江西博物馆米芾真迹在哪里

这是假的，不奇大吗？故宫博物院借的。那么这个就是在在故宫博物院借的时候借了个假，真的拿去了，哪个专家从透过玻璃柜一说，哎，这个是假的，光看肉眼的就能够断定了。我觉得也有点草率。

米服、行书、三扎卷被质疑为印刷品。十二月二十八日，江西省博物馆声明称，该展品为原件。近日，故宫博院联动江西省博物馆举办黄庭坚诞辰九百八十周年特展，展览中包括米服的行书、三扎卷等真迹。 前中国书法家协会会员冷恒宇在参观上述展览时表示，展柜中的展品为赝品。他认为，米夫真迹本该墨色浓淡交织和展出的作品墨色均匀的像印刷品。十二月二十八日，江西省博物馆发布声明称，博物馆严格按照国家相关规定组织实施借展布展工作，该展品为原件。

在江西省博物馆看了一个美孚山楂的这个真迹，我就严重怀疑他是假的，因为他这里面丝毫没有墨色变化， 不可能哪一个专家的透过玻璃柜，哎，这是真的，或者哪个专家通透过玻璃柜，你说，哎，这个是假的，光看肉眼的就能够断定的， 觉得也有点草率，到时候官方会有一个绝望说明的，这种东西肯定是需要回应观众的。一个一个声音嘛，那是真迹的，我们有关注到这个网上的舆论。呃，我们这边馆内正在开会，这两天会有一个这个 告，反正在我们我就放下了。那我们会尽快与认真去了解情况的。

最近，江西省博物馆一场特展彻底出圈了，一场闹得沸沸扬扬的文物珍伪之争。有书法爱好者公开质疑，认为馆内展出的国宝级文物宋代书法家米福的行书山楂卷看起来太均匀，像印刷品。 官方随后回应，展品为原件，但质疑并未完全平息。质疑者认为真迹笔墨应该有自然浓淡的变化，而这幅字墨色晶莹，缺乏变化。第二个质疑是作品中个别字看似 盖在印章之上，不符合古人先写字后盖章的逻辑。第三个质疑，这件产品没有用灯光，与其他展品侧光不同。官方工作人员解释了灯坏了和保护文物，引发猜想。 公众的质疑其实是一种关心，能有人站出来提出专业性质疑，其实是好事，说明咱们老百姓越来越珍视老祖宗留下的宝贝，也愿意主动参与文物监督。官方一句展品为原件，符合程序，这样说法有点简略， 应该可以在牌子上写上为什么不开灯，这样更好。这件文物是从故宫借展出来的，故宫方面表示，这件就是原件，并非印刷品。 官方声明已发布，事件暂告段落。文物是历史的见证，博物馆是连接历史与今天的桥梁。各位全友、文博爱好者，你们觉得博物馆应该怎么做才能打消公众的余虑？也是挺 质疑方还是博物馆？快来说说您的看法。我是南国风景好，关注我，带你看不同的收藏知识，下期再见！

问你个故宫博物院借借那个假的吗？博物馆展出的米服真迹是假的？近日，有博主发文质疑江西省博物馆展出的米服行书三闸卷是假的复制品，理由是书法展品看不出来暮色变化。展品与官方此前公布的真迹照片相比，部分字迹细节有区别。十二月二十八日， 江西省国服务台工作人员告诉红星新闻，这件展品是他们从故宫博物院借来的真迹。二十八日晚，江西省国发布声明，博馆严格按照国家相关规定组织实施借展布展工作，该展品为原件。

展出的书法作品被质疑是扫描印刷品，江西省博物馆这波要想喜庆啊，只有三条出路，要么拿出全流程铁证证明这就是故宫出界的那幅。至于真假，交给故宫来解释， 要么甩出细节硬刚网友证明专家走了眼，这就是真迹。要么请出第三方鉴定，真假见了分晓，再查是不是被掉了包。今日，江西省博物馆举办了山谷雅集黄庭坚诞辰九百八十周年特展，吸引了一众书法爱好者前去打卡。 不想从故宫博物院借展的北宋书法名家米福的行书山楂卷，被专业书法博主大雨楼置疑为扫描印刷伪件。 据公开资料，大雨楼师从名家，以草书见长，在东港书法界颇有声望，曾任中国书法家协会会员、辽宁省书协理事、丹东市书协副 主席，是绝对的行家。而他的质疑主要基于三点，一、展品目测均匀，一团死黑，没有米服书法应有的浓淡枯湿变化。二、如此重量级的作品，被置于展厅的角落，仅开顶灯不开侧灯，与常规文物展示方式不符。 三、也是最重要的一点，印洗与字迹的叠压关系不对。从网友晒出的途中，确实能看到疑似字压印的情况， 直言这点即便是非专业人士也能看出明显瑕疵。针对博主提出的质疑，故宫博物院明确回应展品为真迹。江西省博物馆则称，不打侧灯是为了保护文物。但这个理由却遭到了网友的驳斥，称其他文物均打了侧灯，怎么偏偏这一件要区别对待呢？ 如果确实贵重，就该置于展厅的 c 位啊，又为什么安排在犄角旮旯呢？见舆论没有平息，江博二十八日再发声明，称 借展流程严格遵循文物借展管理办法，经专业点胶运输以及验收环节，该展品为原件，并表示不管是哪个专家，不可能透过玻璃柜就能鉴别真伪。 对此，有网友表示赞同，称送人书法上黑墨色细节需要高清放大才能辨别，仅凭观感判定有些武断。而字压印有可能是印尼赤墨加上光线等原因造成的错觉。值得注意的是啊，江博发布声明之后，大雨楼就下架了之前发布的视频。 而这事引发如此关注的一个重要背景，就是近日文博界因为南博的江南春古话事件，在大众中遭遇了今日危机，而江博在生命中回应为原件而不是真迹，这个用词就很豪品了。在三方都颜值糟糟的情况下，究竟谁是谁非，该拿出能让大众信服的证据。 比如说故宫出借时的原件信息，江博借展时的全流程记录，或者采纳专家建议，由第三方权威机构介入，出具专业报告，看看到底是有人走了眼，还是有人说了谎。 假作真是真意假。希望江波能尽快给大众一个清晰明确的说法。而整个文博界，在经历了此次地震之后，也该做到趣味存真，破而厚利，真正当好文物传承的守门人。

故宫藏的这个米夫山楂卷是米夫啊五十岁以后非常著名的代表性的一个尺度，在宋人尺度当中也是非常经典，在用纸方面也是达到了宋代加工纸的最高的境界。 说我们用了牙花尖这种纸张，到今天来说是已经无法完全的复原当时的制作手法。并且送人的书法有一个特点， 他是用墨如漆，所以我们现在能看到他是浓墨书写于精加工的纸之上。我们现在看到整卷不光是有书法作品，还有历代的建成的印章，提拔雷的印章是前盖的非常之多， 所以我们可以通过一个印章的地藏关系，能大概能判断出我们这个作品流传的经历。这三件作品能汇集到一起，其实是我们 前任已经做了很高的评价，当时米福跟黄金坚的关系是非常好的，黄金坚还把自己收藏的圆辉印章送给了他的儿子米友仁，所以我们可想而知他当时他们文人之间的唱贺和文人之间的交往是极其密切的。 我们能有幸见到故宫的这个旧场，并且是通过时期宝玉筑落的这个书法作品，也是难得一见。

在公共博物院借的这个，借了个假的，你说这个东西真的拿去了？江西省博物馆被质疑展出印刷品官方回应展品为原件 近日，有观众质疑江西省博物馆山谷雅集黄庭坚诞辰九百八十周年特展中展出的米服行书三闸卷为印刷品。对此，江西省博物馆二十八号发布声明称，省博物馆严格按照国家相关规定组织实施借展布展工作，展品为原件。

没想到在江西省博物馆黄庭坚的书画展里，居然藏着双宋书法惊喜。还有米幅的书法原件，笔墨里的苍劲与洒脱，隔着玻璃都能感受到那种直击人心的震撼。震撼的书法真迹，沉浸式触摸宋韵书法的魅力，以风的灵动，两大宋代书法名家 的作品同官展出。江渤这场跨越千年的雅集，因一场墨色与纤细的较真，让颂文人的风雅与风骨在真意中更显 瑰。八十五件文物串联起北宋文人的交友雅趣与艺术坚挺。这场跨越千载的山谷雅集，既是干婆文脉的深情回望，更是传统文化在当代的生动回响，让每一位观者都能在笔墨流转间触摸到诵韵风骨的永恒温度。

就在南京博物馆正处风口浪尖之际，江西博物馆也摊上大事了，一个叫大禹楼的书法协会专家带着四十多人来到江西博物馆，去看这个米伏的行书三朏卷，却发现该作品笔画和字迹墨色几乎没有任何变化，好像不太符合人工书写的逻辑。 更夸张的是什么？就是这个字还写在了这个盖印章的上面，什么意思呢？就是清朝的皇帝先盖章，宋朝的书法家在写字，这你见过吗？这个是后面那个清代的皇帝盖的章，这个章应该是在字字上面，但是现在看的就是这个字在章上面，就这个这一点 都可以，大家都可以看出来这个问题。这位专家因长期从事书法鉴定，对这部作品也是相当的熟悉，于是他当场提出了质疑， 到底这也是假的，我看都看不出来他是假的，但是那个没有什么问题，结果博物馆的工作人员一个劲的解释， 最后当着参观者的面给故宫打了电话，说这幅文物是从故宫借来的。电话接通后，故宫那边说作品肯定是真迹。那么问题来了，到底是哪边出的问题？如果说故宫那边是保真的，那这个问题可远远比南博要大的多呀。 据了解，米福的行书三札堪称北方书法艺术的巅峰之作，在当代，米福书法影响力甚至超过苏式，市场认可度高，作品拍卖屡创佳绩。例如二零一二年数素帖以八千万元成交，根据近期市场估算，米福单个字的价值约为七十七万元， 基于此比例推算，行书三札卷的保守估值在千万元至亿元级别，超过了裘鹰的江南春图，甚至被描述为无价之宝。

今天呢，我们来到江西，第一次来到江西啊，只为了一个人，那就是皇庭监。今年是皇庭监诞辰九百八十周年，江西省博物馆就办了这个山谷雅集皇庭监特展。 江西这个地方呢，历史上还是有点东西的啊，明代中期以前，这里是人文荟萃之地，尽是状元一大堆， 尤其是在宋代啊，我们耳熟能详的江西籍名人就有王安石、晏书晏几道父子， 还有我们今天要着重看的黄金间这个展览呢，通过大量的珍贵的文物，书法默契，串联起黄山谷的朋友圈，进而还原了宋时期的政治、经济、文化，可谓是小中见大。所以今天我们来 说一说这个展览的重点展品。这个卷子呢，是目前皇庭间存世最大的书法墨迹，这也是我们要今天要看的一个重点啊。皇庭间的神品 青衣江提名卷，这件是国家博物馆的藏品，而且我印象中啊，这应该是近几十年来第一次拿出来展出，可以说这个展览光看这一件就已经是不虚此行了。 青衣将提名，他，说是提名，其实在前代，关于这件作品的注录呢，他应该是用草书写的唐代暖残和尚歌， 后面呢，是用楷书写下的这一段题记，但是今天呢，前面的那一段草书在流传的过程中遗失了，只剩下这一段题记。 这个类似的情况还有美国普林斯顿大学博物馆收藏的那个黄庭坚的赠张大童卷。这个卷子前面也是有一段草书的，韩愈的文章也不见了，那今天只剩下后面那一段提及。 那么元符三年的五月呢，朝廷赦免了被贬容州的皇廷监，还给她付了官职，呃，但当时的江水上涨，他不能下辖呃，所以他就沿着这个青衣江去那青神县探望自己的姑母。 途中路过朋友廖志平的家，他家在那个题名里面写的柳口庄，柳口庄正在这个容州和青神县之间， 当时朋友就招待他了，宾主尽欢，那么黄丽坚以一种非常愉快的状态写下了这个长卷。我们前面说了，当时是这赦免了他的罪过，还给他付了官职，然后又遇到朋友，又喝了酒， 这种状态就特别好。唐代的孙过庭讲的书法创作的五乖五合，这里面起码占了好几合，所以这个卷子也是发挥的非常精彩。我们知道黄陵间是宋四家之一啊，但是论大字书法的话，我认为黄陵间应该能排到宋代第一，而且是具有开创性的第一。 因为这个古人写的都是一般都是小字，一旦把字写大呀，他的韵笔也发生了变化，所以古人经常讲大字难妙，但是黄连间能够同时做到这个大和妙，这种长枪大戟，气势开张啊，现场看的话，动人心魄，非常震撼。 最后我们再提一下啊，我们上一期讲到了那个韩氏帖后面的提拔是在青衣江提名呢，是在往青衣县的 路上写的，等于说这一件书法和韩世杰后面的提拔前后间隔了应该只有几个月，是在同一时期写的，这也算是一个梦幻联动吧。 那么这个书法其实能把字写的这么大，还神完气足，非常不容易啊。而且这个纸张也非常光洁，我们如果放大看的话，这个墨黑如漆，行笔的这个痕迹都能一览无余。 这件是黄庭坚晚年时期的一件草书代表作啊。其实这件书法啊， 就是有些笔画呀，呃，颤颤巍巍的，呃，非常符合我们经常说的黄庭坚的书法是竖烧挂舌， 我们看这件书法的笔画，线条细节绵延不断，用竖烧挂舌真的还挺形象的，这也算是书法圈的经典名梗。 当时是吧，黄庭坚说苏轼的字是石压蛤蟆，那么苏轼呢，又说黄庭坚的字是树梢挂折， 这哪算是相爱相杀了。这件作品的内容啊，在黄庭坚的文集中有收入， 原诗是在原幼三年黄庭坚四十二岁的时候创作的，那么这件书法起码是在四十二岁之后写的。 其实他的写的发挥的并不算太好啊，按照徐邦达先生的说法，就是已经显出那种老颓之态了。所以现在普遍认为这件应该是他晚年时期书写的。 这件书法呢，是王绅的一个自作诗词卷啊，王绅是当时的驸马， 和苏轼、黄庭坚的关系都挺好。这个卷子的创作背景呢，就是王岐当时因为苏轼那个舞台失案嘛，被贬了，然后呢，呃，过了几年他是被赦还就是在回来路上写的。 那么这个卷子以前在相当长的一段时间内被认为是黄庭坚的书法，后来是曹荣啊，判断他是王岐的，其实他跟黄庭坚书法差别挺大的。 另外呢，这个卷子后面原来是还有这个苏轼菜香黄泥江的提拔，但是这三个提拔都是从别的地方挪过来的，这三个提拔现在都已经单独拆开，单独装表了。那么苏轼的那个那一则提拔原来在故宫博物馆的苏轼大展上展出过， 黄金烟的提拔在这个柜子的后面，在那个地方展出。而且这三则提拔乾隆当时写的是这个三，三个提拔都是尾座，其实就那个菜香的是尾座啊，其他两个人都是对的。 所以乾隆皇帝的眼力是吧，还是有三分之一的。另外这个地方有康有为的写的一小段提拔啊。呃，这个提拔很容易引起起义。此宝玺在法国巴黎博物馆。呃，西游巴黎见之痛心常赋诗有为。 那么他的这句话呢？他不是说这个卷子原来在法国巴黎博物馆。这个人康有为是哭坟哭错地方了，他是说边上这个八珍猫链之宝。这方印原来在法国巴黎的，但是他这个很容易引起歧义。 法国巴黎确实有一方这个印，但也不是这一方印。这件黄岐仙早年的书法提拔原来就是表在这个王深的这个诗词卷子后面，但是他也不是原配的啊，他是从别的地方拆的这上面来的，后来又被单独拆除出来。 然后乾隆皇帝说那个三八结尾指的是苏轼的。呃，黄庭坚的，还有蔡香的。呃，其实黄庭坚的这是真迹，然后苏轼的那个也是真迹。只有蔡香的那个提法是不对的，就是难得一见的黄庭坚早年的书法真迹。 这一件上次的展出记录如果没记错的话，应该是在石渠宝集特展上啊，那是在二零一五年的，距今也已经十年了。而且这件东西网上之前连图片都很难见到，这次一下子看到真迹，确实有点大喜过望啊。 这个书法手绢呢，是由米夫的三封信装裱而成的啊，第一个是第一个就是长治帖，第二个是汗马帖，第三个呢是新恩帖。这三封信呢，都是写给朋友或者是长官的，而且从书法面貌上来看呢，他应该是米夫五十岁之后的作品。 那么我们重点来看一下中间的这个汗马帖。以前我们就说米夫存世的这个尺度是最多的， 但是呢，关于他的所用的花间就是带有纹饰的花间比较少。那么这个蛤蟆贴我们可以如果找一个角度来看的话，他其实是在一个水波纹流水纹的花间上写的，这个流水纹在宋代是一个比较流行的纹饰， 那么上海博物馆藏的那个沈辽动指帖也是这个流水纹上写的。第三个新恩帖呢？呃，其实他是在鱼子尖上写的，我们看的那有些笔画带出来的中间有一些很多那种空白，能够反映出那个鱼子尖的那种状态。 另外这个手链后面还有王夺的那个一封信，就是表在后面的，但是没有打开啊， 这个地方的资料比较有意思啊。这件光明塔碑记应该是我们目前能够看到的宋高宗赵构最早属年款的一件书法，那么从这个风格来看呢，他就是很明显的学习的皇帝监，可见当年皇帝监受欢迎的程度啊。 那么这个原右党籍碑可以算得上是宋朝的黑名单了啊，因为宋朝 自从王安石变法以来，他的新旧党争就非常激烈啊，新党上来就要贬斥旧党一派，旧党上来又贬斥新党一派。 这个原右党旗碑就是当时的新党把自认为旧党一路的人全部放进来，然后给他灭了一个黑名单。我们看到苏轼啊，黄庭坚呐，那个苏门四学士那都在里面，其实苏轼也挺惨的，他其实新党不待见他，旧党也不待见他。 最后我要强调一点啊，我今天我们讲到的这几件书法墨迹啊，因为是纸本嘛，比较珍贵，所以他的展出时间只有一个月，这个展览是十二月十六号开始的，所以在一月十六号之前，我们应该都能看到这些墨迹，想看的朋友们得抓紧了。 那么看展之余呢，南昌美食之都，碳水之都，吃喝玩乐都不错，所以强烈推荐大家来看一看，玩一玩。

江西博物馆再次上演全民来找茬。价值数亿的米服真迹，刚从故宫博物馆借出，就被现场打假。起因是十二月二十七日江西某馆展出从故宫借展的米服三扎，本该是文化盛世，却突 徒遭书法圈硬核打假。东港市书协名誉主席带队观展，一眼盯上这幅国宝，全场唯独他不打侧灯，理由是保护文物，可旁边其他宋元珍品都正常照明，唯独他藏在顶光阴影里，难免引人 联想。更关键的是笔墨细节。米幅作为八面出锋的用墨大师，作品本该呈现自然枯湿、浓淡变化，但这件展品墨色均匀的反常，毫无书写节奏感，像复印而非手记。业内人士直言，一笔下去墨不变，那不是米幅，是打印机！

博物馆展出的米服真迹是假的吗？据九派新闻报道，最近有博主发文质疑江西省博物馆展出的米服行书三杂卷是印刷品，理由是书法展品看不出来任何墨色变化，和官方之前公布的真迹照片比， 部分字迹细节有差别。现场观众也质疑了，米服的行书三杂卷有清代皇帝盖章，所以章是在字面上，但这幅展品却是字在章上面。还有细心的书友留意到，他展柜打的是顶灯，别的作品都打侧灯，这是不是有啥猫腻？ 据了解，这个展示是黄庭坚诞辰九百八十周年特展，是故宫博物院联动江西省博物馆举办的。对于质疑，十二月二十八日，江西省国服务台工作人员回应说，这件展品是他们从故宫博物院借来的真迹。当晚，江西省国发布声明称展品是原件，不是假的。这个声明真能打消网友疑虑吗？或许 要打个问号。有网友就好奇，为什么声明说是原件而不说是真迹？对于普通人来说，这个作品的真假是很难判断的， 只有消除疑虑，才能让大家更安心的欣赏和学习这些珍贵的文物。现在有人呼吁第三方权威鉴定，也有人希望借展方故宫博物院能给出更详细、更有针对性的说明。截至发稿，故宫博物院尚未对此事发表公开声明。

那故宫博物院借借的是假的吗？不可能。哪一个端一家在透过玻璃柜，哎，这个是真的，或者哪个端家从透过玻璃柜一去，哎，这个是假的，光看肉眼的就能够断定了。

近日，关于米芙三扎被调包的质疑引起网友关注。前中国书法家协会会员冷恒宇发布视频称，正在江西省博物馆山谷雅集黄庭坚诞辰九百八十周年特展中展出的米芙行书三扎卷是印刷品，引发广泛讨论。 针对这一质疑，江西省博物馆于十二月二十八日下午发布声明，明确回应称，我馆严格按照国家相关规定组织实施借展不展工作，该展品为原件。据悉，本次引发争议的山谷亚鸡黄庭坚诞辰九百八十周年特展于十二月十六日在江西省博物馆开幕。 备受关注的米福行书三闸卷真迹戏从故宫博物院借出展出。米福作为宋四家之一，其传世墨宝极为珍贵。截至二十八日晚间，记者发现质疑者大雨楼的相关视频已在其社交平台下架。

两千七百多年前，陕西历山周幽王，这位西周末代天子遇到了一个难题。他宠爱的美人包似 从来不笑。魏博美人一笑，他采纳了一个馊主意，点燃了烽火台， 狼烟冲天而起。分散在各地的诸侯们看到烽火，以为国都告急，天子有难，立刻带着兵马风尘仆仆的赶来救驾。 结果到了城下，没有看到一个敌人，只看到城楼上饮酒作乐的周幽王和终于展露笑颜的包袱 使者传话，辛苦了，各位大王和王后只是放了场烟火，取个乐子。 那一瞬间，诸侯们脸上的焦虑化为了被羞辱的愤怒。几年后，真正的敌人犬戎的大军兵临城下告终，危在旦夕。惊恐万分的周幽王再次命人点燃了烽火，骊山脚下 再没出现一兵一卒，最终周幽王被杀，西周灭亡。 这个故事被古罗马一位叫塔西陀的历史学家总结成了一个深刻的定律。他发现，当一个机构彻底失去了公信力，那么无论他后来说真话还是假话，做好事还是坏事，公众都会倾向于认为他是在说假话， 做坏事。这就是著名的塔希陀陷阱。周幽王的烽火烧掉的不仅仅是几捆柴草，更是比黄金还宝贵的信任。 二零二五年底，江西省博物馆展出了国家级文物唐代书法大家米服的行书三朏卷。然而，一些细心的网友在参观后发出了强烈的质疑，因为这个作品看起来太完美，太平整了。 面对潮水般的质疑，江西省博物馆迅速发出了严正声明，明确表示该展品为原件，所有流程均严格按照国家规定进行， 公信力啊，在世间是最脆弱的也最应被珍视的资产建立他需要经年累月的真诚与努力而摧毁他，哈哈，往往只需要一次儿戏般的风火。