不过洋节是什么梗

一个非常魔幻的事，好多人在晒过圣诞节，圣诞树啊，圣诞礼物这些照片或者视频，下面那评论区呢，堪比二战现场，打的可以说是相当相当之激烈了。有的人就说了啊，说既然圣诞节那么好，既然你那么崇洋媚外，那你快去国外生活吧，国内不适合你。也有的人说呢， 堂而皇之的过洋节，你对得起革命先烈吗？就好像搞的是啥似的啊，这个圣诞节，这个平安果，这个苹果，如果咱真的吃了，那吃个苹果好像真的就变成民族罪人了。今天咱不搞那些洪大巨势啊，咱们就聊聊这种不过洋节现象背后的原因，以及那些抵制洋节的人到底在愤怒什么 呢？首先咱得说句实话啊，你说现在一个年轻人过个圣诞节，过个平安果，送个礼物啥的呢？乱七八糟的吗？ 真不至于啊，咱自信点，如果咱们去问这些过洋节的年轻人，这些年轻人里面呢，十个得有八个，连圣诞节是啥呀，什么是耶稣啊，什么乱七八糟的宗教，他们根本就不知道。 既然啥都不知道，那为啥还要过圣诞节，过这个洋节呢？某方面来讲呢，是年轻人的逆反心理。你说咱传统节日啊，中秋节啊，春节啊，这些节日的话呢，往往咱还得去走亲戚啊，那亲戚朋友长辈一见面，各种催婚呀，各种指指点点就来了。 年轻人是最不喜欢这种社交压力的，但是圣诞节就不用啊，圣诞节他就不用走，亲戚长辈也不知道圣诞节是啥。 所以这圣诞节呢，就像是年轻人的一个专属的，没有说教的，没有社交压力的节日。这个节日呢，可以是圣诞节，可以是任何节啊，只要满足，不用走亲戚，没有社交压力，年轻人的专属节日。长辈们不懂啊，这个节是啥节都行。 年轻人们过圣诞节，说白了呢，就是图一乐啊，就是放松一下。那既然是图一乐，为什么还有那么多人对年轻人过洋节，过圣诞节这个事感到特别特别愤怒呢？为什么还有那么多人抵制过洋节呢？ 这其实表面上看啊，是抵制洋节，实际上背后呢，真正的原因啊，还是嫉妒心在作祟。您看啊，喜欢过圣诞节的多数都是大城市里面的年轻人，他们生活精致，愿意为自己花钱，生活质量也挺高。而抵 抵制过圣诞节的这些人呢，更多的是生活压力很大，有房有车有贷款有孩子的这种传统的人群。好嘛，那现在的情况就是啊，我这加班加到都晚上八点多了，然后一刷手机，我发现你这又是跟圣诞树合影，又是吃牛排的， 凭什么你能过得那么滋润啊，凭什么我还得加班？你说你让我怎么看你不生气吧？什么狗屁圣诞节啊，凭什么你这么潇洒，坚决抵制， 这就是原因啊，至于寄出爱国这面大旗呢？什么过圣诞节呀，对不起列祖列宗，对不起革命先烈啊，这只是一种站在道德制高点审判别人的合理方式。那我抵制，我总得找点理由吧，如果我说我过得没你好，抵制圣诞节，那也太丢人了。 所以说呢，通过这种方式啊，就能够合理的去审判这些生活很潇洒呀，没什么压力的年轻人了。很多人抵制圣诞节的原因呢，爱国是一方面啊，更多的一方面呢，真的就是因为年轻人能过圣诞节啊，而我过不了圣诞节，年轻人生活质量那么高，而我生活压力很大， 所以呢，我抵制你。抵制圣诞节和文化自信什么的真的没关系。再说了啊，真正的文化自信呢，是海纳百川，是接纳一切的能力，这才是真正的文化自信。 如果连个圣诞节都接受不了，那这叫啥文化自信啊，而且现在的圣诞节啊，也说白了呢，也是咱本土化的中国圣诞节了啊，跟海外的圣诞节真是不一样的。 圣诞节送平安果，寓意一个平平安安，这是咱本土化的文化呀，平安果吗？平安啊，这属于是谐音梗了，人家老外根本就不懂的，也不送平安果。啥叫平安果啊？万圣节对咱来讲呢，就是一个年轻人的热梗线下发布会啊，年轻人的一个 玩梗的线下聚会，各种各样的搞笑装扮啊，各种各样的梗啊，年轻人释放压力啊，就这么个东西，跟国外也是不一样的。 严格来讲呢，这都是咱本土话的洋节了啊，所以咱还抵制个啥劲呢？我们平时积极纳税，认真努力工作，遵纪守法，我们真的已经非常非常爱国了，我们真的不需要再去刻意的证明自己爱国了，抵制洋节，抵制任何的外来文化，抵制各种各样的外企，各种各样的外来产品， 这其实更倾向于呢，是一种表演爱国，而并非真的爱国。如果我们为了爱国啊，就把其他国家的文化都标榜为洋东西，奇迹银桥把他们都屏蔽掉，那这种情况真的是一种进步吗？真的是一种文化自信的表现吗？评论区我们聊聊吧。

不过洋节是一个非常幼稚的思想，其实都是一些有些人的误导，为求以己私利博眼球，把大众的思想往外路子上引， 这是非常值得警惕的。你看，三八节就是洋节，五一节、六一节都是洋节。哎，我们也在过吧。啊，为什么不能过这些洋节呢？ 但是到圣诞节的时候啊，很多地方在禁止过，各个酒店都不准搭那些圣诞节的这个文化装饰，这就是显得太不国际化。这种 做法和说法就是缺乏文化自信，你可以不过，但你不应该抵触人家外国人过我们的春节，我们就很高兴。你比如纽约时代广场，每到这个春节的时候， 他那广场会就会亮灯啊，亮起中国风格的灯。哎，他这一亮灯，表示对这个整个华谊啊，对中国对华谊的尊重， 这都让我们很高兴。我们光是让人家单向的是对我们，我们现在就出现了一种排斥人家的倾向，就很不对。中国人要是变得那么排外，那么不愿意接受别的国家这种文化，那你怎么能够和各国人民都走到一起呢？ 哎，这种极端化心理，我觉得有一种舆论的误导，有很多挑动中美关系的言论，有些人啊，就发现挑动中美关系能够博眼球，挑动中美关系吧，他的媒体就报纸就愿意看你，现在网上仍然是一提起美国人就打打杀杀， 还是那么一种煽动情绪，这是非常值得警惕的。实际上，现在很多中国的年轻人过圣诞节也并不是为了其他什么内容，而是当成是个热闹的时间啊，和外国朋友一起聚一下，一起热闹一下，这个，加强一下交流， 让日子过得轻松一点。我们为什么不能够允许我们的人参与一些活动了呢？那我们不至于是那么小心眼吧，我们这么一个大国，构建人类命运共同体， 我们还是将有包容全世界各种不同文化的这种能力和胸怀，要容纳世界啊， 同时要不要都是追随人家你像是父亲节就不适合过人家的父亲节啊。各国很多国家都有自己的父亲节，而我们自己没有，确实跟着人家美国人过美国人的父亲节。哎，这些就需要啊，我们自身发掘。 我们有没有父亲节？有过中国父亲节是我首先提倡，曾经确定过八月八号，到现在慢慢得到了响应。另外从二零一零年左右都是提倡中国母亲节， 那个时候我的家乡邹城开始啊，率先提议就是中国要有个母亲节。外国人的母亲节是五月份的第二个星期天啊，那是他的提倡着这个扎维斯夫人的忌日。那么我们自己中国的母亲节定在哪天呢？ 哎，是我的家乡，当地的这些党政干部提出来，要以孟母生孟子的那个时日 确定为中国母亲节。这个孟母在历史上是四大母母之首，这个孟母教子的故事啊，啊，包括三年子龄啊，断机欲绝啊，但这些事情都成为千古佳话哎。所以要以孟母作为中国母亲的化身，那就是要她成为母亲那一天。 你看我们这个时间设定的就比那个外国人的母亲要科学了，现在已经得到了广泛的认同， 连续已经是十几年啊，十七八年来进行活动，所以这也是感召了我回到这个作为我的祖籍的祖籍就是山东邹城推动中华母亲节的建立啊，这实际上就是一种继承传统文化的活动， 所以我们中国人要有充分的文化自信，因为才能够包容中国文化，这才是真正的大国胸怀。所以我们要教化人民群众，要认识到自己大国地位。你现在是从世界第二大国慢慢的向世界第一大国走，经济上起来了， 你的道德怎么样呢？你能够容纳全世界的这种不同的意识形态吗？越是美国那边的思想混乱， 我们自己越是有包容全世界的这个能力，同时中国人总愿意拿出自己的来帮助人家，这样你才能够形成这种忠心之国，和各国友好相处。

果然咱们中国人对杨姐是越来越没兴趣了。我记得我小的时候过圣诞节，人山人海的，然后商场各种搞活动，全都是人。我现在王府中环啊，商铺里边，我刚才看了一下，其实是没啥人的。我这边人还挺多的啊，因为这门口有这个圣诞装置，所以大家都在这拍照呢。 大家是真的不愿意过节了吗？还是懒得出门了？以前的时候，那商场一到过圣诞节都是十二点一点才关门，还有那二十四小时不关门的 感觉。现在商场也不做活动。走吧，咱们换个地看看，这王府井百货也没什么人啊，一点圣诞的氛围都没有啊。确实，大家是不过洋节了，咱们去前面那个王府井天主教堂看一下，我觉得那应该是圣诞氛围最浓的了。这还不让进，还必须得买票。 我刚才还说天主教堂这肯定是圣诞氛围更浓，结果发现人更少，而且要买票进去。我记以前这圣诞树挺亮的呀，而且会有人唱歌。果然咱们中国人对杨姐是越来越没兴趣了。走了走了，走走回家。

我感到很震惊，真的收到消息了，说不许过洋节，那么这个过节，过洋节，它只是一种文化，最多也只能属于是信仰吧。那么文化它是一种现象，是一种生活方式，是一种行为方式。 为什么要限制规定过什么节日呢？那外国人不是也一样的吃饺子，吃粽子，贴对联，过中国年吗？我们中国人在情人节送朵玫瑰花，在圣诞节送个苹果，装个圣诞老人。那又怎么了？ 我们不是有文化自信吗？我们不是有信仰自由吗？说一说我的感受吧， 在我年轻的时候，那时候可能是新鲜，也可能是精力旺盛，也由于工作的原因，特别爱过这种洋节，也觉得挺热闹。后来年岁有点大了，事情多了，也觉得这个洋节也没啥意思，逐 渐的也就不怎么参加这种活动，不过洋节了，但我也不排斥， 到现在五十出头了，我的思想又有些变化，我觉得应该尊重这种文化，差异文化，应该交融，学习互补。 所以说过这个洋节我也不排斥，我也不推崇，就是遵循个人的喜好，我觉得喜欢，我觉得有这个需求，那我就不喜欢，没意思，那就不要去过呗， 如果要加上个规定，加上一直命令，我觉得就不是那个味道，不是那个意思了。你们觉得怎么样呢？欢迎评论区留言，谢谢大家！

上海真的太难了，今年万圣节的时候啊，因为节日氛围浓厚，就被骂是崇洋媚外的第一圣地。那么这次上海十一月底就开始预热圣诞，结果然不出所料，网上一些人 又骂上了，说上海被文化入侵了，说圣诞节的年轻人不爱国。那文景哥想问一下，你觉得什么是爱国， 什么又是不爱国？过洋节就是不爱国，不过就是爱国吗？现在有很多人把圣诞节归为西方专属，实际上啊，圣诞节是全球上百个国家共同的节日，它不是某一个国家的专属， 更像是一个跨越国界的文化符号。而且啊，文化的流动一直都是双向的，从来不是谁单方面的入侵。就像今年二零二五年的春节， 俄罗斯莫斯科地标亮起了中国红，美国肯尼迪艺术中心上演了中国巴黎舞剧，春节啊，甚至成为了美国多个周的法定假日，这些都是文化双向交流的证明。 其实，所有的节日播去形式，本质都是人类对美好生活的追求，对平安的期盼，无关国籍和阵营。圣诞节时，人们戴圣诞帽、吃苹果、装饰圣诞树，不过是享受简单的快乐和仪式感。这份对生活的热爱，从来都和爱国与否 毫无关系。那么，总有一些人认知狭隘，把过洋节和不爱国划等号，见到中国人庆祝外来的节日，就会扣上崇洋媚外的帽子。可是看到老外学中文过春节，却倍感自豪。 这种双标啊，恰恰是文化不自信的表现。文景哥认为，真正的爱国是理性包容的清醒，而非盲目排外的匪气。中华文化的根脉，从未因外来节日而动摇。春节的团圆、中秋的思念、端午的情怀，早已经刻在 我们的骨子里。允许不同文化共生，坦然享受节日的快乐，既不否定自身的传统，也不排斥世界的多元，这才是大国该有的胸怀，更是理性爱国的真正体现，大家说对吗？

中国人要不要过洋节？我的选择是，过，为啥？不过？ 过洋节的人大多是将其当做放松社交的机会，比如借圣诞节、情人节增进亲友或情侣间的互动。 而重视传统节日的人，会更倾向于在春节、清明等日子里还原祭祖，传承文化根脉。 更重要的是，过洋节不代表摒弃传统、尊重传统，也不意味着排斥外来文化，关键是把握好文化认同的尺度，不盲目跟风就可以了。 我们通过体验洋节的习俗和内涵，能更直接的了解西方文化的特点， 不宽文化视野，也能反过来让我们更清晰的感知本土传统节日的独特价值， 向西方的情人节提供了直白表达爱意的气息。圣诞节、万圣节则成为朋友聚会、亲子互动的轻松再体。 特别是母亲节和父亲节，可以让我们除了在父母的生日之外，多一次感谢他们的机会。为啥要反对呢？你说对不对？ 洋节的新奇玩法，如南瓜灯的制作，要换礼物，能为日常生活注入新鲜感，缓解生活和工作的压力。 话又说回来，你会反对外国人过中国节吗？所以啊，日子是自己的，想过你就过。

今天继续为大家带来一篇我的习作，我们为什么不过洋节？当街头巷尾开始弥漫起洋节的热闹气息，当礼物与派对的邀约成为热议话题， 那么我们今天在这里聊一聊一个朴素却深刻的问题，我们为什么不过洋节？ 这并非对多元文化的排斥，更不是对节日欢乐的否定，而是源于我们对自身文化根脉的坚守，对民族精神底色的珍视。 节日从来不是简单的聚会与庆祝，而是一个民族的文化密码，它承载着历史的记忆，镌刻着文明的基因，流淌着民族的情感。 春节的团圆手碎，藏着阖家美满的朴素愿望。 元宵的灯火阑珊，映照着万家平安的美好期许。清明的踏青祭扫，寄托着慎终追远的感恩之心。 端午的龙舟竞渡，传承着家国天下的赤子情怀。 中秋的月圆人圆，诉说着千里共婵娟的默默温情。重阳的登高敬老，彰显着崇德向善的传统美德。 这些根植于中华大地的传统节日，串联起我们一年的时光，也串联起我们代代相传的文化血脉。 每一次欢度传统节日，都是一次与先辈的对话，一次对文化的温习，一次对民族精神的淬炼。 反观杨洁，他们大多源于宗教信仰或西方历史与境，背后承载的是与我们截然不同的文化体系和价值观念。 当我们盲目跟风庆祝时，往往只模仿了送礼物、开派对的形式，却忽略了节日背后的文化内涵， 只是追逐了一时的热闹，却淡墨了我们自己的文化根脉。 更值得警惕的是，一些商家为了利益大肆炒作洋节，让节日变了味、走了调， 裹挟着浮躁的消费主义，消解着我们对传统节日的敬畏与珍视。 同学们，作为新时代的青少年，你们是中华文化的传承者，更是民族精神的弘扬者。 我们不过洋节，不是要筑起文化的围墙，而是要擦亮文化的底色。 不是要拒绝外来文化的精华，而是要学会在多元文化的浪潮中站稳自己的脚跟，守住自己的根。 我们可以去了解圣诞节的宗教渊源，去知晓感恩节的文化背景，但更要牢记，我们的血脉里流淌着的是中华儿女的文化基因， 我们的骨子里镌刻着的是中华文明的精神印记。 我们可以用更有意义的方式，度过那些被洋节占据的时光。 和家人一起学包粽子，感受端午的家国情怀。和同学们一起制作花灯点亮元宵的诗意浪漫。走进博物馆，探寻节日背后的历史故事， 参与传统手工艺制作，体验非遗文化的独特魅力。 新学道，行之学校，以文脉铸魂，薪火相传为育人初心。校园里的每一栋楼宇，每一处广场，都在诉说着鲜咸的故事，传承着民族的精神。 我希望每一位同学都能够明白，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。 当我们懂得敬畏自己的传统，珍视自己的节日，才能真正拥有平视世界的底气，才能在时代浪潮中成为有根的中国人。 同学们，让我们一起把传统节日过出滋味，把中华文化发扬光大。 愿我们都能够在传承中成长，在坚手中前行，做堂堂正正的中国人，做中华优秀传统文化的传承者。

近年来，不过洋节的护身渐高，这并非是文化排斥，而是对中华优秀传统文化的守护与回望。 春节团圆、元宵花灯、端午粽香、中秋明月，都是民族记忆的文化密码，承载着国人的情感与精神跟脉。然而，在商业资本的推动下，一些洋节被过度炒作，使不分青少年盲目追捧，却梳理了本土节日的内涵。 我们倡导不过洋节不是闭关拍卖，而是树立文化自信，在多元文化中守住自身立场，守护传统节日与今生家园，让中华文脉代代相传。

都说咱山东人啊，不过养鸡尤其是平安夜，这就是刻板印象了啊。西方人平安夜吃苹果寓意平平安安，俺们山东人呢，直接进入主题平安夜，济南的爸妈呀，不会给孩子准备圣诞袜，他们直接给你准备一盆洗脚水。语重心长的说， 闺女，平安夜平平安安，早点洗脚，别出去噎。而且在山东啊，平安夜的真谛是你老婆会不会给你反锁门。所以你看，西方人的平安夜是 apple， 俺们山东人的平安夜呢，是 a poke and a lock。

网上都说我不知道平安夜，只知道长津湖胜利纪念日，所以只要过圣诞节就是不爱国。我不是弄你那句话啊，谁说过圣诞节就是不爱国了？都是实话把，不过洋节跟爱国绑在一起真没必要啊，这是种绑架。那前两天平安节圣诞节，我们店里是没有什么人， 然后呢？接着就大家就把啊说现在大家都爱国了呀，都不过洋节了，就绑得起来说这个话题了。我觉得不是这样的，你就说我自己，我每天守着叫他大排档， 每天新鲜食材现抓现烤，对得起客人，也对得起我自己，是吧？挣的钱拿回去热爱家庭，疼爱老婆，疼爱小孩，遵纪守法，我觉得这就是爱国的表现，把自己的小日子过好，不给国家添乱添堵， 这就是爱国。过洋节的无非就是在这个压力很大的时代里面，找个理由约一顿朋友，凑个热闹 聚一聚，释放一下自己心中的压力。你说爱不爱国吧？你能够说现在用苹果手机的人，他就是不爱国吗？ 那不是的呀，现在大家都开始更加热爱像什么春节、中秋这些传统节日了，最起码这点证明我们国人的文化自信是越来越高了。所以这是好事，我们都是普通人，安安心心的过好自己的小日子，守护好自己的小家庭，不给祖国添乱添堵比啥都强。

网梗指南之屁圣诞帽这个梗是一年一次的现实梗，主要是网友迎接圣诞节的到来，为了使其充满氛围感，于是就在各式各样的图片上屁圣诞帽。不过最近网上出现了中国人不过洋节的口号，导致网友出现逆反心理， 不让我过我就偏要屁。最近甚至出现了给清明上河图屁圣诞帽。 但话又说回来，洪秀全是上帝赐子，又何尝不是过我们的节日？再说了，中国也有自己的圣诞帽和头戴红帽子嘴留白色胡子的圣诞老人。

我不知道该不该过圣诞节这种洋节，但我给大家讲个故事，春节这个名称其实是一九一四年制定的，距今到二零二五年是一百一十一年整。以前我们没有春节，中国的古叫法 都把这个春节其实就是叫元旦，也叫岁首。为了区别新历和旧历，所以说把我们的新历的一月一日叫元旦了，把我们农历的一月一日叫做春节。一九一四年是谁制定的春节呢？是袁世凯主导的北洋政府，他们一起来制定的 第二个故事，我们讲一下印度的鱼篮盆节，一个佛教节日，它是七月十五日。有没有觉得七月十五日很耳熟，它也是我们的中元节。为什么中国人把一个鱼篮盆节和我们中元节搁在一起了呢？中元节怎么又成了这个鬼节、超度亡灵的节日了呢？其实就是跟印度这个鱼篮盆节有关， 我们要放河灯啊，它要祭祖啊，把一个外国的节日和中国的道教的中原合并在了一起，因为很多文化和习俗是一种融合的。那再一个呢，腊八节是不是也是我们中国传统的节日？它其实就是我们本土的腊祭和佛教的佛成道日，二者合二为一了，就成我们的腊八节了，它就兼具了本土和佛教双重的源源。 再说一个很重要的节日，就元宵节，正月十五元宵节。元宵节要燃灯，这个习俗又来自于印度佛教的燃灯礼佛。所以说中国文化隋唐时期就形成了一个现在都保留下来的元宵节习俗，就是过元宵，看花灯。在历史上我们文化非常有自信的时代，也是最包容的时代，也是融合的最快的时代。 文化越落后，越容易走向闭关锁国、封禁海洋。所以当有个朋友给我发信息说过圣诞节的时候，我的心里面想到的不是民族情绪 或者什么民族自豪感。一个真正自信，真正强大的民族，一定是最包容、最容易融合各类好东西的民族。最后我想大家去搜索一个东西，叫大秦井窖流行中国杯，这是中国现存的四大名杯，它就记住了，在唐代就已经开始过圣诞节了。

中国人到底应不应该过圣诞节？这个问题之所以年年潮、反复潮，本身就很值得警惕。有人说过，圣诞节是崇洋媚外，理由是烧毁圆明园的那天正好是圣诞节。这个谣言毫无事实依据，不知从何而起，纯属牵强附会。 圆明园被英法联军焚毁的时间是一八六零年十月十八日，而圣诞节固定在十二月二十五日，是为了纪念耶稣诞辰。两者相隔两个多月， 时间线上毫无交集。硬把这两件事捆在一起，并不是立场坚定，而是历史常识和基本判断的双重缺席。再往前看，圣诞节本身甚至一开始都不是宗教节日，它源自两千多年前古罗马的太阳神节，本质是庆祝光明回归、驱散黑暗，寄托的是人类对希望与新生的普遍愿望。 后来基督教兴起，才把这个深入人心的民间节庆与耶稣诞辰结合，逐渐赋予宗教色彩。也就是说，圣诞节原本就不是某个国家的专属文化标签，更不是过了就等于崇洋媚外。 真正的文化自信，是知道他从哪里来，为什么存在，而不是被谣言牵着走，更不是一遇到外来二字就条件反射式排斥。有人会问，那是外国人的节日，我们为什么要过？但你稍微回头看看自己的生活，就会发现，我们每天使用的阳历过的元旦和五一劳动节， 本身就是西方文化传播的结果。生日、点蜡烛、切蛋糕、送鲜花、穿西装、握手、寒暄、喝咖啡，哪一样不是外来？ 如果凡是外来的都等同于崇洋媚外，那现实生活早就被自己否定干净了。文化自信，从来不是把门关上，而是心里有底气，既守得住根，也接得住风。 文化的意义不是划界限、筑壁垒，而是促进交流、增进理解。外国人可以在春节走进唐人街，挂灯笼、包饺子，感受中国年的热闹。我们当然也可以在圣诞节和家人吃顿饭，和朋友交换礼物，享受节日的温情。这两件事并不冲突， 反而恰恰说明文化是流动的、有生命力的。更重要的是，圣诞节进入中国之后，并不是原样照搬，而是被不断本土化改造。西方的平安夜原本没有吃苹果的习俗，但在中国，因为苹和平安的谐音，我们创造了送苹果、求平安的独特表达。全球熟知的圣诞老人形象 如今大量出自中国制造，欧洲很多圣诞礼物上都印着 made in china。 这说明我们不是被动接受，而是在主动重塑，让外来节日为我所用。对绝大多数中国人来说，过圣诞节早已与宗教信仰无关，它更像一个借口，一个让家人团聚、朋友相聚，给生活加点仪式感的节点。 这种对温暖、团圆和美好的向往，是人类共通的，是我们的平安夜，还有属于自己的历史记忆。 一九五零年十二月二十四日，中国人民志愿军在长津湖战役中浴血奋战，众创美军，守护了国家与人民的安全。 纪念先烈、缅怀英雄和感受节日的温情并不矛盾。祝福生活、记住，牺牲本就可以同时存在。文化自信不是非此即彼，而是能够在铭记历史的同时保持从容与理性。 今天的世界，正在走向一个节日共享的时代。春节已被联合国列为全球假日，越来越多的外国人开始理解和喜爱中国文化。在这样的背景下，我们为什么不能在圣诞节点一盏灯，听一首歌，放松片刻？ 真正的文化自信从来不是靠抵抗维系的，而是在交流互鉴中不断生长。过不过，圣诞节从来不是关键，关键在于你是否清楚自己是谁，来自哪里， 又是否有足够的底气，在坚守根基的同时，拥抱多元，不卑不亢、理性包容，既守得住魂，也容得下光与暖，这才是一个成熟社会该有的文化姿态。

中国人不过洋节，但藏在平安果里的寓意必须要送给每一位呀！ 这红彤彤的苹果没有花哨的噱头，只希望家人们能在今年呢平平安安，万事顺意。 愿你吃的是甜，揣的是安。我们开花结果为大家准备了平安果，有时间来店里坐一坐哦！

为啥别人家孩子有圣诞树，咱家孩子没有听话啊，咱不过洋节啊。那你给学生做个简易版的呗，我给你找一个啊。这个这也行， 有小柿子吗姐，一块八两盒啊。来两盒， 今天咱就拿这个食材啊，给学生们做棵树啊，还是还是有有点困难的啊 哈哈哈这啥呀这是啊，这玩意我跟你说，哎呀，这回我是专业啊，专业你就看他专不专业就完了， 好像回到了大学时候。 你这不仙人掌吗哈哈哈哈哈哈这是仙人掌本尊啊。那让我想起了那个那个数码宝贝里面那个叫什么仙人掌兽 哈哈哈 这个桶盖够不够少沾点少沾点，这玩意贵。哈哈哈哈哈哈 那个我从小啊就不是一个什么动手能力比较强的孩子，专业啊专业你都看他专不专业的，玩意有点丑，但是是个数啊 哈哈哈哈哈哈最后吉时已到，点高光啊， 满满登登的啊，一棵大树啊，咱们给学员们个惊喜啊， 那个给大家发一下这个哈哈哈哈。啊，我们我们自己做的啊， 祝贺长津湖战役胜利七十五周年啊，也希望大家珍惜现在的美好生活，天天开心啊。好吧，来给你一个啊给你一个给你一个啊。 这个可以啊哈哈哈哈对，他那是 plus 版的啊。行，上课吧啊上课吧。 哎邪哥啊我我的节日幸运呢这呢哈哈哈哈。