剑来陈平安答应给宝清瓶编竹筐和什么

进来，动画竹书香造型来了。那大家知道陈平安前期做过几个小书香，他们分别都是给谁的吗？首先这个方方正正的书香，就是陈平安送给小保平的款式。早年齐先生说过，要读万卷书，也要行万里路。 李保平牢记于心悟德腹疾又学，就是说背着书香一边游历大好河山，一边砥砺道德学问，两者不可缺一，要不然就是瘸子走路。于是陈平安便答应路过竹林，就要给保平做个小书香。听闻此言，保平心情愉快， 只是当真的看到漂亮书香的那一刻，愣了许久中是嚎啕大哭起来。当然他并不是因为伤心，而是喜极而弃。后来陈平安还答应李怀与林守义也要给他们各做一只书香，李怀是到处炫耀而傲娇的，林守义则不好意思直说，只是当陈平安真正动手做时， 才压抑不住内心的期待，常在一旁指指点点，说这书香能不能做出一点弧度来，别太方方正正，不然也太死板了一些。值得一提的是，这两个小书香的材料还挺不凡，取自土地也未剥的那片竹林。竹林是奇墩山灵气所聚的泉眼地带之一， 竹子是汲取土地灵气有二百多，年年碎了足以让胃剥肉疼不已。后来李宝平为小书香取名为绿蚁，背在身上，走起路来如螃蟹横行， 昂首挺胸，恨不得全世界都知道自己的小书香是小师叔亲手做的。后来他们赴济游学，遇到嫁衣女鬼，嫁衣女鬼曾关注到这些背着小书香的读书种子，当场都想把李保平他们种到地里， 看看能不能开出花来，甚至后来再次撇见这些书香，一个没忍住就浑身力气暴涨。这是因为曾经他与郎君初见时，他的读书人郎君就是背着一只破旧书香，在雨中盘山而行。只是他此时还不知道被大理王朝隐瞒的真相，觉得书生辜负了自己， 所以才有如此反应。后来，小宝平终究是长大了，也依旧背着这个小猪书香。再从山崖书院重返龙泉郡时，不只是李宝平， 包括李怀和林守义也都将其背着。只不过李保平的那只最早做的书香，材质普通，所以略显老旧。而林守义和李怀的书香，是奇墩山奋勇主打造，反而这么多年过去，依旧翠绿欲滴。

自古名山待圣人，圣人不来又何妨，我自可潜心成圣。 大家好呀，我是贝贝曼。这个视频我们来看一下剑来第二季第三集的内容。在这一集无论是陈平安选择独自应对黑蛇白马，还是微薄的我自潜心成圣，都 都在印证莫向外求反求诸己的重要性。下面我们从莫向外求这个角度来分析一下陈平安与魏波各自心境豁然开朗的关键。 阿良对魏波那穿胸而过的一刀对黑蛇白蟒轻松的气势压制，使得这一场战斗尘埃落定。土地和蛇蟒这一波可谓是赔了夫人又折兵了。但 善良的阿良并没有对他们赶尽杀绝，而是以自己的方式为他们找好专属的去处。当其他人由魏博换来的山龟驮着继续上路时，阿良与陈平安又返回了魏博与双蟒的所在。 因为阿良在得知陈平安在龙泉县拥有五座山头之后，建议陈平安可以拉拢那两条蛇蟒去为他坐镇山头看家护院。毕竟魏博之所以任由那两条蛇蟒在他的眼皮底下壮大， 就是想为奇墩山留住灵气，这黑蛇白马的存在可以压圣音煞吸纳气数，如果陈平安能够说服这两条蛇满搬家，在灵气充沛的黎珠伏地，他们的修炼不仅事半功倍，而且将来如果他们能成功走江化龙，陈平安的山头作为他们走江的发源地，也会在冥冥之中得到极大的 福运。按照陈平安的想法就是到时候肯定会有大把钱财哗啦啦掉进他的口袋。其实在书中阿良给出这个提议的时候也是有些忐忑的， 毕竟目前他看到的陈平安是一个执拗，做事一板一眼、墨守成规的老好人形象。两条蛇蟒在奇墩山作威作福，这些年杀孽无数，爱讲道理善恶分明的陈平安会接纳他们吗？哎，之前跟你说的那件事考虑的如何了？嗯， 我会试一试。无论是书中的陈平安快速接受这个提议，还是动画中的我会试一试，都说明陈平安看似做事古板但却不迂腐，也并没有被一些所谓的条条框框所陷，这也是阿良认为他会比齐进春走得更远的原因吧。 陈平安说我会试一试，说明他会选择独自应对。两条蛇蟒并没有想过要借助阿良的武力，但想法是想法，两条蛇蟒站立非凡，当陈平安实实在在的面临死亡的威胁时，真的不会求阿良出手相助吗？ 这一点既是阿良与魏波打赌的内容，也是阿良给陈平安的又一个考验。面对两条蛇蟒，陈平安气势自若，手握真理的他直截了当的说明了自己的来意以及要求。我希望你们能坐镇落火山帮我看家护院，但进山之后不可为了保父而杀人，当然如果是出于自保另当别论。听得懂吗？ 从这一幕也能看出黑蛇白蟒的区别。黑蛇更会审时度势，听完陈平安要他们不可再杀人的过分要求，他处于思考状态且按兵不动， 而白蟒则是顺从本能，马上嚎了一嗓子表示他的不服。当听到陈平安的落魄声位于气数萦绕的黎如洞天时，这向远大的黑蛇当场就向陈平安臣服，而白蟒因他折损了飞翅而对陈平安怀恨在心，迟迟不表态。面对他的恐吓，陈平安并没有退缩，但如果我有阿良的本事， 你们敢惹我，敢当着我的面胡乱吃今晚的宵夜就是贵蛇肉。这句话无疑是再度加深了白马的仇恨值。黑蛇看到白马的意气用事，也是眉头一皱。洞中动静太大，外面的土地神也是胆战心惊， 一是怕陈平安死在自己的地界，眼前的阿良不会放过自己，二是担心性格跳脱的阿良随时会辣手催足。你猜他陈平安会不会求我出手啊？那肯定啊， 没人会拿自己的命开玩笑。嗯，好啊，我们打个赌，我赌他会求你，赌他不会。这个强买强卖的赌局也是令魏波的心哇凉哇凉的，哪有人面对死亡的威胁不会求救呀。阿 良甚至还要陈平安狮子大开口，无论发生什么事，他都会帮他兜着，这无疑使得魏波的胜算小之又小了。不过对于阿良的话语，陈平安却不为所动，甚至还提到了小镇螃蟹牌坊上的佛教教义，莫向外求来，说明他肯定不会让阿良插手这件事。 今那座山头是他的，既然是他请双蟒去坐镇山头，那他就得凭自己的本事来镇住双蟒，万一以后双蟒造反，他总不能又去求阿良吧。白蟒听到这话正欲对陈平安下手， 在这剑拔弩张的时刻，黑蛇出口拉架，黑蛇的态度已经很明显了，这双蟒相伴百年，可这白蟒得了黑蛇的教训之后却还看不清形势。 陈平安指住黑蛇，他要白蟒做出最终选择，面对陈平安这个要求，他压制本能欲掌控他蛇生以及策反了自己同伴的人白蟒再难压抑他的急躁暴力，欲杀陈平安而后快。这一路经过诸葛毫无保留的指导以及奇墩山这一役，陈平安已经精准找到了三缕剑气所藏的窍穴，并 以一缕极小极小的剑气反杀白蟒。我给过你机会， 先来 冲天而起的白红震撼山月，未免谢命。阿良迅速出手斩断这一缕声势浩大的剑气，为陈平安在其他陆地神仙眼前做了遮掩。事后阿良问陈平安少了这一缕极厉害的保命剑气，心不心疼？陈平安的回答毫不犹豫不心疼， 之前攒在心里的一口气总算出了。那么陈平安心头里的这一口气是什么呢？黎平向过儿出生的他，经过多年的摸滚打爬，其实自有一套做人的道理， 但因为人微言轻嫌，少有人会在意他的道理。从蔡京简福南华再到许氏班生源，他们的不讲理都给陈平安带来了不痛快和伤害。而游学这一路，猪鹿的亲事和蛮不讲理也令他有些许困扰。 而在这一场与黑白蛇蟒的谈判中，他终于出手，让不讲理的白蟒付出了代价，也让黑蛇臣服在他的道理之下， 愿意跟人讲道理，又能够让人听他讲道理。陈平安觉得这种感觉很好，心中憋着的那一口气也痛痛快快的宣泄出来了。这一刻他也领悟到了莫向外求的真谛吧，只有自我提升，自我强大，不用依靠他人外力获取力量，获得满足才是最令人舒畅的。 记得在第一季第七集，当志贵问齐进春为何对赵姚和宋吉新青睐有加，而对陈平安不过尔尔时，齐进春的回答是，天行健， 君子以自强不息。那时齐进春就看出陈平安的特质，对他有了莫向外求、自强不息的期许了吧。其实这一集的陈平安和猪鹿有着非常非常鲜明的对比，猪 鹿面对白蟒时，连出拳的勇气都没有，甚至还祈求着畜生放过他。在阿良制服蛇蟒之后，猪鹿又蛮横的向阿良提出无理要求，他自己都做不到的事，都没有勇气去做的事，又怎好去对别人的决定指手画脚呢？ 这一集因莫向外求而心境开阔的不仅是陈平安，还有魏渤。因改朝换代而从山神之位被降格为一山土地，又因砍伐竹海动天的绿竹而惹恼先人而被打回土里的他，被诸葛以三山九侯先省之名重新签订了土地之身。魏渤虽因阿良的从中作梗， 诸葛从月字降为月字而没能直接恢复山神之身，但阿良辣手吹竹的行为，却让他小心翼翼呵护这片小竹林的心境泛起了涟漪。 阿良与陈平安离去之后，看着这段竹雨天边的霞光，原来这片被他视为精神寄托的小竹林被破坏了也没什么大不了嘛。而当年神位被贬，精神破碎之时，那冒着生命危险从水里把他的精神碎片打捞出来的女子，以轮回极许，自有造化，虔诚已矣， 心生可期。当魏璎不再被这片竹林所困，也看清了人间因果，这一刻他的心境是豁达自在的。以前的他或许寄望于圣人或者某种机缘来摆脱困境，但陈平安的莫向外求使他赢得了赌局的同时，也令他回归本心本真， 回归自我内部的探寻与修炼得到精神圆满的魏璎也终于解开心结，破开魔障，重回山神之位。好了，以上就是这个视频的全部内容，有不同见解的话，我们评论区见哦。

仅仅两集，魏业游就换了三个行头，从一开始的矮小老头，到成为那个英姿勃发的三月阵神，那他的心境又是如何变化的呢？困住他的是那些竹子吗？当然不是竹子，只是外援和媒戒罢了，真正困住他的，是守护那个女子轮回的执念，否则他又怎么会说出那句 既然拿得起，就没有放得下的道理？本期视频，咱们就一起来看看阿良是如何借助竹子和陈建安去点开未破心结的。他出手降服黑白蛇蟒并捅了一刀，未破后， 吉敦山的险境就告一段落，但阿良的考验这才刚刚开始。在得知成片有五座山头后，他就给少年提议，说让黑白蛇蟒去帮忙坐镇山头，这样就能压胜音煞和希腊气数，成片呢，就打算试试。只不过在此之前，他得先砍点竹子，因为之前答应给李怀做小书香 援助，是林首一也有的动画有些改动，并且在这里，阿良考验了一下陈平安，他故意透露出这竹子的珍贵程度，看看陈平安会不会多砍些，可少年却没有那个贪念。动画中呢？阿良换了一个考验，他说这些竹子吸取了百年的山地灵气， 还是未卜的老底子，言外之意就是想问陈平安，如果你有这些珍贵的竹子，会如何做？陈平安是这样回答的，如果我是他，宁可多舍弃些竹子换心中畅快。 对于我来说，胸中那口气是否纯粹要远远强过积蓄什么山地灵气？少年简单的一个换位思考，简单的几句回答，将取舍原则和莫向外求表达了出来。 对成篇而言，内心通达、念头干净的价值远高于什么百年山地灵气。这一路走来，他经历过相邻的冷眼，经历过父母双亡，经历过长生桥的断裂。 所以少年深知心正则路正，心境蒙尘，比那些竹子或者灵气损失更为致命，所以才说宁愿多舍弃竹子，换心中畅快。魏博把竹子当老底续命根，靠它苟活，又被它捆住稻心。成篇者认为，真正的强大源于本心纯粹， 而非对外物的依赖。外物是可舍去的，唯独心境不可丢。这是他莫向外求的朴素坚守，也是对齐先生送给他簪子上的严令。君子温其如玉的渐行。正所谓君子不弃，神殿的回答得到了阿娘的肯定， 随后他就来到那个山谷溶洞，跟两条蛇蟒进行谈判对峙。一个泥平巷的泥腿子如今也有了谈判的资本，我希望你们能坐这落火山 帮我看家护院，但进山之后不可为了保护而杀人，当然，如果是出于自保另当别论。神天的条件不可谓不诱人，对于伏地这些修炼的山精妖怪最是寄予 他。讲完好处和要求后，黑白蛇蟒先是面面相觑，然后黑蛇就率先凑了过来。神天不敢掉以轻心，但黑蛇靠近后又显得十分的温顺， 算是答应了陈天提出的挪窝要求。可白莽呢，刚刚就表达了不满，如今一个修为低微的少年竟成了他的顶头上司，还搬出软熊来压他们。受尽占据大佬更多的白莽当然不想就这样屈居人下未破，见陈天在谈判，此刻他其实心情复杂。 复杂在哪里呢？第一，如今他还要在奇墩山继续做土地山神，而黑白蛇蟒更是能给山头带来好处，如今成天要他们挪窝，对于魏博来说算是一笔损失。可是第二，有阿良这个深藏不露的高手在，他又能说什么？就连不满都不敢表露出来。只不过阿良有他自己的打算， 别插手。祸兮福所也，福兮祸所福，祸兮福所一，福兮祸所福。出自道德经第五十八章，核心含义是灾祸与福运相互依存，相互转化，没有绝对的祸，也没有绝对的福。 阿娘说这句话，既是对魏博说，也是对陈天安说。只不过此刻的魏博并不知道这位前辈的意思。不仅如此，在阿娘将他的宝贝做完时，魏博表现出的是极其的心疼。可他越是心疼，阿娘就越是要过分， 所以就问了魏博一个问题，说假如是他去谈条件，黑白蛇马会如何？实力面前什么都是虚的。这个道理魏博自然晓得，故回答说他们会二话不说直接搬家。可明明这个是事实， 阿良却为何要砍掉他的半片竹林呢？这既是帮他舍掉外物，也是一个敲打。原著中面对阿良的提问，魏博起初是处于拍马屁的状态， 所以砍他半面竹林既是帮他舍，也是逆威。告诉你魏博，接下来的谈话做事，给我认认真真对待。做了这第一步，阿良又开始双边考验了。这打赌就是绑定关系的开胃菜， 你猜他陈平安会不会求我出手啊？那肯定啊，没人会拿自己的命开玩笑。嗯，好啊， 我们打个赌，我赌他会求你，赌他不会。魏博现在还在认为有外力不借就是傻子，毕竟性命的事情开不得玩笑。他认为陈平安绝对会借助阿娘的事， 阿娘呢，就反着来，就要让你魏博以竹林为代价，赌陈天安不会借用外力，算是一种言传身教了。对于竹林，魏博可谓是心疼的不得了，所以赶紧询问自己的影面有多少。起初他以为十分之一，可阿娘却说百分之 一，这百分之一之后更是大声告诉陈天安，尽管狮子大开口出事，他会兜底的。有了这个强者当做靠山，魏博觉得自己毫无胜算。 阿良认为这一切都说不好，可成天知道靠啥都不如靠自己，螃蟹牌坊上的莫向外求就是他的答案。从父母双亡家徒四壁的黎平向孤苦，到自食其力烧炭送信上山采药的坚韧， 他不求邻里周记，只靠双手挣得生机。从背职五月初五出生的不祥，到同年人的街头冷狱，他不求旁人理解， 凭本心护住那份温热。从长生桥断裂只有半年可活的绝境，到执百万权约定的坚守，他不求会有什么先师垂帘，只靠一步一个走桩脚印丈量到心。从兄弟被重伤殃死 无力护持的追心之痛，到孤身涉险讨还公道的孤勇，他不求什么外人援手，只凭一身山里的技能去讨个公道。从熬战马苦泉的冰雪魔力，到孤身一人担起齐先生山崖书院的责任， 不求捷径坦途，只靠血肉踏出大道。而今天这个少年心中憋着的那些气，终于能一吐为快了。既然道理讲不通，那就先来 一剑开天，锋芒毕露，黯然无味，道行昭章。这第一道剑气就让阿娘都觉得甚萌，只是挡下这一出的剑气，竹刀就已然报废。 可惜了，我大白鹅就这么白白损失了一道先生的礼物，而白茫陨落剩下的这内胆更使食物的黑蛇倒是捡了大便宜，路子也走的宽宽的。 当阿娘问起陈天安少了这么一道保命剑气，难道就不心疼吗？少年回答，不仅不心疼，反而觉得心中十分畅快。具体怎么个痛快法，咱们听他。陈天安自己说，以前我练武就是为了活命， 但现在觉得目标可以再远一点，再高一点。还记得当时在黎树洞天，宁瑶临走前问陈天安的问题吗？你以后做什么？ 当时的黎平向少年还没有什么志向，只有帮阮师傅做力气活，然后进山烧炭采药这些想法。可如今呢？他觉得自己的目标可以更大、更高更远一些。阿良在这个少年身上第一次看见了潇洒和痛快，可他的选择 也让阿良输了赌约。随后阿良叫魏博挑选一根老竹给他做一把竹刀，而成天替他赢下了半片竹林，这搭建竹屋算是知恩图报了。 对阿良提出的要求，魏博自然是全部应下，然后就到了这坐地分赃。成天得了金色莲子，李怀得了彩灰木和椒黄木匣，李宝平得了一把降伏刀，林守一有道家修炼典籍云上朗朗书 如何分得真武山英雄胆胆要猪鹿得了仙家秘籍紫气书，除了侠刀降服，连着和那个木匣子，其他都是阿娘自掏腰包送给他们的。这里有两个细节和黑白蛇蟒的来历。先说细节，一个是这山龟背上的护栏是魏博专门为孩子们做的， 算是一个防护措施。另一个呢，就是小宝平在拿到侠刀降服时，本想给自己的小师叔，但不经意间说了这把刀的好，然后赶紧捂住嘴巴。这里他 他不是怕说漏嘴被小师叔要了去，而是后悔说了这把刀好，小师叔肯定不会要。那成天呢，看出他的心思后，赶紧补上一句，自己不练刀，叫他好好收下。关于黑白蛇忙，我这里也简单说一下他们的来历。 当时两位仙人来到席墩山后，就以山为盘开始下棋，一人捏土林为黑棋，抓云根为白棋， 落一子即生根化林，黑棋变黑蛇，白棋变白蟒。因为两人势均力敌，所以没下完就幸幸离去，留下这一百多条黑白蛇蟒。之后的漫长岁月中，他们互相吞食，最终仅剩下一条黑蛇和一条白蟒， 却成为了一双伴侣。只不过黑蛇志向远大，修行更加的勤奋，白蟒在修行仪式上就逊色许多，以至于他的灵智开的没黑蛇多，不那么的懂得察言观色， 兽性本性更多一些，这跟他们在棋盘上的位置也有关系。黑蛇是屠龙的关键，白蟒是一颗骰子在棋盘之上，所谓的屠大龙，是指围奸对手大片连通的棋子，使其无法做活，而被全奸是一锤定音的决胜手段， 所谓的闲子简言之，就是无关紧要。故此在成天跟他们谈判时，黑蛇就懂得察言观色，更加的识时务。白莽呢，之前成天砍了他整整两刀，加上还没了一只翅膀，所以就顺成本性对成天伸出不服甚至绞杀之心。殊不知这个看似不起眼的少年，会 有能把他轰个稀巴烂的绝顶剑器。关于蛇蟒就说到这里，祁连山之旅就此结束。离别之前，魏博答应会亲自带黑蛇去往落魄山，并给陈天安建造一间竹楼。而一旁的阿良呢，随手就解开了魏博心中的迷障。 这无意间的凌空须子一点，和之前的那一刀，都是魏博此行的机缘。看着陈天安跟阿良离开的背影，再看看那个红烛镇的府邸女子，魏博心中多有感慨。 想当年他本是出身神水国的卫氏氏族，文运昌盛不说，科举还连中三元，甚至官至太子太保，死后更是获美誉。文贞被赐封北越镇神 时长骨属地界，山水全平护水土，扛文运，香火鼎盛可大尼灭神水国后卫勃应庇护旧国移民，猝入大尼皇帝之后，神位被废就算了，今生还遭到神水国移民的后人打 打碎。沉江贬为祁墩山土地后的他，神力暴跌的同时，更是接近魂飞魄散。而那红竹镇的一女子，竟然舍命潜江替魏博捞回部分精神残片，并偷偷带回祁墩山，自此魏博才得以苟存。 可祸不单行，因为砍伐竹海洞天的绿竹，加上惹恼了众族之人的先家朋友，只是谈笑间就将他的土地之身也打了回去，落得个连看看土地也不是的孤魂野鬼。 而对于那个女子，魏璎珞则是将报恩变成了必须守护女子轮回的死劫。因此守山望阵千百年不敢靠近也无法放下，加上阵神跌落的打击，神道身份崩塌的自我否定，修行就停滞不前。 那阿良是如何破开魏璎珞的心结的呢？总的来说，是以竹子点化，让成篇示范末向外求。两者结合来侧面敲打阿良，故意砍掉他半片竹林，是想告诉他， 即使没了这竹林，你魏博依旧是你魏博。成天看看五夫二净，明明有阿良这个高手坐镇，完全可以借助他人，但他做到了。莫向外求。有了成天这个镜子，魏博才发现他太依靠这所谓的竹子宝贝。但魏博的心结核心，还是守护女子轮回的执念，竹子 只是这份执念的巨象载体和枷锁，女子舍命捞他精神残片，他把报恩变成了困守，守他轮回，不敢离山，休为停滞，怕失去这份守护，就失去了存在的意义。 这是莫向外求的反面，把这份本心绑在了守护对象上。那竹林呢，是他护残魂藏风水的屏障，也是他执念中看得见的绳子。不敢砍竹，不敢破局，被蛇蟒欺压，也认了 竹子成了困住他的外在象征。阿良砍竹是以物破竹，砍的是他守物等于守恩的幻觉，留的是地下竹鞭。竹鞭才是最珍贵的，也对应了他自身的神道根基。就是要告诉你，魏博他救你，是 是想让你好好活，不是让你守死。放下困手，扎根自己的修行，才是真正的报恩。加上成篇示范的末向外求，魏博才真正想明白自古名山代圣人，圣人不来又何妨的道理。依靠大泥封神，不如靠自己做了个末向外求的。魏博，走 你我便去那落魄山，做那落魄人。别看他现在长得帅还潇洒，这个人半夜有宴收礼最狠了。 ok， 兄弟们，本期电台精讲就到这里，下一期就是下一个星期四了，我是漫画人，下期视频我们不见不散！