你要写仪陇,就不能只写仪陇。要写英雄辈出连锤劈开的曙光,写德乡人挺直的脊梁。要写清晨鸡鸣划破山间薄雾, 客家阿婆灶堂前生火忙,那是别处寻不到的饭菜香。要写硕果累累的枝头压弯了腰,金黄的麦浪在微风中起伏如海,层层梯田在阳光下闪耀。 要写嘉陵江的碧波悠悠流淌,秀水长滩的花朵静静绽放。要写离乡人的梦里,总有一方仪陇的山水在无声呼唤。
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这里是四川东部的一个美丽的小县城仪陇,而我现在所在的这个位置呢,是这个小城里面人气最高的地方。红县。这是红县红墙,是一个拍照打卡网红。 红县岭呢,是一个以婚恋文化为主题的民俗风情街。据说这个主题的灵感来自于唐代的五位著名诗人,这位是他与白居一起同为新乐府运动的创始人, 他写的小说嘤嘤传是后世西厢记的版本,而他最为我们熟悉的则是他的情诗曾经沧海难为水,除去巫山巫氏。 没错,他就是唐代著名诗人、文学家、小说家元稹。说起元稹,我是属于一个非常有意思的人,有些人认为他是千古一姓,但也有人认为他三观二气,是一个不折不扣的渣男。 当然,我每个人都有表达自我的勇气,挣完的后辈,但如果我们用当时的这种道德标准和价值观去苛求隐瞒的话,这似乎是不是有点强? 首先,我们盖个三妻四妾,就像我们今天太太一夫一妻制一样,它是一个存在了两千多年封建社会的一种现象,是完全社会当中大家普遍认同的一种现象。 其次,一个文学作品如果不能写出真情实感,他就不可能成为一个打动人心的作品,更不可能流传千颂为经典。 而元整在三首盗王诗里面,他所表达的这种情感,对他往昔的那种思念、遗憾等等, 即便是在千年以后的我们读来,同样能够产生强烈情感共鸣。所以这份感情是真的是炙热的,是刻骨铭心的。他没有随着时间而变淡,而是在一代又一代的中国人的心中堆叠, 这份真情在遍地都是,科技与很多的经典也变得更加真。远景能够潜移默化的深入,远景和他的文化情一直都会使 可读到他的人呢,总能在里面找到自己的影子。我们或许没有经历过薄情猜薄酒的蜻蜓,但我们一定有有人默默为你付出的时候。 我们或许没有体会过生死相搏和追寻之中,但我们一定懂得失去,才懂珍惜的那种苦不堪。愚人的厉害之处在于,他把个人情写成了人间共情。 他写伪同的行书,是千万个为家庭默默付出的女性的缩影。他写贫贱夫妻百善,拖住了无数普通人,在平凡里藏着深情生活真相。 他写曾经沧海难为水,是道尽了人类对极致爱情的有一笑。如今我们在读这首诗,读的不只是圆枕和尾虫的故事,更是在读我们自己对爱失去的思考。 他提醒我,别等到失去才懂得珍惜。那些陪你吃过苦的,那些在平凡日子里给你温暖,值得你用一辈子去善待。 他也告诉我,真正的爱从不是锦衣玉食的承诺,而是贫贱相依的精神,是曾经沧海的唯一,是百世爱里藏着千万种爱。 这首诗就像一坛陈年的酒,时隔千年,仍能让我们每个读到他的人产生强烈的共鸣。


带你们看看南充仪陇农村过冬都是怎么取暖。这次又是南充仪陇柳牙镇的农村自建房,老房翻新之后,先要把暖气安上。老人常年居住在家,冬天怕冷不舍得取暖,烤火也解决不了问题。 空调制冷可以,制热不行?孝顺儿子,找到桂华娘,给自己家进行温暖改造。农村漫山遍野的柴堆在家中无处安放, 正好拿来烧暖气,让老人自己在家也暖暖和和的。柴多他也舍得烧,每个房间都是暖暖和和的。这两天四川寒潮来袭,农村老人不挨冷受冻,娃儿们在外打工也就放心了, 过年在这屋里打牌玩耍,简直安逸的不行。 这个就是没得烤肉,没得灰尘的, 你看上面旺不旺?旺啊?这个肯定,这这都不烫手,有温度了吧?有有,但是烤你晚上加可以加点儿碳,白天加温度铁燃 啊, 这个人再咋个都要省好多。 过冬在这喝茶也不冷了,老人家背靠着暖气,要多舒服有多舒服,红红火火旺旺旺 热,效率非常高。白天烧柴,晚上睡之前加煤,南方的阴冷潮湿也不怕。你站那个门口上,那个门口啊, 往下爬烫,等一下烫到耳朵。烫到耳朵啊,现在温度差不多我感觉,嗯,你的温度越烧越高,你越烧后面子你就效果就越好,舒服的很哦!

你见过拥有十万人的集镇吗?这里是四川南充仪陇金城镇,整个场镇修建在山顶上,依山而建,旁庭而落,造型非常奇特,最高点海拔约八百多米,最低海拔五百多米。当无人机飞到千米高空时,我们被眼前的景象惊呆了, 相伴云烟寥寥,整个场镇腾架在云层之上,是我们从未见过的自然绝美风光。下集告诉你来京城应该怎么玩!