回族的祖先是谁

回族是一个勤劳勇敢、智慧团结、善于经商的民族，是中华民族大家庭中的一员，也是始居青海的少数民族之一。青海回族的来源最早可以追溯到唐朝， 当时在亚洲地区先后崛起了大唐大使和土拨三大强国，百年来，他们围绕中国西部、中亚东部展开了扩大疆域的角逐。三大帝国之间时而护工，时而联兵， 所以就造成了在青藏高原广大地域内，既有大石的驻守部队，也有被服人员和伤病或疏散人员，还有一部分是从大石、波斯等国沿丝绸之路来唐经商的阿拉伯等国人。 由于三大强国在我国西部逐鹿，战士频繁，丝绸之路和唐波捕盗时同时的这些阿拉伯、波斯等穆斯 四邻国家的刘谭、商福，还有帝国使节随从人员和经商商队长期滞留青海、甘肃等地，为了生计，他们无奈定居甘肃、青海等地，久而久之便在滞留地安家立业， 繁衍发展。这些人便成为了早期青海、甘肃回族先民的一部分。这可以在旧唐书、新唐书资质通鉴册府圆规、敦煌土拨历史文书白史以及国外阿拉伯、波斯文史料中可以找到佐证。 而现在青海回族中哈姓、丁姓、木姓等姓的祖先，据记载就是唐朝因经商而留居青海的阿拉伯人和波斯人。 北宋初年，吐波在青海西宁建立了古斯罗政权，其首都清唐城成为了当时中西文化经济交流的中 生育，远及中原和西洋。而作为丝绸之路及唐波古道重镇，清唐城自然少不了前来经商的阿拉伯人和波斯人，其中少数侨居青海而不归的便成为青海回族的鲜明部分。

回族人祖先到底是谁？难道回族人真的是阿拉伯人的后裔吗？其实较真来说，这个说法只对了一半。没错，回族的祖先里确实有波斯人，波斯人，阿拉伯人，但绝不能简单的说回族就是阿拉伯后裔，实际情况要复杂的多。这是一场跨越上千年，横贯欧亚大陆，融合了多民族成分的历史大熔炉。 早在唐朝公元六百五十一年，第一批阿拉伯和波斯商人就乘船来到广州，泉州，扬州，甚至远到长安做生意。他们当中有的来了又走，也有人干脆定居下来，当时的人称他们为班客。这些人算是回族很早期的来源，但还远远谈不上形成一个民族。

云南的回族是怎么来的呢？这个就得从元朝的历史说起了啊，十三世纪的中叶呢，蒙古人很少，欧亚大陆啊，中亚伊朗，阿拉伯这些地区呢，都被蒙古人征服了 啊，这些地方的人呢，波斯人，阿拉伯人，突厥人，舒特人呢，都是姓伊斯兰教的，蒙古人把他们叫做射木人 啊，就是各射明目之人的意思啊，这些射门人组成的回回军，跟着蒙古人的南征北战。当时的南宋呢，是全世界最富裕的地方，蒙古人最想征服的就是南宋。 于是呢，在收拾完中亚阿拉伯，俄罗斯，伊朗之后呢，立马调集军队攻打南宋。但是南宋是个硬茬，正面的战场上打了好几次打不下来，所以蒙古人就想到了正面我打， 打不下你，那我就从你的大后方去包抄啊，把这个大理国打下来，接着就可以攻打四川和两广地区啊，灭亡南宋呢，就指日可待了。于是呢，一二五二年，忽必烈呢，就率领十万大军南下攻打大理国，一二五三年呢，大理国就被灭了。 大理国灭亡之后呢，很多蒙古的军人呢，就留在了云南，这其中呢就有很多来自中亚的社木人，这些社木人散落在各地，跟当地的土著汉人通婚之后呢，就形成了今天云南的回族 啊，这其中呢，有一个非常著名的射木人，就是晒点翅膳食丁啊，胡碧烈派他到云南来做平章正事，就是当省长，这个省长呢非常的能干，剑术颇多，备受尊敬，死的时候呢，万人空巷，由于他 他的声望很大的，所以后来很多云南的回族人呢，就把家追溯到他这个地方来，这些社木人当时跟随蒙古人全世界打仗，眼界呢非常的开阔，影响到了后面的大航海家。郑和啊，郑和呢也是个社木人，他的祖先呢就是赛点社。 云南的回族出了很多的学术大师，明清时候呢，有马柱、马德兴，近代呢，有腊中和马间，马间啊，这些学者都有个共同的经历，那就是睁眼看世界。马柱生活在明末，曾经游历全国，到处放学， 清末的马德星呢，游学整个阿拉伯世界。腊中和马杰呢，到埃及求学啊，我们希望这种睁眼看世界的精神呢，永远流传下去。

他们坚守自己的习俗，一直不愿改变，比如保持清真饮食和宗教传统，但在语言、穿着、日常生活这些方面已经深深融入本土。直到明在中后期，一个拥有共同文化认同、稳定聚居形态的新群体回族才算正式形成。有意思的是，回族的分布有个很明显的特征， 大分散、小聚居。全国各地几乎每个县都有回族人，但往往集中在某条街、某个村。比如山东德州的北营村，就是明朝时苏禄国王来华访问不幸病逝，他的后人首目定居，逐渐形成的回民社区。所以说，回族并不是某个外国民族的分支，而是在中国这片土地上，有外来的穆斯林群体和本地多个民族长期交融，慢慢演变而来的本土民族。