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治臭的东西还得看人臭的国家。哈哈哈,三十五块能用你半年。我每天打球,我真的是我的汗很臭,身为一个亚洲人我真深感抱歉。涂了这个以后我的嘎吱窝不出汗,我的汗是从我的头上流到了我的嘎吱窝,但是这里啊。不不不不不, 刚开始我觉得他这个方法不会是把我的毛孔堵住,这样子的话跟我的脸一样,不会堵住我的毛孔长痘吧? 好担心好担心三十五买它。三十五这个也好用,但是这个 就是还是会出汗啊,然后流白糖,这个不留白糖,它有很多味道,有紫色,有绿色,有原味,有香皂味,什么味都有啊,这个是我捡到的最后一瓶。

佛教里有很多专业术语,比如说涅槃、菩提、波若波罗蜜、阿弥陀佛。那么阿弥陀佛到底是念阿还是念啊?什么是万般带不走,唯有叶谁生? 又为什么说凡人为果,菩萨为因?今天咱们来闲谈一下。我是从二零二四年开始接触佛学的,佛教其实是最早的无神论者。 佛的意思就是觉悟了的人,只要达到觉悟的状态,人人都可以成佛。所以佛不止一位。除了释迦摩尼佛,还有药师佛、弥勒佛,以及我们常说的阿弥陀佛。我们该怎么区分这些佛呢?其实佛家是按照空间将世界划分的, 有东方琉璃世界、西方极乐世界,还有我们当下生活的娑婆世界,每个世界都有各自的教主。首先说释迦牟尼佛,他是掌管我们现实生活的娑婆世界的教主。药食佛是东方琉璃世界的教主, 主掌去病消灾,护佑安康。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛教里说的前世并不是单指一世,而是累生累世的劫。 所以这几位佛累生累世中是亲人关系,又有时是君臣关系。阿弥陀佛到底是念阿还是念阿,其实都没有关系,只要走心存在于心中,怎么念并不重要。包括我们说的男魔阿弥陀佛,男无独做,男魔亦是是归命净重。 佛教里讲的自觉觉,他觉行圆满,自觉是自我觉悟。觉,他是帮助他人觉悟。 觉行圆满是指形成完整的智慧体系,去帮助众生得到圆满,这三个方面能做到极致,这才能成佛,这非常难。就连观音菩萨也做到了自觉和觉,他距离觉行圆满还差一步, 罗汉是达到了自觉,所以我们普通人有很大的进步修行空间。波尔波罗密中的波尔,读着波尔 代表智慧。菠萝是彼岸的意思,蜜是抵达的意思,这些都是梵文音译出来的,所以菠萝、菠萝蜜的意思就是抵达智慧的彼岸,这也是我们修行的重要意义。因为佛陀在菩提树下悟道的, 所以菩提也是代表智慧。正所谓一花一世界,一树一菩提。菩萨为因,凡人未果是什么意思呢? 佛菩萨都是大修行人,他们行事时畏惧的是起心动念时的那个,因而我们普通人看不透,看不远,更悟不透,只有当结果摆在眼前时,才会感到害怕、畏惧,这就是凡人与菩萨的不同之处。 所以真正的修行人最先思量的事情是根源。一旦无常志,方知梦中人。万般带不走,唯有夜随身。 我们今生的机遇都是业力的轮回牵引。业力又分为牲口一三业,个人行为所造就的一切,无论是功绩还是罪孽,都可称之为业。所以你现在身边的人,接触到的事,所处的环境,冥冥之中都是业力牵引。 国家讲三世因果,过去之因结现在之果,现在之因结未来之果。也就是说你当下的经历都受上辈子甚至几辈子的业力影响,这一生就算赚再多的钱,也带不走分毫,只有业力会一世又一世的 陪着你轮回。所以佛教并不是迷信,而是一种智慧哲学,你看有很多大智慧的企业家。佛学的核心在于修心开智, 让人在纷世繁华的世界中找到内心的安定,有信仰很好,也希望我们能领悟到这份智慧,做到无畏无惧,自在坦然。


庙啊,别只知道磕头参拜佛像的手印啊,全是门道,每种呢都有不同的意思,今天给你们说说五种最常见的手势, 一看就懂。第一种呢叫做无畏印,就是佛像呢,掌心朝下,抬到胸前,意思啊,是佛在护着我们,让我们心里踏实,啥也不用怕,不管遇到什么事,都能安安稳稳的。那么第二种呢,是愉悦印, 右臂往下,掌心啊也朝外,这代表佛能帮助咱们实现心愿,以后去寺庙啊,看到这个手印,赶紧悄悄发个愿, 而且他经常跟无畏印一起出现,双重护佑。第三种呢说法印,就是大拇指跟食指、中指或者是无名指碰在一起,这啊是佛在大家面前讲经说法,能够帮助我们抛开那些烦心事,心里啊变得清爽。 第四种呢,叫做降魔印,也叫触地印,佛像双盘腿坐着,掌心朝内,放在腿上,指尖触地。据说释迦摩尼修行的时候,有魔王来捣乱,他就结了这个印,令大地为阵,震慑群魔。 这首印啊,就是告诉我们,要守住自己的本心,别被外面乱七八糟的事带偏了。最后一种呢,叫做禅定印, 右手放在左手上,两个大拇指对碰在一起,这代表心里安安静静,没有一点杂念。当年释迦牟尼在菩提树下成佛,结的就是这个印。 释迦牟印身心相印,能带来圆满智慧,能看到这的朋友啊,你一定是有大福报的人。去寺庙啊,别只知道磕头参拜佛!

它就是金刚,金刚,而这个金刚,接下来它用一个换文的一个一个来形容。金刚 叫 shita, shita 是 什么意思?就是能断,能断,所以各位, what? 这一个能断能断金刚。再来 普拉辛纳,普拉辛纳翻译就是波雷,叫波雷 帕拉米达。什么叫帕拉米达?超越帕拉,帕拉米达叫超越,超越是什么意思?就是到彼岸就是 polo 米,最后失传,失传就是金哥。这是金刚经的原文呐, 那各位在这边听着吼,他的重点是金刚,重点是玻 璃哦,他经常翻译中文叫玻璃那因为吼要把玻璃真正翻译出来很难,所以他就不欢用音,用音啊,所以叫玻璃。那各位,我现在跟各位讲, 在啰啰模式,菩提流之真谛跟那达摩极多。这四个翻译里面, 他的经文都是类似,以啰啰模式为主。都是类似啊,对不起,从啰啰模式,菩提菩提的菩提流之到真谛,他的翻译都是类似于以啰啰模式为主,都是金刚玻璃菠萝蜜。 可是各位听着哦,锁度就才第四位。这一位尊者达摩基多尼莫里面,他翻译的却是能断 金刚波罗蜜。各位,这个比较接近原文哦, 雪地卡他来修饰 bj, 这个叫做能断哦,能断掉的哦各各位,达摩极多,把真正的原文翻译出来,能断金刚 到达玄奘大师,他是更然是一个关键人物。玄奘大师,他不采取啄木大师的金刚玻璃薄膜密, 他的原文就是用达摩基多的能断金刚玻璃菠萝蜜。这个是呢,玄奘大师一直到意境,他又仿照玄奘大师的能断金刚玻璃菠萝蜜。 各位,这个是六大翻译,前三大跟后三大的不同,各从这个地方可看出什么?各位知道吗?各从这个地方看出了什么?我们要知道到底什么是金刚,到底什么是玻璃。 各位黔罗魔术大师对金刚的解释是金刚,就如因为印度有种金刚石,现在没有了,他是举例,金刚是坚固不可坏, 金刚是光明片照,金刚能破一切的烦恼,这个是啄啄魔石大师把金刚比喻为就是这样子的一一样东西,而这样东西就是什么,就是我们的佛性。 可是到极多到达玄奘意境的时候,他不是这么解释,他解释为什么, 那就是我们的烦恼。各位想想看,我们是烦恼,我们的烦恼就如金刚一样的坚定,一样的不可不可坏,所以才会流浪生死啊。所以只好要用玻璃 来把不可坏的执着性的金刚脱掉,是玻璃的重要性。哎,各位,这是两者的万一。我告诉你,真正懂得佛经的人当然都是赞叹 过去,想想看,我们的烦恼是不是像金刚一样个固执到顽固到极点?佛这样的变化到现在两千多年了,我们还成为这样的烦恼,自己反省,看看有没有惭愧心啊,有的话鼓掌一下。 我还讲的有个彬彬有礼,还更加辩论,各位你要知道啊,今天我们最大的困难在这个地方,所以今天我们一定要学金刚玻璃菠萝蜜,这金刚玻璃菠萝蜜的这一部经典哈,请各位在听我讲这段话哈, 我们今天在沙博世界菠萝蜜的涅槃彼岸好像离我们很远, 所以呢,虽然离我们很远,可是他是我们追求的目标,所以我们一直想从 沙博世界的烦恼,生死的世界,进入到不声不昧永恒的这个玻璃,这个这个涅槃的世界,那在这中间过程里面,我们就独独缺少不知道怎么样来越过 这部金刚经。随着鸠摩觉着虚菩提的疑问,佛陀一一的解疑, 当佛陀一一解疑的时候,佛陀要解开金刚经的疑问,就是我们的疑问,如何从沙薄世界回到涅槃境界的这个疑问的当下,其实佛陀他用两个字来表达, 而这两个字请各位听着哦,它就是金刚经的祖宗。金刚经这两个字总共提出了,总共提了八十七次,可你知道这两个字是什么? 就是如来。佛陀用如来的解释,各位真的让我们剥了菠萝蜜, 让我们从了生死轮回的沙薄世界,在当下回归到永恒不不变的涅槃世界。 佛头一在的对如来讲出如来的解释,每一次如来就破虚菩提的一个疑问,每一次如来就破虚菩提的疑问。请各位不要忘记,破虚菩提的疑问等于破水的疑问,破我们自己的疑问, 一直到最后回归真如本性的圆满地步,这是金刚经的诅咒。好,既然金刚经的六次翻译,各位你已经知道它有两种不同的翻译的经文, 可是这一部经除了六字翻译外,更让我们更加觉得这一部经了不起的地方是历代的祖师大德,而且讲的历代之大德都真正彻悟的大德。哦, 各位都为这部经来作书,来作论,让我来加以解释。 那各位这六位大德里面,我现在举个例子,哦对,这几位大德里面,我现在来举例子,各位,你们就清楚了。各位们知道唐朝总共有八中,有八个中,其实八中最后都是归一中呢,因为方便有有多门归缘无二路吗? 这八中里面当然中国思想最完整的表达几乎呢是呢,中国的汉帝把印度的思想把它中国化,而且呢,又是佛陀印度 的的印度心,印度的如来心的真正表达着就是我们所说的禅中禅。 佛陀刚开始讲佛法,他大彻大悟的第一步经典,可当然就是华严,是华严的富贵 智者大师,有小四家之称,可他讲一心三观而提出了天台中以妙华莲花君为主,天台那个政治印度的思想由玄奘大师带到中国来,就称为叫华相中 华相的思想。那各位,我现在告诉各位 这一部金刚经禅宗各位有一位大师几乎是禅宗的代表,他来权势金刚经是有有他的金刚经口诀,他来真正来解释金刚经。这一位就是六祖慧能,所以慧能大师铸就金刚经, 铸就那个华严经里面华严二祖自研大师, 其实他也是金刚经的专家,因为金刚经是回归真心本性。可不要忘记金刚经里面有一句话,金刚经是为最上乘者,说各位听得懂金刚经的人是最上乘者哦, 他是原觉的地位哦,他是无上的地位哦,那个驻研大师驻研过金刚经 那个这位金刚经各位要把它注解的非常的完整的。这一位可不要忘记,我在忘记我在这一个讲圆结经的时候,他是我们的祖宗之一,这一位提倡禅教合一,他是谁?无主宗命大师, 这宗命大师的金的金刚经论哇,各位,这实在是有意义。其他的注解, 那个天台华裔,这位妙法莲花经的全是那创造天台中的。这位天台大师就是智者大师,有小智家之称,给他铸结过金刚经。 那个法相中的当然玄奘大师他翻译金刚经不算,他的弟子魁基大师就是金刚经的专家。魁基。魁基大师 好,各位你去看这些中派的大师都铸就过金刚经, 在唐代,唐代的时候被黄玄奘宰相把他称为叫东方菩萨的艺进和尚,会进进会进会法师, 他也铸就过金刚经。那各位一直到达明代,各大知道明代四大高僧,他真的是残血的大大师。这位憨山老和尚,他也铸就过 金刚经。各位,其中一个让各位啊觉得更舒顺的是各位,我们知道印度的一个法相中就是维氏学的先驱,他这一位就是无琢菩萨, 他的弟弟叫素卿,也称为叫天清菩萨。无琢菩萨搁他在入定之中到了多帅天搁,他竟然从弥勒菩萨里面听到弥勒菩萨注解过金刚经, 然后他就凭着他的记忆跟他的见解告诉他的弟弟天清和尚,所以今天我们呢,会看到金刚经。弥勒菩萨寄送 哥又提到了金刚经的注解,我在讲圆觉经的时候,普眼菩萨讲了四象佛陀,告诉他一定要破四象,那要破四病,我就曾饮过弥勒菩萨的颂记哥来解释金刚经的一段。各位, 这些都只是我第一讲的开场白而已,我一定要把金刚经的六个意义本,六个翻译,以及历代这些祖师对金刚经的注解,让各位来了解到金刚经的重要性, 一直到达近代,近代的时候过,这个很特殊哦,孔慈,对,你呢?很多资料,我去百科你查就看。孔慈, 他是英国人,他是汉学专家。各位,英国跟汉学有很密切的关系。不要忘记 十九世纪的时候,斯坦因到中国的敦煌发现了敦煌文学,把大量的敦煌作品带回到英国,今天大英博物馆很多都藏着敦煌的文物。 那个斯坦因,斯坦因等人以后就开始学习汉学,知道中国汉学的伟大。可不要忘记,提到敦煌这一地 一定是佛教的重要地方,因为当初的思路就是印度,把经典传到中国,以中国高僧到达印度去去取经的必要阶段。这个地方是佛教的重镇,是很多佛教的纹路,随着斯坦因也传到了英国去。 孔子,他出生在一九零七年好像,而他死在了个一九七九年, 各位,可能,然后这个年代和平的记忆。那个孔慈他呢?逝世这些年时间,他呢?一生研究在汗学的波勒布,所以呢,在西方称为他是西方的金刚经的大学者。 各位,他呢?手度,他并不是用翻译本哦,不用中文翻译,他是用换文的原本翻译成英文的金刚经。 水哥,这个资料也值得来做参考。那个因为我们呢?今天说的一切,我们呢是在揣摩佛的法心, 为什么?因为贫僧还是凡夫,我是用凡夫的心来揣摩佛陀, 所以我怕有万一,我怕有落苏,所以我没有把握的,我不敢讲我今天第一堂课,狗为什么要穿主衣?其实穿穿穿这个大慢衣,因为其实我大慢衣显示不方便,可是只限于这一堂课,代表我对佛陀的尊敬,我是你的弟子,可永远不变, 可你的心就是我们了。狗要追随的,永远要追随的,伟大的佛陀,请你眷念着我们这个弟子的心, 让我们可以进入到金刚法意,而这辈子就是没世终生,永断轮回而成佛道, 这是我们对佛陀表达的心。所以在这个地方我跟各位讲,根据这一点,本人出家以后,所有跟佛法有关的全是佛药, 绝对不做利益上的收入,除了不接受人家供养以外。我那一天才知道,原来我们在 youtube 各位的流量,我们可以收钱, 可是那一天我跟冠奎讲,因为要牵涉到化,一概不收,除了不收以外,反而要感谢 youtube 给我们这样子的机会,能够传播活化, 这个是我们定存的目标,包括我的弟子也是依然要如此。佛陀的话,我们就感恩戴德了,任何有利益者绝对不可,绝对不行,希望用这个心来表达。然后呢?我希望说,因为我不知道金刚经要讲多久。 各位,随着啄啄摩斯深疑这个疑问,佛陀一一解疑的脚步里面, 我希望当愿众生在这金刚心金刚画传的整个度化之下,真的就在现在读圆觉经讲的末世众生回归到圆觉之性。 好,现在我才真正进入主题,要开始来讲金刚经。好, 各位,讲金刚经之前一定先要筋体,筋体要来,所以历代解经者都知道,筋体一懂筋的权益就已经差不多了,所以各位所有的经典都要精明, 比如像圆觉经,我们刚讲完,是到贤善所菩萨的时候,他才问精明佛陀在讲圆觉经的圆明,其中有一个,你们知道他是密密缝三面吗?密密缝住我们的本心呐。 那个这一部金刚经的经名其实有两个,两个一个是金刚玻璃菠萝蜜,一个是能断金刚玻璃菠萝蜜。那因为我们用的版本是伽罗魔术大师的,所以能难用玻璃菠萝蜜 的,这样金刚玻璃菠萝蜜这样的经文。好,那个要来解藏的经文这两字,金刚 布拉加金刚割出来了,布雷普罗尼, 好,我们先解释金刚是一种比喻, 因为当时我根据呢历史的文献的记载,这个是从啊汉文的记载,这个是从孔慈搁里面所讲的,他说当时在佛陀时代,印度的确有一种刚石, 他说现在停产的没有了,可能被人家开这个开采,可都没有了。他说这种钢石翻译中文叫做金刚石,这种金刚石听说比钻石还要坚硬,可他这世间物是不得不用举例, 所以那举例狗翻译中文,我们称为它叫金刚。可是我们要知道这个只是个举例而已哦,等一下再讲原意,这金刚具有三意, 第一个,坚固之意,坚固那个,因为它的坚固是不坏,所以永结常驻。 各位,这是第一义。那个从这第一义里面我已经大概知道他的什么意思了。 金刚既然是不坏,不坏就是不动,不动个就是冥王。所以日本有一尊不动冥王,那个他就是佛的体相,用就是佛的本心。 这金刚既然不坏,只有一种东西不坏,物质的东西皆可坏,凡志向皆可坏,即使是印度当首金刚石也未坏。