臭fo是什么意思

治臭的东西还得看人臭的国家。哈哈哈，三十五块能用你半年。我每天打球，我真的是我的汗很臭，身为一个亚洲人我真深感抱歉。涂了这个以后我的嘎吱窝不出汗，我的汗是从我的头上流到了我的嘎吱窝，但是这里啊。不不不不不， 刚开始我觉得他这个方法不会是把我的毛孔堵住，这样子的话跟我的脸一样，不会堵住我的毛孔长痘吧？ 好担心好担心三十五买它。三十五这个也好用，但是这个 就是还是会出汗啊，然后流白糖，这个不留白糖，它有很多味道，有紫色，有绿色，有原味，有香皂味，什么味都有啊，这个是我捡到的最后一瓶。

佛教里有很多专业术语，比如说涅槃、菩提、波若波罗蜜、阿弥陀佛。那么阿弥陀佛到底是念阿还是念啊？什么是万般带不走，唯有叶谁生？ 又为什么说凡人为果，菩萨为因？今天咱们来闲谈一下。我是从二零二四年开始接触佛学的，佛教其实是最早的无神论者。 佛的意思就是觉悟了的人，只要达到觉悟的状态，人人都可以成佛。所以佛不止一位。除了释迦摩尼佛，还有药师佛、弥勒佛，以及我们常说的阿弥陀佛。我们该怎么区分这些佛呢？其实佛家是按照空间将世界划分的， 有东方琉璃世界、西方极乐世界，还有我们当下生活的娑婆世界，每个世界都有各自的教主。首先说释迦牟尼佛，他是掌管我们现实生活的娑婆世界的教主。药食佛是东方琉璃世界的教主， 主掌去病消灾，护佑安康。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛教里说的前世并不是单指一世，而是累生累世的劫。 所以这几位佛累生累世中是亲人关系，又有时是君臣关系。阿弥陀佛到底是念阿还是念阿，其实都没有关系，只要走心存在于心中，怎么念并不重要。包括我们说的男魔阿弥陀佛，男无独做，男魔亦是是归命净重。 佛教里讲的自觉觉，他觉行圆满，自觉是自我觉悟。觉，他是帮助他人觉悟。 觉行圆满是指形成完整的智慧体系，去帮助众生得到圆满，这三个方面能做到极致，这才能成佛，这非常难。就连观音菩萨也做到了自觉和觉，他距离觉行圆满还差一步， 罗汉是达到了自觉，所以我们普通人有很大的进步修行空间。波尔波罗密中的波尔，读着波尔 代表智慧。菠萝是彼岸的意思，蜜是抵达的意思，这些都是梵文音译出来的，所以菠萝、菠萝蜜的意思就是抵达智慧的彼岸，这也是我们修行的重要意义。因为佛陀在菩提树下悟道的， 所以菩提也是代表智慧。正所谓一花一世界，一树一菩提。菩萨为因，凡人未果是什么意思呢？ 佛菩萨都是大修行人，他们行事时畏惧的是起心动念时的那个，因而我们普通人看不透，看不远，更悟不透，只有当结果摆在眼前时，才会感到害怕、畏惧，这就是凡人与菩萨的不同之处。 所以真正的修行人最先思量的事情是根源。一旦无常志，方知梦中人。万般带不走，唯有夜随身。 我们今生的机遇都是业力的轮回牵引。业力又分为牲口一三业，个人行为所造就的一切，无论是功绩还是罪孽，都可称之为业。所以你现在身边的人，接触到的事，所处的环境，冥冥之中都是业力牵引。 国家讲三世因果，过去之因结现在之果，现在之因结未来之果。也就是说你当下的经历都受上辈子甚至几辈子的业力影响，这一生就算赚再多的钱，也带不走分毫，只有业力会一世又一世的 陪着你轮回。所以佛教并不是迷信，而是一种智慧哲学，你看有很多大智慧的企业家。佛学的核心在于修心开智， 让人在纷世繁华的世界中找到内心的安定，有信仰很好，也希望我们能领悟到这份智慧，做到无畏无惧，自在坦然。

庙啊，别只知道磕头参拜佛像的手印啊，全是门道，每种呢都有不同的意思，今天给你们说说五种最常见的手势， 一看就懂。第一种呢叫做无畏印，就是佛像呢，掌心朝下，抬到胸前，意思啊，是佛在护着我们，让我们心里踏实，啥也不用怕，不管遇到什么事，都能安安稳稳的。那么第二种呢，是愉悦印， 右臂往下，掌心啊也朝外，这代表佛能帮助咱们实现心愿，以后去寺庙啊，看到这个手印，赶紧悄悄发个愿， 而且他经常跟无畏印一起出现，双重护佑。第三种呢说法印，就是大拇指跟食指、中指或者是无名指碰在一起，这啊是佛在大家面前讲经说法，能够帮助我们抛开那些烦心事，心里啊变得清爽。 第四种呢，叫做降魔印，也叫触地印，佛像双盘腿坐着，掌心朝内，放在腿上，指尖触地。据说释迦摩尼修行的时候，有魔王来捣乱，他就结了这个印，令大地为阵，震慑群魔。 这首印啊，就是告诉我们，要守住自己的本心，别被外面乱七八糟的事带偏了。最后一种呢，叫做禅定印， 右手放在左手上，两个大拇指对碰在一起，这代表心里安安静静，没有一点杂念。当年释迦牟尼在菩提树下成佛，结的就是这个印。 释迦牟印身心相印，能带来圆满智慧，能看到这的朋友啊，你一定是有大福报的人。去寺庙啊，别只知道磕头参拜佛！

它就是金刚，金刚，而这个金刚，接下来它用一个换文的一个一个来形容。金刚 叫 shita， shita 是 什么意思？就是能断，能断，所以各位， what？ 这一个能断能断金刚。再来 普拉辛纳，普拉辛纳翻译就是波雷，叫波雷 帕拉米达。什么叫帕拉米达？超越帕拉，帕拉米达叫超越，超越是什么意思？就是到彼岸就是 polo 米，最后失传，失传就是金哥。这是金刚经的原文呐， 那各位在这边听着吼，他的重点是金刚，重点是玻 璃哦，他经常翻译中文叫玻璃那因为吼要把玻璃真正翻译出来很难，所以他就不欢用音，用音啊，所以叫玻璃。那各位，我现在跟各位讲， 在啰啰模式，菩提流之真谛跟那达摩极多。这四个翻译里面， 他的经文都是类似，以啰啰模式为主。都是类似啊，对不起，从啰啰模式，菩提菩提的菩提流之到真谛，他的翻译都是类似于以啰啰模式为主，都是金刚玻璃菠萝蜜。 可是各位听着哦，锁度就才第四位。这一位尊者达摩基多尼莫里面，他翻译的却是能断 金刚波罗蜜。各位，这个比较接近原文哦， 雪地卡他来修饰 bj， 这个叫做能断哦，能断掉的哦各各位，达摩极多，把真正的原文翻译出来，能断金刚 到达玄奘大师，他是更然是一个关键人物。玄奘大师，他不采取啄木大师的金刚玻璃薄膜密， 他的原文就是用达摩基多的能断金刚玻璃菠萝蜜。这个是呢，玄奘大师一直到意境，他又仿照玄奘大师的能断金刚玻璃菠萝蜜。 各位，这个是六大翻译，前三大跟后三大的不同，各从这个地方可看出什么？各位知道吗？各从这个地方看出了什么？我们要知道到底什么是金刚，到底什么是玻璃。 各位黔罗魔术大师对金刚的解释是金刚，就如因为印度有种金刚石，现在没有了，他是举例，金刚是坚固不可坏， 金刚是光明片照，金刚能破一切的烦恼，这个是啄啄魔石大师把金刚比喻为就是这样子的一一样东西，而这样东西就是什么，就是我们的佛性。 可是到极多到达玄奘意境的时候，他不是这么解释，他解释为什么， 那就是我们的烦恼。各位想想看，我们是烦恼，我们的烦恼就如金刚一样的坚定，一样的不可不可坏，所以才会流浪生死啊。所以只好要用玻璃 来把不可坏的执着性的金刚脱掉，是玻璃的重要性。哎，各位，这是两者的万一。我告诉你，真正懂得佛经的人当然都是赞叹 过去，想想看，我们的烦恼是不是像金刚一样个固执到顽固到极点？佛这样的变化到现在两千多年了，我们还成为这样的烦恼，自己反省，看看有没有惭愧心啊，有的话鼓掌一下。 我还讲的有个彬彬有礼，还更加辩论，各位你要知道啊，今天我们最大的困难在这个地方，所以今天我们一定要学金刚玻璃菠萝蜜，这金刚玻璃菠萝蜜的这一部经典哈，请各位在听我讲这段话哈， 我们今天在沙博世界菠萝蜜的涅槃彼岸好像离我们很远， 所以呢，虽然离我们很远，可是他是我们追求的目标，所以我们一直想从 沙博世界的烦恼，生死的世界，进入到不声不昧永恒的这个玻璃，这个这个涅槃的世界，那在这中间过程里面，我们就独独缺少不知道怎么样来越过 这部金刚经。随着鸠摩觉着虚菩提的疑问，佛陀一一的解疑， 当佛陀一一解疑的时候，佛陀要解开金刚经的疑问，就是我们的疑问，如何从沙薄世界回到涅槃境界的这个疑问的当下，其实佛陀他用两个字来表达， 而这两个字请各位听着哦，它就是金刚经的祖宗。金刚经这两个字总共提出了，总共提了八十七次，可你知道这两个字是什么？ 就是如来。佛陀用如来的解释，各位真的让我们剥了菠萝蜜， 让我们从了生死轮回的沙薄世界，在当下回归到永恒不不变的涅槃世界。 佛头一在的对如来讲出如来的解释，每一次如来就破虚菩提的一个疑问，每一次如来就破虚菩提的疑问。请各位不要忘记，破虚菩提的疑问等于破水的疑问，破我们自己的疑问， 一直到最后回归真如本性的圆满地步，这是金刚经的诅咒。好，既然金刚经的六次翻译，各位你已经知道它有两种不同的翻译的经文， 可是这一部经除了六字翻译外，更让我们更加觉得这一部经了不起的地方是历代的祖师大德，而且讲的历代之大德都真正彻悟的大德。哦， 各位都为这部经来作书，来作论，让我来加以解释。 那各位这六位大德里面，我现在举个例子，哦对，这几位大德里面，我现在来举例子，各位，你们就清楚了。各位们知道唐朝总共有八中，有八个中，其实八中最后都是归一中呢，因为方便有有多门归缘无二路吗？ 这八中里面当然中国思想最完整的表达几乎呢是呢，中国的汉帝把印度的思想把它中国化，而且呢，又是佛陀印度 的的印度心，印度的如来心的真正表达着就是我们所说的禅中禅。 佛陀刚开始讲佛法，他大彻大悟的第一步经典，可当然就是华严，是华严的富贵 智者大师，有小四家之称，可他讲一心三观而提出了天台中以妙华莲花君为主，天台那个政治印度的思想由玄奘大师带到中国来，就称为叫华相中 华相的思想。那各位，我现在告诉各位 这一部金刚经禅宗各位有一位大师几乎是禅宗的代表，他来权势金刚经是有有他的金刚经口诀，他来真正来解释金刚经。这一位就是六祖慧能，所以慧能大师铸就金刚经， 铸就那个华严经里面华严二祖自研大师， 其实他也是金刚经的专家，因为金刚经是回归真心本性。可不要忘记金刚经里面有一句话，金刚经是为最上乘者，说各位听得懂金刚经的人是最上乘者哦， 他是原觉的地位哦，他是无上的地位哦，那个驻研大师驻研过金刚经 那个这位金刚经各位要把它注解的非常的完整的。这一位可不要忘记，我在忘记我在这一个讲圆结经的时候，他是我们的祖宗之一，这一位提倡禅教合一，他是谁？无主宗命大师， 这宗命大师的金的金刚经论哇，各位，这实在是有意义。其他的注解， 那个天台华裔，这位妙法莲花经的全是那创造天台中的。这位天台大师就是智者大师，有小智家之称，给他铸结过金刚经。 那个法相中的当然玄奘大师他翻译金刚经不算，他的弟子魁基大师就是金刚经的专家。魁基。魁基大师 好，各位你去看这些中派的大师都铸就过金刚经， 在唐代，唐代的时候被黄玄奘宰相把他称为叫东方菩萨的艺进和尚，会进进会进会法师， 他也铸就过金刚经。那各位一直到达明代，各大知道明代四大高僧，他真的是残血的大大师。这位憨山老和尚，他也铸就过 金刚经。各位，其中一个让各位啊觉得更舒顺的是各位，我们知道印度的一个法相中就是维氏学的先驱，他这一位就是无琢菩萨， 他的弟弟叫素卿，也称为叫天清菩萨。无琢菩萨搁他在入定之中到了多帅天搁，他竟然从弥勒菩萨里面听到弥勒菩萨注解过金刚经， 然后他就凭着他的记忆跟他的见解告诉他的弟弟天清和尚，所以今天我们呢，会看到金刚经。弥勒菩萨寄送 哥又提到了金刚经的注解，我在讲圆觉经的时候，普眼菩萨讲了四象佛陀，告诉他一定要破四象，那要破四病，我就曾饮过弥勒菩萨的颂记哥来解释金刚经的一段。各位， 这些都只是我第一讲的开场白而已，我一定要把金刚经的六个意义本，六个翻译，以及历代这些祖师对金刚经的注解，让各位来了解到金刚经的重要性， 一直到达近代，近代的时候过，这个很特殊哦，孔慈，对，你呢？很多资料，我去百科你查就看。孔慈， 他是英国人，他是汉学专家。各位，英国跟汉学有很密切的关系。不要忘记 十九世纪的时候，斯坦因到中国的敦煌发现了敦煌文学，把大量的敦煌作品带回到英国，今天大英博物馆很多都藏着敦煌的文物。 那个斯坦因，斯坦因等人以后就开始学习汉学，知道中国汉学的伟大。可不要忘记，提到敦煌这一地 一定是佛教的重要地方，因为当初的思路就是印度，把经典传到中国，以中国高僧到达印度去去取经的必要阶段。这个地方是佛教的重镇，是很多佛教的纹路，随着斯坦因也传到了英国去。 孔子，他出生在一九零七年好像，而他死在了个一九七九年， 各位，可能，然后这个年代和平的记忆。那个孔慈他呢？逝世这些年时间，他呢？一生研究在汗学的波勒布，所以呢，在西方称为他是西方的金刚经的大学者。 各位，他呢？手度，他并不是用翻译本哦，不用中文翻译，他是用换文的原本翻译成英文的金刚经。 水哥，这个资料也值得来做参考。那个因为我们呢？今天说的一切，我们呢是在揣摩佛的法心， 为什么？因为贫僧还是凡夫，我是用凡夫的心来揣摩佛陀， 所以我怕有万一，我怕有落苏，所以我没有把握的，我不敢讲我今天第一堂课，狗为什么要穿主衣？其实穿穿穿这个大慢衣，因为其实我大慢衣显示不方便，可是只限于这一堂课，代表我对佛陀的尊敬，我是你的弟子，可永远不变， 可你的心就是我们了。狗要追随的，永远要追随的，伟大的佛陀，请你眷念着我们这个弟子的心， 让我们可以进入到金刚法意，而这辈子就是没世终生，永断轮回而成佛道， 这是我们对佛陀表达的心。所以在这个地方我跟各位讲，根据这一点，本人出家以后，所有跟佛法有关的全是佛药， 绝对不做利益上的收入，除了不接受人家供养以外。我那一天才知道，原来我们在 youtube 各位的流量，我们可以收钱， 可是那一天我跟冠奎讲，因为要牵涉到化，一概不收，除了不收以外，反而要感谢 youtube 给我们这样子的机会，能够传播活化， 这个是我们定存的目标，包括我的弟子也是依然要如此。佛陀的话，我们就感恩戴德了，任何有利益者绝对不可，绝对不行，希望用这个心来表达。然后呢？我希望说，因为我不知道金刚经要讲多久。 各位，随着啄啄摩斯深疑这个疑问，佛陀一一解疑的脚步里面， 我希望当愿众生在这金刚心金刚画传的整个度化之下，真的就在现在读圆觉经讲的末世众生回归到圆觉之性。 好，现在我才真正进入主题，要开始来讲金刚经。好， 各位，讲金刚经之前一定先要筋体，筋体要来，所以历代解经者都知道，筋体一懂筋的权益就已经差不多了，所以各位所有的经典都要精明， 比如像圆觉经，我们刚讲完，是到贤善所菩萨的时候，他才问精明佛陀在讲圆觉经的圆明，其中有一个，你们知道他是密密缝三面吗？密密缝住我们的本心呐。 那个这一部金刚经的经名其实有两个，两个一个是金刚玻璃菠萝蜜，一个是能断金刚玻璃菠萝蜜。那因为我们用的版本是伽罗魔术大师的，所以能难用玻璃菠萝蜜 的，这样金刚玻璃菠萝蜜这样的经文。好，那个要来解藏的经文这两字，金刚 布拉加金刚割出来了，布雷普罗尼， 好，我们先解释金刚是一种比喻， 因为当时我根据呢历史的文献的记载，这个是从啊汉文的记载，这个是从孔慈搁里面所讲的，他说当时在佛陀时代，印度的确有一种刚石， 他说现在停产的没有了，可能被人家开这个开采，可都没有了。他说这种钢石翻译中文叫做金刚石，这种金刚石听说比钻石还要坚硬，可他这世间物是不得不用举例， 所以那举例狗翻译中文，我们称为它叫金刚。可是我们要知道这个只是个举例而已哦，等一下再讲原意，这金刚具有三意， 第一个，坚固之意，坚固那个，因为它的坚固是不坏，所以永结常驻。 各位，这是第一义。那个从这第一义里面我已经大概知道他的什么意思了。 金刚既然是不坏，不坏就是不动，不动个就是冥王。所以日本有一尊不动冥王，那个他就是佛的体相，用就是佛的本心。 这金刚既然不坏，只有一种东西不坏，物质的东西皆可坏，凡志向皆可坏，即使是印度当首金刚石也未坏。