抵制茶颜悦色原因

我问一下，茶颜悦色的这杯皇帝御赐奶茶呀，有谁在喝？十二月初呢，茶颜悦色推出了一款紫禁城限定系列的奶茶，包装上印着康熙、雍正、乾隆三位清朝的皇帝的形象，还配了句 slogan， 朕赐你一杯好茶。 在这个满清话题具有巨大争议的当下呀，茶颜悦色这个活动的热度，它是有了，但是口碑呢，也是蛮复杂的。 你说中国的皇帝有那么多，为什么偏偏选择康熙、雍正、乾隆这三位皇帝呢？这波营销到底是巧合还是在蹭热度呢？要知道呢，茶颜悦色是靠国风起家的，按理说呢，应该比谁都更懂传统文化的分量，也更该清楚满清相关符号的争议性。 中国有五千年的历史，唐太宗、明成祖这些没有那么多历史争议的帝王有的是啊，为什么偏偏挑了康雍乾呢？我想，品牌或许是想借助这些历史细节来强化新中式茶饮传承者的身份背书，通过呢历史 ip 来提升文化质感。 但是问题在于，茶颜悦色他只抓取了帝王赐茶的表面噱头，却忽视了满清历史中存在的沉重记忆， 将带有争议性的历史符号直接转化成了商业卖点，触碰了公众的情感底线。这种对文化符号的浅层解读与边界误判，让本想加分的国风营销变成了减分象。茶颜悦色他不可能不知道这个风险，如果说只是巧合，那只能说明他们的营销团队太不专业了， 连基本的市场环境和历史争议都没有调研清楚。但如果呢，说是故意在蹭热度，那这波操作就太没有底线了，为了流量连历史伤痛都敢消费，根本就不是真正的国风营销，而是投机取巧的伪国潮。 截止到目前在月色呢，官方还没有对这个事给出正式的回应，但是不管后续怎么处理这件事，都给我们所有做国潮营销的品牌提了个醒。文化可以娱乐化，但是呢不能无底线，历史可以被解读，但是呢不能被消费啊，你们看呢？

茶颜悦色这个卖奶茶的明显就是故意的，就想整波大的，这下全网抵制，你满意了是吧？让八旗将军送奶茶，让满清皇帝帮你做营销，亏你想得出来啊！你以为你卖的是尊贵感， 其实你揭开了无数人的历史伤疤，你引以为豪的八旗铁骑这四个字，另一面却是更多人的。扬州十日是嘉定，三途是被踩在铁骑下的破碎山河与可怜老百姓。 你这无异于在历史的伤疤上又撒了一把盐啊！你这是文化创意吗？还是站队拉投资啊？而且你还不是第一次干这种事了，之前捡篓子这类侮辱女性的文案 被骂上了热搜你都忘了吗？真是记吃不记答，反而在历史问题上再一次翻车，我们就喝你一杯奶茶而已。但这并不是纵容你一次次试探我们底线的资本，这次茶颜悦色恰恰瓜子、华莱士都用了这类元素，还有谁啊？评论区聊。

茶颜悦色把清朝的皇帝当流量密码，这是公开战队还是巧合？在今年的十二月初呢，茶颜悦色推出了一款紫禁城的限定系列奶茶，在包装上面印着康熙、雍正、乾隆三位清朝皇帝的形象，还配了一句正字，你好，茶。在现在明清话题的巨大网络舆论争议下面， 这是薄流量还是名牌？从二四年开始，茶颜悦色就开始面临着巨大的市场竞争，走不出长沙成为他的代名词。一方面是霸王茶几、茶话诺、 茉莉奶白等国风鲜奶品牌的快速扩张，另一方面是自己一直以来的不开放加盟策略，让本就受到区域化限制的市场更加窘迫。 曾经的一杯幽兰拿铁一杯难求，甚至还出现黄牛一百五一杯代购，到现如今五分钟内就可以取餐。除了长沙核心地段的生意还有所保持， 其他区域也出现严重下滑。面对如此的情况，现如今的茶颜悦色就是脱去国风奶茶的披风，为了流量要穿上满清的外衣了吗？这波只抓取了帝王赐茶的表面噱头， 却忽视了满清历史中存在的沉重记忆，将带有争议性的历史符号直接转化成了商业卖点。这不仅触碰了公众对历史的清晰认知， 这种对文化符号的浅层解读与历史擦边，让本想为国风营销加分的操作变成了品牌的败笔。最后记得关注散哥，了解更多餐饮行业信息。

茶颜悦色这波操作实在令人愕然，究竟是创意枯竭，还是刻意制造话题，竟让巴奇将军送奶茶，拿满清皇帝作为营销噱头，美其名曰文创，实际上却是在揭开无数人尚未愈合的历史伤痕。 难道你以为巴奇铁骑送奶茶很潮很酷？可曾想过那背后是家定三徒的血泪，是被铁蹄践踏的山河与百姓？这不是文化创新，这是赤裸裸的在历史伤口上涂抹商业糖精。更讽刺的是，这已不是第一次，此前捡篓子这类雾化女性的文案被骂上热搜难道都忘了吗？ 伤疤未好就已妄痛，一次次在历史与社会的敏感线上横跳，摩擦大众的底线。这哪里是疏忽，分明是流量至上，故意以争议换热度。消费者愿意为茶颜悦色买单，看中的是其产品的品质以及所蕴涵的文化诚意， 而不是一次次容忍他试探底线、任性妄为。茶颜悦色该清醒了，我们端起茶杯，要的是一份对历史、对消费者的尊重，绝不是为历史伤疤涂脂抹粉的生意。

茶颜悦色这波操作太让人作呕了，让八旗将军送奶茶，拿满清皇帝当噱头，还美名其曰文创，这分明是往历史伤口上撒盐。你们觉得八旗铁骑送奶茶很酷，可曾想过背后是扬州十日 家丁三徒的血泪山河破碎的苦难？之前侮辱女性的文案就被骂过，现在又在敏感点上当跳梁小丑，分明是没有底线的流量至上，消费者买单是冲品质和诚意，不是让你消费历史的。茶颜悦色该醒醒了。

茶颜悦色这波操作实在令人匪夷所思，究竟是创意枯竭，还是刻意制造话题，竟让巴奇将军送奶茶拿满清皇帝作为营销噱头？说的好听叫文创文创， 实际上却是在揭开无数人尚未愈合的历史伤痕。难道你以为巴奇铁骑送奶茶很潮很酷，可曾想过被铁骑践踏的山河与百姓？ 这不是文化创新，这是赤裸裸的在历史伤口上撒盐，好了伤疤忘了疼，一次次在历史与社会的敏感线上横跳。这哪里是疏忽，分明是流量至上，以争议换热度。 消费者愿意为茶颜悦色买单，看中的是其产品的品质以及所蕴涵的文化诚意，而不是一次次容忍他试探底线、任性妄为。茶颜悦色该清醒了，我们端起茶杯，要的是一份对历史、对消费者的尊重，绝不是为历史伤疤涂脂抹粉的生意。

大家好，看视频茶颜悦色就是故意想整波大的，这下全网抵制，你满意了吧？让八旗将军送奶茶，让满清皇帝帮你做营销，亏你想的出来，你以为你卖的是尊贵感，其实你揭开了无数人的历史伤疤， 八旗贴旗在历史上留下的是扬州诗人嘉定三屠的血泪，一定要在这个时候拿八旗的元素玩梗蹭热度吗？尊重历史不是非黑即白，喜欢一个朝代也不应该被曲解，这次茶颜悦色，恰恰瓜子、华兰士都用了这类元素，你们知道的还有谁？咱们评论区来聊一聊。

茶颜悦色把清朝的皇帝弄成了 q 版，还说朕赐你好茶，恰巧瓜子农夫山泉也跟着拿满清元素博取眼球。把扬州十日、嘉定三途这些苦难当流量密码，这不是纯纯的消费历史， 冒犯大家的感情吗？再看蜜雪冰城的唐三彩联名，那叫一个用心，把非遗工艺整的明明白白。文创不是瞎胡闹，历史的传统带敬畏，别为了流量没底线，真诚尊重才能走的更远。

茶颜悦色胆子太大了，在风口浪尖搞清代皇帝营销。作为霸王茶几的过客石头，茶颜悦色算是初代国风的茶，它的 logo 是 类似林黛玉形象的小家碧玉，霸王茶几 logo 是 戏曲花旦。 产品取名上两家更是雷同，茶颜有绿肥红瘦，茶基有薄牙绝玄，都很有古典韵味。 其实商业上的国风都是一种经过精心提炼，现代表达的东方美学意境，很少是某个朝代或元素的拿来主义。 茶颜悦色的人设是新中式文艺青年，他本来卖的不是具体的朝代，而是在长沙街头假装自己是个文人的穿越体验。但最近茶颜悦色在紫禁城现地系列中，将康熙、雍正、乾隆三位帝王的刻板形象印在碑身上， 直接从诗意山水的枢纽区，一个猛子扎进了近代区域的漩涡里。其实这是一个早就过时的创意，故宫文创火的时候已经是十年前，而且最近对满清的评价持续走低。可以说茶颜悦色在错误的时间，用错误的方式碰了一个错误的符号， 或许是为了蹭一波流量，但这种策略充满了投机性，加上一些话术切入，绿茶纯属子虚物，有将八七元素跟奶茶结合，更显得不伦不类。 要以为黑红也是红，那就得接受负面流量带来的。吃好了上就是今天的商业观察，你怎么看待品牌跟清朝元素联名？欢迎评论区聊聊。

最近呢，茶颜悦色被推上了舆论的风口，核心是因为在这么敏感的时期，他用了满清皇帝的图像作为 ip 联名，并且配上文案叫朕赐你一杯好茶。其实从做品牌角度出发，品牌本身包容了他所要选择做的定位，跟他想要传递的价值观是这家企业本身要选择的啊。但是作为消费者来讲，他所传递这种价值观是这家企业本身要选择的 啊。但是作为消费者来讲，他所传递这种价值观是这家企业本身要选择的啊。但是作为消费者来讲，我们可以明确的告诉他，我们很抵制。 当然我相信他肯定是听到了很多人的这种底子的声音，但目前他没有做任何的回应，所以他本身的立场是非常明确的，他其实并不在乎啊，你们喜不喜欢他，重点强调的是我想这么做。

我不知道最近有些品牌的宣传他是何居心，我之前发视频说大家批清可以，因为他确实是有问题，但大家要正视历史，不要引发对立，不要挑起矛盾。但最近有一些品牌我不知道你们想干嘛？ 是感觉之前对立的这种热度下降了，你们来加热呢？还是别人之前就说对了？你们在为自己拥护的主张去助力，去站队呢？ 茶颜悦色、五谷道场、恰恰瓜子、华莱士、北京汽车等等等等很多。这些品牌最近的这个宣传绝对是别有用心的。我想问问你们，在这个节骨眼上你们是想干什么呢？ 鬼子狼狈，虎视眈眈，本应该同仇敌看，我们要塑造这种大团结的一个氛围，你们这会在作什么妖呢？是不是不对劲你们就不舒服呢？嗯。

我发现呐，现在有些网友是不是有点脚软过症，甚至神经过敏了？今天抵制这个，明天拉黑那个，抱着手机刷半天，越刷越上头，越刷越自我感动，张口闭口汉家天威，汉家风骨。说实话啊，咱作为汉族人，谁不认同弘扬汉文化的初心？甚至 我认为汉族人应该有自己的表达，包括推崇汉服什么的呀，我自己都在穿，但是我很反感那种把无能的路虎轻卸一些商业的推广。咱天天说这些，纯属是给大家扫个忙，绝对不是给哪些个品牌洗地。我一个不到两千粉丝的小博主，那些大品牌也犯不着花钱找我说话， 根本没必要。那些被你们扒出来被你们骂的品牌，除了开一些小品牌，立场我不清楚，不与之平。我就拿农夫做例子啊，农夫搞这些联名的时间节点啊，你们看一下，这个是重点，农夫是一八年和故宫文化服务中心授权联名，一九年就终止了场景营销啊，各位 纷纷主次啊，品牌只是博流量的，给授权的是故宫文化中心，那么就没有人来追踪一下故宫文化中心的那帮人拿着文化策划来质疑品牌立场，我也是醉了。更搞笑的是，有人因为面条的名字叫陈克明要抵制人家， 人家老板用自己名字用了七十多年了，就因为名字里面有刻铭两个字，要抵制这个品牌？你们也太抽象了吧，信了这种言论的网友是有多迷妹啊？我就想问一句啊，在座的各位，有谁没看过轻功剧？你们看轻功剧的时候，谁没跟着剧情沉浸，哭过笑过？什么还珠格格、甄嬛传、 雍正王朝、康熙王朝我都看过。那么抛开那些沉重的历史包袱，谁能在追悼的时候还时时刻刻保持绝对的清醒啊？没有这波吃瓜给我们的开悟，我们谁没被洗过脑？在这之前，会有人觉得在故宫穿格格装僵尸服有不妥吗？人都有能换迷服的时候， 品牌也一样，他们也可能并不完全清楚背后复杂的文化底蕴。做商业推广嘛，有时候哪能方方面面都顾及到，哪能提前预判所有的舆论影响和公共安全啊？ 商业活动本身就是什么红捧什么，咱们这些自取开悟了，看清真相的人更得理性一点，别被那些自媒体断章取义的视频、标题党文章牵着鼻子走，不止千层互惠， 还大搞阴谋论，把一些本该拉拢的群体推向对立面，咱得分得清什么是主要矛盾，什么是次要矛盾。不混迹在文艺界、教育界的那些人，他们传播的那些歪理学说，才是咱们真正要警惕的、要关注的核心。而那些商业品牌的无心之师， 顶多就是个次要矛盾。我们的精力很有限，我们的情绪也很有限，所以说，我们不要把我们有限的精力和情绪去攻击这个攻击，那样这样一天下来，你会很累。不要在终日的 抵制跟胜利的虚假循环中消耗我们的热情，忘记了我们在现实世界中真正有效缓慢的建设和进步。在座的各位，我们只需要知道历史，知道自己的定位，好好工作，好好学习，不要给国家添乱，不要制造舆论的垃圾场，因为真正的敌人在暗处。

这次大辩论跳出许多打着团建反团建的人，最近呢，这帮人呢，又把这种趋势呢引战到茶颜悦色等各类商品的 logo 上面， 仗着财大气粗花钱刺挠我们。但是没关系，只要我们大部分中国人各安其职， 把国家建设好，国家变强大了，自然能归拢到他们。如果国家变弱了，我们就是再讨好他们，也阻止不了他们干坏事。

家人们，同样是国风联名，差距咋就这么大呢？蜜雪冰城唐三彩联名直接杀疯了啊！雪王坐唐三彩战马非遗工艺全流程给拍了出来，高水望大师七年的复刻匠心，那叫一个诚意满满。人家这叫文化自信 把千年的非遗呀玩出了花，难怪人家都火到纽约第五大道了。再看看茶颜悦色，紫禁城限定， 把康熙和雍正啊做成了抠版的包装，一句朕赐你一杯好茶。玩梗到底，更离谱的是还有品牌跟风蹭清代元素，完全无视扬州十日、嘉定三屠的民族伤痛，把苦难当成了流量密码。 醒醒吧，早年靠雅致国风圈粉的品牌，现在为了内卷，连历史敬畏心都没有了吗？把争议人物当成了噱头，把传统文化掏空当成了标签，这哪是文化传播呀，这分明是消费历史。网友骂的真不是敏感，是在维维护啊，咱们民族的记忆。 文创的底线是尊重，不是让苦难变廉价。