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昊泰线又出事,这次是小昊泰,他的线路和大昊泰有部分重合。再次提醒大家,敬畏自然,保护生态,切勿非法穿越!


鳌泰为什么越死人越有人去?鳌泰县从来不缺名字,这些名字不在路标上,却刻在无数驴友的记忆里。有人把它叫做毕业线,有人称它为死亡之线。 可一个矛盾的现实是,越是不断传出事故,越是有人背起包,义无反顾的走向那里。为什么? 第一,鳌泰不只是路线,他被神化了。在社交媒体和户外圈层里,鳌泰逐渐被塑造成一种终极考验。当一条线路被不断贴上极限生死敢不敢的标签时,他就不再只是山路,而是一种象征。 完成。它意味着跨过普通徒步者,进入少数人的行列。死亡在某些故事中被译成了他含金量的证明。 第二,人对风险的感知往往是失真的。事故发生在别人身上,而成功的照片却在自己眼前。一百次顺利穿越抵不过一次惨烈的故事,却也恰恰因为那一百次无人细说,让人产生错觉。 他们出事是因为准备不足,认为我不一样,不会成为那个不幸的人。这是人性中最危险的自信。第三,鳌太满足了人对意义感的渴望。在城市生活被切割成通勤工作屏幕和重复之后, 鳌太像一条粗犷的裂缝。有人去那里不是为了风景,而是为了确认自己还活着, 还能做出一次不被安排的人生选择。甚至有人把它当做逃离、告别或对自我低谷的回应。 当内心足够荒凉,危险反而显得浪漫。第四,死亡被讲成了故事,却很少被讲成后果。我们听到的往往是某某在熬太遇难,却很少听到他没回家的那一年,他的父母怎么过, 他的队友后来还敢不敢进山?那个判断失误的夜晚,究竟发生了什么?当死亡只剩下标签和谈资,他就失去了阻止人的力量。 但真正走过山的人都知道,鳌泰不需要被征服,山只是在那里,他不因你来而骄傲,也不因你死而愧疚。也许问题不在于为什么还有人去, 而在于我们是否终于学会用敬畏代替炫耀,用判断代替冲动,用对生命的负责代替。一句,来都来了,山一直都在,但每一个走进去的人,只有一次机会。

