第一个孩子为什么跟男方姓

怎么看这种想法的对与错？我最近这个看网上有这么一个故事，说是有一对这个青年男女谈恋爱，那么双方谈的很好，那么到了谈婚论嫁的时候，这个男方就到女方家里去提亲， 这个男方带着诚意来，就问女方有什么要求，这个女方的母亲就是未来的丈母娘，就提了这么一个要求，说彩礼我不在乎，然后呢？你们怎么结婚我也不在乎， 就是我只有一个要求，你们能满足这个。呃，来提亲的人是有这个男方，还有男方的父母，还有男方的一个叔叔。 哎，大家说你不在乎彩礼，也不在乎这个怎么结婚，那你在乎什么？他说你们生的孩子将来能不能跟我来姓？ 哎，这个想法一提出来以后，你看这就是个想法了。哎，那大家就蒙了吗？呃，你看这个结了婚，按照中国的传统，就是生了孩子后都跟男方姓， 这是中国文化吗？那么现在确实有这么一些这样的家庭，都是独生子女，有生了个女儿之后，结了婚以后，有的女方提出来就结了婚以后能不能跟着女方姓，也就跟着岳父来姓。 哎，这个是有的，当然因为这个事闹矛盾的人也挺多。哎，这个岳母就提出来说我将来你这个女儿生了，还能不能跟我姓？那大家就问呢？就为什么要跟你姓啊？这个 这个岳母就未来的岳母就说了，他说你看我有房子，我有财产，这个，那么我要是走了之后，我就发现呢，如果我死后没有一个人跟着我姓， 那我觉得这一辈子我就白活了，也没一个人去祭奠我讲到这的时候似乎有道理，你这个时候女儿就问了一句， 他说，妈妈，你看你姓严，哎，这个，那你这个有兄弟有姐妹，我有舅舅啊，我的舅舅也有儿子啊，也就说你这个姓氏是有人替你传承啊，你怎么跑到我这来去要我的孩子跟你姓？ 这个妈妈就说，反正我不管，如果你答，答应我这个条件，我就允许你结婚，我不答应你，你不答应我这个条，我就不允许你结婚。这个于是呢，这个双方就僵在这了， 那自然提亲就提不成了吗？那么此后这个男方又来了三次，那么来提这个亲，最后母亲就这么一个要求， 说跟女儿说你要孝顺，就你就叫孩子跟我姓，你要是不孝顺，那你就我不让你结婚。最后的结果就是这个男方在三次提亲之后，男方就和这个自己的恋人呢，分开了，就自己另娶他人。 那么后来母女闹得也不愉快，就到了一个叫调解现场，是调解这个事， 那我今天这不就根据这个事我来分析分析我，我今天分析的题目就是这种想法，对与错。我刚才说了， 我说如果你现在就是说是个男方生了孩子之后跟男方这种传统，如果女方说，那，那生了孩子跟这个岳父来姓，这个也有这样做的，是吧？哎，但是跟男方姓这个似乎，嗯，就是似乎是有道理，当然 就是你比如说这个，我说跟着女方姓这个有道理，但是现在就是说跟着岳母来姓，那就有问题了。这中间还有个小插曲，说这个这个女儿就问妈妈说当初生下我的时候， 你和我爸生下我的时候就，你怎么没把我的姓改成你的姓啊？他说当时我没有想到这个事，等我想到了以后，你就上学了，我要改你的姓，上学档案也不好办，工作也不好办，我就没改了，等你大了，我想起这个事， 就是这个事。先说我的观点啊，我觉着这个这个老太太未来的岳母，当然现在成不了岳母。他这种想法不是对与错的问题，就是简直是毫无道理。 为什么叫毫无道理啊？因为你做事一个是按传统来，比如传统就是叫女嫁男，是吧？男的这个娶娶，女的叫娶妻生子， 那么跟着这个孩子跟着男方姓，这个在国内国外都是如此。国外还有一种说你结了婚以后，你这个不仅孩子跟男方姓，你连你的姓都要跟你看。比如说美国的总统克林顿，嗯，叫贝尔克林顿，那么这个 希腊里就是他的太太，非常厉害，也是个博士，哎，他就是重复性，国外更厉害，不像我们只是孩子。 所以你从传统讲应该这样做，但是你按照你这个想法，你你觉得没有孩子跟着这个女方姓，比如跟着这个岳父姓，这个也说得过去，就是我们现在就问这个，这个岳母是怎么想的？其实岳母这种想法非常简单，就是不讲道理， 就是用自己的随心所欲去主导这个世界。他这个我讲到这时候我就想到另外一件事， 你看一对年一对年轻人结婚，那么男的去派着婚车去娶，女的就到了这个男方家了，按照流程就是把门打开，叫女的下这个女的这个时候就说了， 他说我不能下车，男的就问为什么不能下，他说我闺蜜说了，你要给我六万六，我才能下这个车，要不然就是你不爱我，而且旁边的闺蜜还添油加醋。 当然这种事情，于是六百六，可能男方就拿了六千六，也可能六万六，男方都是普通的，人家据说给了三十万的彩礼，男方拿不出来呀，这个婚礼就僵在这。最后我看了看，当然就是网上讲的最后散伙了，就男方一生气散伙了， 所以把这两只放在一起，我认为都是什么都是没有传统的做事方式，都是不讲道理的做事方式，都是随心所欲的做事方式。所以我讲到这的时候，其实我想得出一个结论，就是人生活在这个社会里面，既然叫社会， 那他就有规则，他就有社会规则，叫物以类聚，人以群分，人就有各种规则。比如说我们有家庭怎么相处，所以我们过去有一种，嗯，这个孩子和父母的关系，那么父母怎么对待孩子，孩子怎么对待父母，然后这个小辈怎么对待长，这叫社会秩序。 然后我们这个呃，在一个地方住的时候，我们的财产怎么划分？我们有这个法律上讲叫民法，如果你犯了错以后，犯了罪以后要得到惩罚，那叫刑法，刑法是带有惩罚性质的，民法是协协调财产权的，所以人人和人在一起，他是有规矩的。 所以我刚才讲这个岳母未来岳母的例子，他就是不是有没有知识的问题，也不是有没有文化的问题，就是在一个没有传统，没有这个社会约束的环节，人的随心所欲能到什么程度？ 所以我说这个人到一定程度以后，咱们有句话叫不撞南墙，不回头就南墙，叫你疼。人和人相处过程中错了，一定要有人指出来，那么这样就形成社会规范，对了，一定要坚持，这就叫社会秩序。 所以我讲到这就是有些人呢，这个宣传，所谓的这个什么自由啊，什么尊重个体啊？你看西方现在出现了这样一个问题， 什么问题呢？就我自由，我就不结婚了，然后我自由就变性了，哎，以前呢就是马斯克富豪马斯克，他的长子变性了，变成女，他很伤心。最近有一个叫陶哲轩，就是在哈佛的博士，就华人，他是新加坡这个新加坡籍， 后来在美国工作的一个著名教授，他的儿子也是变性了，所以我最后得出一个结论就是没有传统的社会多么可怕。 人生活在这个世界上要有规则，传统就是规则，人生的世上要有相互之间的各种各样的一个约束， 如果一个人完全就随心所欲，那和动物有什么区别呢？所以这就是我今天讲这个故事。所以我的问题来了，就是这个刚才我讲的这个女士，她的这种希望外孙跟她姓，这种想法你们是怎么看的呢？ 你认为他对对在哪里？你问他错错在哪里？怎么去避免这种人在社会太多呢？这种人在社会太多会带来什么情况呢？欢迎大家讨论。