桑弘羊为何收养桑扶燕

想成功，最快的方式，就是多看历史知识解读。谁能料到，两千多年前，一次针锋相对的朝堂辩论，居然精准预言了当下人的生存困境。 用什么样的方式赚钱，用什么样的方式创业，怎么样突破财富平静？而这些难题，早就在严铁论中深入讲解了。那么，如何在利益交错的博弈中求生？今天就带大家解锁老祖宗传下的硬核门道。开始前，我们先问个扎心问题， 你是不是每天上班九九六，卷到飞起，工资却只够糊口？明明拼尽全力干活，可看着房价、彩礼、育儿成本，还是觉得越努力越迷茫。其实，这种越劳身越不富的困境，两千多年前的桑弘阳早就说透了。 他在严铁之论中说过一句话，富在树，树不在劳身，利在市居不在利根。说白了就是赚钱靠的是方法和思路，不是死卖力气。 能赚大钱，靠的是踩对趋势，选对平台，不是埋头干重复活。放在古代，这句话是说，光靠种地累死累活，不如懂经商会谋划的人赚的多。守着自家一亩三分地， 不如去交通便利、资源集中的地方找机会。而现在这句话简直就是为我们年轻人量身定做的困境说明书。你看啊，现在多少人拿着死工资每天加班加点劳神，可收入永远追不上物价。 多少人抱着踏实干活就有回报的老想法埋头力，更却不知道时代早变了，以前努力就能逆袭，现在光靠蛮干，可能只是在重复无效劳动。就像有人每天搬砖赚辛苦 钱，有人靠剪辑技能接单子，一单顶人半个月工资，有人死守着传统行业熬资历，有人抓住短视频直播带货的风口，很快就能实现财务自由。这就是树树和劳身的差距。势均和力更的区别， 不是说努力没用，而是盲目努力没用。丧衡阳这话不是让我们偷懒，而是提醒我们，方向错了，努力全白费。那咱们年轻人该怎么破局？其实答案很简单，三个核心思路，听完你就懂了。第一， 别再用身体换钱，赶紧升级数数，这里的数数就是你的核心技能和赚钱思路。比如你做行政，别只满足于收发文件，学学数据分析、短视频运营，把技能变成可变现的本事。你喜欢做饭， 别指自己吃，拍成教程，做私厨订单，让兴趣变成赚钱工具。现在稀缺的不是肯干活的人，是有方法有技能的人。第二，学会借势，找对势居的地方。势居就是趋势和平台。以前的势居是码头集市， 现在的势居是短视频、自媒体、知识付费这些风口你不用自己造风口，只要学会顺势而为。比如现在大家都需要高效学习， 你可以做知识总结，现在宠物经济火，你可以做宠物用品测评，选对一个上升趋势比你闷头干十年都管用。第三，别单打独斗，学会借力。桑弘阳当年能推行盐铁官营，靠的就是顶级的资源整合思维。咱们先搞懂古代的盐和铁，就相当于现在的水电石油， 是人人离不开的刚需，人不能不吃盐。农民种地要铁农具，军队打仗要铁兵器，谁掌控了盐铁，谁就掌控了核心财富。以前这些资源都分散在民间商人手里，商人各自开盐场、办铁矿，互相抬价，囤积居齐。老百姓买得起盐，用不起铁， 国家也没赚到钱。桑弘阳的厉害之处，就是把这些分散的资源整合起来，把全国的盐场、铁矿收归国家管理，统一开采， 统一野猎，再整合全国的运输渠道，让盐铁能顺畅运到各地。最后设立专门的官员管销售，避免中间环节加价。相当于用国家的大平台，把生产、运输、销售的资源串成一条线， 既稳定了物价，让老百姓受益，国家还靠盐铁收入充实了国库，甚至支撑了汉武帝北击滁奴的军费。 这就是整合资源的威力，不是自己单打独斗干，而是把分散的力量拧成一股绳，放大价值。最后想说，桑红阳在两千多年前写下的这句话，从来不是让我们放弃努力，更不是教我们投机取巧， 而是戳破了一个亘古不变的真相。真正的破局，从来不是靠身体的透支，而是靠认知的升级。真正的财富，从来不是埋头苦干的堆砌，而是顺势而为的智慧。咱们不用焦虑，也不用否定自己的努力，只是要把蛮干变成巧干，把埋头干活变成抬头看路。

你有没有想过，为什么两千多年前的一次朝堂辩论，竟然预言今天我们面临的所有经济困境？富在数数不在劳身，利在市居不在利根。这一句话背后，隐藏着一个 我们大多数人不知道的一个秘密，那就是财富的本质从来都不是靠努力就能获得的， 而是靠认知和选择。为了方便大家对研铁论这次辩论战有一个直观的认识， 我们把正方和反方的观点分开讲述。首先声明，我只提炼观点，客观讲述，对观点本身不做如何的价值评判。公元前八一年，西汉长安的朝堂上， 一场关乎国际民生的激烈辩论正在进行。以玉石大夫桑弘阳为代表的朝廷官员，与 来自各地的六十余名贤良文学之士，围绕严铁官营政策的存废展开了长达数月的交锋。这场辩论的核心看似是严铁专营问题， 实则触及了国家治理、经济政策与民生福祉之间的根本性矛盾。贤良文学以儒家重义轻利为思想武器， 猛烈抨击严铁官营政策。他们认为，国家垄断严铁经营是与民争利的行为，不仅导致气用不便、廉价腾贵的民生困境， 更滋生官员腐败，败坏社会风气。在他们看来，治国当以道德教化为本，而非以财力聚敛为图。桑弘阳则从现实主义角度出发，系统表述了严铁官营的多重价值。 这一政策既能充实国库，为北击匈奴的国防战略提供财政支持， 又能抑制地方豪强，防止富商大股专山泽之饶而威胁中央集权。 同时，通过军书批准政策可以调节市场供需，稳定物价。辩论进一步延伸到农业与工商业关系这一根本问题上。 贤良文学坚守农本商末传统，认为农业是天下之本，而商业发展则会导致被本驱末的社会风气，动摇国家根基。 他们指出，严铁官营已导致民间野铁作坊倒闭，直接损害了农业生产。三弘扬则提出本末病重的创新观点。他承认农业的基础地位，但强调 富国何必用本，农，族民何必。井田也主张通过发展工商业激活经济。他以各地资源差异为例，说明唯有通过商业流通才能实现资源的优化配置。 这场辩论的最终结果体现了古代治理的务实智慧。汉朝地采纳了折中方案以缓解民间不满， 保留严铁官营与军书平等，以维持国家财政收入与中央集权。这种取其长弃其短的平衡选择，反映了古代治理者在现实需求与理想追求之间的审慎权衡。值得注意的是， 严铁会议本身也展现了古代多元参与的治理尝试。来自各地的贤良文学代表着基层声音，他们能与朝廷重臣直接辩论，将民间诉求传至中央决策层， 这种朝堂与民间对话的范式，在君主专制的古代社会实属难得。 严铁会议后，卢江太守城隍宽根据会议记录整理成严铁论一书。 这部约六万字的著作不仅是中国古代重要的经济文献，其思想影响力更跨越时空与国界。严铁之变所探讨的核心问题， 国家干预与市场腐植、中央集权与地方活力依然 是当代各国面临的治理难题。桑弘阳与贤良文学的不同立场，可视为中国古代对看得见的手与看不见的手关系的早期探索。严铁论所记录的不仅是一场古代政策辩论， 更是人类对理想治理模式的永恒探索。千年之后，当我们在国际化时代 面对经济国际化与本土利益的冲突、技术创新与就业保障的矛盾时，严铁之变中的智慧与思考依然能为我们提供宝贵的历史参照。

接下来你将看到的是大汉名臣桑弘阳，前一百五十五年出生于洛阳一户商人家庭，此时正值西汉景帝时期，洛阳作为商业重镇，其家庭环境为他早年接触商业计算砥砺基础。 次年前一百五十四年，虽爆发七国之乱，但三月即平定。为对其幼年成长造成长期影响，前一百四十二年因精于心算的特殊才能，被特拔入宫担任市中一职， 这是他踏入仕途的起点，从此脱离商业家庭背景，进入西汉权力核心圈层，得以近距离观察朝政运作。前一百四十一年至前一百二十一年长期担任职中，期间伴随汉武帝亲政后一系列重大决策， 如北击匈农、开拓西域，积累了丰富的朝政经验，尤其在财政领域的计算才能逐渐被汉武帝赏识，为后续参与国家财政改革埋下伏笔。 前一百二十年，汉武帝为应对北伐匈农导致的财政亏空，启动严铁官营政策，将严铁管理从少府划归大农令丧弘阳以示中身份参与严铁官营规划，专门负责计算与严厉相关事务， 正式涉足国家核心财政工作。前一百一十九年参与制定算民告民令，针对商人的财产税与逃税惩罚措施， 虽此时未正式搬行，但未后续政策落地，掂定框架，同时向汉武帝提出移民屯田建议，兼顾财政补充焉将巩固前一百一十五年意识中身份出任大农城。 这是他首次正式担任财政官职，标志着开始全面主持国家财政事务。前一百一十四年，在其主导下，此前制定的算民告民令在全国正式推行，通过打击商人逃税，大幅增加国库收入，缓解了财政压力。 前一百一十三年，桑弘阳联合他人向汉武帝建议，将铸币权收归中央，禁止郡国与民间铸钱，同时统一铸造上临三关钱、五铸钱作为全国唯一合法货币，彻底解决了汉初以来币制混乱的问题， 稳定了市场流通。前一百一十年，桑弘阳升任至肃都委，同时兼任大农令、国家财政最高长官。上任后，推行两项关键改革， 一是增设大四农署官，分管各郡国官营工商业，在现役级设军书官，负责物资转运贩卖。二是在长安设立批准机构，调控全国物资与物价。改革成果显著， 在未增加百姓赋税的前提下，实现国库充盈。他因此被赐予左树长爵位，赏黄金两百金。前一百年，桑弘阳正式被认命为大思农，随后奏请汉武帝推行那肃拜爵、补官赎罪政策， 进一步拓展财政收入渠道，同时缓解边疆军粮供应压力。前九十八年，建议并推行酒却制度，即由官府垄断酒类的生产与销售，独占酿酒利润，成为国家财政的又一重要补充。 前九十七年，桑弘阳因此地犯法被连坐，被贬为搜肃都尉，但死后十六年间仍实际带行大思农执权，继续主导国家财政工作。前八十九年，汉军攻破西域车师后，与田前丘等大臣联名上述 建议，汉武帝扩大轮胎囤田，增加国库收入，又能巩固西域防线，排挤滇奴势力， 保障中西交通安全，但未被汉武帝采纳。前八十七年，汉武帝病重托孤，桑红娘被家风御使大夫与霍光、上官杰等共同辅佐，年幼的汉昭帝进入西汉权力核心决策层。 前八十一年，在霍光支持下，杜延年提议召开严铁会议，全国各地贤良文学之士齐聚京师，旧汉武帝时期的严铁官营军属酒鹊等财政政策展开激烈辩论。 会议结束后，朝廷仅废除俊国酒鹊和官内铁官，其余政策维持不变，但桑弘阳的政治地位受到显著打压。前八十年，因与霍光政见不合， 桑弘阳卷入冤枉流弹上官杰的谋反案，最终被诛杀，其儿子丧先逃亡，后被捕处死。一生致力于西汉财政改革的生涯一一举落幕。从十三岁以神童之资跻神宫廷，到执掌国柄，主导一系列惊天动地的财政改 革。他以精准的算学天赋与敏睿的经济洞察力，为汉武帝时期的开疆拓土、 国威远播筑牢了财政根基。严铁官营闭制统一，军书平整，每一项政策都直击旱出经济弊病，在不增赋役的前提下充盈国库， 堪称古代国家干预经济的典范。其改革成果更深刻影响了此后中国封建王朝的经济治理模式。然而，这位兴利之臣的一生终以悲剧收场。 他深陷权力博弈的漩涡，与霍光的政见之争最终演变为生死对决，七十五岁高龄时落得身诛足灭的结局。 后世对他的评价历来两极，贤良文学赤旗与民争利，破坏民生。而务实的统治者与史学家则认可 他对国家统一与稳定的卓越贡献。回望桑红娘的一生，他既是西汉帝国的财政支柱，也是封建皇权博弈的牺牲品。他用半生心血构建的官营经济体系，是特定历史阶段的必然选择， 既彰显了他超越时代的经济智慧，也烙印着封建体制下改革者的宿命局限。千载之下，攻过是非虽难有定论， 但他以一己之力影响帝国走向的魄力，以及那些深刻改变古代经济格局的改革决策，早已成为中国历史长河中不可磨灭的印记。

三、弘洋作为汉武帝时期最重要的财经官员之一，其推行的系列经济政策不仅缓解了西汉王朝的财政危机，更深远影响了中国历代王朝的经济治理模式。 他的财经思想与实践集中体现了国家干预主义在古代中国的成熟运用，是在特定历史条件下对宏观经济管理的深刻探索。 汉武帝即位后，连年对僭奴用兵、开疆拓土，加之宫廷耗费巨大，文景时期积累的国库迅速空虚。 同时地方豪强与富商大贾通过盐铁经营、货物囤积等方式积累巨额财富，却未有效支撑国家财政。 在此背景下，桑弘阳于元寿年间逐步主导财经改革，只在强化中央财政、抑制豪强保障重大战略的持续实施。 严铁官营一专卖制度，这是桑弘阳政策体系的基石。此前严铁经营多为私人控制，商人获利丰厚，而国家征税有限， 桑弘阳将盐铁的生产与销售权收归国有，在各地设立盐官、铁官，实行统一生产、定价与销售。 盐铁为民生与军事必需品，专卖利润直接充实国库，削弱了依靠盐铁资源崛起的地方势力，加强了中央集权 官方标准化生产，一定程度上稳定了铁器浓聚和食盐的品质与供应。军书与评准，这两项是桑弘阳在流通领域的创新性宏观调控手段。 军书各郡国员需将实物共付运至京师，运输成本高昂且货物可能滞销。 三、弘扬改社军书官将共赴就地转化为当地特产，转运至价高地区销售，既减少损耗，又通过官府贸易获利 平准在首都长安设立平准机构，根据市场物价波动，贵是抛售，贱是收购，以此平抑物价，防止商人囤积居齐，稳定民生经济。 货币改革，将注币权彻底收归中央，由上临三关、中关变铜，军书统一铸造五珠钱，有效遏制了私人注币导致的货币混乱与通货膨胀，奠定了汉代货币稳定的基 础。算民告民，向工商业者征收财产税。算民，并鼓励民众揭发隐匿财产者告民没收的资产，极大地充实了暂时财政。 这是一项严厉的非常举动，虽短期内解决了财政困难，但也对公商业造成了一定打击。酒类专卖在严铁专卖之后推行，将酒的生产销售纳入国家专营，进一步拓展了专卖体系，增加了裁员。 三、弘扬的政策体系具有鲜明的中商主义与国家统治结合的特征， 主张工商富国，不同于传统的重农抑商，他重视商业流通对经济的调节作用，但主张关键利益应收归国有， 强调宏观调控，通过军书平整等手段，国家主动介入市场，兼具盈利与稳定双重目标， 服务于战略国策。所有政策的核心目标是为汉武帝的外拓与集权政策提供可持续的财政支持，体现了富国与强兵统一的务实思想。 桑弘洋的政策使西汉王朝度过了严重的财政危机，为汉武帝时代的文治武功奠定了物质基础。 严铁官营、货币统一等制度成为后世王朝效仿的典范，强化了中央政府对关键经济命脉的控制力，对中国古代大一统国家的经济治理模式产生了深远影响，其政策在推行中也产生了诸多问题。 严铁官营导致部分官营产品质量低下、价格昂贵，军书批准在执行中可能出现官利腐败、扰民、 算民、告民，严重挫伤了民间公商业的积极性。这些弊端在严铁会议上遭到贤良文学的猛烈抨击，他们指责其与民争利，违背了儒家藏富于民的理念。 桑弘洋的财经政策是古代中国在国家层面进行大规模经济调控的一次空前实践，它是在特定历史条件下为解决紧迫的财政危机与战略需求而形成的制度创新。 其成功在于高效地动员了资源，维护了中央集权，其政绩则结实了国家干预与民间经济活力之间的永恒张力。 桑弘阳作为一位杰出的理财家，其政策遗产超越了时代，成为研究中国古代经济思想与国家治理史不可绕过的重要坐标。 他的实践表明，有效的经济管理必须兼顾国家利益、市场规律与社会承受力，这一历史启示至今仍具思考价值。

桑弘洋真的是牛掰人。真的是啊，这演铁论确实是个阴谋啊，是霍光要干桑弘洋。确实是，你看有人说演铁论这个事，那演铁论是一本伟大的书啊，是桑弘洋坚持了自己的东西， 桑弘洋继承了汉武帝对于国家的理念。演铁论是咱们中国在两千多年前，在早期那个年代对国家的政治经济的一个宏观认识啊，是最早的政治经济学，最早的宏观经济学。演铁论里写的一切， 那都是当前这个时代任何国家都能行得通的，国营与民营的关系，国与民之间的关系，国家的责任等等等等，都写的很清楚了，辩论的很清晰了啊， 这个严铁论确实是一个局，就做这个局，把这个桑胡杨干掉了。你这么说对的，可以这么理解，后来那个霍光就诬陷嘛，一串把这个给干掉了。 嗯，这个东西在古典的那个时代啊，一个国家确实很难那么做的好，他一需要依赖贵族等等等。严铁论确实是个局啊，一个这桑红阳后来就 over 了。但严铁论这本书是伟大的啊， 严铁论，严铁论啊，这本书是伟大的啊，这个辩论的过程也是伟大的。桑红阳为法家的这个人也是牛掰的啊，舍身入局，跟商鞥一样舍身入局。永远记住这句话，干活的人挨骂，干活的人倒霉，干事的人倒霉，永远记住这句话， 对吧？你看桑红阳言铁论啊，永远记住这句话啊，虽千万人无妄矣，对吧？我还在，我还在啊， 这要舍身勿及。舍身入局，虽千万人无妄矣，我还在。还记得那天我说的吗？追求真理，要追求真理啊耶，不要畏惧真理，不要怕人民知道真理啊，不要畏惧这些东西。我还在啊 万物有因果，一定要内心通达万物有因果，有因就有果，该接受的接受就完了。今天的因果还说不了啥，明天才有因果啊。因果是一生的事，一生的因果 内心要通达，知道自己的因果得到什么没有关系啊，你自己想的和自己得到的不一样才有悲剧啊。念一段道德经第七章天长地久第七章啊，天长地久天地所以长且久也。以其不自生，故能长生 故。圣人后其身人身先，外其身人身存啊对，这第七章啊，天长地久天地之所以长且久者，以其无私邪就是说人啊， 人要做到无私，无私是最大的自私啊！一个人之所以能够长久的存在啊，能被大家记住，就因为他真正的无私，无私是最大的自私，你要真的无私， 非以其无私邪故能成其私。被世世代代的人所记住啊。来拼音版道德经拼音版非以其无私邪，故能成其私。有舍身取义的精神啊，有千万人无妄矣啊！虽千万人无妄矣，要舍身入局 要无私要无私啊披金版道德经披金版啊，每人都来一本背背啊！这才是中华民族啊这才是我们自己啊！ 什么是中华民族这才是来点点赞点赞关注加转发关注主播不迷路，商机出盐铁证各种版本爆浆花生瓜子矿泉水啤酒饮料火腿肠耶，把腿让开让开！北京西站南广场到了耶！哎呦我去，来点点赞点赞关注加转发关注主播不迷路。

你有没有发现个有意思的规律？推崇商鞅的全是丧衡阳诸葛亮、王安石这种实打实干事的狠角色。贬低商鞅的清一色是司马迁、司马光这类武文弄墨的文人。司马迁给商鞅贴了仨标签，刻薄寡恩， 靠攀关系上位，最后被车裂，纯属活该。这评价一贴就是上千年，直接诓死了后人对商鞅的认知。可这恰恰暴露了司马迁的天真，他不懂官场的门道，摸不透人心的复杂，更没搞懂 权力到底是怎么运作的。他被汉武帝处以宫刑，说到底还是没看透帝王心思，连汉武帝的想法都猜不透，自然也就看不懂商鞅的深层布局。 商鞅这辈子最招人恨的就是太子犯法，那回，他没轻飘飘罚点俸禄，降个官职，更没打几板子就完事，反倒直接削了秦王亲哥公子前的鼻子，在文官头头公孙甲脸上刺了字。这一下把太子、宗室老大、文官领袖全得罪透了。 旁人看了都觉得商鞅疯了，鼻子没了怎么见人？脸上带字，怎么混官场？这哪是处罚，分明是往死里得罪人被整的权贵恨他恨到骨子里。人人都觉得商鞅这是在自寻死路，千万别误以为商鞅愚钝。他的清醒与通透， 早在魏国时就已展露无疑。当年恩施攻书坨向魏惠王举剑塔，魏王嗤之以鼻，攻书坨见状补了一句，不用便杀之，切勿让他投奔他国，成心腹大患。实则攻书坨是以退为进，暗在商央的经世之才。可魏惠王只当叔叔病糊涂了，全没放在心上。 公孙绰急忙催商鞅跑路，商鞅却淡定自若，魏王不重用我，便绝不会杀我，这逻辑严丝合缝，若魏王任我无才，杀之无益。若任我有才，只会留用，而非铲除。后来传世的商君书调理严谨如刀刻，字字诛鸡 似金箍，更印证了他是顶级智者。既然明知削笔刺字会招来滔天怨愤，为何还要执意为之，绝非意气用事， 是用心良苦到了极致。彼时秦国变法刚满一年，而变法的本质是重新切割利益蛋糕，必然触碰秦国贵族官僚的既得利益，断人财路，如杀人父母， 这群人早已蠢蠢欲动。可当时的秦国国力强弱，根本经不起内耗，一旦内部叛乱，周边强国必趁虚而入，秦国转瞬就会亡国。不变法是坐以待毙的外亡，变法则是恐遭反噬的内崩。这是一道无解的死局。 商鞅的破局之法堪称惊天动地，主动站到风口浪尖，将秦国所有实权派尽数得罪，得罪宗室，得罪文官，连未来的国君太子也绝不姑息。在贵族眼里， 只要秦孝公迎趋凉一死，商鞅必遭清算，就像当年楚霸王死后，吴起被乱箭射杀一般，甚至下场更惨。这就像武则天早早立李旦为太子，给 以唐旧臣吃定心丸一样。商鞅也给秦国贵族留了个念想，不必此刻拼命谋反，等老秦王驾崩，便能诛杀商鞅恢复特权。人只要有了念想，就不会豁出性命死磕，秦国也因此躲过了内讧浩劫。商鞅是以自己未来的性命，为秦国换来了变法存续的时间。这事其实很好理解， 变法的核心是法贵一就是法律面前人人平等了，商鞅直接来个杀猴警机，连太子的老师做 公室老大、文官头头都敢往死里发，全秦国上下还有谁敢违抗新法？就是这一次铁面无私的处罚，把新法的威严彻底立住了，往后再执法，没人敢不服，这才是变法能推得下去的关键。干大事得有权力，可商鞅的权力全是秦孝公迎娶良给的，他只是个权力代理人， 是真正的掌权者。聪明人都懂，离权力近不代表拥有权力，要是借着皇权笼络人心，培植自己的势力，早晚得死无葬身之地。上央的高明之处，就是主动把宗室文官、老百姓全得罪遍，把自己变成一个孤臣。孤臣没党羽，没根基，想谋反都没那个实力， 秦王才能百分之百放心把权力交给他。你看萧何故意贪污自污，海瑞敢跟皇帝叫板，却能安然无恙，都是一个道理。 皇帝不怕你刚正不阿，就怕你收买人心，搞自己的小圈子。要使商鞅借着变法的机会做人情分好处赢渠梁第一个容不下他 用皇帝的权力劫自己的党羽，这不是想架空皇权，图谋不轨吗？只有彻底断了自己劫党营私的可能， 商鞅才能拿到秦王的绝对信任，才有机会用自己注定惨死的一生，完成掂定中国两千年政治制度的大事。那句公如青山，我如松柏，生死相扶，永不背弃，不只是简单的君臣情深，更是商鞅用孤臣身份换来的信任约定。 秦王信任商鞅，不只是因为他有变法的本事，更因为两人早就绑在了一起。商鞅没了秦王的支持，啥也不是，就像后来的魏忠贤，看着一手遮天，其实就是皇权的影子。 皇帝想干得罪人的事，就借孤臣的手去做，事情办成了，再杀了孤臣，平息众怒。秦桧文王杀商鞅就是这个道理。不管是稳住秦国，稳住心法，还是稳住自己的权力，商鞅削弊次次的选择都是当时情境下的唯一最优解，唯有如此，变法才有成功的可能。 世人骂他刻薄，笑他鲁莽，多半是因为对权力运行的逻辑认知有限，难以洞悉掌权者的深层考量。而对权力规律和城市逻辑有深刻体悟的人，往往能更清晰的看到商鞅的格局。他并非不爱惜性命， 而是为了推动变法这桩惊天伟业，甘愿以身试虎，用自己的性命为秦国换一个光明的未来。

这里埋葬的是一位西汉的大人物，他是商人的儿子，有着十分出色的理财天赋，他的理财理论至今都有十分重要的借鉴意义。 可他在政治上的名声却是两极分化，赞同他的人对他的才能极其认可，说他是惊天伟地之才，反对他的人对他嗤之以鼻，甚至提一提他的名字都觉得会口臭。三日， 他就是西汉的理财专家，汉武帝的钱袋子桑弘扬。 方弘扬从小就是个天才，尤其擅长算术。呃，十三岁的时候啊，是通过入宿补官的渠道进入观察。入宿补官的意思就是交 梁，是买官。换句话说，这三弘扬的官位啊，其实是买来的，不过人家确实是有水平的。大家知道，汉武帝是个穷兵独武的人，自古以来，用兵就是个烧钱的事， 与匈奴的战争刚刚开始，以前攒的那点家底就迅速被运光。这个时候啊，桑弘扬登场了，以他出色的经济头脑，很快为汉武帝赚了一个盆满钵满。 连司马迁也做出这样的评价，叫做民不亦富而天下用饶。意思就是民众没有增加赋税的前提下，财政变得十分的充沛。揭开弊端不说，起码这个人的经济头脑很快就 汉武帝的用兵解决了燃眉之急。那么他是通过什么样的手段来实现的呢？总结起来其实就两点，一个是军书，一个是评准。先说说军书， 当时的俊国呀，都必须给朝廷进贡土特产，但是有的地方呀，很远，交通也很不方便，运输成本很高，一些商股啊，就开始哄抬物价。 于是三弘扬就在各地设置官办机构，把东西按照当地的市价收购，然后再有官家高价卖出， 这平准就是国家出面控制全国物资的物价和交易。一做到平衡物价，这个办法与军书法配合，这军书啊，控制货源平准， 控制价格，等于说国家把中间商都干掉了，经商的活全部由朝廷来做，利润当然也都进了国库， 所以说财政收入一下子就充沛了起来，给汉武帝进攻匈奴提供了非常有力的后天支持。那么三弘扬最后落了一个什么样的结局呢？关注莫叔这个问题放在下期分享。