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您知道吗?我们今年的农历年有三百八十四天,而且还没有大年三十,而且一直到二零三零年都没有腊月三十,但两百多年后的二二六二年却有两个正月,为什么会这样呢?因为这些啊,都和我们中国的历法有关。 今天一个视频带你清楚的了解中国的阳历、阴历和农历,还会清楚的告诉你我们的生肖属相到底是按立春算,还是按农历的正月初一算。 如果我们现在都变成原始人,什么科技都没有,要怎么计算日子呢?两个参照物,一个太阳,一个月亮, 参照太阳的就是阳历。阳历是以地球绕太阳公转的周期制定的历法。地球绕太阳一周大约需要三百六十五点二四二二天,这就是一年。 这一年有个专用词叫回归年,一个回归年如果分摊给十二个月,每个月平均是三十点四三七天。因为阳历记录的是太阳一年的位置变化,因此反映的四季规律会更加的准确。我们现在使用的公历几月几号就是阳历的一种。 那我们的二十四节气是阴历还是阳历呢?是阳历,因为二十四节气是依据太阳黄金度数进行划分的,比如夏至是太阳达到黄金九十度,冬至是黄金二百七十度。 而参照月亮的就是阴历。阴历是以月亮的盈亏周期来制定的历法,古人把完全看不到月亮的那一天定为农历初一,也叫朔。 农历十五满月的那一天称为旺。从一个硕到下一个硕所经历的时间,这就是一个月。这个周期也有个专用词叫硕旺月, 一个硕旺月的周期为二十九点五三零六天,但为了方便我们实际生活的需要,取个整数,就出现了小月二十九天,大月三十天。 当我们的腊月恰逢小月的时候,大年三十就没有了。一个双月的时间是二十九点五三零六天乘以十二,就得到阴历的一年约三百五十四天。而我们前面讲的一个阳历,年的时间是大约三百六十五天,两者相差十多天,这个后面我们再讲。 那什么是农历呢?很多人以为农历啊,就是阴历,其实这是个误解,农历是一种阴阳合历,既参考月亮的周期,也参考太阳的周期,还要用到二十四节气。 我们前面讲,阳历的一年是三百六十五天,而阴历的一年是三百五十四天,两者相差十一天,三年就会相差一个月, 这样下去很快就会乱套,哪一年我们就会在夏天过春节了,看看老祖宗是怎么处理的。农历啊,为了补其相差的这一个月,增加了一个闰月,通过这种巧妙的设置,既能准确的反映月亮的盈亏变化,又能让节气和四季保持基本的吻合。 增加了闰月的那一年就有十三个月,比如今年闰六月,所以今年农历的一年就有三百八十四天。那怎么个闰法呢?经过计算呀,需十九年七闰,每隔两年到三年就必须增加一个月。 那么问题又来了,一年有十二个月,这增加的闰月该增加到哪个月份之后呢?我们看看这张表,一九五二年闰的又是五月, 这时候二十四节气就派上用场了,一个节气是十五天,所以一个月有两个节气。 但很多人不知道,二十四节气还会再细分为十二个节令和十二个中气。节令和中气连起来才叫节气。那哪些是节令,哪些是中气呢?一般单数位的是节令,双数位的是中气。 比如二十四节气,第一个节气是立春,立春是节令,第二个节气是雨水,雨水就是中气,以此类推。 如果哪一个农历月没有中气,这个月就定为闰月。比如今年农历六月之后的那个月,只有立秋这一个节气。中气除暑已经是下一个月的初一了,所以这月没有中气,就被定为闰六月。 润月也像人,人眉中气就会虚,月眉中气就得润。之所以二二六二年有两个正月,也是因为这一年的润月在一月。 总结一下,阳历以太阳为核心,阴历以月亮为核心,农历则通过润月把两者协调起来。给喜欢中国传统文化的朋友推荐一本书中国文化一千问, 我刚才讲的历法就来自于这本书的历法实例。书里设计的内容非常的多,分为天文、历法、地理类、文学史学类、学制科举类,还有礼智民俗类、国学典故等等。 书也不贵,没事时翻翻,挺长知识的。再回答开头的问题。关于属相按什么算? 我们的农历编算和班行是由中国医学院紫金山天文台起草,规定了农历月份的编排规则、节气计算精度达到一秒的技术要求,以及传统节日确定依据 标准,明确规定生肖更替,以农历的正月初一为基准日,否定民间立春换属相的说法,这下大家都清楚了吧?

不想背国学三字经第九集 曰,水、火、木、金、土。此五行本乎数 拾甘者,贾治鬼,十二之子治亥。 金木水、火、土为五行, 是中国古代根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生, 用来指宇宙各种事物的抽象概念。 五行学说很复杂,包含有很深的哲学道理。甲乙丙丁物戟更新。 人鬼为食干,又叫天干。子丑寅、卯辰巳午未申 有须。亥为十二之,又叫地之,是我国古代用来计时的标记。 天干地支在古代人的生活中占有极重要的地位, 但在现代,人们常用的就是十二只的生肖纪年。

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