得闲谨制尹正为什么一直抱着一个箱子

尹正已经在演日本人的路上一去不复返了，在电视剧反人类暴行里又演了个日本导演小西装，笔挺，油头锃亮，说中文嘴皮子倒是挺溜的， 用文化直明理论美化暴行，疯狂用演说洗脑民众。还记得瓦尔赛合约吗？因为瓦尔赛合约，比尔曼民族的脊椎已经被榨干了，我们 武术的工匠用自己的血汗造句一个又一个钢铁奇迹的时候，就被称为野蛮、夸张、不公，极大的不公。嘴上说着纪律篇，最重要的就是客观，可遇到日本人故意制造矛盾下货并杀害中国民众时，立马变脸。 不巴拉已经不符合立马和谐的宣传方向了。啥意思啊？你不口口声声说要寻求真相吗？咋的呀？死了中国人的真相就不是真相了呗？这法派嘴脸真的让人气的拳头都硬了。 之前在德贤顶志饰演一个中文蹩脚的小鬼子，潦草的学了一句最基本的甄嬛传，不是好话就搁那使劲显摆，尹正你演技好的让人气的牙痒痒啊！网友评论，尹正真的演的太好了，看的我都想揍他一拳。还有看到片尾演员列表才知道那个就是尹正， 谁还记得影政的愿望是谁呀？我特别想演一个军人，特别想演一个中国军人，结果现在一个月演两个鬼子，这已经不是简单的调剂，而是角色大滑档了。但是好的反派是历史的影子，用优秀的演技记录暴行，咱就是说啥时候能圆他一个军人梦啊！

你永远想象不到，日本在侵华前到底做了多少丧心病狂的准备。学汉语，画中国地图只是基本操作，一步得闲，紧致让无数人恨意再起。就说隐正饰演的小鬼子跟魔正似的，反复喊着一句话，玄武玄武玄武，我俩中国语很好。 一开始我还觉得好笑，这不就是个鹦鹉学舌的笑话吗？可直到发完暗处所有细节，我后背蹭蹭冒冷汗。 天地玄黄，宇宙洪荒，这八个字，是出自咱们的千字文开篇。千字文是我国古代三大萌学经典教材之一，有一千个不同的汉字组成，包含了天文地理、历史典故以及道德伦理、生活常识等多方面知识，说白了就是本百科全书。所以当时很多日本人把它作为学习中华文化的第一本书。 你可别以为这是小鬼子倾慕博大精深的中华文化，其实是他们要在全面清华前培养一批会说中国话的士兵。 历史上，日军还专门建了中国通学校，中文是士兵的必修课，目的就是为了刺探情报，伪装渗透，更方便他们做战前战后的工作。可见日军对于侵华战争蓄谋有多久多深。 而导演和编剧特地安排这一句，除了展现小鬼子的蓄谋已久，更有极大的讽刺意。千字文藏着整个中华文明的根，可你看，这鬼子就只学会了第一句，完全就是个鹦鹉学舌的笑话，根本没扎根在咱们的文化土壤里，哪能懂这背后的精髓？ 小鬼子学这两句，就是为了装出懂中国的样子，本质就是虚伪。而且他们一边喊着天地玄黄，一边干着屠村杀鹿的勾当，妥妥的学了人话却不干人事，妄想靠这点皮毛认知就征服咱们泱泱大国，简直可笑。好了，咱们接着说，小鬼子的蓄谋已久， 这三个日本兵跑到偏僻山村，他们手里都有画的贼精准的地图，可比咱们自己的地图都详细。这可不是凭空来的。历史上日军侵华前，派了无数人在咱们中国偷偷测绘地图，记录风土，连哪个村子有几口井都摸得门清。这个不要故事的行径到了二零二零年都还存在。 五年前曾破坏的非法测绘案里，有百分之七十的嫌疑人都持着日本护照，你就知道他们的歪心思就没消停过。 而且德贤紧致中，日本人为什么只派三个鬼子就敢说他们能拿下整个村？这就是因为小鬼子的单兵作战能力强。 在侵华前十年，小鬼子就开始有意的训练士兵，他们每天的伙食极其丰富，每天精米鲜肉蔬菜定量供应，还能吃到进口的美国牛肉罐头。 而且他们战前都经过十一个月的高强度训练，列队刺杀、实战射击，每天三十公里拉练都是日常。这不就是在定向培养的侵略机器？难怪抗战初期的数据统计，平均牺牲九个中国人才能灭一个鬼子。武器差距是一方面，但这种提前几十年的定向培养才是 最恐怖的。还有个容易被忽略的点，就是鬼子对咱们的武器的了解程度。影片中指割阵中只有一个重型武器，就是萧炎嘴里一直吃的苏罗通火炮，是他们修了又修的宝贝疙瘩，结果你看那几个鬼子，一眼就认出来了，他们开着先进的坦克，满脸不屑的说那是他们的淘汰货， 这说明什么？他们早就把我国的武器装备给磨的透透的了。清华前日军就专门研究各国武器，尤其是中国的军备情况，从步枪到火炮，又缺点全分析到位，打仗的时候精准针对，一下子就掐住了咱们的软肋。这样细致的全面了解，绝不是临时抱佛脚能做到的，全是长期侦查准备的结果呀！ 现在再回头看这些细节才明白电影根本不是夸张，每个细节都在戳历史的真相，真的越扒越激动。咱们现在的太平日子都是先辈们用血和泪拼出来的，那些说他是神剧的，根本没看懂这些细节里的重量吧。

在电影德贤警制里，为什么莫德贤的幻想中，太爷是背着排位，儿子是抱着攻击，媳妇是拿着菜刀，而自己却是背着雨伞，拿着步枪和竹竿呢？为什么尹正饰演的日本兵又总在纠结定位是否正确呢？为什么结尾的恭喜恭喜会让人越听越心酸呢？ 这背后藏着多个细思极恐的隐藏细节。而电影最绝的隐喻，也早在片名和主角名字里就藏好了。第一次听到德贤景致，以为是忙里偷闲精心制作的意思，这也确实没错。可当这四个字遇上主角的姓氏，就成了最锋利的反讽。肖战饰演的主角叫莫德贤，一个莫字就直接否定了德贤的可能性。 莫得闲是当年金陵兵工厂近四千名前锋中的一员，一九三七年南京沦陷后，他跟着工厂西迁重庆，后来又逃到宜昌深山里的戈趾镇，从始至终就没过上一天安稳日子。 作为一名八级前锋，莫得闲的紧致本该用在精密的机械零件上，可战争硬生生扭转了他的紧致对象，他手里的工具从扳手、撮刀变成了步枪、竹竿，他要紧致的是守护家人的防线，对抗侵略的武器。 莫得闲的儿子叫莫得闲，取自莫得闲，白了少年头。可在战争年代，这个充满斗志的名字却透着无尽的心酸。莫得闲第一个会写的字是死。你的儿子才四岁啊，第一个会写的字是死字，还会童言无忌的说，我还要活到五岁那么久吗？ 他不是不想活，而是在那个战争年代，已经见了太多的死亡。而影片中最核心的隐喻，来自于戈壁镇与武镇的地名误读。从南京逃出的难民一路西行，终于在山林深处找到了这个看似与世隔绝的小镇。镇民戈壁，寓意着止 息干戈、回归和平的愿望。然而日军手中的地图上标记的却是武镇，一字之差，天壤之别。戈壁是和平的愿景，而武代表暴力的征服。这个误读并非偶然，而是精心设计的文化反讽。 中文的武字拆解开来正是之歌，意为武力的最高境界是制止暴力。更讽刺的是，偏中日本军官大河源会说一口流利的中国话，甚至能背诵千字文。但这种表面上的文化理解只是一种掠夺的工具，他们学会了语言，却永远无法真正理解这片土地与人民的精神内核。而 影片中家的意向以多种形式呈现，最直观的是莫德贤亲手建造的那座全镇最坚固的房屋。这座房子本应成为避难所，但在危机时刻，本该寻求庇护的老弱妇如选择了走出房屋，以血肉之躯迎向炮火太爷。他追逐的那头猪看似滑稽，实则意味深长。汉字家的宝盖头下正是使猪。 他追逐的不仅是一头家畜，更是一个被战争碾碎的传统家庭结构。太爷随身携带的家族灵牌，则象征着对先祖的缅怀，对 历史的铭记。另一个动人的场景是莫德贤的妻子夏城，即使在战乱中，他见面说的第一句话永远是要做饭。做饭成为了在战火中维系家庭烟火气的执着。影片还创新地运用了多种视听语言，包括带有末片质感的老电影 画风与现实段落交错呈现，以及南京话、宜昌话、重庆话等多种地方方言的交织使用。影片结尾，莫德贤一家四口团聚背景响起恭喜恭喜的歌声，很多观众都长舒了一口气，觉得这是一个圆满的结局。可如果你仔细观察就会发现，这个圆满其实是导演设下的温情陷阱， 莫德贤和他的家人或许早就没能幸存下来。第一个关键细节，色彩的变化，影片最后一家四口相聚的画面。第二个细节，听力的隐喻， 莫等闲出场时就是听不见的设定，夏晨听不见后却能和儿子对话，说明他也已经牺牲，而儿子在另一个世界团聚，而他无法和莫德贤交流，恰恰暗示了两人已经阴阳相隔。导演之所以给了一个看似圆满的结局，只是不想让观众在极致的悲伤中离场。 而德贤紧致看似是在讲一个前功修东西在战争年代活下来的故事，可实际上却是在用黑色幽默以小见大，你们觉得呢？

其实夏城在船上以为老太爷是具尸体，梅德福死前吐口水也不是骂人，今天我们就细数十八个得闲紧致的细节和隐喻。有观众认为肖战方言不标准，其实是标准的。莫家最早在中华门，也是金陵兵工厂的旧址，这一带口音跟南京老城区不一样。 河上飘来的洋案，只在日本侵略下，百姓是待在羔羊。第二次飘来的鼓只重振旗鼓。到了宜昌，船靠岸被国军盘问，岸上有学生齐喊打倒日本帝国主义，指哪怕在绝境，中国新一代也绝不会屈服。 莫得闲说，洗脚水比河水干净，因为日本杀完人丢进水里，里面流淌的是同胞的尸体。 日本鬼子要趁摩德贤鞠躬杀了他，暗指面对侵略者卑躬屈膝，只会死路一条。摩德贤一拳打倒鬼子，活了下来，说明唯一生路是奋起反抗。 村里第一个死的是卖货郎，是逃难的时候第一个选择跟摩德贤走的。他们一行人也因此逃过了日军轰炸。但后来五年安稳生活，让精明的他放松警惕，连日本兵都没认出来，隐喻我们现代人要居安思危。 三个日本兵，只有尹正扮演的受到重伤却没死，安于日本，帝国主义并没有完全消失，随时可能卷土重来。梅德芙死前要冲着萧衍吐口水，其实不是唾弃他，是因为莫德贤教他。两条鱼互相吐口水，是相濡以沫，是希望对方活得久一点。 萧衍的衍是敷衍的衍，前期没有一点骨气，别人催就瞄，也不瞄几枪，打完子弹，暗指国民党抗日不抵抗政策，有舆论就打，打不打得中不管，所以莫德贤骂他是渣兵。 莫德贤一家四口那张图，太爷背的排位是民族的根。莫德贤拿着旗杆和枪指，维护民族信仰，抵抗外敌，寸步不让，等闲手里抱着攻击。暗指，新一代是中国的新 夏城，作为女性，手中拿刀是全民抗战到底的决心。拿着长矛却被鬼子反杀的村民只是一个木匠，日本兵骗他放下武器，他就真的放下了，安抚着，不要对敌人的花言巧语抱有幻想，不然只有死路一条。 孙子的背叛被萧炎写成了武阵，抱有侥幸心理的村民死了，奋起反抗的活下来了，安抚着。面对侵略者，光想着不打是不行的，关键时刻只有动用武力才行。 萧炎牺牲前执意要穿上鞋，因为之前他绝望的时候，莫德贤让他脱了袜子，用脚抠动扳机自杀。最后时刻，他想穿好衣服，堂堂正正死。 莫德贤作为工人，没去重庆，而是下船。暗语，他没跟国民党一条心，而且他一个人会听论持久战，这也是他为什么居安思危，又挖地窖又藏炸药的原因。莫德贤和莫老太爷跑来跑去暗语的，当时抗日战争的地道战， 最后，莫得闲家只有一面墙没塌，就是莫家供奉的祖先排位，民族魂，永不磨灭。整个电影用一首歌的歌词能概括，那就是义勇军进行曲，时间关系，其他细节和隐喻。我们下一个视频继续说。