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哈喽,今天我们来聊一聊顶真和回环。顶真和回环是两种常见的修辞手法,他们都涉及词语的重复和回环往复,但是呢,结构和使用效果有明显的区别。 关于他们的区别,表格点点老师已经整理好了,会放在视频的结尾,记得截图保存。顶针是前一句结尾的词语或者是短语,作为后一句的开头,形成首尾相连,递接推进的效果,像链条一样环环相扣。 它的结构呢是 a 到 b, b 到 c, c 到 d, 作用是增强节奏感,突出事物间的承接关系。 比如木兰诗中的归来见天子,天子作名堂。还有俗语,大事化小,小事化了。回环又称回文,将前后语句组成循环往复的形式,通常两个分句的词语相同,但是呢,顺序相反, 形成 a 到 b, b 到 a 的 封闭作用是加深印象,皆是事物间相互关系或者是矛盾关系。比如哲理句,人人为我,我为人人。还有道德经中的信言不美,美言不信。 关注点点老师,带你学习更多语文学习新技能!

木兰诗,唧唧复唧唧,木兰当户织,不闻机杼声,惟闻女叹兮。 问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。 东市买骏马,西市买鞍肩,南市买配头,北市买长鞭。 但辞爷娘去。暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声。但闻黄河流,水鸣溅溅。 但辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡记名,啾啾 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金魄,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。 归来见天子。天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿持千里足,送儿还故乡。 爷娘文女来,出锅相扶江阿紫文妹来当户理红妆。小弟文子来磨刀霍霍像猪羊。 开我东阁门,坐我西阁床。 脱我战时袍,着我旧时长。当窗李云鬓,对镜贴花黄。 出门看伙伴,伙伴皆惊忙。同行十二年,不知木兰是女郎。 雄兔角扑朔,雌兔眼迷离。 双兔傍地走,安能辨我是雄雌? 旧闻欣赏!


有人说,一看木兰怎么买东西,就知道他是个女的,为什么为了买这么点东西逛好多地方说东市买骏马,西市买鞍间,南市买配斗,北市买长鞭,一个商场逛遍了,以为他买多少东西呢,最后发现就买了四件,哈哈哈, 是这个意思吗?大家小学一年级的时候有没有学过一首诗?那首诗很多同学都特别特别喜欢他,喜欢他的原因是因为他特别好背,叫做鱼戏连夜奸。后边那四句怎么背的? 鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。很多同学说,啊,那个好废话,但其实不是废话,它是描述一种状态,那种状态是鱼儿到处的游来游去, 所以在这告诉你,木兰为了买东西,到处跑来跑去。这种写法呢,在文学上还有一个手法的名字,大家可以把它记下来,叫互文。 什么叫互文呢?就是说你别把它看成四句话,你把它看成一句话,东市、西市、南市、北市到处跑,为了去买这个骏马鞍肩配头长鞭,这就叫互文。 我们以前学过一首诗,秦时明月汉时关,万里长征人未还。你想想,秦朝的明月照着汉朝的关,能这么翻译吗?穿越了对不对? 他应该是秦汉时的明月,古时的明月照着古时的官,这个就叫互文。那在这我特别划出了这个句子,叫将军百战死,壮士十年归。如果直接翻译,你觉得很古怪,比如说将军打了一百场仗,或者打了很多场仗,全死了, 壮士们全回来了,那这个将军也太惨了吧,对不对?打了一场仗,自己当大头兵,上去全送死,最后底下的士兵一个一个全回来了,不是这个意思,他仍然是个护文的意思就是他是一句话,你把他揉着读。 将军也好,壮士也好,大家经历了很多很多场艰苦的战斗,很多人都在战争中牺牲,而也有一部分人在长年累月的战斗结束之后回来了。 这就是将军百战死,壮士十年归。开我东阁门,坐我西阁床。我画了一下线,大家注意,这又可能是一个什么手法,互吻,肯定是互吻,因为你一翻译觉得不对, 我把我们家东边的门打开,我瞬移到了西边的床上,哈哈哈,这里的开我东阁门,坐我西阁床。应该怎么翻译?我把家里的所有的门都打开,这转那转这坐坐那,停停,这是开我东阁门,坐我西阁床。

东市买骏马,西市买按揭,南市买配头,北市买长律,这里面的东市、西市、南市、北市其实是一个户本。古代人尤其在写诗写词或者写篇文的时候,为了整个句式的整齐,他会把很多东西拆开说。这个句子原来的意思其实是跑遍了东南西北的集市, 买到了骏马安监配头长鞭。但是当我说出来的时候,我把它说成分配好的,去东市买骏马,去西市买安检。所以我们在翻译的时候,一般情况下碰到这种互纹,需要把它拆开打散了重新组合。 现在我护文的例子在木兰氏当中,后面还会出现。在我们读的有些古文里面也会有护文,比如说岳阳楼记啊,不以物喜,不以己悲,也是这个意思,不因为自己的得失,也不因为外物的好坏而高兴或者不高兴。

各位同学大家好,我是来自杭州市云城中学的张玉萌老师。本节课让我们一起走进七年级下册统编版语文教材第二单元木兰诗。 为弘扬爱国主义精神,丰富语文学习生活,我校将举办以天下家国为主题的语文实践周系列活动。而这节课,我们要将这首传颂千年的北朝民歌木兰诗改编成课本剧并搬上舞台。 下面就请各位同学化身小编剧,共同来为木兰诗改写剧本。 在课本剧的开场,我们计划播放同学们的配乐朗诵,感受韵律之美。请同学们阅读屏幕上的节奏划分知识卡片划分节奏,但要注意边想象、打节拍,体会其中的节奏。美 朗朗的读书生已经将我们带入了故事的情境,那么要将这首诗改编成剧本,第一个任务就是谋篇布局,确定场次。 课前,各位小编剧已经根据课文内容拟定了六个场次,对于这六个场次,你们有什么看法呢? 设计课本剧的时候,场景不宜过多,可以根据课文结构整合部分场景 改编既要忠于原著,也可以有自己的想象,是否合并要基于文本详略进行分析。 是的,六目对于课本剧来说有些太长了,那就请各位小编剧根据支架深入文本分析详略,确定结构。 我发现在木兰诗中表现生活情景和女儿情的部分招募较多,而对战场生活的部分则写得更简略, 同学们已经发现了关键。那么结合原文来看,具体哪些场次可以合并呢? 大家看诗歌开篇式详写,展现了木兰的孝顺与大意。东市买骏马这一段是略写体现他的果断,但奔赴战场的征途似卿又是详写,渲染了他对家人的思念。 而到了万里复荣基,壮士十年归这四句高度凝练他写出了木兰的勇敢,后面拒绝赏赐、辞官还乡也是略写体现了他不慕名利的品格。 最后以家人团聚的场景极尽扑牌是想写,尽情抒发了他回归家庭,恢复女儿身的喜悦。那么作者为何要这样安排祥略呢?祥略之间有什么共同之处? 作者的安排祥略为我们展现了立体鲜活的木兰形象,重点表现木兰的女儿情态,展现了独特的女英雄形象。因此,我认为可以合并二三木和五六木,保留木兰的形象转变。 正如同学们所想的,作者的意图并非渲染沙场的血腥,而是聚焦于木兰作为人的情感世界,突出他的女儿情态和内心选择,使得这位巾帼英雄形象更加真实丰满。 综合大家的智慧,我们最终将场次优化调整为这四场,这样我们的剧本骨架就更加清晰紧凑了,也符合原文的结构。 接下来就要写作剧本,为木兰注入灵魂。请大家分小组从舞台说明和动作神态设计剧本。 老师先给大家举个例子,比如万里赴戎机关山杜若飞一句作为第二幕的开场,是正面描写,用夸张的手法写出了木兰的出征路途之遥远,战事紧迫。 那么我们就可以为这一幕设计这样的舞台说明。木兰在马背上风尘仆仆,背景不断在群山河流中切换,风景逐渐凄凉空旷,背景音夹杂急促的马蹄声, 下面请同学们仿照势利进行讨论和思考。说起传经拓,韩光照铁衣运用队友手法,正面描写木兰在边塞军营艰苦的战斗生活,直接表现木兰的勇敢坚强。我们设计的舞台说明是 夜晚凛冽的铠风送来打更生,韩光照映着冰冷的铠甲,边塞的月光明亮而寒冷,旗帜在风中猎猎作响。 这一小组的舞台说明很好的烘托了木兰的品质,也让我们眼前出现了艰苦的边塞生活。 而第二小组的同学也补充了将军百战死,壮士十年归的设计,他们指出这也是正面描写,运用了互文手法。他们补充的舞台说明是 画面中可以出现断了的刀剑,破损的铠甲,残缺的旗帜,硝烟四起,以此体现战争的持久与惨烈,展现木兰勇敢无畏的英雄气概。还有同学发现了不一样的描写角度吗? 策勋十二转,赏赐百千强是侧面烘托。这句诗以十二转和百千强写出了木兰获得的嘉奖之高,表现出木兰的军功显著,舍身报国。我们设计的舞台说明是朝廷上木兰面对丞相的财宝,听着皇帝的赏赐,表情坚毅, 出门看伙伴,伙伴皆惊忙,同行十二年,不知木兰是女郎是侧面烘托,从同行战友惊讶与木兰的真实性别,侧面表现出木兰的智勇双全,小心机警。我们设计的舞台说明是 战友们看到木兰的惊慌,不可置信,采用追光在舞台上突出木兰女装和战友惊讶的对比, 你们的设计真精彩。从战友的惊讶中,侧面烘托出木兰的智慧。木兰能够在战场上十二年不被发现,也恰恰证明了他本身就是一位不折不扣的战斗英雄, 为国献身,奋勇拼搏。而你们设计的追光也很有新意,那么负责动作神态设计的同学又有哪些发现呢? 我们发现,唧唧复唧,即默兰当护之。作者用笛音会声,梵净生和叹息声交织,我仿佛看到一个女孩做出重大决定前的凝重、心静和气氛。此时的默兰的神态应当是边织布边叹息,最终下定决心,体现她的孝顺,深明大义。 我们小组发现,从爷娘文女来到磨刀霍霍像猪羊,以铺牌手法写出木兰归乡和家人团聚的场景。父母子弟的动作要符合各自的年龄、身份。 父母亲激动落泪,颤颤微微上前,姐妹们相拥而泣,紧紧握住对方双手。弟弟长成了大孩子,扶着父母红了眼眶。而木兰应当是喜不自禁,强忍泪水的女儿情态动作洋溢着喜悦和欢乐。 在三种不同的场景中,我们可以看到木兰的三种情绪,更能看到他的孝顺、勇敢、坚毅、机智等品质,对人物有更深刻的认识。 在大家设计舞台说明和动作神态的时候,宣传组的同学也根据自己的理解生成了两幅宣传海报,但他们难以定夺,想请你们商议决定。 各位小编剧也都纷纷提出了自己的意见,有的认为第一幅偏重女儿情,更能体现文章的重点。有人认为要向同学们展示女英雄的英姿,体现家国主题。 还有同学发现啊,课本剧有三个场景,三种感情,仅仅通过单一的图片,并不能准确地展示木兰的三种变化。 没错,木兰的魅力正在于它的多面性,而想要体现,我们就要借助台词的变化更直观的展示,而文中的称呼正是我们把握它不同身份的一把金钥匙。 老师收集了大家的舞台说明和动作设计,完成了其中两幕的出稿。现在,请大家抓住文中的称呼变化,来为不同时期的木兰补全台词。 我们看第一幕,此时母亲关切地询问,我的好女儿,你在叹惜什么呢?那么木兰会如何回答呢? 从这位同学的答案中可以看到,他发现了一个称呼,女。此时,木兰是一个孝顺的女儿,心事重重,但最终成为了一个坚定的替父从军的女儿。 因此,这一幕的木兰是一位逐渐蜕变的女儿形象, 而他们是这样设计台词的。木兰调整表情,没有女儿没想什么,娘,你别担心。 接着,父亲无奈叹惜,准备承担责任。此时,木兰下定决心,背上行囊,表情从犹豫到坚定。父亲年迈,弟弟年幼,爹娘责任在肩,女儿已决定替父从军。 在亲密的家庭称呼中,木兰掷地有声地喊出替父从军的决定,将家庭责任与家国大义紧密融合,体现了他从女儿到战士身份转变的开始。 我们再看第四幕,在朝堂上,木兰会如何回应呢? 有同学的设计非常巧妙,木兰面不改色,谦逊低头可汗。木兰作为一名男儿,当以报国为使命,不求赏赐,但作为一个孩儿,只愿回到故乡,奉养父母,与亲人团聚。 从这位同学的设计原因中可以看出,他抓住了儿这一称呼。 这里木兰自称男儿,是以战场上建立的功勋和身份在回话,而后他内心称呼悄然变成了孩儿。 此处自自称的变化,完美展现了他在国之功臣与家之儿女双重身份间的自如转换与坚定选择。 而当她换上女装,面对惊呆的战友时,又该如何表达呢?有同学设计为自信从容一笑, 雄雌两兔贴近地面跑,你怎能辨别我是雌兔还是雄兔呢?无论什么装扮,什么身份,我就是我。 从设计理由可以看出,这位同学抓住了我,发现此时的木兰虽然回归女装,但却不是原来的木兰了。历尽千辛,她获得了成长,同时也找回了初心,回归自我, 从女到儿,体现了木兰的忠孝勇, 他选择牺牲小我,成就大我,从而到我,则体现了木兰不慕名利,自信自立,选择回归完整独立的自我。 这正是木兰精神穿越千年,依然能与我们产生共鸣的核心,对自我价值的终极认同。分析到这,你们对海报的设计有了什么新的想法呢? 我们可以参考这张电影海报,木兰融合女儿和英雄身份,最终成为一个圆融的我。结合时代背景想想木兰诗,想告诉人们什么,你们改编的课本剧又想告诉同学们什么道理呢? 结合当时的时代背景,作者创作这首诗可能是为了表达对和平生活的期待和对英雄的向往。 我们在创作时也可以结合自己的思考,我认为可以在海报中加入我,以我周选九,您做我。这句话告诉同学们,在青春期,我们要找到自己,接受自己的多面性,做一个像木兰一样自信的我, 太棒了!联系生活,你们发现了无论哪一面都是真实的你自己,希望你们能在小我与大我间找到平衡,最终成为自信的我。 经过这一系列的剧本编创活动,对于木兰这个人物,大家都有了更深刻的感悟。现在就让我们再次跟随音乐,用声音传递出木兰最初的情感,为我们的课本剧开场录制最负感染力的配乐朗诵。 唧唧复唧,木兰当户声为文 叹惜。问女何所思,问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。 军帖可汗大点兵军书十二卷,卷卷有爷名。 大儿木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。 今天的课堂上,我们共同完成了主要场次的场景剧本和台词设计,但一出完整的剧本还需要我们课后继续打磨。面对难以表现的万里赴戎机关山杜若飞等场景,我们也可以在课后借助 ai 的 力量完成, 因此也请同学们根据分层要求完成作业。 这节课,我们品读木兰诗中的三种美,也掌握了精读的方法, 从详略、政策、手法、称呼、角度层层挖掘,在思维上也有了升级。体会家国之思,要调动想象,更要体会深入文本的比读变化,最后要勾连不同的时代背景,展现对当下的思考。 今天这节课,我们不仅是在学习一篇课文,改编一个剧本,更是在通过木兰的故事探寻一个永恒的命题。我是谁? 木兰用自己的行动告诉我们,我可以是支部的女儿,可以是冲锋的战士,可以是慈官的功臣,但最终,我是那个遵从内心,勇敢选择并为之负责的独立的自己。 希望你们都能像木兰一样,认清自我,勇敢演绎属于自己的精彩篇章。这节课就上到这里,同学们,再见!
