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仅仅两集,魏业游就换了三个行头,从一开始的矮小老头,到成为那个英姿勃发的三月阵神,那他的心境又是如何变化的呢?困住他的是那些竹子吗?当然不是竹子,只是外援和媒戒罢了,真正困住他的,是守护那个女子轮回的执念,否则他又怎么会说出那句 既然拿得起,就没有放得下的道理?本期视频,咱们就一起来看看阿良是如何借助竹子和陈建安去点开未破心结的。他出手降服黑白蛇蟒并捅了一刀,未破后, 吉敦山的险境就告一段落,但阿良的考验这才刚刚开始。在得知成片有五座山头后,他就给少年提议,说让黑白蛇蟒去帮忙坐镇山头,这样就能压胜音煞和希腊气数,成片呢,就打算试试。只不过在此之前,他得先砍点竹子,因为之前答应给李怀做小书香 援助,是林首一也有的动画有些改动,并且在这里,阿良考验了一下陈平安,他故意透露出这竹子的珍贵程度,看看陈平安会不会多砍些,可少年却没有那个贪念。动画中呢?阿良换了一个考验,他说这些竹子吸取了百年的山地灵气, 还是未卜的老底子,言外之意就是想问陈平安,如果你有这些珍贵的竹子,会如何做?陈平安是这样回答的,如果我是他,宁可多舍弃些竹子换心中畅快。 对于我来说,胸中那口气是否纯粹要远远强过积蓄什么山地灵气?少年简单的一个换位思考,简单的几句回答,将取舍原则和莫向外求表达了出来。 对成篇而言,内心通达、念头干净的价值远高于什么百年山地灵气。这一路走来,他经历过相邻的冷眼,经历过父母双亡,经历过长生桥的断裂。 所以少年深知心正则路正,心境蒙尘,比那些竹子或者灵气损失更为致命,所以才说宁愿多舍弃竹子,换心中畅快。魏博把竹子当老底续命根,靠它苟活,又被它捆住稻心。成篇者认为,真正的强大源于本心纯粹, 而非对外物的依赖。外物是可舍去的,唯独心境不可丢。这是他莫向外求的朴素坚守,也是对齐先生送给他簪子上的严令。君子温其如玉的渐行。正所谓君子不弃,神殿的回答得到了阿娘的肯定, 随后他就来到那个山谷溶洞,跟两条蛇蟒进行谈判对峙。一个泥平巷的泥腿子如今也有了谈判的资本,我希望你们能坐这落火山 帮我看家护院,但进山之后不可为了保护而杀人,当然,如果是出于自保另当别论。神天的条件不可谓不诱人,对于伏地这些修炼的山精妖怪最是寄予 他。讲完好处和要求后,黑白蛇蟒先是面面相觑,然后黑蛇就率先凑了过来。神天不敢掉以轻心,但黑蛇靠近后又显得十分的温顺, 算是答应了陈天提出的挪窝要求。可白莽呢,刚刚就表达了不满,如今一个修为低微的少年竟成了他的顶头上司,还搬出软熊来压他们。受尽占据大佬更多的白莽当然不想就这样屈居人下未破,见陈天在谈判,此刻他其实心情复杂。 复杂在哪里呢?第一,如今他还要在奇墩山继续做土地山神,而黑白蛇蟒更是能给山头带来好处,如今成天要他们挪窝,对于魏博来说算是一笔损失。可是第二,有阿良这个深藏不露的高手在,他又能说什么?就连不满都不敢表露出来。只不过阿良有他自己的打算, 别插手。祸兮福所也,福兮祸所福,祸兮福所一,福兮祸所福。出自道德经第五十八章,核心含义是灾祸与福运相互依存,相互转化,没有绝对的祸,也没有绝对的福。 阿娘说这句话,既是对魏博说,也是对陈天安说。只不过此刻的魏博并不知道这位前辈的意思。不仅如此,在阿娘将他的宝贝做完时,魏博表现出的是极其的心疼。可他越是心疼,阿娘就越是要过分, 所以就问了魏博一个问题,说假如是他去谈条件,黑白蛇马会如何?实力面前什么都是虚的。这个道理魏博自然晓得,故回答说他们会二话不说直接搬家。可明明这个是事实, 阿良却为何要砍掉他的半片竹林呢?这既是帮他舍掉外物,也是一个敲打。原著中面对阿良的提问,魏博起初是处于拍马屁的状态, 所以砍他半面竹林既是帮他舍,也是逆威。告诉你魏博,接下来的谈话做事,给我认认真真对待。做了这第一步,阿良又开始双边考验了。这打赌就是绑定关系的开胃菜, 你猜他陈平安会不会求我出手啊?那肯定啊,没人会拿自己的命开玩笑。嗯,好啊, 我们打个赌,我赌他会求你,赌他不会。魏博现在还在认为有外力不借就是傻子,毕竟性命的事情开不得玩笑。他认为陈平安绝对会借助阿娘的事, 阿娘呢,就反着来,就要让你魏博以竹林为代价,赌陈天安不会借用外力,算是一种言传身教了。对于竹林,魏博可谓是心疼的不得了,所以赶紧询问自己的影面有多少。起初他以为十分之一,可阿娘却说百分之 一,这百分之一之后更是大声告诉陈天安,尽管狮子大开口出事,他会兜底的。有了这个强者当做靠山,魏博觉得自己毫无胜算。 阿良认为这一切都说不好,可成天知道靠啥都不如靠自己,螃蟹牌坊上的莫向外求就是他的答案。从父母双亡家徒四壁的黎平向孤苦,到自食其力烧炭送信上山采药的坚韧, 他不求邻里周记,只靠双手挣得生机。从背职五月初五出生的不祥,到同年人的街头冷狱,他不求旁人理解, 凭本心护住那份温热。从长生桥断裂只有半年可活的绝境,到执百万权约定的坚守,他不求会有什么先师垂帘,只靠一步一个走桩脚印丈量到心。从兄弟被重伤殃死 无力护持的追心之痛,到孤身涉险讨还公道的孤勇,他不求什么外人援手,只凭一身山里的技能去讨个公道。从熬战马苦泉的冰雪魔力,到孤身一人担起齐先生山崖书院的责任, 不求捷径坦途,只靠血肉踏出大道。而今天这个少年心中憋着的那些气,终于能一吐为快了。既然道理讲不通,那就先来 一剑开天,锋芒毕露,黯然无味,道行昭章。这第一道剑气就让阿娘都觉得甚萌,只是挡下这一出的剑气,竹刀就已然报废。 可惜了,我大白鹅就这么白白损失了一道先生的礼物,而白茫陨落剩下的这内胆更使食物的黑蛇倒是捡了大便宜,路子也走的宽宽的。 当阿娘问起陈天安少了这么一道保命剑气,难道就不心疼吗?少年回答,不仅不心疼,反而觉得心中十分畅快。具体怎么个痛快法,咱们听他。陈天安自己说,以前我练武就是为了活命, 但现在觉得目标可以再远一点,再高一点。还记得当时在黎树洞天,宁瑶临走前问陈天安的问题吗?你以后做什么? 当时的黎平向少年还没有什么志向,只有帮阮师傅做力气活,然后进山烧炭采药这些想法。可如今呢?他觉得自己的目标可以更大、更高更远一些。阿良在这个少年身上第一次看见了潇洒和痛快,可他的选择 也让阿良输了赌约。随后阿良叫魏博挑选一根老竹给他做一把竹刀,而成天替他赢下了半片竹林,这搭建竹屋算是知恩图报了。 对阿良提出的要求,魏博自然是全部应下,然后就到了这坐地分赃。成天得了金色莲子,李怀得了彩灰木和椒黄木匣,李宝平得了一把降伏刀,林守一有道家修炼典籍云上朗朗书 如何分得真武山英雄胆胆要猪鹿得了仙家秘籍紫气书,除了侠刀降服,连着和那个木匣子,其他都是阿娘自掏腰包送给他们的。这里有两个细节和黑白蛇蟒的来历。先说细节,一个是这山龟背上的护栏是魏博专门为孩子们做的, 算是一个防护措施。另一个呢,就是小宝平在拿到侠刀降服时,本想给自己的小师叔,但不经意间说了这把刀的好,然后赶紧捂住嘴巴。这里他 他不是怕说漏嘴被小师叔要了去,而是后悔说了这把刀好,小师叔肯定不会要。那成天呢,看出他的心思后,赶紧补上一句,自己不练刀,叫他好好收下。关于黑白蛇忙,我这里也简单说一下他们的来历。 当时两位仙人来到席墩山后,就以山为盘开始下棋,一人捏土林为黑棋,抓云根为白棋, 落一子即生根化林,黑棋变黑蛇,白棋变白蟒。因为两人势均力敌,所以没下完就幸幸离去,留下这一百多条黑白蛇蟒。之后的漫长岁月中,他们互相吞食,最终仅剩下一条黑蛇和一条白蟒, 却成为了一双伴侣。只不过黑蛇志向远大,修行更加的勤奋,白蟒在修行仪式上就逊色许多,以至于他的灵智开的没黑蛇多,不那么的懂得察言观色, 兽性本性更多一些,这跟他们在棋盘上的位置也有关系。黑蛇是屠龙的关键,白蟒是一颗骰子在棋盘之上,所谓的屠大龙,是指围奸对手大片连通的棋子,使其无法做活,而被全奸是一锤定音的决胜手段, 所谓的闲子简言之,就是无关紧要。故此在成天跟他们谈判时,黑蛇就懂得察言观色,更加的识时务。白莽呢,之前成天砍了他整整两刀,加上还没了一只翅膀,所以就顺成本性对成天伸出不服甚至绞杀之心。殊不知这个看似不起眼的少年,会 有能把他轰个稀巴烂的绝顶剑器。关于蛇蟒就说到这里,祁连山之旅就此结束。离别之前,魏博答应会亲自带黑蛇去往落魄山,并给陈天安建造一间竹楼。而一旁的阿良呢,随手就解开了魏博心中的迷障。 这无意间的凌空须子一点,和之前的那一刀,都是魏博此行的机缘。看着陈天安跟阿良离开的背影,再看看那个红烛镇的府邸女子,魏博心中多有感慨。 想当年他本是出身神水国的卫氏氏族,文运昌盛不说,科举还连中三元,甚至官至太子太保,死后更是获美誉。文贞被赐封北越镇神 时长骨属地界,山水全平护水土,扛文运,香火鼎盛可大尼灭神水国后卫勃应庇护旧国移民,猝入大尼皇帝之后,神位被废就算了,今生还遭到神水国移民的后人打 打碎。沉江贬为祁墩山土地后的他,神力暴跌的同时,更是接近魂飞魄散。而那红竹镇的一女子,竟然舍命潜江替魏博捞回部分精神残片,并偷偷带回祁墩山,自此魏博才得以苟存。 可祸不单行,因为砍伐竹海洞天的绿竹,加上惹恼了众族之人的先家朋友,只是谈笑间就将他的土地之身也打了回去,落得个连看看土地也不是的孤魂野鬼。 而对于那个女子,魏璎珞则是将报恩变成了必须守护女子轮回的死劫。因此守山望阵千百年不敢靠近也无法放下,加上阵神跌落的打击,神道身份崩塌的自我否定,修行就停滞不前。 那阿良是如何破开魏璎珞的心结的呢?总的来说,是以竹子点化,让成篇示范末向外求。两者结合来侧面敲打阿良,故意砍掉他半片竹林,是想告诉他, 即使没了这竹林,你魏博依旧是你魏博。成天看看五夫二净,明明有阿良这个高手坐镇,完全可以借助他人,但他做到了。莫向外求。有了成天这个镜子,魏博才发现他太依靠这所谓的竹子宝贝。但魏博的心结核心,还是守护女子轮回的执念,竹子 只是这份执念的巨象载体和枷锁,女子舍命捞他精神残片,他把报恩变成了困守,守他轮回,不敢离山,休为停滞,怕失去这份守护,就失去了存在的意义。 这是莫向外求的反面,把这份本心绑在了守护对象上。那竹林呢,是他护残魂藏风水的屏障,也是他执念中看得见的绳子。不敢砍竹,不敢破局,被蛇蟒欺压,也认了 竹子成了困住他的外在象征。阿良砍竹是以物破竹,砍的是他守物等于守恩的幻觉,留的是地下竹鞭。竹鞭才是最珍贵的,也对应了他自身的神道根基。就是要告诉你,魏博他救你,是 是想让你好好活,不是让你守死。放下困手,扎根自己的修行,才是真正的报恩。加上成篇示范的末向外求,魏博才真正想明白自古名山代圣人,圣人不来又何妨的道理。依靠大泥封神,不如靠自己做了个末向外求的。魏博,走 你我便去那落魄山,做那落魄人。别看他现在长得帅还潇洒,这个人半夜有宴收礼最狠了。 ok, 兄弟们,本期电台精讲就到这里,下一期就是下一个星期四了,我是漫画人,下期视频我们不见不散!

为什么祁墩山一行魏伯能立地成神?魏伯本是前朝神水国赤峰的祁墩山山神,后因庇护红烛镇伏水湾的传家女,惹怒大离皇帝,因此被贬为土地,还被打碎金身,神像沉入江底。 而红烛镇一名无名的传家女,拼着魂飞魄散的代价,从江底打捞他的金身碎片,并带回祁墩山, 这才让他得以苟延残喘。所以卫波一直默默守护着那位女子的转世之身,执念深重,让他的修行一度停滞,想靠着这片竹林恢复奇墩山气数,盼望大梨重新册封他为奇墩山山神。 所以阿良故意斩断大片竹林,让他破除迷障,看清前方,更是设下赌局,让他体会末向外求的道理。 而阿良告别前的时空意志,破了他身上的法术禁制,让他看清那个曾经救他的传家女已经转世,心声不再需要他以守护之名困住自己,所以心结彻底解开,修为也随之突破,恢复奇墩山正神之位。 莫向外求。是啊,走了你我便去那落魄山,做那落魄人。

如果你不知道这个,那么你可能看不懂剑来。作为国漫中拥有自己独特境界体系的动漫,剑来的境界划分是其独特魅力的关键一环。其中第一阶为铜皮镜,此为修行入门,需要打凹筋骨站桩手艺要做到身心合一, 皮肤坚硬如铁,不惧寻常刀兵,方算成功。此时练气士的皮肤将泛有弹子之色,一人可抵数十五英高手围攻。陈平安因断长生桥,依靠苦练汉山拳,行万里路,打百万拳,方才晋升此境界。第二阶为草根 境。如果说第一个境界是锤炼肉身为重,那么第二个境界就是内练明心见性为主。此时练气士将开始初步感受天地灵气,逐渐感悟灵气流经四肢百合,使得弃弱野草延绵不绝,生机不断。此时的练气士算是真正触摸到气感, 开始真正触摸到修真意图。陈平安因助成皇爷审问脱困,获赠金身文胆后,借此方才晋升第三阶为柳金镜,又称刘人镜,因传说若得大道可直接成为陆地神仙,无数修士也因此误入歧途,永远留在此境界。这时的练气士虽然依旧不能如仙人般飞天遁地,但只需一拳 就能将五人和为的苍天大树打的粉碎,寻常人根本不敢招惹此等练气士。陈平安行百万里,收集大理国五色土炼化,方才晋升此境。第四届为骨气境,在柳筋境的基础上,脸气入骨, 使得此时的练气士气力、身体素质都将再度提升,达到先天肉身的巅峰强度。此时的练气士骨骼如玉,坚硬如铁,其力量能拥有破城之力,一拳轰入洞天伏地 点到一奇异泥塑,被火龙真人点破玄机,从而晋升第五届为铸炉镜。此阶段练气士将真正开始主动控制灵气, 将自身视作天地熔炉,以灵气入体,重塑凡区。此时的练气士应开始运用灵气,逐步掌握一些外人看来神异手段,例如控制飞剑百里取人首级等,算是脱离反腐武道, 正式开始修真。陈平安晋升此境界,乃是作为宁瑶夫君方才晋升,这次晋升还让其变成了僧人模样,而 这五重境界也被称之为下五境,乃修是修行起点。而到了第六阶则大不相同。第六阶为洞府境,修饰体内需开辟三百六十五处窍穴,如同开辟仙人洞府,以此蕴涵更多灵气入体,若是成功,则拥有更强术法, 凭空御剑,气机化龙,一人可敌上千甲士,随后飘然而去。陈平安因剑气长城一战斩杀大妖离真后身负重伤,好在念心和陈青都的帮助,令其不仅恢复修为,还成功突破至洞府境。 七阶为观海镜,此阶修士的窍穴全部打通,气积成海,源源不绝,到处仙法威力都将成倍增加,且寿元也将提升百年,是凡人眼里真正的 仙师,也是各大修行世家的核心战力。第八阶为龙门镜,此时修士须将灵气逆行冲击天门,以此冲破肉体凡胎的修行上限,一生仅有三次机会,若失败,则此生再无进阶可能。但若成功,便如李 跃龙门一招成为顶级修士,随手一掌就可覆灭一座小城,堪称神仙中人。第九届为金丹境,此时气海将凝结成丹,进一步提升真气的数量与质量,且此过程将引发天地异象,俗称天劫金丹炼气士无不是一方豪强霸主,乃无数人梦寐以求之境界。第十届为元婴境, 体内金丹破碎,诞生元婴,相当于修士的第二生命,此时修士能一个心念所致,飞剑杀敌于千里之外, 堪比九阶山巅五夫实力。第一季中被陈平安率先斩杀的女修蔡金简,后被齐静春复活,最终修为极是元婴境。修士第十一阶境界为玉菩净,苦乃未着之玉, 玉菩净即富贵孩童,肉身回归到婴儿般先天状态,此时寿命将达到千年,随手间引发天地异象, 掌可拍碎山峰,一脚可踏碎江河。陈平安自第六境界因邀足入侵剑气长城,其作为当代隐官一人河道剑气长城不死不灭,镇守剑气长城不断杀妖,十年间其真实修为也从第六境界真正晋升到第十一境界,御苦境 第十二阶为仙人境,此境界修是动静均如仙人,且早已脱离肉体凡胎,他们若想维持一整座王朝气运才有机会。陈平安后续与马兰花孙子马古泉决战前夕,以七 险二银九福路分身求道后,于自己心向天地中化解心魔,分身本体合一,方才晋升仙人境。第十三阶为飞升境,此境界乃修炼者理论上所能达到的顶峰,左右阿良均为此阶修士,此阶修士多为大能亲传弟子, 举手投足间可牵动整座天下的命运。而陈平安的近生是在斩杀妖族首领江社后,在大黎皇帝的帮助下,获得大黎新旧两方国师印,领悟其中师兄催禅所留的飞升河道图,将大黎王朝视做人身,把朝堂视作道场,以此河道正式步入飞升境。第十四届、第十五届为失传二境晋升时 需河道天地或某种天道。齐静春即为十四境修饰,能以一人之力,力称一方天地,是真正的肉身成圣成神。陈平 定安也曾凭借陆沉道观,短暂达到十四境,问剑妖族圣地托月山,堪称剑来经典名场面。而第十五境,只有三教祖师才能达到的境界,可合到一座天下,制定此方天地规则至此,已是真正的创世神灵。

你见过最窝囊的神吗?今生被族人打碎沉江,从前朝北越正神沦为奇墩山邋遢老翁却停一口气,逆天封神,还成了陈平安的最强靠山。今天咱们就深挖一个关键人物魏博, 看懂他的起落沉浮、隐忍挣扎,你就懂剑来的江湖为何让人越品越痴迷。魏博并非天生小神,他原本是前朝神水国的尊贵的北越正神兽,一博香火,掌管着北疆的山水气运, 受万民敬仰,何等风波无限。可随着大黎王朝的铁骑踏破神水国,作为前朝的国之重器,魏璎珞成了大黎皇帝宋正淳的眼中钉,必须被清算的对象。大黎皇帝为了彻底摧毁神水国移民的信仰,对魏璎实施了极具侮辱性的惩罚,将他从高高在上的北越正神贬为芝麻绿豆大的土地公。 这不仅是神位的跌落,更是精神上的践踏,还让他的族人亲手打碎他的金身,将碎片沉入江底。当他魂魄无依,便下令所有神水国移民生生世世不得上岸,只能在画坊上做剑级传家。 对到禁令,将卫波与他的子民一同困在了红烛镇的水域,神与人一同被定在了耻辱柱上。得到一位神水国的传家女, 为了让他不至魂飞魄散,不惜冒着生命危险潜入江底,一块一块的为他捞起金身碎片,最终拼凑回了他的神魂。好不容易解回一条命,为了滋养魂魄,他偷偷砍伐了一颗出自竹海洞天的仙家绿竹令, 却不料这竹子惹恼了种竹仙人的朋友。为了给魏波一个教训,这两位来自竹海洞天的仙人来到了奇墩山,并未直接动手,他们捏土灵为黑棋, 当云根为白棋,每落下一子,这些土灵和云根就化作了天地生灵,也就是后来盘聚在身上的黑蛇与白蟒。这场棋局持续了一个多月,每落一子,魏薄的神魂就被震动一次,最终 棋局结束,魏薄不仅没有得到滋养,反而被这两位仙人的气势再次打入土中,机身更加破碎,彻底沦为了棋墩山最卑微的存在。在遇到陈平安之前,魏薄在棋墩山度过了漫长的屈辱岁月, 为了苟活并麻痹大离朝廷的监视,魏博不得不隐去真身,化作一个矮小邋遢不堪的老翁,在奇墩山下苟且偷生,甚至与山中的黑白双蟒同流合污, 设局坑害过往客商。可他并非真的堕落,他虽然手段狠辣,但内心深处充满了无奈。他看着陈平安等人路过魏博最初的心思是把这群少年当成打破僵局的棋子,借他们的手搅动风云, 试探大离朝廷的底线,甚至想靠算计他们来滋养自身神魂。可他千算万算没算到陈平安的赤诚,当魏博与双蟒的设计致命杀局被阿良用一把竹刀轻描淡写的瓦解时, 他才彻底恍然大悟。他急气盈盈,靠着堕落杀路苟且偷生想恢复力量的邪路在真正的道面前脆弱不堪,而在解决危机后,阿良也没有赶尽杀绝,甚至为魏博解开了心魔。自古名山,待圣人不来又何妨, 我自可潜心成声。自此魏薄眼中一片清明,恢复了神性。此时不得不提阿良这个人物,他自称是善良的良,人如其名,但剑来中的善良远非简单的老好人。阿良的善良, 一种复杂立体且充满力量的选择,对陈平安是救命与传道,对卫波是破局与指路。对大盗来说,他愿意守护弱者的自由。阿良有一句核心名言,真正的强者,愿意以弱者的自由为边疆。善良是知行合一的侠义。卫波听从阿良的安排,把黑蛇送到陈平安未来的落魄山守护竹林。 滕诺返乡前于落魄山上亲手为陈平安建造了一座竹篙,这不仅是居所,更是陈平安日后修行会客规划山门事务的核心道场。 陈平安在五福崔城手下巨星地狱式练拳时,需要耗费巨资浸泡药浴来导体破修复损伤,魏博二话不说承担了这笔长期的昂贵的费用。可以说没有魏博的金库支持,陈平安的五道基础不可能打得如此坚实。 魏博的帮助远不止于财务,更贯穿于陈平安成长的各个方面。在崔城以近乎折磨的方式为陈平安拳时,魏博是去的最行看的最多的人之一。魏博成为保平州最强的北岳山军后, 他利用自己的神奇玄笔和地位,成为了陈平安和落魄山在官方与山水之间的重要桥梁,处理了许多繁杂事务,为落魄山的发展扫清障碍。 魏博如此不计成本的投入,根本原因在于他极其看重陈平安这个人。他欣赏的不是陈平安初期的天赋,而是其身处绝境也绝不吐出胸中那一口气的惊人韧性,这在魏博看来是比任何天赋都更珍贵,他守护的早已不是某个个体,而是一缕他坚信必将燎原的星火, 一种他愿意躬身践行的正道。他在陈平安身上,看到了自己早已失去的,作为神灵最应珍视的赤子之心,最终在两座天下的滔天战火中 为波这份投资,获得了远超想象的回报。他凭战功登顶,不仅重归山神之位,更一举成为保平洲第一位仙人境的山月正神,受天下共尊,也收获了陈平安绝对的信任与友谊。当年那两位将他视为棋子,随意拨弄的仙人,恐怕绝不会想到, 这颗被他们打入泥潭的棋子,有朝一日会成长为执掌一周气运的棋手。贝贝的故事,其实就是剑来最核心的底色。哪怕跌落尘埃, 哪怕受尽屈辱,哪怕身处黑暗,只要心有不甘,道未蒙尘,终有一天能挣脱枷锁,重登巅峰。 而这,也是剑来第二季最动人的地方,每个角色都有血有肉,每个挣扎都掷地有声,这才是让我们痴迷的江湖啊!走了你,我便去那落魄山,做那落魄人。

要说剑来江湖,谁最能掀翻天地,搅动风云?阿良认第二,谁敢认第一?作为亚圣之子,剑气长城的传奇剑修,他的一生有多敢作敢为, 你们已经被我包围了,堪称名场面里的神来之笔。要知道,从别人嘴里说出来是吹牛,从阿良这说出来就是实打实的底气。 一个人一把竹刀,竟敢对着大黎王朝的军队和访白玉京的神道势力放话,这波操作也就阿良能干的出来。看似离谱的嚣张,背后藏的是他一人即一军的绝对实力, 毕竟能以一己之力硬刚一个王朝的建修。先给没蹲到预告的兄弟划重点,这一战有多酣畅。大黎京城上空,云雾缭绕的访白玉京庄严肃穆,那是大黎王朝举全国之力耗无数心血堆砌的天上权威,象征着皇权与神道的至高结合。 而他头戴斗笠,肩挎酒葫芦,手里提着一把翠绿竹刀,没有按规矩报备,更不纠结礼法尊卑,张口就是一句,野夫怒剑不平事,我在胸中挂 刀,这哪是问剑,这分明是砸场子,把大黎王朝的面子狠狠踩在脚下。跻身浩然三口的阿良,早在出场介绍时就暴露了性格,我叫阿良,善良的良,威胁中带着几分随性,却藏着不容置疑的傲气, 暂时找不到配得上我的剑,所以只好以此代替,用来羞辱天下用刀之人。这话听着嚣张,可没人敢反驳,毕竟能说出这种话的,放眼整个剑来江湖,只有阿良一人。请诸位恕 我此身沉寒处,剑气难平。 剑气长城的百年磨砺,才真正铸就了阿良的实力,而在长城刻字非意士需斩杀顶尖大妖的剑修,荒客十三之称中,他凭一己之力斩杀飞升境大妖,怒喝,这一剑, 我刻你祖宗棺材板上!唐人在剑气长城多刻道统警示或姓氏,而浩然天下剑道最高者,十四境剑修,着阿良,却刻下潦草但霸道的猛字。阿良的猛,更在于他敢与天下权威为敌的底气。 面对天上神仙争论佛法与告法,谁更高明?他不屑于空谈道理,直接放话,你们这些天上的人告诉我,是佛法远还是道法高啊?到底是谁的本事更大,拳头更硬?那就容我阿良 跟你们打过再说。这个对权威的不屑,正是源于他实打实的实力。就像这次问剑访白玉京, 本质上是为了帮齐先生出头,为了守护黎珠洞天的那帮少年,实际上也是为了剑行他的信条。阿良的底气,从来不是靠亚圣之子的身份,而是靠一身硬实力和心中的道义。面对大黎王朝的强权压迫, 他的剑护的是弱者,守的是公道。他敢硬刚举国之力堆砌的访白玉京,是因为他看透了皇权的虚伪,不愿让无辜者受牵连。超前点播,解锁阿良名场面全流程评论区,聊聊聊你心中阿良最猛瞬间关注,蹲更多剑来角色解读!

阿良作为建来人气最高的角色,竟然不是第二集中的最强者,真正的隐藏大佬竟然被一笔带过。第一位,三山九猴先生,这三山九猴先生究竟是什么神? 我记得其中有门有趣的小法术。没错,南三口中这门有趣的小法术就和三山九猴先生有关。 三山九侯先生是远古时期的顶尖强者,福禄和炼丹两道的祖师爷,被尊为万法宗师,远古天下十毫厚补,十四境巅峰修士。本命神通,可驱使天地山川日月 福禄,能复刻万法,还精通山法扶阵之术,不过常年隐居,不问世事,所以天下人知之甚少, 在剧中有多次隐晦出场。第一季的黎竹洞天就是三山九侯先生和青铜天君杨老头联手布置,以福禄和阵法将真龙气运封禁在黎竹洞天,还和杨老头打造本命词,观测小镇孩童资质。回过头来再看南三使用的这个福禄,天地相通,山壁相连, 软如杏花薄如纸,无指一剑,急速开门,奉三山九侯先生律令去。 这个福禄的真正用法是让天下封禁大阵,薄如纸一,以纸为剑即可破开大阵。而南三的用法是急速开门,只能说是高射炮打蚊子,有眼不识金镶玉。 在奇墩山诸河察觉附近风水诡绝,多有阴煞之气,便准备焚符请神。这里掏出的六丁弹法,其中便涉及三山九侯先生法门。剧中阿良阻止诸河使用月字,便和这道福禄的道法有关, 以三山九猴先生神托在此地使用赤令,便如同为此地之人封神,一福既出啊,山水正神,唾手可得。第二位,陈青都那个少年拿走了一件他志在必得的东西。 站在宁瑶身边的这个老头,应当就是老大剑仙陈青都,远古时期剑修领袖,远古时豪厚补十四境巅峰,纯粹剑修,本命非剑浮萍,早年参与神道大战, 后因和人族产生分歧,战败后自愿前往剑气长城镇守,后与龙君关照联合问剑托月山,打碎托月山大祖十五镜之路,本命飞剑受损后合到剑气长城,终身不得离开。 有趣的是,这位人间最强剑仙是剑妈的小迷弟,而陈平安获得剑灵认可。等到后续陈平安剑气长城送剑有他好果子,是在万年前,有一位十四镜剑仙评价他, 你的剑道也就这么高,只见那位剑仙手抬到自身肩膀,而在半年后,老大剑仙对左右也说了同样的话。第三位,崔诚, 这位教导陈平安拳法,穿着衣衫褂绿的老人,就是天下拳法最高者崔诚,保平州崔氏中兴之祖,五夫实境巅峰强者,自创神人肋骨式和云征大泽式是崔东山的亲祖父,对崔禅给予厚望,却因为教导过于严苛,导致崔禅叛逃家族, 成为老秀才文圣的大弟子。对此崔城过于懊悔,产生心魔,便为疯子四处流浪。后得到佛门之人变化,知晓崔东山拜师陈平安便来到落魄山,在此处开始武道传承,成为陈平安和赔钱的武道领路人,让二人多次拿到境界最强者气运。 不过陈平安这个败家子不知晓这气运好处,拳拳击碎,气运精光,怪不得人送外号送财童子。 崔禅虽然看起来不起眼,不过其武道境界绝对是当时最强,早期属于文庙亚圣一脉,后来以文入武,权压浩然,天下五夫,所以当时才有这句话流传。非是五夫不自用,早有崔诚立上头。
