，并且在这里，阿良考验了一下陈平安，他故意透露出这竹子的珍贵程度，看看陈平安会不会多砍些，可少年却没有那个贪念。动画中呢？阿良换了一个考验，他说这些竹子吸取了百年的山地灵气， 还是未卜的老底子，言外之意就是想问陈平安，如果你有这些珍贵的竹子，会如何做？陈平安是这样回答的，如果我是他，宁可多舍弃些竹子换心中畅快。 对于我来说，胸中那口气是否纯粹要远远强过积蓄什么山地灵气？少年简单的一个换位思考，简单的几句回答，将取舍原则和莫向外求表达了出来。 对成篇而言，内心通达、念头干净的价值远高于什么百年山地灵气。这一路走来，他经历过相邻的冷眼，经历过父母双亡，经历过长生桥的断裂。 所以少年深知心正则路正，心境蒙尘，比那些竹子或者灵气损失更为致命，所以才说宁愿多舍弃竹子，换心中畅快。魏博把竹子当老底续命根，靠它苟活，又被它捆住稻心。成篇者认为，真正的强大源于本心纯粹， 而非对外物的依赖。外物是可舍去的，唯独心境不可丢。这是他莫向外求的朴素坚守，也是对齐先生送给他簪子上的严令。君子温其如玉的渐行。正所谓君子不弃，神殿的回答得到了阿娘的肯定， 随后他就来到那个山谷溶洞，跟两条蛇蟒进行谈判对峙。一个泥平巷的泥腿子如今也有了谈判的资本，我希望你们能坐这落火山 帮我看家护院，但进山之后不可为了保护而杀人，当然，如果是出于自保另当别论。神天的条件不可谓不诱人，对于伏地这些修炼的山精妖怪最是寄予 他。讲完好处和要求后，黑白蛇蟒先是面面相觑，然后黑蛇就率先凑了过来。神天不敢掉以轻心，但黑蛇靠近后又显得十分的温顺， 算是答应了陈天提出的挪窝要求。可白莽呢，刚刚就表达了不满，如今一个修为低微的少年竟成了他的顶头上司，还搬出软熊来压他们。受尽占据大佬更多的白莽当然不想就这样屈居人下未破，见陈天在谈判，此刻他其实心情复杂。 复杂在哪里呢？第一，如今他还要在奇墩山继续做土地山神，而黑白蛇蟒更是能给山头带来好处，如今成天要他们挪窝，对于魏博来说算是一笔损失。可是第二，有阿良这个深藏不露的高手在，他又能说什么？就连不满都不敢表露出来。只不过阿良有他自己的打算， 别插手。祸兮福所也，福兮祸所福，祸兮福所一，福兮祸所福。出自道德经第五十八章，核心含义是灾祸与福运相互依存，相互转化，没有绝对的祸，也没有绝对的福。 阿娘说这句话，既是对魏博说，也是对陈天安说。只不过此刻的魏博并不知道这位前辈的意思。不仅如此，在阿娘将他的宝贝做完时，魏博表现出的是极其的心疼。可他越是心疼，阿娘就越是要过分， 所以就问了魏博一个问题，说假如是他去谈条件，黑白蛇马会如何？实力面前什么都是虚的。这个道理魏博自然晓得，故回答说他们会二话不说直接搬家。可明明这个是事实， 阿良却为何要砍掉他的半片竹林呢？这既是帮他舍掉外物，也是一个敲打。原著中面对阿良的提问，魏博起初是处于拍马屁的状态， 所以砍他半面竹林既是帮他舍，也是逆威。告诉你魏博，接下来的谈话做事，给我认认真真对待。做了这第一步，阿良又开始双边考验了。这打赌就是绑定关系的开胃菜， 你猜他陈平安会不会求我出手啊？那肯定啊，没人会拿自己的命开玩笑。嗯，好啊， 我们打个赌，我赌他会求你，赌他不会。魏博现在还在认为有外力不借就是傻子，毕竟性命的事情开不得玩笑。他认为陈平安绝对会借助阿娘的事， 阿娘呢，就反着来，就要让你魏博以竹林为代价，赌陈天安不会借用外力，算是一种言传身教了。对于竹林，魏博可谓是心疼的不得了，所以赶紧询问自己的影面有多少。起初他以为十分之一，可阿娘却说百分之 一，这百分之一之后更是大声告诉陈天安，尽管狮子大开口出事，他会兜底的。有了这个强者当做靠山，魏博觉得自己毫无胜算。 阿良认为这一切都说不好，可成天知道靠啥都不如靠自己，螃蟹牌坊上的莫向外求就是他的答案。从父母双亡家徒四壁的黎平向孤苦，到自食其力烧炭送信上山采药的坚韧， 他不求邻里周记，只靠双手挣得生机。从背职五月初五出生的不祥，到同年人的街头冷狱，他不求旁人理解， 凭本心护住那份温热。从长生桥断裂只有半年可活的绝境，到执百万权约定的坚守，他不求会有什么先师垂帘，只靠一步一个走桩脚印丈量到心。从兄弟被重伤殃死 无力护持的追心之痛，到孤身涉险讨还公道的孤勇，他不求什么外人援手，只凭一身山里的技能去讨个公道。从熬战马苦泉的冰雪魔力，到孤身一人担起齐先生山崖书院的责任， 不求捷径坦途，只靠血肉踏出大道。而今天这个少年心中憋着的那些气，终于能一吐为快了。既然道理讲不通，那就先来 一剑开天，锋芒毕露，黯然无味，道行昭章。这第一道剑气就让阿娘都觉得甚萌，只是挡下这一出的剑气，竹刀就已然报废。 可惜了，我大白鹅就这么白白损失了一道先生的礼物，而白茫陨落剩下的这内胆更使食物的黑蛇倒是捡了大便宜，路子也走的宽宽的。 当阿娘问起陈天安少了这么一道保命剑气，难道就不心疼吗？少年回答，不仅不心疼，反而觉得心中十分畅快。具体怎么个痛快法，咱们听他。陈天安自己说，以前我练武就是为了活命， 但现在觉得目标可以再远一点，再高一点。还记得当时在黎树洞天，宁瑶临走前问陈天安的问题吗？你以后做什么？ 当时的黎平向少年还没有什么志向，只有帮阮师傅做力气活，然后进山烧炭采药这些想法。可如今呢？他觉得自己的目标可以更大、更高更远一些。阿良在这个少年身上第一次看见了潇洒和痛快，可他的选择 也让阿良输了赌约。随后阿良叫魏博挑选一根老竹给他做一把竹刀，而成天替他赢下了半片竹林，这搭建竹屋算是知恩图报了。 对阿良提出的要求，魏博自然是全部应下，然后就到了这坐地分赃。成天得了金色莲子，李怀得了彩灰木和椒黄木匣，李宝平得了一把降伏刀，林守一有道家修炼典籍云上朗朗书 如何分得真武山英雄胆胆要猪鹿得了仙家秘籍紫气书，除了侠刀降服，连着和那个木匣子，其他都是阿娘自掏腰包送给他们的。这里有两个细节和黑白蛇蟒的来历。先说细节，一个是这山龟背上的护栏是魏博专门为孩子们做的， 算是一个防护措施。另一个呢，就是小宝平在拿到侠刀降服时，本想给自己的小师叔，但不经意间说了这把刀的好，然后赶紧捂住嘴巴。这里他 他不是怕说漏嘴被小师叔要了去，而是后悔说了这把刀好，小师叔肯定不会要。那成天呢，看出他的心思后，赶紧补上一句，自己不练刀，叫他好好收下。关于黑白蛇忙，我这里也简单说一下他们的来历。 当时两位仙人来到席墩山后，就以山为盘开始下棋，一人捏土林为黑棋，抓云根为白棋， 落一子即生根化林，黑棋变黑蛇，白棋变白蟒。因为两人势均力敌，所以没下完就幸幸离去，留下这一百多条黑白蛇蟒。之后的漫长岁月中，他们互相吞食，最终仅剩下一条黑蛇和一条白蟒， 却成为了一双伴侣。只不过黑蛇志向远大，修行更加的勤奋，白蟒在修行仪式上就逊色许多，以至于他的灵智开的没黑蛇多，不那么的懂得察言观色， 兽性本性更多一些，这跟他们在棋盘上的位置也有关系。黑蛇是屠龙的关键，白蟒是一颗骰子在棋盘之上，所谓的屠大龙，是指围奸对手大片连通的棋子，使其无法做活，而被全奸是一锤定音的决胜手段， 所谓的闲子简言之，就是无关紧要。故此在成天跟他们谈判时，黑蛇就懂得察言观色，更加的识时务。白莽呢，之前成天砍了他整整两刀，加上还没了一只翅膀，所以就顺成本性对成天伸出不服甚至绞杀之心。殊不知这个看似不起眼的少年，会 有能把他轰个稀巴烂的绝顶剑器。关于蛇蟒就说到这里，祁连山之旅就此结束。离别之前，魏博答应会亲自带黑蛇去往落魄山，并给陈天安建造一间竹楼。而一旁的阿良呢，随手就解开了魏博心中的迷障。 这无意间的凌空须子一点，和之前的那一刀，都是魏博此行的机缘。看着陈天安跟阿良离开的背影，再看看那个红烛镇的府邸女子，魏博心中多有感慨。 想当年他本是出身神水国的卫氏氏族，文运昌盛不说，科举还连中三元，甚至官至太子太保，死后更是获美誉。文贞被赐封北越镇神 时长骨属地界，山水全平护水土，扛文运，香火鼎盛可大尼灭神水国后卫勃应庇护旧国移民，猝入大尼皇帝之后，神位被废就算了，今生还遭到神水国移民的后人打 打碎。沉江贬为祁墩山土地后的他，神力暴跌的同时，更是接近魂飞魄散。而那红竹镇的一女子，竟然舍命潜江替魏博捞回部分精神残片，并偷偷带回祁墩山，自此魏博才得以苟存。 可祸不单行，因为砍伐竹海洞天的绿竹，加上惹恼了众族之人的先家朋友，只是谈笑间就将他的土地之身也打了回去，落得个连看看土地也不是的孤魂野鬼。 而对于那个女子，魏璎珞则是将报恩变成了必须守护女子轮回的死劫。因此守山望阵千百年不敢靠近也无法放下，加上阵神跌落的打击，神道身份崩塌的自我否定，修行就停滞不前。 那阿良是如何破开魏璎珞的心结的呢？总的来说，是以竹子点化，让成篇示范末向外求。两者结合来侧面敲打阿良，故意砍掉他半片竹林，是想告诉他， 即使没了这竹林，你魏博依旧是你魏博。成天看看五夫二净，明明有阿良这个高手坐镇，完全可以借助他人，但他做到了。莫向外求。有了成天这个镜子，魏博才发现他太依靠这所谓的竹子宝贝。但魏博的心结核心，还是守护女子轮回的执念，竹子 只是这份执念的巨象载体和枷锁，女子舍命捞他精神残片，他把报恩变成了困守，守他轮回，不敢离山，休为停滞，怕失去这份守护，就失去了存在的意义。 这是莫向外求的反面，把这份本心绑在了守护对象上。那竹林呢，是他护残魂藏风水的屏障，也是他执念中看得见的绳子。不敢砍竹，不敢破局，被蛇蟒欺压，也认了 竹子成了困住他的外在象征。阿良砍竹是以物破竹，砍的是他守物等于守恩的幻觉，留的是地下竹鞭。竹鞭才是最珍贵的，也对应了他自身的神道根基。就是要告诉你，魏博他救你，是 是想让你好好活，不是让你守死。放下困手，扎根自己的修行，才是真正的报恩。加上成篇示范的末向外求，魏博才真正想明白自古名山代圣人，圣人不来又何妨的道理。依靠大泥封神，不如靠自己做了个末向外求的。魏博，走 你我便去那落魄山，做那落魄人。别看他现在长得帅还潇洒，这个人半夜有宴收礼最狠了。 ok， 兄弟们，本期电台精讲就到这里，下一期就是下一个星期四了，我是漫画人，下期视频我们不见不散！

接下来第三集五千字解析来了，本期视频会让你做一回微薄，体会一下他是如何从新晋蒙城到潜心成圣，也会让你知道何为真正的莫向外求。当然更有超多的逐帧细节，那咱们话不多说，速速见来。 剧情还是紧接上级，在李宝平等人即将命丧蛇口时，陈平安手持柴刀直插白蟒头骨。一般的柴刀当然连这头畜生的鳞片都刮不开，但陈平安手上的这把经斩龙台磨砺过锋芒，所以锋锐程度堪称逆天。没有这把柴刀的话，陈平安基本就是给黑蛇白蟒塞牙缝的啊。 下一段画面小细节拉满左侧的朱河左手紧握，随时准备迎战，而猪鹿的两只翘手却是恐惧之下做出的下意识抵挡动作，根本没有一名二进巅峰五夫该有的姿态。保平的眼神变化，我不知道制作组怎么做的啊，但我真的能看出来，李保平见到成片后的惊喜以及那份担忧，可能是我戴有色眼镜了啊。 李怀大爷就不说了，直接跪了后面几集，不出意外，他还有的跪。而后就是镜头语言，画面中的四人只有猪鹿被血浆完全包裹。两个暗示，一个当然是指下集他在红竹镇的命悬一线，另一个则是当下的他被白莽几乎吓破胆有力却无心作战， 落地后的成片凝聚争气，又拳蓄力，但他没想到白莽的速度如此的快，赶紧化身千斤顶，而后被白莽直接甩飞。这一阵能看到石壁下方有块凸起，成片腰被撞到的正是这个地方，估计受了点内伤，所以稍后他才会一直用手摸着腹部， 少年即使受伤，反应也相当不足。白莽的偷袭还没到，画面中，陈边已经提前台湾割倒，虽然没啥用啊，但就你说反应快不快吧。接连两次受伤后，陈边知道面对白莽必须要时刻保持位置和身形变化，一昧的只朝一个方向跑，那是找死。明白这些后，再看陈边如何应对，弓步前冲，蹲步起跳， 反向横移，还有这里这里这里，这一针还能看到。陈边抽空回头看了一眼白马下一步的进攻方向，其他的就不一一类举了啊，总之诸候一拳。陈边一刀配合黑蛇大口众人脸舌，携手落入奇墩山内部， 这里也提一嘴啊，成片。当下两次柴刀劈砍，包括在山内部，他都基本只对白蛇下手。说的玄妙点是他的本性让他对白蛇的纯粹本恶极为厌恶。好理解一点的话，那就是打群架，只朝一个人招呼准没错，总不能两条畜生你来一刀，他来一刀，肯定是能先解决一个是一个。 然后在空中的城边，首先保护的当然是小保平，另外两个小家伙通过这一处镜头，突然发现被朱河所救，然后面对黑蛇的神通，李怀基本摆烂了。眼看雷电就要击中李怀大爷，外冷内热的林守义不知从何处赶来，将李怀扑倒在地。我问一下啊，第一次看到这里的道友们，你们有注意到这几帧的雷电和林守义的救助吗？ 我说实话，不是竹篙拆解，我第一遍真没看出来。而且大伙应该还记得本季林守义在小镇刚出场的时候，当时他跟在李怀后面是跑的气喘吁吁的，明显体魄不咋地， 怎么到这里突然变得迅猛起来了？很简单，就是上集他喝过阿良的酒后，身体出现了莫名的变化。而这里林守义的原户也是将来在大隋书院，他为李怀奋然出手的一处伏笔。 而后白网也展现出自身神通，类似陆离龙卷。这里的刀剑则是一位未缴黑蛇白网的游侠先师留下。 现在我们再来看黑蛇白蟒以及魏博的计划。魏博这句话，道友们你们觉得可信吗？别挣扎了，这孽畜故意不着急吃掉你，无非是在等你完全激发气血。黑蛇白蟒所求当真是气血激发到极致的诸候吗？不， 魏博说这句话主要的目的就是让黑蛇之后的拖延显得顺理成章。比如咱们看这里早就重伤的诸葛和黑蛇大口对抗时，明显将自身气血调动到了极致，但挥出一拳后没啥效果，体表气血也逐渐消散，之后的每一拳都没有真气萦绕， 甚至被黑蛇随便一尾巴就抽的口吐鲜血。最后这一拳更是同理，软绵无力。甚至此时黑蛇怕误杀了诸葛，还在添油加醋。这出可不止是肉身强悍， 他在百余年前吞吃了一位中五经练气士，如今估摸着也修成 了一两门道法。这些话就不是对朱河说的了，而是对其他孩子所说，让他们知道这坨黑蛇的神通惊人。叠加此时朱河的被困，让这群孩子只能把魏博视为唯一的救命稻草。但李保平领手艺礼怀，他们是从小镇几次的生死一线中度过的，知道有些事不会那么简单， 身边就更别说了，是在场第一个看穿魏璎珞谋画之人，但依然吓破胆的猪鹿，顾不得这些，攀上山巅毁去月字符。 此时他眼角的泪水，我们可以看到，是因为父亲的危在旦夕，还有他自身的武道之心崩碎。揭开月字符后，魏璎终于可以从奇墩山涉取山水气数为己用，这是以往的他无力做到的，这当然还是得益三山九猴。 关于为何上期解析视频已经说过了，就不重复了啊。对这方面以及魏璎珞口中两个月字有疑问的道友，可以跳转上期视频这里进行查阅。 魏大徒弟还没帅几秒就被刚拉屎去了，不擦屁股等阿良捅了个透心凉。而李怀这里的眼泪，得结合他的家世和经历来解读。表面看似言行无忌的李怀，其实内心十分柔弱。 在小镇时，他的父亲李二明面上就是个彻头彻尾的窝囊废，而梁静如他口中所说只是吵架，嗓门大点，姐姐林柳又是个扭扭捏捏的性子。 李怀虽然在家很受宠，但其实有些时候真被人欺负了，他又能怎么办？李二和李柳我们都知道，以他们的身份哪能对普通百姓出手，在李怀眼中，只有梁青能隔着两条街骂上几句。所以李怀的童年说不幸福是假的，但必然也会有一个人受委屈的时候。可今天不一样了， 除了他的家人之外，又有位斗笠剑客站在他的身前，愿意陪他一起撒尿，陪他胡闹，还会照顾她，保护她。 这样的阿良，李怀怎么可能不喜欢，但孩子毕竟是孩子，内心淳朴，不会如大人那般客套寒暄，所以有些话他说不出口，也不懂怎么说，只能一边戳气，一边把阿良牢牢抱紧。阿良虽然也没有说话，但我相信他心底肯定有这样一句，好孩子，有我在，不怕。 朱河的这句话，指的也就是自己经历过此次的生死大战，破镜有望对应上集他自己说的五夫破镜一事。另外，朱河对阿良的异于言表，以及阿良的答复，是不是变相的更加可以看出李怀的心思沉彻。孩子的沉默不语让人感到情真意切，大人的客套寒暄却显得无聊至极，这不就和阿良所说完美对应了吗？ 到了红竹镇，请你喝新酿的杏花春。哎，老朱啊，感恩不言谢嘛，记在心里就好，说出来显得没那么有诚意啊。 而我们再把目光给到李保平，他此时眼中的泪水没有任何杂质，有的只是对满身鲜血的小师叔的担心和心疼。顺着李保平的视线，我们能看到左手颤抖且和李怀一样眼眶泛着泪花的沉篇。 但此时的他和李怀和李保平是一个心情吗？当然不是。因为只差一点点，就差那么一点点。自己答应过齐先生的事就要违背，答应过小保平要保护他前往山崖书院求学一事也要违背。所以此刻的少年对自己只有浓浓的失望， 原来自己还是什么都保护不了，什么都留不住。不论是自己所珍视的东西，还是自己所重视的人，都是如此。从已逝的爹娘，到远赴朱简湖的顾灿，还有以身殉道的齐先生，他们 都走了，命运也好，更强者的驱动也罢，自己根本无力去反抗，到了今天，保平他们更是差点死在自己眼前。少年不想，不想，不想再这样，可他能做什么呢？可他又有什么呢？ 前辈千年暗室一等急命 可对他还有他。经过这一战后，少年终于成功掌握了神仙姐姐留给他三缕剑气的三处窍穴所在。阿良对此自然很是清楚，所以奇墩山以阿良真正的考验要来了。 少年手持柴刀，毒面黑蛇，白蟒一番言语说的不卑不亢，给蛇蟒处处留有余地，不可随意杀人，但若自身有难，另当别论。这是成篇的处世道理，借用圣人软熊身份算是一种变相的警告。最后，家乡山头的灵气盎然，则是你们坐镇落魄山该得到的奖励。 黑蛇明显听进去了，乖乖俯首。而白蟒本身就是一个娼子，娼子及其班上没有实际作用，无法影响棋局胜负，不参与围地战斗。接连或切断的棋子，一个词形容就是随心所欲。 而白蟒正是这种心性，更别提他还接连被陈平砍了好几刀，甚至左翅都被连根斩断。二者叠加之下，白蟒凶向避险。 屠龙位的黑蛇心智则更加成熟，更会审时度度，所以此刻依然坚定地站在陈平一方。对此陈平却不领情， 不让黑蛇插手白忙的选择，更不会让后方的阿良出手。他成天就是要用自己的方式说自己的道理，莫向外求这四个字。他成天从五岁起就一再坚信，求人之前自己得先做到力所能及，做万事之前都想着依赖别人，这很不好。既然觉得不好的事，为何要做一次也不要做？ 这次阿良的考验，就好比邹子当年递给小平安的那串糖葫芦，接受了阿良的出手，接受了邹子的糖葫芦，那边就会有下一次，下一次，再下一次，直到他称平安沦为一个只会依靠旁人等待接来之时的废物。称平安，你当真会这样做吗？你会成为这样的人吗？当然不会。 因为此时少年心中有大不平，亦有满腔疾气。既如此，那便 剑来白红平地起，举头略浮云，意气满凌霄比天有长剑，少年剑气，巍峨高哉！ 这便是陈平安的莫向外求。现在我们再把目光给到魏璜，看看这位奇墩山土地前神水国镇神的心境是如何蒙尘。为了你能更加带入剧情，那接下来你就是魏璜。 李早莲，出身于神水国，有着家住沂水六百春美誉的卫士，但你没有选择依靠祖荫必有，而是以自己的才学在科考中连中三元，跻身妙堂周书，最终美士文征追赠太子太保，死后得到朝廷封镇，做到了古蜀国地界神水国的山君第一 尊，富得奇墩山周围千里地界。后来大离宋氏崛起，吞并了神水国，其将部分神水国皇室子弟和功勋士族赐为大离贱户， 到了红竹镇夫水湾的船家旅，且下旨让他们永世不得上岸，生生世世子子孙孙都要坐那水上的无根扶贫。而李卫波对他们多有庇佑，也是因此惹来了大理皇帝的龙岩大陆，将利从山神贬为土地。不仅如此，他还下令让那些神水国一名亲手打碎你承受百姓香火的神灵精身，并沉入江底， 此后你便浑浑噩噩，自己怎么来到的奇墩山你自己都不知道。而你为了维持自身气数不在意散，只能被迫砍伐奇墩山竹林的源头之物，制作为手中竹杖，也就是阿良口中你压箱底的家伙，其他的绿竹只能算这根竹杖的子孙辈。 而你砍伐珠海洞天绿竹的举动，自然惹恼了你口中的仙家朋友。于是那日有两位莅临奇墩山的露丽真仙仙以无上神通销毁了你好不容易积攒起来一点的神位精神，再摄取了大部分奇墩山土林云根作为妻子来对议。此举不仅让奇墩山的山水气数一落千丈，更在你身边养了数百头畜生， 神通不在的你拿他们根本没有办法，且随着他们之间的相互吞食，实力不断攀升，你更是只能在奇墩山东躲西藏，就这样浑浑噩噩的又苟活了数百年。这便是那两位仙人有意而为之的术法神通，他们就是要这么戏弄你，未卜看着你在泥潭中苦苦挣扎，艰难求生 到这，房东想问一下此时的你在想什么？会做什么？恐怕想的不是什么复仇，而是活下去就行。在守好自己仅存的最后一片竹林，兢兢业业的把它们养活好，看看能否凭它们让奇墩山的山水气数慢慢恢复，因为除了他们，你什么都没有了。 如果绿竹培养的好，让奇墩山山水技术锐意增长，那搞不好还能让大梨重新册封你为奇墩山山神，而不是什么狗屁捣造的带罪之深的名不副实的半个土地，这就是阿良等人来到奇墩山之前，你的心境。以上带入明白的道友扣个一，带入不明白的扣个三点一四一五九二六二七三四五二一。 好，那我们现在再来看看，你被阿良捅了一刀后，竹林毁去大半后，心境是如何转变的。归根到底，其实就是阿良口中的这句，祸兮福所也，福兮祸所福。 完整句子应该是，祸兮福之所依，福兮祸之所福。出自老子的道德经，而这句话的意思就是福与祸相互一损，转化 灾祸中可能引含福的因素，福中也可能潜伏祸的根源。对于陈平安来说，齐墩山的生死大战，他深受众创，是祸，可因此洞察了悄烈剑气所在，还敢于出剑莫向外求，这是福。而李卫波受诸候月子治风，恢复土地神位是福，被阿良捅上一刀是福。就连毁去竹林也是福。 那你的祸在哪？就在于你看不清自己的那颗本心。这么多年来，你身居奇墩山，小心翼翼的逃生苟活，东拼西凑的缝补山水气数，只求大离的一指赤壁恢复土地山神之身，自身更被层层叠叠的竹林竹影遮蔽双眼，从来没想过更多，没想过斩去一切后从头再来， 从来也没看的更远过，没看过竹林后的风景是怎样，这是你未卜的一页账目。沙雕的斩灭竹林，让你放下心中最后一丝挂碍， 也让你看到了山外山的景色，更看到了当年神水国的那位姑娘，看到他拼着魂飞魄散，也要从江底打捞起你的神灵碎片，让你得以一块块拼凑起金身，最后他再将你偷偷带回奇墩山， 这便是你早前为什么被打碎金身后还能莫名其妙的出现在奇墩山的原因。他的死是你的身，他的祸是你的福，而福祸相依后，他已放下前尘过往，转世心生。那么你未卜呢？莫向外求。是啊，自古名山待圣人，圣人不来又何妨， 我自可潜心成圣。是啊，你自可潜心成圣。你原本就站在了异国最高山头，看过高处更高处的风景，哪里需要仰人鼻息，哪里需要他人持风，你要做的只是莫想外求，本心安宁，自可成圣。 既如此，便遥住你未卜，此后山水万里接你暇尽天高地阔，蓄于可至。微。山君， 恭喜你！以上就是本期视频的全部内容，感谢各位到的观赏，如果看的开心，房东求过三年，万分感谢！山高路远，咱们周三、周四、周五，总之我们会再见的！

在浩然天下的世界里，阿良始终是歪戴斗笠、斜跨酒壶的浪人形象，那句我叫阿良，善良的良，更成为了他行走江湖的专属印记。抛开这层浪荡不羁的外衣，就会发现，他的真实身份并非亚圣之子 十四进见修这么简单。从儒家的叛逆者到苍生的守护者，从剑道的传承者到文明的守门人， 三重身份的交织，才拼凑出这个让读者念念不忘的猛人阿梁。阿梁原名孟良，是如家文庙亚圣的独子，他的所作所为处处透着叛逆。 七岁掀翻亚圣书房的礼记，十二岁在文庙石狮子嘴里栽酒葫芦，成年后又因三四之争提剑大闹，如学行功，一口气斩断三十六根功德柱，最终被父亲一脚踹到剑气长城。在文庙众人眼里，他是不折不扣的异类，他那些看似离经叛道的举动， 是对儒学争议的另一种坚守。亚圣一脉的核心主张，向来是以人为合，以礼为刚。可在阿良眼中，当礼教沦为打压异己、禁锣思想的工具， 所谓的正统便已失去了存在的意义。他手中的剑，劈开的从来不是那些背离初心的僵化规矩。他不屑于死读圣贤书，却用一生践行着为天地立心、为声名利命的本心。为了守护剑气长城，他孤身独占十三禁大妖。为了镇压深渊祸乱，他 甘愿自展修为，从十四进跌进。为了给齐敬春复仇，他单枪匹马大闹大离皇宫。比起文庙那些空谈离教的腐儒，阿良才是真正把仁与义 刻进骨子里的儒者。他的叛逆从来不是离经判到，而是对儒学的一场清醒救赎。很多人认为阿良只是浩然天下见到的最强者，惊叹于他十四进建修的顶级实力， 忽略了他另一个身份，剑道的传道者。他的剑从来不只是为了杀鹿，更承载着以剑正道、以剑传礼的使命。这份传承藏在他三次关键的授业里。 第一次是对风雪庙的卫进，阿良应其径抻至腰，去黎朱洞天取老剑条，半路遇到风雪庙的卫进，看出其剑道瓶颈后，阿良不仅指点他剑理，更传授其绝学剑气十八庭，帮助卫进成功破禁。 这不仅是对同道见修的惺惺相惜，也是对剑道传承的无私延续。第二次是对陈平安故送途中，阿良刻意隐瞒实力，设下三次大考，磨练陈平安的心性，最终将剑气十八庭倾囊消受，为其奠定剑道根基。更重要的是，他传给陈平安的不只是剑招，更 是真正的强者愿以弱者的自由为边疆的理念。这份精神传承比剑招本身影响更加深远。第三次是对整个浩然天下。阿良在剑气长城刻下猛字， 在文庙义士以剑对抗蛮荒，六次深入妖族腹地斩妖，每一次出手都是对剑修守护苍生的生动全释。他用自己的战绩告诉所有剑修，剑到的巅峰的称号，剑道传承者，才是阿良更珍贵的身份。 虽然阿良总是一副玩世不恭的浪子模样，但他一生的轨迹都在默默守护浩然天下的文明边界。这份守门人的身份藏在两次最关键的牺牲里。第一次是镇守托月山深渊，当得知深渊中的妖兽极有可能被蛮荒大族引入浩然天下。阿良没有丝毫犹豫， 甘愿自斩修为，自愿从十四境跌落到十三境，以自身修为镇压地狱口的无数冤魂厉鬼。 此时的他，啃着李怀偷偷塞给他的糖葫芦，在百万妖魔的嘶吼中坚守，只为兑现对挚友齐敬春那句守人间的承诺。这一刻，他守的不是某个人、某个城池，而是浩然天下与蛮荒邪恶之间的文明边界。 第二次，是奔见蛮荒文妙意识后，阿良与左右携手，闯入妖族府地，以十四禁硬汉蛮荒势力。他明知此行九死一生，却仍选择只身入位， 将冯雪涛赶走后，独自面对妖族大军这份以一人挡万妖的决绝，守的是浩然天下的文明尊严，是儒家文脉的延续根基。所谓的江湖浪子，不过是阿良给自己的保护色。他看似无牵无挂， 实则将整个浩然天下的安危扛在肩上。他更像一个沉默的守门人，以自身的血肉，为浩然天下的芸芸众生，筑起一道看不见的安全边界。 抛开所有标签，阿良的真实身份，从来都不是亚圣之子，也不是十四晋建修，而是一个用剑见行理想的理想主义者。他反抗儒家江化的规矩，却坚守儒学的核心善意。他手握巅峰剑道的无上实力， 却从未忘记传承剑道，守护苍生的本质。他装作玩世不恭的浪子，却默默扛起守卫文明的重任。正如他刻在剑气长城的刚猛。

自古名山待圣人，圣人不来又何妨，我自可潜心成圣。 大家好呀，我是贝贝曼。这个视频我们来看一下剑来第二季第三集的内容。在这一集无论是陈平安选择独自应对黑蛇白马，还是微薄的我自潜心成圣，都 都在印证莫向外求反求诸己的重要性。下面我们从莫向外求这个角度来分析一下陈平安与魏波各自心境豁然开朗的关键。 阿良对魏波那穿胸而过的一刀对黑蛇白蟒轻松的气势压制，使得这一场战斗尘埃落定。土地和蛇蟒这一波可谓是赔了夫人又折兵了。但 善良的阿良并没有对他们赶尽杀绝，而是以自己的方式为他们找好专属的去处。当其他人由魏博换来的山龟驮着继续上路时，阿良与陈平安又返回了魏博与双蟒的所在。 因为阿良在得知陈平安在龙泉县拥有五座山头之后，建议陈平安可以拉拢那两条蛇蟒去为他坐镇山头看家护院。毕竟魏博之所以任由那两条蛇蟒在他的眼皮底下壮大， 就是想为奇墩山留住灵气，这黑蛇白马的存在可以压圣音煞吸纳气数，如果陈平安能够说服这两条蛇满搬家，在灵气充沛的黎珠伏地，他们的修炼不仅事半功倍，而且将来如果他们能成功走江化龙，陈平安的山头作为他们走江的发源地，也会在冥冥之中得到极大的 福运。按照陈平安的想法就是到时候肯定会有大把钱财哗啦啦掉进他的口袋。其实在书中阿良给出这个提议的时候也是有些忐忑的， 毕竟目前他看到的陈平安是一个执拗，做事一板一眼、墨守成规的老好人形象。两条蛇蟒在奇墩山作威作福，这些年杀孽无数，爱讲道理善恶分明的陈平安会接纳他们吗？哎，之前跟你说的那件事考虑的如何了？嗯， 我会试一试。无论是书中的陈平安快速接受这个提议，还是动画中的我会试一试，都说明陈平安看似做事古板但却不迂腐，也并没有被一些所谓的条条框框所陷，这也是阿良认为他会比齐进春走得更远的原因吧。 陈平安说我会试一试，说明他会选择独自应对。两条蛇蟒并没有想过要借助阿良的武力，但想法是想法，两条蛇蟒站立非凡，当陈平安实实在在的面临死亡的威胁时，真的不会求阿良出手相助吗？ 这一点既是阿良与魏波打赌的内容，也是阿良给陈平安的又一个考验。面对两条蛇蟒，陈平安气势自若，手握真理的他直截了当的说明了自己的来意以及要求。我希望你们能坐镇落火山帮我看家护院，但进山之后不可为了保父而杀人，当然如果是出于自保另当别论。听得懂吗？ 从这一幕也能看出黑蛇白蟒的区别。黑蛇更会审时度势，听完陈平安要他们不可再杀人的过分要求，他处于思考状态且按兵不动， 而白蟒则是顺从本能，马上嚎了一嗓子表示他的不服。当听到陈平安的落魄声位于气数萦绕的黎如洞天时，这向远大的黑蛇当场就向陈平安臣服，而白蟒因他折损了飞翅而对陈平安怀恨在心，迟迟不表态。面对他的恐吓，陈平安并没有退缩，但如果我有阿良的本事， 你们敢惹我，敢当着我的面胡乱吃今晚的宵夜就是贵蛇肉。这句话无疑是再度加深了白马的仇恨值。黑蛇看到白马的意气用事，也是眉头一皱。洞中动静太大，外面的土地神也是胆战心惊， 一是怕陈平安死在自己的地界，眼前的阿良不会放过自己，二是担心性格跳脱的阿良随时会辣手催足。你猜他陈平安会不会求我出手啊？那肯定啊， 没人会拿自己的命开玩笑。嗯，好啊，我们打个赌，我赌他会求你，赌他不会。这个强买强卖的赌局也是令魏波的心哇凉哇凉的，哪有人面对死亡的威胁不会求救呀。阿 良甚至还要陈平安狮子大开口，无论发生什么事，他都会帮他兜着，这无疑使得魏波的胜算小之又小了。不过对于阿良的话语，陈平安却不为所动，甚至还提到了小镇螃蟹牌坊上的佛教教义，莫向外求来，说明他肯定不会让阿良插手这件事。 今那座山头是他的，既然是他请双蟒去坐镇山头，那他就得凭自己的本事来镇住双蟒，万一以后双蟒造反，他总不能又去求阿良吧。白蟒听到这话正欲对陈平安下手， 在这剑拔弩张的时刻，黑蛇出口拉架，黑蛇的态度已经很明显了，这双蟒相伴百年，可这白蟒得了黑蛇的教训之后却还看不清形势。 陈平安指住黑蛇，他要白蟒做出最终选择，面对陈平安这个要求，他压制本能欲掌控他蛇生以及策反了自己同伴的人白蟒再难压抑他的急躁暴力，欲杀陈平安而后快。这一路经过诸葛毫无保留的指导以及奇墩山这一役，陈平安已经精准找到了三缕剑气所藏的窍穴，并 以一缕极小极小的剑气反杀白蟒。我给过你机会， 先来 冲天而起的白红震撼山月，未免谢命。阿良迅速出手斩断这一缕声势浩大的剑气，为陈平安在其他陆地神仙眼前做了遮掩。事后阿良问陈平安少了这一缕极厉害的保命剑气，心不心疼？陈平安的回答毫不犹豫不心疼， 之前攒在心里的一口气总算出了。那么陈平安心头里的这一口气是什么呢？黎平向过儿出生的他，经过多年的摸滚打爬，其实自有一套做人的道理， 但因为人微言轻嫌，少有人会在意他的道理。从蔡京简福南华再到许氏班生源，他们的不讲理都给陈平安带来了不痛快和伤害。而游学这一路，猪鹿的亲事和蛮不讲理也令他有些许困扰。 而在这一场与黑白蛇蟒的谈判中，他终于出手，让不讲理的白蟒付出了代价，也让黑蛇臣服在他的道理之下， 愿意跟人讲道理，又能够让人听他讲道理。陈平安觉得这种感觉很好，心中憋着的那一口气也痛痛快快的宣泄出来了。这一刻他也领悟到了莫向外求的真谛吧，只有自我提升，自我强大，不用依靠他人外力获取力量，获得满足才是最令人舒畅的。 记得在第一季第七集，当志贵问齐进春为何对赵姚和宋吉新青睐有加，而对陈平安不过尔尔时，齐进春的回答是，天行健， 君子以自强不息。那时齐进春就看出陈平安的特质，对他有了莫向外求、自强不息的期许了吧。其实这一集的陈平安和猪鹿有着非常非常鲜明的对比，猪 鹿面对白蟒时，连出拳的勇气都没有，甚至还祈求着畜生放过他。在阿良制服蛇蟒之后，猪鹿又蛮横的向阿良提出无理要求，他自己都做不到的事，都没有勇气去做的事，又怎好去对别人的决定指手画脚呢？ 这一集因莫向外求而心境开阔的不仅是陈平安，还有魏渤。因改朝换代而从山神之位被降格为一山土地，又因砍伐竹海动天的绿竹而惹恼先人而被打回土里的他，被诸葛以三山九侯先省之名重新签订了土地之身。魏渤虽因阿良的从中作梗， 诸葛从月字降为月字而没能直接恢复山神之身，但阿良辣手吹竹的行为，却让他小心翼翼呵护这片小竹林的心境泛起了涟漪。 阿良与陈平安离去之后，看着这段竹雨天边的霞光，原来这片被他视为精神寄托的小竹林被破坏了也没什么大不了嘛。而当年神位被贬，精神破碎之时，那冒着生命危险从水里把他的精神碎片打捞出来的女子，以轮回极许，自有造化，虔诚已矣， 心生可期。当魏璎不再被这片竹林所困，也看清了人间因果，这一刻他的心境是豁达自在的。以前的他或许寄望于圣人或者某种机缘来摆脱困境，但陈平安的莫向外求使他赢得了赌局的同时，也令他回归本心本真， 回归自我内部的探寻与修炼得到精神圆满的魏璎也终于解开心结，破开魔障，重回山神之位。好了，以上就是这个视频的全部内容，有不同见解的话，我们评论区见哦。

剑来番外第五十三章硬核深度解析一步十四进陈灵君开悟请神陈平安先说一句题外话，突然显示的所谓完结，只是指之前的剑来政文番外会一直更新到剧情结束的，请大家放心。 好了，我们言归正传，陈平安是否会一步十四进，这是柳七让曹祖代为传达的一个疑问，既然柳七能够让留人进不留人，陈剑仙为何就不能连破十三进？而陈平安的反应也很有意思， 雅然二字也代表着他认为一部十四镜对目前的他来说无异于痴人说梦。受限于自己十一镜五夫的体魄沉重，以及之前自己与大梨道山及一国的绑定关系，他若是贸然提升境界，那大梨的气运与人间将会充满不确定性。 而这句句心无所已没个着落，则是指他在修饰境界皈依后，暂时还没有找到新的大道方向，而这对志在登顶的大修饰来说，远比境界提升更为重要。但既然烽火在书中提到了这个可能性，那必然不是无地放矢， 毕竟番外都已经过半了。想要最后问剑白玉京，那陈平安最起码要达到五到十一境加剑到十四境，才会真正的有资格挑战鱼斗。正因为如此，目前陈平安不论是处理大离事务，还是再次在人间行走，就都是有实际意义的。 从人间来到人间去，也许这就是在陈平安在散去那个一的神性之后，新的大道方向所在，所以大家一直念叨的龙场悟道，或许真的可以期待一下。 我们再看陈灵君这边，这次的身腐军事件对他意义非凡，如果说之前的走江是物理意义上的走江的话，那他这次的经历就是精神意义的走江。换句话说，那就是咱们的灵君老祖这次是真的开悟了。 身腐军在那边调兵遣将，一次次冲阵，而陈灵君想到的反而是一路所见的累累白骨，还有先前县城里的湖人百姓们。 蛇变蟒，蟒成蛟，蛟化龙，这些蛟龙之属的修道之士们，有谁还记得那些为人间大地行云步履之后精疲力尽，拖拽着一副身躯暂作休息的歇龙时吗？ 在那场天宴和斩龙一役之后，蛟龙之属是时候重新找回自己的初心了。不忘初心，方得始终不再在意玉蒲靖的陈林军是自由的，那玉蒲靖对他还是问题吗？至此，陈林军的大道已成。 最后，我们来解读一下身腐君这个笑话般的请神元英进鬼屋。身腐君他走的是一条香火神道，而他的这个所谓的杀手锏，则是以神请神。更匪夷所思的是，他口中要请的至高神还是陈平安。但他不知道的是，凉亭里的那位青山男子，正是陈平安本人。 真是一顿操作猛如虎，再看大神就在自己身边处。而从陈平安说的那句赵虚陀，你们苦心孤一斩三师，可以猜测出，这位身腐军应该就是赵虚陀的三师之一。而赵虚陀则是保平州的年轻食人之一，排名靠后， 且自称山泽野修。其实虚坨这两个字挺有意思，在梵语中代表着修行的成果与境界，也象征着超脱尘世的纯净与美好。难道在他看来，神性陈平安就是那个超脱尘世的最终归宿。而已然散尽神性的陈平安，竟然能真的被请神而出， 这说明在周密真正的生死道消之后，他陈平安其实就是那个救神道在人间的至高头射。不过也就像是陈清流说的那样， 这一次所谓请神，也是给陈平安提了个醒，要如何处理所谓的神道与人间的关系，而陈平安的选择，也必然会与他未来那个新的大道息息相关。好了，本期就到这里，我是何叔，我们下期见。

如果你不知道这个，那么你可能看不懂剑来。作为国漫中拥有自己独特境界体系的动漫，剑来的境界划分是其独特魅力的关键一环。其中第一阶为铜皮镜，此为修行入门，需要打凹筋骨站桩手艺要做到身心合一， 皮肤坚硬如铁，不惧寻常刀兵，方算成功。此时练气士的皮肤将泛有弹子之色，一人可抵数十五英高手围攻。陈平安因断长生桥，依靠苦练汉山拳，行万里路，打百万拳，方才晋升此境界。第二阶为草根 境。如果说第一个境界是锤炼肉身为重，那么第二个境界就是内练明心见性为主。此时练气士将开始初步感受天地灵气，逐渐感悟灵气流经四肢百合，使得弃弱野草延绵不绝，生机不断。此时的练气士算是真正触摸到气感， 开始真正触摸到修真意图。陈平安因助成皇爷审问脱困，获赠金身文胆后，借此方才晋升第三阶为柳金镜，又称刘人镜，因传说若得大道可直接成为陆地神仙，无数修士也因此误入歧途，永远留在此境界。这时的练气士虽然依旧不能如仙人般飞天遁地，但只需一拳 就能将五人和为的苍天大树打的粉碎，寻常人根本不敢招惹此等练气士。陈平安行百万里，收集大理国五色土炼化，方才晋升此境。第四届为骨气境，在柳筋境的基础上，脸气入骨， 使得此时的练气士气力、身体素质都将再度提升，达到先天肉身的巅峰强度。此时的练气士骨骼如玉，坚硬如铁，其力量能拥有破城之力，一拳轰入洞天伏地 点到一奇异泥塑，被火龙真人点破玄机，从而晋升第五届为铸炉镜。此阶段练气士将真正开始主动控制灵气， 将自身视作天地熔炉，以灵气入体，重塑凡区。此时的练气士应开始运用灵气，逐步掌握一些外人看来神异手段，例如控制飞剑百里取人首级等，算是脱离反腐武道， 正式开始修真。陈平安晋升此境界，乃是作为宁瑶夫君方才晋升，这次晋升还让其变成了僧人模样，而 这五重境界也被称之为下五境，乃修是修行起点。而到了第六阶则大不相同。第六阶为洞府境，修饰体内需开辟三百六十五处窍穴，如同开辟仙人洞府，以此蕴涵更多灵气入体，若是成功，则拥有更强术法， 凭空御剑，气机化龙，一人可敌上千甲士，随后飘然而去。陈平安因剑气长城一战斩杀大妖离真后身负重伤，好在念心和陈青都的帮助，令其不仅恢复修为，还成功突破至洞府境。 七阶为观海镜，此阶修士的窍穴全部打通，气积成海，源源不绝，到处仙法威力都将成倍增加，且寿元也将提升百年，是凡人眼里真正的 仙师，也是各大修行世家的核心战力。第八阶为龙门镜，此时修士须将灵气逆行冲击天门，以此冲破肉体凡胎的修行上限，一生仅有三次机会，若失败，则此生再无进阶可能。但若成功，便如李 跃龙门一招成为顶级修士，随手一掌就可覆灭一座小城，堪称神仙中人。第九届为金丹境，此时气海将凝结成丹，进一步提升真气的数量与质量，且此过程将引发天地异象，俗称天劫金丹炼气士无不是一方豪强霸主，乃无数人梦寐以求之境界。第十届为元婴境， 体内金丹破碎，诞生元婴，相当于修士的第二生命，此时修士能一个心念所致，飞剑杀敌于千里之外， 堪比九阶山巅五夫实力。第一季中被陈平安率先斩杀的女修蔡金简，后被齐静春复活，最终修为极是元婴境。修士第十一阶境界为玉菩净，苦乃未着之玉， 玉菩净即富贵孩童，肉身回归到婴儿般先天状态，此时寿命将达到千年，随手间引发天地异象， 掌可拍碎山峰，一脚可踏碎江河。陈平安自第六境界因邀足入侵剑气长城，其作为当代隐官一人河道剑气长城不死不灭，镇守剑气长城不断杀妖，十年间其真实修为也从第六境界真正晋升到第十一境界，御苦境 第十二阶为仙人境，此境界修是动静均如仙人，且早已脱离肉体凡胎，他们若想维持一整座王朝气运才有机会。陈平安后续与马兰花孙子马古泉决战前夕，以七 险二银九福路分身求道后，于自己心向天地中化解心魔，分身本体合一，方才晋升仙人境。第十三阶为飞升境，此境界乃修炼者理论上所能达到的顶峰，左右阿良均为此阶修士，此阶修士多为大能亲传弟子， 举手投足间可牵动整座天下的命运。而陈平安的近生是在斩杀妖族首领江社后，在大黎皇帝的帮助下，获得大黎新旧两方国师印，领悟其中师兄催禅所留的飞升河道图，将大黎王朝视做人身，把朝堂视作道场，以此河道正式步入飞升境。第十四届、第十五届为失传二境晋升时 需河道天地或某种天道。齐静春即为十四境修饰，能以一人之力，力称一方天地，是真正的肉身成圣成神。陈平 定安也曾凭借陆沉道观，短暂达到十四境，问剑妖族圣地托月山，堪称剑来经典名场面。而第十五境，只有三教祖师才能达到的境界，可合到一座天下，制定此方天地规则至此，已是真正的创世神灵。

阿良究竟在寻找什么？我们继续逐针解读阿良第一集的戏份。在软琼离开后，一行人组成了临时队伍，李怀一下就跳上了阿良的小白驴，非要骑着他注意看这里。毛驴没有抗拒被骑，但阿良一下就把李怀拉了下来。接着李怀就和阿良闹起了脾气，问他算哪根葱，阿良说他是李怀失散多年的亲爹，吓傻了李怀。 阿良见状也感觉自己可能是说错话了，还想安慰一下李怀，结果李怀从头到尾都是在装可怜，把阿良骗的一愣一愣的。这里也能看出李怀这小孩绝不是那种傻傻的书呆子，很有点子王的潜力。阿良和李怀一路嬉戏打闹，拿着条树枝还要展示一下自己的剑道，结果连片树叶都没斩断，给旁边几个孩子都看笑了。 他一直叭叭的讲，直到太阳落山了也不带停的。他还在回忆当年一人独战十大妖王讲的几个队友都懒得理他了，李怀还偷摸踹了他一脚，但也没看到阿亮报复这个小孩。到了晚上下起大雨，他依然还在吹嘘自己的剑法，给孩子们逗得乐不行， 说着还要去山上找个趁手之物，让他们见识见识什么叫上乘剑术，脚底一滑，差点栽了个跟头。但队友们根本没人在意他， 他一下子就变回了大侠的气质，冷哼一声便自顾自的离开了。从最后这个眼神来看，之前那些疯疯癫癫的操作应该都是故意装出来的，要么是为了掩盖自己的实力，要么就是纯喜欢小孩。至于他为什么要离开，下一场戏马上就给了我们答案，陈平安担心阿良，所以上山寻找，结果找到的不是阿良，而是大力太后派来的杀手。 还好阿良及时出手解围，救下了陈平安。他说了一句话，一个七境武道二境少年， 哼，有点意思。这里是动画中第一次正面介绍战斗力的场景，我们可以看到二进的陈平安在这两人面前根本没有还手之力，阿良的实力也不止比他们高了一个档次，这两人全力出击都伤不到阿良半点，被阿良弹个雨滴都遭不住。 这段打戏很酷，这里我就不过多介绍了。最后阿良还是出刀把这两人打飞。值得细品的是他给陈平安讲的这段话，来这里之前遇到过一位比你有趣太多的少侠，请听他念叨一句诗，野夫路见不平事， 我随胸中。 耍完帅之后，镜头一转，来到剑气长城，我们的女主角宁瑶也出现在了这里。从他和老头的对话中我们得知，阿良这次是特意来找陈平安的，而且他拿走了一件阿良志在必得的东西， 走之前还给宁瑶他们留了礼物，是一片妖兽的尸体。镜头回到阿良这边，他说出了此行的目的，他要的就是陈平安头上的簪子，是不是觉得自己要死了？ ok， 第一集结束，我们再来梳理一下这两段戏的一些细节，看看导演究竟在表达什么。首先是这个毛驴，从他被李怀骑的表现上来看，他应该就是一个载具的定位，脾气很好，也不暴躁。但是阿良不仅不让小孩骑，连他自己都不骑，从白天到晚上，这头驴都是被牵着走的所 所以要么这头驴是他的心肝宝贝，要么就是未尽托付的珍贵之物，可能是和养剑虎一起到阿良手上去了。阿良被李怀骗到的那一段戏，也说明阿良确实是个善良的人，会在意别人的感受。他一路上装傻充愣，表演拙劣的剑技，一是在逗小孩玩，二是让同伴们放下戒心。 他晚上独自上山应该是本就计划好的事。至于两名杀手出现在那里，到底是阿良故意引导的，还是碰巧发生的，其实我觉得影响并不是很大，反正不管如何，他都要制造和陈平安独处的机会，展示箭术吓唬吓唬他，从而得到自己想要的簪子。 那他到底会不会真的杀了陈平安，夺得他想要的东西？其实前面也给了很多铺垫，阿良应该是比较喜欢小孩子的，而且如果阿良真是个危险的人，那宁瑶就不可能待在剑气长城，早就追过来守护陈平安了。 阿良出招时说的那段话也给了一些信息，这个有趣，少侠是谁目前还不清楚，有可能说的是魏晋。不过这里不关键，重要的是少侠所说的诗句，野夫怒剑不平事，磨损胸中万古刀。这句话和齐秦春一直教导的君子 不就完全就是两个相反的理念？所以这两句话会如何影响陈平安，应该就是后续的一个重要伏笔之一。阿良的实力如何？从剑气长城下展示的尸体来看，应该是个比较强的高手。至于他和宁瑶是什么关系，城墙上的老头又是谁，那根簪子为何吸引着阿良，后续应该也会为我们一一揭晓。