剑来阿良穿越是第几章

阿良这个角色为何会突然出现在剑来第二集？他到底是谁？又为何要守护陈平安？那今天我们就细品新出的第一集，看看这个阿良到底是什么来头。在阿良登场之前，作证人软虫突然传送离开，连他最爱喝的酒都没来得及喝完，说明一定是发生了某种超乎他意外的事件，才导致他走的如此急切。 接下来就到了阿良登场，未见其人，先闻其声，你就是陈平安吧，说明他并不是游历之人，他的目标很明确，就是来找陈平安的。接下来给了特写，我们可以看到他带着一柄竹剑，牵着一头白色小毛驴，身后背着个小葫芦。等到烟雾稍稍散去，他做起了自我介绍，我叫阿良， 丧尽天良的良，因为他暂时找不到配得上自己的剑，所以带着一把竹剑，他还要用这把剑羞辱天下所有用刀之人。简简单单几句话，就展示了这个人物的性格，给人的第一印象就是非常高傲自大，不知道用剑的人是不是都这样。李耀刚出场时也这么狂， 接着他表明了自己的来意，他是来护送陈平安一行人到大理边境的，也副官。当陈平安怀疑他是个坏人的时候，质问他为什么会知道自己的行径路线。导演又给了他一个特写，因为我 猛羊真是小母牛上天，牛皮给他吹大了。既然这么会耍帅，那装逼总要有点资本吧。陈明安就问他是不是认识阮师傅，他张口就调侃阮秀越来越漂亮了，结果被赶来的软虫一下震到水里去， 也白瞎了前面装的那么满，原来功夫也不过如此吗？接着阮师傅问他是不是风雪庙神仙台的魏静，阿梁起来掏了掏耳朵才回答他自己叫阿梁，状态非常放松，丝毫没有一点对大佬的恐惧。 接着阿良打开了葫芦，喝了一口酒。注意看这里的动画，是阿良把气息装进了酒里，之后酒被阮师傅拿走喝了一口，他告诉观众，这葫芦叫养剑葫， 他喝出了剑气的强大，也喝出了爱上的气息。传闻魏晋被秦所困，所以阮师傅这时就确定眼前的葫芦是属于魏晋的法宝，但现在葫芦出现在阿良手中，所以阿良的修为应该在魏晋之上。在确认完情况之后，阮师傅告诉陈平安可以放心，此人正是他从风雪庙请来的帮手，说完就闪现回家看女儿去了。 这一小段戏就给出了非常多的线索，我给大家捋一下。首先阮师傅并不认识魏靖，也不认识阿良，不过他确实是从风雪庙喊了个帮手来护送陈平安，而喊来的人正是魏靖。这个魏靖长什么样子，修为有多高，咱们暂时还不知道，但是他是阮师傅认可的高手，而且他为情所困的事情世人皆知，应该是个举世闻名的恋爱呢。 但不知为何帮手从魏靖换成了阿良，而且还带着魏靖的宝物，所以阿良要么是修为比他强，抢走了他的宝物。 不过阿良也说了，自己是来守护陈平安出境的，如果是杀人夺宝的话，直接走就行了，不用把任务也夺了吧，说明他应该是受慰藉之托才找到陈平安他们的。阿良从水里站起来的这一段，也能看出他非常的冷静，根本不怕软穷，说不定秀伟也和软穷旗鼓相当。 他把装了自己剑气的酒递给软熊喝，软熊喝出了哀伤。这里肯定不是软师傅酒品有问题，是阿良也确实在哀伤。至于他为何所伤，咱们暂时还不知道。他既然带着养剑壶，又没有带一把真正意义上的剑，这里就很奇怪。他还说了，想要一把配得上自己的剑。 如果他和宁瑶一样，都是来找阮师傅来打造兵器的，那刚刚碰面的时候，他就应该会跟阮师傅提的。但是他没有说明，他要找的剑，要么还在龙泉镇内，要么就在陈平安身上。所以他到底在找什么呢？后续应该会给我们答案。不愧是国产号动漫，连细节都铺的这么满。

剑来第二季震撼来袭，各位道友看了之后感觉如何？我的感觉就一个字，猛！就这尺度，在国漫里可不多见。话不多说，我们速速剑来。剑来第一集开篇名为阿良，意思非常明确，是本集的重头戏之一， 你好，我叫阿良，善良的良，我是一名剑客。 另一个重头戏则是大黎南簪对陈平安的刺杀计划。开头一段剧情就是交代这件事，他首先来到宋吉新和陈平安的住处， 通过监控得知宋吉新的心魔由来，以及宋玉章对宋吉新的父子之情，然后派人杀掉宋玉章后，又企图说服阮琼，以便杀手能顺利劫杀陈平安，短短几分钟就把南簪的最毒妇人心表现的淋漓尽致。南簪这段剧情有几处细节，第一， 宋吉新家这么干净，连哥哥都活蹦乱跳，这归功于陈平安。第二，南岱拿起的那本官纸，以及桌上的小学和礼乐，是齐先生留给宋吉新的机缘。第三，南岱所使用的穿墙术，出自三山九侯所著的六丁坛法， 这三山九侯先生究竟是什么神？此人是远古时豪厚补之一，俘虏与炼丹两道祖师。第四，南毑劝说阮穷，不仅是为了劫杀陈平安，还为了将阮穷和大梨绑上大道因果， 而阮穷愿意来到梨株洞天，主要是此方天地能为阮秀遮蔽天机，虽然南毑费尽心机，但有那个男人在，他又怎会得逞？ 第二个重头戏便是远看是个人，近看是条狗的阿良了。即便没看过小说，相信各位道友也能从这三集中看出阿良有多猛了。来这里之前遇到过一位比你有趣太多的少侠，经常听他念叨一句诗， 野夫怒剑不平事，磨损胸中万骨刀。而从阿良出现到秒杀刺客，这段剧情也有许多细节。首先，阿良刚出现，阮琼就有所察觉，不是因为阮琼境界有多高， 而是因为养剑壶中魏晋的剑气。而阮琼和魏晋同属风雪庙，但二人素未谋面，他找阿良借酒喝也是为了确认身份。 第二，阿良故意说大风大雨才有兴致施展剑术，是为了找借口去山上解决杀手，从他这个搞笑到严肃的表情变化就能看出。第三，阿良故意在陈平安面前杀掉刺客，是为了考验陈平安，看看他是否能坚守那份赤子之心。哈哈哈， 是不是觉得自己要死了？你到底是谁？我叫阿良， 善良的良。第四，剑气长城上和宁瑶对话的是老大剑仙陈青都，他所说的阿良志在必得的东西就是老剑条。为此阿良还在墙上刻下了猛字， 只可惜剑妈已认主，陈平安要是让阿良得到，估计小说不出两百张就完结了。当然，本集除了这两个重点，还有其他有趣的剧情，比如小宝平未喊小师叔急得跺脚， 李怀大爷和阿梁之间的斗嘴，还有二境巅峰的朱璐要挑战阿梁喂，叫阿梁的今天不把话说清楚，我就当你是我砥砺武道的磨刀石了啊啊！ 以及阮秀维给陈平安写信足足写了好几遍等等，见来的细节真的太多太多了。各位道友，你还发现了什么细节呢？

在浩然天下的世界里，阿良始终是歪戴斗笠、斜跨酒壶的浪人形象，那句我叫阿良，善良的良，更成为了他行走江湖的专属印记。抛开这层浪荡不羁的外衣，就会发现，他的真实身份并非亚圣之子 十四进见修这么简单。从儒家的叛逆者到苍生的守护者，从剑道的传承者到文明的守门人， 三重身份的交织，才拼凑出这个让读者念念不忘的猛人阿梁。阿梁原名孟良，是如家文庙亚圣的独子，他的所作所为处处透着叛逆。 七岁掀翻亚圣书房的礼记，十二岁在文庙石狮子嘴里栽酒葫芦，成年后又因三四之争提剑大闹，如学行功，一口气斩断三十六根功德柱，最终被父亲一脚踹到剑气长城。在文庙众人眼里，他是不折不扣的异类，他那些看似离经叛道的举动， 是对儒学争议的另一种坚守。亚圣一脉的核心主张，向来是以人为合，以礼为刚。可在阿良眼中，当礼教沦为打压异己、禁锣思想的工具， 所谓的正统便已失去了存在的意义。他手中的剑，劈开的从来不是那些背离初心的僵化规矩。他不屑于死读圣贤书，却用一生践行着为天地立心、为声名利命的本心。为了守护剑气长城，他孤身独占十三禁大妖。为了镇压深渊祸乱，他 甘愿自展修为，从十四进跌进。为了给齐敬春复仇，他单枪匹马大闹大离皇宫。比起文庙那些空谈离教的腐儒，阿良才是真正把仁与义 刻进骨子里的儒者。他的叛逆从来不是离经判到，而是对儒学的一场清醒救赎。很多人认为阿良只是浩然天下见到的最强者，惊叹于他十四进建修的顶级实力， 忽略了他另一个身份，剑道的传道者。他的剑从来不只是为了杀鹿，更承载着以剑正道、以剑传礼的使命。这份传承藏在他三次关键的授业里。 第一次是对风雪庙的卫进，阿良应其径抻至腰，去黎朱洞天取老剑条，半路遇到风雪庙的卫进，看出其剑道瓶颈后，阿良不仅指点他剑理，更传授其绝学剑气十八庭，帮助卫进成功破禁。 这不仅是对同道见修的惺惺相惜，也是对剑道传承的无私延续。第二次是对陈平安故送途中，阿良刻意隐瞒实力，设下三次大考，磨练陈平安的心性，最终将剑气十八庭倾囊消受，为其奠定剑道根基。更重要的是，他传给陈平安的不只是剑招，更 是真正的强者愿以弱者的自由为边疆的理念。这份精神传承比剑招本身影响更加深远。第三次是对整个浩然天下。阿良在剑气长城刻下猛字， 在文庙义士以剑对抗蛮荒，六次深入妖族腹地斩妖，每一次出手都是对剑修守护苍生的生动全释。他用自己的战绩告诉所有剑修，剑到的巅峰的称号，剑道传承者，才是阿良更珍贵的身份。 虽然阿良总是一副玩世不恭的浪子模样，但他一生的轨迹都在默默守护浩然天下的文明边界。这份守门人的身份藏在两次最关键的牺牲里。第一次是镇守托月山深渊，当得知深渊中的妖兽极有可能被蛮荒大族引入浩然天下。阿良没有丝毫犹豫， 甘愿自斩修为，自愿从十四境跌落到十三境，以自身修为镇压地狱口的无数冤魂厉鬼。 此时的他，啃着李怀偷偷塞给他的糖葫芦，在百万妖魔的嘶吼中坚守，只为兑现对挚友齐敬春那句守人间的承诺。这一刻，他守的不是某个人、某个城池，而是浩然天下与蛮荒邪恶之间的文明边界。 第二次，是奔见蛮荒文妙意识后，阿良与左右携手，闯入妖族府地，以十四禁硬汉蛮荒势力。他明知此行九死一生，却仍选择只身入位， 将冯雪涛赶走后，独自面对妖族大军这份以一人挡万妖的决绝，守的是浩然天下的文明尊严，是儒家文脉的延续根基。所谓的江湖浪子，不过是阿良给自己的保护色。他看似无牵无挂， 实则将整个浩然天下的安危扛在肩上。他更像一个沉默的守门人，以自身的血肉，为浩然天下的芸芸众生，筑起一道看不见的安全边界。 抛开所有标签，阿良的真实身份，从来都不是亚圣之子，也不是十四晋建修，而是一个用剑见行理想的理想主义者。他反抗儒家江化的规矩，却坚守儒学的核心善意。他手握巅峰剑道的无上实力， 却从未忘记传承剑道，守护苍生的本质。他装作玩世不恭的浪子，却默默扛起守卫文明的重任。正如他刻在剑气长城的刚猛。

仅仅两集，魏业游就换了三个行头，从一开始的矮小老头，到成为那个英姿勃发的三月阵神，那他的心境又是如何变化的呢？困住他的是那些竹子吗？当然不是竹子，只是外援和媒戒罢了，真正困住他的，是守护那个女子轮回的执念，否则他又怎么会说出那句 既然拿得起，就没有放得下的道理？本期视频，咱们就一起来看看阿良是如何借助竹子和陈建安去点开未破心结的。他出手降服黑白蛇蟒并捅了一刀，未破后， 吉敦山的险境就告一段落，但阿良的考验这才刚刚开始。在得知成片有五座山头后，他就给少年提议，说让黑白蛇蟒去帮忙坐镇山头，这样就能压胜音煞和希腊气数，成片呢，就打算试试。只不过在此之前，他得先砍点竹子，因为之前答应给李怀做小书香 援助，是林首一也有的动画有些改动，并且在这里，阿良考验了一下陈平安，他故意透露出这竹子的珍贵程度，看看陈平安会不会多砍些，可少年却没有那个贪念。动画中呢？阿良换了一个考验，他说这些竹子吸取了百年的山地灵气， 还是未卜的老底子，言外之意就是想问陈平安，如果你有这些珍贵的竹子，会如何做？陈平安是这样回答的，如果我是他，宁可多舍弃些竹子换心中畅快。 对于我来说，胸中那口气是否纯粹要远远强过积蓄什么山地灵气？少年简单的一个换位思考，简单的几句回答，将取舍原则和莫向外求表达了出来。 对成篇而言，内心通达、念头干净的价值远高于什么百年山地灵气。这一路走来，他经历过相邻的冷眼，经历过父母双亡，经历过长生桥的断裂。 所以少年深知心正则路正，心境蒙尘，比那些竹子或者灵气损失更为致命，所以才说宁愿多舍弃竹子，换心中畅快。魏博把竹子当老底续命根，靠它苟活，又被它捆住稻心。成篇者认为，真正的强大源于本心纯粹， 而非对外物的依赖。外物是可舍去的，唯独心境不可丢。这是他莫向外求的朴素坚守，也是对齐先生送给他簪子上的严令。君子温其如玉的渐行。正所谓君子不弃，神殿的回答得到了阿娘的肯定， 随后他就来到那个山谷溶洞，跟两条蛇蟒进行谈判对峙。一个泥平巷的泥腿子如今也有了谈判的资本，我希望你们能坐这落火山 帮我看家护院，但进山之后不可为了保护而杀人，当然，如果是出于自保另当别论。神天的条件不可谓不诱人，对于伏地这些修炼的山精妖怪最是寄予 他。讲完好处和要求后，黑白蛇蟒先是面面相觑，然后黑蛇就率先凑了过来。神天不敢掉以轻心，但黑蛇靠近后又显得十分的温顺， 算是答应了陈天提出的挪窝要求。可白莽呢，刚刚就表达了不满，如今一个修为低微的少年竟成了他的顶头上司，还搬出软熊来压他们。受尽占据大佬更多的白莽当然不想就这样屈居人下未破，见陈天在谈判，此刻他其实心情复杂。 复杂在哪里呢？第一，如今他还要在奇墩山继续做土地山神，而黑白蛇蟒更是能给山头带来好处，如今成天要他们挪窝，对于魏博来说算是一笔损失。可是第二，有阿良这个深藏不露的高手在，他又能说什么？就连不满都不敢表露出来。只不过阿良有他自己的打算， 别插手。祸兮福所也，福兮祸所福，祸兮福所一，福兮祸所福。出自道德经第五十八章，核心含义是灾祸与福运相互依存，相互转化，没有绝对的祸，也没有绝对的福。 阿娘说这句话，既是对魏博说，也是对陈天安说。只不过此刻的魏博并不知道这位前辈的意思。不仅如此，在阿娘将他的宝贝做完时，魏博表现出的是极其的心疼。可他越是心疼，阿娘就越是要过分， 所以就问了魏博一个问题，说假如是他去谈条件，黑白蛇马会如何？实力面前什么都是虚的。这个道理魏博自然晓得，故回答说他们会二话不说直接搬家。可明明这个是事实， 阿良却为何要砍掉他的半片竹林呢？这既是帮他舍掉外物，也是一个敲打。原著中面对阿良的提问，魏博起初是处于拍马屁的状态， 所以砍他半面竹林既是帮他舍，也是逆威。告诉你魏博，接下来的谈话做事，给我认认真真对待。做了这第一步，阿良又开始双边考验了。这打赌就是绑定关系的开胃菜， 你猜他陈平安会不会求我出手啊？那肯定啊，没人会拿自己的命开玩笑。嗯，好啊， 我们打个赌，我赌他会求你，赌他不会。魏博现在还在认为有外力不借就是傻子，毕竟性命的事情开不得玩笑。他认为陈平安绝对会借助阿娘的事， 阿娘呢，就反着来，就要让你魏博以竹林为代价，赌陈天安不会借用外力，算是一种言传身教了。对于竹林，魏博可谓是心疼的不得了，所以赶紧询问自己的影面有多少。起初他以为十分之一，可阿娘却说百分之 一，这百分之一之后更是大声告诉陈天安，尽管狮子大开口出事，他会兜底的。有了这个强者当做靠山，魏博觉得自己毫无胜算。 阿良认为这一切都说不好，可成天知道靠啥都不如靠自己，螃蟹牌坊上的莫向外求就是他的答案。从父母双亡家徒四壁的黎平向孤苦，到自食其力烧炭送信上山采药的坚韧， 他不求邻里周记，只靠双手挣得生机。从背职五月初五出生的不祥，到同年人的街头冷狱，他不求旁人理解， 凭本心护住那份温热。从长生桥断裂只有半年可活的绝境，到执百万权约定的坚守，他不求会有什么先师垂帘，只靠一步一个走桩脚印丈量到心。从兄弟被重伤殃死 无力护持的追心之痛，到孤身涉险讨还公道的孤勇，他不求什么外人援手，只凭一身山里的技能去讨个公道。从熬战马苦泉的冰雪魔力，到孤身一人担起齐先生山崖书院的责任， 不求捷径坦途，只靠血肉踏出大道。而今天这个少年心中憋着的那些气，终于能一吐为快了。既然道理讲不通，那就先来 一剑开天，锋芒毕露，黯然无味，道行昭章。这第一道剑气就让阿娘都觉得甚萌，只是挡下这一出的剑气，竹刀就已然报废。 可惜了，我大白鹅就这么白白损失了一道先生的礼物，而白茫陨落剩下的这内胆更使食物的黑蛇倒是捡了大便宜，路子也走的宽宽的。 当阿娘问起陈天安少了这么一道保命剑气，难道就不心疼吗？少年回答，不仅不心疼，反而觉得心中十分畅快。具体怎么个痛快法，咱们听他。陈天安自己说，以前我练武就是为了活命， 但现在觉得目标可以再远一点，再高一点。还记得当时在黎树洞天，宁瑶临走前问陈天安的问题吗？你以后做什么？ 当时的黎平向少年还没有什么志向，只有帮阮师傅做力气活，然后进山烧炭采药这些想法。可如今呢？他觉得自己的目标可以更大、更高更远一些。阿良在这个少年身上第一次看见了潇洒和痛快，可他的选择 也让阿良输了赌约。随后阿良叫魏博挑选一根老竹给他做一把竹刀，而成天替他赢下了半片竹林，这搭建竹屋算是知恩图报了。 对阿良提出的要求，魏博自然是全部应下，然后就到了这坐地分赃。成天得了金色莲子，李怀得了彩灰木和椒黄木匣，李宝平得了一把降伏刀，林守一有道家修炼典籍云上朗朗书 如何分得真武山英雄胆胆要猪鹿得了仙家秘籍紫气书，除了侠刀降服，连着和那个木匣子，其他都是阿娘自掏腰包送给他们的。这里有两个细节和黑白蛇蟒的来历。先说细节，一个是这山龟背上的护栏是魏博专门为孩子们做的， 算是一个防护措施。另一个呢，就是小宝平在拿到侠刀降服时，本想给自己的小师叔，但不经意间说了这把刀的好，然后赶紧捂住嘴巴。这里他 他不是怕说漏嘴被小师叔要了去，而是后悔说了这把刀好，小师叔肯定不会要。那成天呢，看出他的心思后，赶紧补上一句，自己不练刀，叫他好好收下。关于黑白蛇忙，我这里也简单说一下他们的来历。 当时两位仙人来到席墩山后，就以山为盘开始下棋，一人捏土林为黑棋，抓云根为白棋， 落一子即生根化林，黑棋变黑蛇，白棋变白蟒。因为两人势均力敌，所以没下完就幸幸离去，留下这一百多条黑白蛇蟒。之后的漫长岁月中，他们互相吞食，最终仅剩下一条黑蛇和一条白蟒， 却成为了一双伴侣。只不过黑蛇志向远大，修行更加的勤奋，白蟒在修行仪式上就逊色许多，以至于他的灵智开的没黑蛇多，不那么的懂得察言观色， 兽性本性更多一些，这跟他们在棋盘上的位置也有关系。黑蛇是屠龙的关键，白蟒是一颗骰子在棋盘之上，所谓的屠大龙，是指围奸对手大片连通的棋子，使其无法做活，而被全奸是一锤定音的决胜手段， 所谓的闲子简言之，就是无关紧要。故此在成天跟他们谈判时，黑蛇就懂得察言观色，更加的识时务。白莽呢，之前成天砍了他整整两刀，加上还没了一只翅膀，所以就顺成本性对成天伸出不服甚至绞杀之心。殊不知这个看似不起眼的少年，会 有能把他轰个稀巴烂的绝顶剑器。关于蛇蟒就说到这里，祁连山之旅就此结束。离别之前，魏博答应会亲自带黑蛇去往落魄山，并给陈天安建造一间竹楼。而一旁的阿良呢，随手就解开了魏博心中的迷障。 这无意间的凌空须子一点，和之前的那一刀，都是魏博此行的机缘。看着陈天安跟阿良离开的背影，再看看那个红烛镇的府邸女子，魏博心中多有感慨。 想当年他本是出身神水国的卫氏氏族，文运昌盛不说，科举还连中三元，甚至官至太子太保，死后更是获美誉。文贞被赐封北越镇神 时长骨属地界，山水全平护水土，扛文运，香火鼎盛可大尼灭神水国后卫勃应庇护旧国移民，猝入大尼皇帝之后，神位被废就算了，今生还遭到神水国移民的后人打 打碎。沉江贬为祁墩山土地后的他，神力暴跌的同时，更是接近魂飞魄散。而那红竹镇的一女子，竟然舍命潜江替魏博捞回部分精神残片，并偷偷带回祁墩山，自此魏博才得以苟存。 可祸不单行，因为砍伐竹海洞天的绿竹，加上惹恼了众族之人的先家朋友，只是谈笑间就将他的土地之身也打了回去，落得个连看看土地也不是的孤魂野鬼。 而对于那个女子，魏璎珞则是将报恩变成了必须守护女子轮回的死劫。因此守山望阵千百年不敢靠近也无法放下，加上阵神跌落的打击，神道身份崩塌的自我否定，修行就停滞不前。 那阿良是如何破开魏璎珞的心结的呢？总的来说，是以竹子点化，让成篇示范末向外求。两者结合来侧面敲打阿良，故意砍掉他半片竹林，是想告诉他， 即使没了这竹林，你魏博依旧是你魏博。成天看看五夫二净，明明有阿良这个高手坐镇，完全可以借助他人，但他做到了。莫向外求。有了成天这个镜子，魏博才发现他太依靠这所谓的竹子宝贝。但魏博的心结核心，还是守护女子轮回的执念，竹子 只是这份执念的巨象载体和枷锁，女子舍命捞他精神残片，他把报恩变成了困守，守他轮回，不敢离山，休为停滞，怕失去这份守护，就失去了存在的意义。 这是莫向外求的反面，把这份本心绑在了守护对象上。那竹林呢，是他护残魂藏风水的屏障，也是他执念中看得见的绳子。不敢砍竹，不敢破局，被蛇蟒欺压，也认了 竹子成了困住他的外在象征。阿良砍竹是以物破竹，砍的是他守物等于守恩的幻觉，留的是地下竹鞭。竹鞭才是最珍贵的，也对应了他自身的神道根基。就是要告诉你，魏博他救你，是 是想让你好好活，不是让你守死。放下困手，扎根自己的修行，才是真正的报恩。加上成篇示范的末向外求，魏博才真正想明白自古名山代圣人，圣人不来又何妨的道理。依靠大泥封神，不如靠自己做了个末向外求的。魏博，走 你我便去那落魄山，做那落魄人。别看他现在长得帅还潇洒，这个人半夜有宴收礼最狠了。 ok， 兄弟们，本期电台精讲就到这里，下一期就是下一个星期四了，我是漫画人，下期视频我们不见不散！